예수의 생애를 본받으라

🕊 설교 제목: 예수의 생애를 본받으라

본문: 빌립보서 2:5–11

빌립보서 2:5–11 NKRV

5 너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니 6 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 7 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고 8 사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라 9 이러므로 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사 10 하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래에 있는 자들로 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고 11 모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라

[서론]

사랑하는 여러분, 오늘은 영화 킹 오브 킹스 관람 관계로 예배가 금방 끝나게 됩니다.

킹 오브 킹스는 “예수의 생애”라는 책을 원작으로 하여 애니메이션으로 각색한 영화라고 합니다. 사실 저도 영화를 아직 보지는 않았스빈다.

그러면 우리는 예수님의 생애에 대해서 지금 영화를 통해 보려고 하는거죠.

우리는 종종 “예수님처럼 살고 싶다”는 말을 합니다. 하지만 정작 예수님의 생애가 구체적으로 어떤 것이었는지를 묻는다면, 우리는 막연히 “사랑하셨다, 용서하셨다, 십자가 지셨다” 정도로만 압니다.

오늘은 예수님의 공생애의 삶, 그 생애를 구체적으로 쉽게 알게 되는 영화를 보는데, 그 이전에 한번 더 예수님에 대해서 생각해볼 필요가 있습니다.

킹 오브 킹스는 주로 예수님이 성육신하셔서 승천하기 이전까지의 “공생애의 삶”을 다룹니다.

근데 사실 예수님의 생애, 예수님의 삶은 이 땅에서 시작되고 끝나지 않거든요.

영원 전부터, 영원 후까지 예수님의 삶이 있죠.

그리고 잘 나타나지 않을 예수님의 생애의 시작의 그 마음도 있을 것입니다.

오늘 본문은 우리가 영화를 보기 이전에 예수님의 공생애의 내용이 아닌 예수님이 어떤 마음으로, 어떻게 생애를 살아내셨는가를 묵상해보기 원합니다.

🟦 대지 1. 그리스도의 생애는 ‘자기 비움’으로 시작된다 (5–7절)

“너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고” (빌 2:5–7)

1. 그리스도의 생애는 ‘자기 비움’으로 시작된다 (5–7절)

“너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니...” (5절) “자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고...” (7절)

예수님의 생애는 ‘하늘의 영광’에서 ‘땅의 낮아짐’으로 향하는 의도적이고 자발적인 경로였습니다. 그분은 하나님의 본체이셨습니다. 곧 하나님의 영광과 본질을 온전히 지니신 분이셨습니다. 하지만 예수님은 그 영광을 움켜쥐지 않으셨고, 그 자리를 지키기 위해 다른 이를 밀어내거나 방어하지 않으셨습니다. 오히려 그 모든 특권을 기꺼이 내려놓고 자기를 비우셨습니다.

여기서 “비우셨다”는 말은 단순히 어떤 권리를 포기했다는 의미가 아닙니다. 이것은 단순한 ‘양보’ 수준이 아닙니다. 예수님은 자신의 존엄성과 특권, 권한과 자격—곧 하나님으로서 누릴 수 있는 모든 것을 철저히 내려놓으시고, 종의 형체, 다시 말해 철저히 낮은 자의 자리를 택하셨습니다.

그분은 자신의 ‘신적 자격’을 주장하지 않으셨습니다. 그분은 ‘누구보다 위에 계신 분’이셨지만, 도리어 ‘누구보다 아래 자리로’ 자신을 낮추셨습니다.

이 자기 비움은 억지로 강요당한 굴욕이 아닙니다. 자발적인 사랑의 선택이었습니다. 예수님은 자기를 비우시는 그 과정 속에서도, 하나님의 뜻과 인류 구원을 향한 완전한 순종을 잃지 않으셨습니다.

우리 시대는 어떤 사회입니까?

‘자기를 드러내라’고 말하는 시대입니다.

‘네가 마땅히 누릴 것을 포기하지 말라’고 말하는 시대입니다.

