No mezcles el fuego santo con fuego extraño, Levitico 10:1-3

1.0 Título

No mezcles el fuego santo con fuego extraño

2.0 Texto del Sermón

Levítico 10:1–3 "Nadab y Abiú, hijos de Aarón, tomaron cada uno su incensario, y pusieron en ellos fuego, sobre el cual pusieron incienso, y ofrecieron delante de Jehová fuego extraño, que él nunca les mandó. Y salió fuego de delante de Jehová y los quemó, y murieron delante de Jehová. Entonces dijo Moisés a Aarón: Esto es lo que habló Jehová, diciendo: En los que a mí se acercan me santificaré, y en presencia de todo el pueblo seré glorificado. Y Aarón calló."

3.0 Acerca del Texto

Levítico 10 nos introduce al juicio divino sobre Nadab y Abíhu, quienes, tras recibir instrucciones precisas sobre el culto a Dios, introdujeron una adoración no autorizada.

Este evento ocurre justo después de la inauguración del sacerdocio, y resalta la santidad y la intransigencia de Dios ante la desobediencia litúrgica.

El texto enseña que el acercarse a Dios exige reverencia, obediencia y pureza.

4.0 Propósito del Sermón

Llamar a la iglesia a la reverencia, santidad y obediencia absoluta en su adoración a Dios, rechazando la invención humana y toda forma de mundanalidad espiritual.

5.0 Declaración del Discurso

Dios es santo, y demanda adoración pura conforme a su Palabra. Cualquier intento de adorarlo con fuego extraño (invención humana, mundanalidad, pragmatismo) provoca su juicio.

6.0 Objetivo del Sermón

Que cada creyente entienda que la adoración a Dios no es un experimento humano, sino un mandato santo; y que como iglesia nos alejemos de la mundanalidad, buscando glorificar a Dios según su Palabra.

7.0 Introducción

Vivimos en una cultura donde la creatividad y la espontaneidad son valoradas, por encima de la ortodoxia de las instrucciones de Dios.

Las iglesias modernas muchas veces adaptan el culto a las emociones del público, olvidando que Dios es quien define cómo debe ser adorado. Esto es una clara señal de que en muchos sentidos estamos más preocupados por la satisfacción de las personas que enfocarnos en la gracia de Dios.

Así como un padre no aceptaría que sus hijos transformaran su honra en espectáculo, Dios no acepta fuego que él no ha mandado. Hoy más que nunca, la iglesia necesita entender que mezclar lo santo con lo profano no engrandece a Dios: lo ofende.

8.0 Desarrollo del Sermón

8.1 Contexto del tabernáculo y el servicio levítico:

El tabernáculo era el lugar donde Dios manifestaba su presencia y gloria en medio de Israel.

El servicio levítico seguía instrucciones detalladas (Lev. 8-9) porque reflejaba el acceso al Dios Santo.

El culto en Israel no era estético, sino revelado.

Francis Chan afirma: "La iglesia moderna ha olvidado que se acerca a un Dios que consume con fuego" ("Crazy Love").

John MacArthur dice: "No podemos acercarnos a Dios a nuestra manera" ("Strange Fire", p. 48).

Hebreos 8:5 "los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le advirtió a Moisés cuando iba a erigir el tabernáculo, diciéndole: Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte."

1 Corintios 14:40 "pero hágase todo decentemente y con orden."

Apocalipsis 4:11 "Señor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder; porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas."

Talmud, Yoma 53a: "Ningún hombre debe entrar al Lugar Santo sin una instrucción precisa, porque la presencia Shejiná habita allí como fuego devorador."

Jacob Milgrom en "Leviticus: A Continental Commentary" señala que: “la santidad del tabernáculo era tan severa que hasta un gesto inapropiado podía ser mortal” (p. 80).

8.2 El problema del parecer humano al servir a Dios:

Nadab y Abíhu pensaron que ofrecer fuego era algo bueno, pero no era lo que Dios había mandado. El problema es el pragmatismo espiritual: hacer lo que "parece bien" sin consultar la Palabra.

MacArthur enseña: "Adoración falsa no es solo idolatría manifiesta, sino cualquier intento de adoración que no se conforme a la revelación bíblica" ("Strange Fire", p. 89).

Mateo 15:8–9 "Este pueblo de labios me honra; Mas su corazón está lejos de mí. Pues en vano me honran, Enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres."

Romanos 12:1–2 "Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta."

Colosenses 2:23 "Tales cosas tienen a la verdad cierta reputación de sabiduría en culto voluntario, en humildad y en duro trato del cuerpo; pero no tienen valor alguno contra los apetitos de la carne."

Midrash Tanjuma, Shemini 1:

"Pensaron que el fuego que trajeron agradaría a Dios, pero el fuego no es aceptado por la intención humana sino por el mandamiento divino."

Mary Douglas en "Leviticus as Literature" explica que el orden de lo sagrado se ve amenazado cuando los humanos improvisan sobre lo establecido (p. 152).