‘지지 말고, 양보하지 말고, 움켜쥐라’고 가르치는 시대입니다. 그런 세상 속에서 예수님의 자기 비움은 세상의 방향과 정반대에 있습니다.

오늘날 우리는 작은 자존심 하나 건드려도 쉽게 상처받고, 조금만 억울한 일을 당해도 분노하며 자신의 정당함을 증명하려 듭니다. 그러나 예수님은 하늘 보좌를 버리고 인간의 낮은 자리까지, 그 누구보다도 밑바닥까지 내려오셨습니다.

이 자기 비움은 그분의 인격, 사역, 십자가, 부활까지—그분의 전 생애의 출발점이었습니다. 예수를 본받는다는 것은 그분이 선택하신 이 방향, 이 태도, 이 마음을 우리의 삶 가운데 그대로 품는 것입니다. 그것이 예수의 생애를 본받는 첫 걸음이며, 곧 제자의 길의 시작입니다.

2. 그리스도의 생애는 ‘죽기까지 복종’하는 길이었다 (8절)

“자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라” (빌 2:8)

예수님의 자기 비움은 단지 내면의 겸손이나 태도의 문제로 끝나지 않았습니다. 그분은 실제로 자기를 낮추셨고, 그 낮아짐은 단순한 예의나 겸손의 미덕 수준을 넘어서 죽음이라는 실존적 결과로 이어졌습니다.

바울은 매우 의도적으로 반복적인 구조로 이 진리를 강조합니다. “죽기까지”, 그리고 그것이 어떤 종류의 죽음인지 덧붙입니다—“곧 십자가에 죽으심이라.”

십자가는 단순한 고난의 상징이 아닙니다. 당시 로마 사회에서 십자가형은 가장 수치스럽고 잔혹한 사형 방식이었습니다. 정치범, 노예, 반역자에게만 적용되었고, 유대인에게는 하나님의 저주를 받은 자(신 21:23)를 의미했습니다. 그런데 바로 그 십자가가, 예수께서 기꺼이 걸어가신 복종의 끝이었습니다.

우리는 종종 말합니다. “저도 하나님의 뜻에 순종합니다.” 그러나 그 순종은 대개 불편하지 않을 때, 손해 보지 않을 때에만 작동합니다. 하나님의 뜻이 내 기대와 다르거나, 나의 이익과 충돌할 때 우리는 순종이 아니라 합리화와 타협을 선택합니다.

예수님은 그렇지 않으셨습니다. 그분은 복종하셨습니다. 그 복종은 죽음의 자리까지 이어졌고, 심지어 그것은 모욕과 저주의 상징이었던 십자가에서 완성되었습니다.

예수님의 순종은 단지 ‘결과에 승복하는 태도’가 아니라, 처음부터 끝까지 하나님의 뜻에 자신을 철저히 맡기는 삶의 방식이었습니다. 이것이 진짜 복종입니다. 자기의 뜻, 자기의 시간표, 자기의 감정까지도 하나님의 뜻 아래에 굴복시키는 삶. 그리고 그 삶은 결코 안전하거나 편안한 길이 아니었습니다. 그 길은 죽음으로 이어졌고, 그러나 바로 그 죽음을 통해 생명의 길이 열렸습니다.

예수를 본받는다는 것은 바로 이 지점에서 시험을 받습니다.

우리는 어디까지 순종할 수 있는가?

우리는 죽기까지 복종할 수 있는가?

우리는 손해, 모욕, 오해 속에서도 하나님의 뜻을 붙들고 걸어갈 수 있는가?

예수님의 생애는 말로 순종을 선언하는 인생이 아니라, 몸과 삶 전체로 순종을 증명한 인생이었습니다. 십자가는 예수님의 복종의 종착지이자, 하나님 뜻에 대한 완전한 헌신의 증거였습니다.

복종 없는 제자도는 없습니다. 죽기까지 순종하신 예수의 생애는, 우리가 따라야 할 순종의 깊이와 방향을 분명히 보여줍니다.

3. 그리스도의 생애는 결국 하나님께서 높이신다 (9–11절)

“이러므로 하나님이 그를 지극히 높여…” (빌 2:9) “모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고, 예수 그리스도를 주라 시인하게 하셨다” (10–11절)

예수님의 낮아지심은 결국 높아지심으로 귀결되었습니다. 바울은 이 대목에서 단호하게 선언합니다. “이러므로 하나님이 그를 지극히 높이사…”

여기서 “지극히 높이사”라는 표현은 헬라어로 *ὑπερύψωσεν(hyperypsōsen)*입니다. 단순히 높이셨다는 뜻이 아닙니다. ‘지극히’, ‘최고로’, ‘가장 높이’ 들어올리셨다는 의미입니다. 즉, 하나님께서 예수님의 낮아지심과 복종에 대하여 최고의 영광과 존귀로 보상하셨다는 것입니다.

예수님의 길은

자기 비움에서 시작되어,

철저한 순종으로 이어지고,

죽음, 그것도 십자가의 죽음으로 마무리됩니다. 그러나 바로 그 길 끝에, 하나님께서 영원한 영광과 존귀의 보좌로 높이시는 반전이 기다리고 있었습니다.

세상은 말합니다. “스스로 높여야 한다. 자신을 포장하고, 드러내고, 경쟁에서 이겨야 인정받는다.” 그래서 우리는 종종 더 높은 자리를 향해 애쓰고, 더 많은 영향력을 추구하며, 더 크고 빠른 성공을 원합니다.

그러나 예수님의 생애는 이 모든 세속적 질서와 반대 방향으로 걸어가셨습니다. 하나님의 나라는 거꾸로 된 질서입니다.

자기를 비우는 자가 채워지고,

낮추는 자가 높아지며,

죽는 자가 살게 됩니다.

예수님은 자기 비움 → 복종 → 십자가 → 높아짐이라는 하나님 나라의 역설적 질서를 완전히 보여주셨습니다.

바울은 말합니다. 예수의 이름 앞에 모든 무릎이 꿇게 될 것이다.

하늘에 있는 자들과

땅에 있는 자들과

땅 아래에 있는 자들까지 모든 피조 세계가 예수의 주되심을 고백하게 될 것입니다.

이것은 단지 신학적 선언이 아닙니다. 역사의 궁극적 종말의 장면이며, 그리스도의 최종적 승리의 순간입니다.

그리고 중요한 사실은 이것입니다: 그 영광은, 자기를 높인 자가 아니라, 자기를 낮춘 자에게 주어진다는 것.

사랑하는 여러분, 우리는 오늘도 선택의 기로에 서 있습니다. 세상의 질서를 따를 것인가? 아니면 하나님 나라의 질서를 따를 것인가?

내가 낮아질 때 하나님은 기억하십니다.

내가 복종할 때 하나님은 기록하십니다.

내가 손해볼 때 하나님은 갚으십니다. 그리고 언젠가, 그분은 우리를 그리스도와 함께 영광 가운데 들어올리실 것입니다.

하나님께서 높이시는 생애, 그것이 바로 예수님의 생애이며, 그분을 따르는 자들이 반드시 걸어가야 할 참된 영광의 길입니다.

[결론: 예수의 생애를 본받는다는 것]

예수의 생애를 본받는다는 것은 그분의 겸손을 배우고, 그분의 복종을 따르고, 그분의 승리를 소망하는 삶입니다.

“너희 안에 이 마음을 품으라…” 이것은 단순한 권면이 아니라, 하나님 백성의 정체성입니다.

여러분, 우리도 오늘, 예수님의 생애를 본받읍시다. 자기를 비우고, 하나님의 뜻에 순종하며, 하나님께서 높이실 그날을 바라보는 삶. 그 길이 곧 예수께서 걸으신 길이요, 우리가 걸어야 할 제자의 길입니다.