8.3 Ejemplos de maneras en las que cotidianamente podemos estar sirviendo fuego extraño a Dios:

Adoptar estilos de culto guiados por el mercado (música sin teología, espectáculos).

Predicaciones centradas en el hombre y su complacencia, y no en Dios y el servicio hacía Él.

Iglesias que aceptan pecados bajo la excusa de inclusividad.

Creyentes que asisten a las iglesias, pero con un corazón sin interés de entregarse a la voluntad del Ceador.

Chan dice: "Dios es santo; y cuando la iglesia se convierte en entretenimiento, estamos haciendo un dios a nuestra imagen" ("Letters to the Church").

2 Corintios 11:3–4 "Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva, vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo. Porque si viene alguno predicando a otro Jesús que el que os hemos predicado, o si recibís otro espíritu que el que habéis recibido, u otro evangelio que el que habéis aceptado, bien lo toleráis;"

2 Timoteo 4:3–4 "Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas."

Gálatas 1:6–9 "Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis alejado del que os llamó por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente.No que haya otro, sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo.Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema.Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema."

Zohar, Vayikra 28b: "El altar no acepta sacrificios que vengan de corazones vanos o de caminos ajenos a la Torá."

David Wells, en "God in the Wasteland", advierte que "la iglesia moderna ha reemplazado el peso de la gloria de Dios con la ligereza del entretenimiento" (p. 103).

8.4 La respuesta de Dios a un culto mezclado:

Dios responde con juicio. Su santidad no puede ser burlada ni manipulada.

MacArthur: "El juicio de Dios puede ser inmediato o progresivo, pero es seguro cuando se mezcla su adoración con corrupción" ("Strange Fire", p. 112).

Hechos de los Apóstoles 5:1–11 "Pero cierto hombre llamado Ananías, con Safira su mujer, vendió una heredad, y sustrajo del precio, sabiéndolo también su mujer; y trayendo sólo una parte, la puso a los pies de los apóstoles. Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para que mintieses al Espíritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad? Reteniéndola, ¿no se te quedaba a ti? y vendida, ¿no estaba en tu poder? ¿Por qué pusiste esto en tu corazón? No has mentido a los hombres, sino a Dios. Al oír Ananías estas palabras, cayó y expiró. Y vino un gran temor sobre todos los que lo oyeron. Y levantándose los jóvenes, lo envolvieron, y sacándolo, lo sepultaron. Pasado un lapso como de tres horas, sucedió que entró su mujer, no sabiendo lo que había acontecido. Entonces Pedro le dijo: Dime, ¿vendisteis en tanto la heredad? Y ella dijo: Sí, en tanto. Y Pedro le dijo: ¿Por qué convinisteis en tentar al Espíritu del Señor? He aquí a la puerta los pies de los que han sepultado a tu marido, y te sacarán a ti.…"

Hebreos 12:28–29 "Así que, recibiendo nosotros un reino inconmovible, tengamos gratitud, y mediante ella sirvamos a Dios agradándole con temor y reverencia; porque nuestro Dios es fuego consumidor."

Apocalipsis 2:4–5 "Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor. Recuerda, por tanto, de dónde has caído, y arrepiéntete, y haz las primeras obras; pues si no, vendré pronto a ti, y quitaré tu candelero de su lugar, si no te hubieres arrepentido."

Talmud, Sanedrín 52a: "Dios no se agrada del fuego de labios impuros, ni de corazones divididos."

R.K. Harrison escribe en "Introduction to the Old Testament": "La muerte de Nadab y Abíhu sirve como advertencia divina contra la irreverencia en el culto" (p. 597).

8.5 Explicación de Levítico 10:3:

"En los que a mí se acercan me santificaré..."

Texto teológico: Dios declara que su santidad exige que quienes se le acercan lo hagan en santidad, y que su gloria no puede ser rebajada por la desobediencia humana.

Juan 4:24 "Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren."

1 Pedro 1:15–16 "sino, como aquel que os llamó es santo, sed también vosotros santos en toda vuestra manera de vivir;porque escrito está: Sed santos, porque yo soy santo."

Hebreos 10:22 "acerquémonos con corazón sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura."

Midrash Rabba, Vayikra 20:10: "Cuando el pueblo no distingue entre lo santo y lo profano, entonces Dios hace la distinción con fuego desde el cielo."

Gordon Wenham, "The Book of Leviticus", NICOT: "Este texto marca el principio teológico de la santidad reguladora de la adoración. No es opcional."

9.0 Conclusión

La adoración no es un experimento humano.

Dios no acepta ni agradecerá el fuego extraño.

La iglesia debe ser vigilante, temerosa y comprometida con la pureza del Evangelio.

Cada miembro debe decidir si su adoración está marcada por la santidad o por la invención humana.

Que nuestro servicio a Dios sea santo, encendido por Dios y no por nuestras emociones.

Este relato concluye con la enseñanza de que solo la adoración nacida de lo santo puede llegar a lo alto. Que así sea nuestra adoración a Dios.