요한계시록 18:20-19:10 / 516장
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7월 29일(화)_ 요한계시록 18:20-19:10
제목 I 승리를노래하는 대합창
주제 I 바벨론은 심판을 받고 성도들은 구원을 엄을 것 이니 그분의 신부로서 찬송하며 현실을돌파하자.
질문 I 불의한 현실을사는 성도들은 세상을 어떻 게 살아야 하는가?
〇 民라인
바빌론이 주는 이익을 누리던 세상 왕들과 상인들은 슬퍼했습니다.
바빌론의 폭력 아래 신음하던 성도들은 바빌론의 멸망을 보고 환호성을 지릅니다(20절).
20 하늘과 성도들과 사도들과 선지자들아, 그로 말미암아 즐거워하라 하나님이 너희를 위하여 그에게 심판을 행하셨음이라 하더라
“하늘과 성도들과 사도들과 선지자들” 모두를 부르는데,
성도들은 요한계시록에 등장하는 모든 믿는 자들을 통칭한다.
그들은 어 린 양을 따르며 짐승과 바벨론에 충성하지 않는 사람 들이다.
사도들과 선지자들은 신약에서 자주 함께 등 장하는데(고전 12:28-29; 엡 3:5; 4:11; 벧후 3:2)，
특히 에베소서 2:20에 의하면 그들은 교회의 기초 를 놓은 사람들이다.
20 너희는 사도들과 선지자들의 터 위에 세우심을 입은 자라 그리스도 예수께서 친히 모퉁잇돌이 되셨느니라
성도들을 향해 바벨론 심판을 즐거워하라 한 다.
이는 성도들의 기도와 인내에 응답하시는 하나님 의 정의로운 심판이기 때문이다.
성도들은 상거래에 제약을 받고,
황제 숭배에 참여하지 않아 억울하 게 핍박을 받았으며,
피 뿌림의 순교로 신앙적 정절을 지켜 왔다.
하나님은 마침내 불의한 부와 사치, 잔혹한 사악함에 철퇴를 내리시고,
성도의 억울함과 원한을 신원해 주신다.
어떠한 모습인가요?
21 이에 한 힘 센 천사가 큰 맷돌 같은 돌을 들어 바다에 던져 이르되 큰 성 바벨론이 이같이 비참하게 던져져 결코 다시 보이지 아니하리로다
22 또 거문고 타는 자와 풍류하는 자와 퉁소 부는 자와 나팔 부는 자들의 소리가 결코 다시 네 안에서 들리지 아니하고 어떠한 세공업자든지 결코 다시 네 안에서 보이지 아니하고 또 맷돌 소리가 결코 다시 네 안에서 들리지 아니하고
23 등불 빛이 결코 다시 네 안에서 비치지 아니하고 신랑과 신부의 음성이 결코 다시 네 안에서 들리지 아니하리로다 너의 상인들은 땅의 왕족들이라 네 복술로 말미암아 만국이 미혹되었도다
24 선지자들과 성도들과 및 땅 위에서 죽임을 당한 모든 자의 피가 그 성 중에서 발견되었느니라 하더라
힘센 천사가 큰 맷돌을 바다에 던지며 바빌론의 멸망을 선포합니다.
그는 ‘다시는 보 이거나 들리지 않을 것’이라는 단호한 외침을 다섯 번 반복하며,
심판받은 바빌론의 회복 불가능한 상태를 강조합니다.
의인의 피로 밝힌 바빌론의 등불이 꺼지고, 바빌론의 영광의 때가 저뭅니다.
한때 세상을 호령하던 제국들은 이처럼 모두 역사의 저편으로 사라졌습니다.
세상의 어떤 나라도 하나님 나라를 대체할 수 없습니다.
그러므로 세상 권력의 맹목적인 추종자가 되지 말고，그들이 말씀에 부합한지 따져 보는 깨어 있는 감시자가 됩시다.
계속해서 보면, 바벨론의 멸망, 마지막 심판 이후에 하늘의 성도들은 찬양으로 화답합니다.
1 이 일 후에 내가 들으니 하늘에 허다한 무리의 큰 음성 같은 것이 있어 이르되 할렐루야 구원과 영광과 능력이 우리 하나님께 있도다
‘즐거워하라’는 천사의 부름(20절)에 하늘의 성도들이 찬양으로 화답합니다.
그들은 순교한 성도들의 억울함을 풀어 주시고，세상을 하나님 나라로 세우시고，
교회를 어린양의 신부로 단장하신 하나님을 찬송합니다(19:1-9).
이제 어린 양의 혼인 잔치 시간이 이르 렀고 신부는 단장을 마쳤다.
그리스도와 그의 백성의 혼인 잔치가 종말의 연회에서 이루어지는 것이다.
혼 인 예식을 위해 성도들이 입어야 할 옷이 무엇인가요?
특별히 7-8절 함께 읽겠습니다.
7 우리가 즐거워하고 크게 기뻐하며 그에게 영광을 돌리세 어린 양의 혼인 기약이 이르렀고 그의 아내가 자신을 준비하였으므로
8 그에게 빛나고 깨끗한 세마포 옷을 입도록 허락하셨으니 이 세마포 옷은 성도들의 옳은 행실이로다 하더라
어린양의 신부는 빛나고 깨끗한 모시옷 즉 ‘의로운 행위’로 옷을 입습니다.
성도들의 삶에서 드러난 거룩함과 의로움이 그들의 신부복이 된다는 놀라운 이미지의 재탄생을 보여 준다
그들이 입은 순결하고 빛나는 신부복은 하 나님이 주신 것이며,
그들의 의로운 행위는 어린 양 의 희생에 힘입어 이루어진 것이다.
14 내가 말하기를 내 주여 당신이 아시나이다 하니 그가 나에게 이르되 이는 큰 환난에서 나오는 자들인데 어린 양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라
우리는 어떤 옷을 준비하고 있습니까?
의로운 행위와 인내의 옷을 입지 않으면 하늘에서 인정받지 못할 것입니다.
자색 옷이 로마의 상징과 부요의 의미이지만, 우리는 세마포 옷, 거룩한 옷을 입기를 소망합니다.
9 천사가 내게 말하기를 기록하라 어린 양의 혼인 잔치에 청함을 받은 자들은 복이 있도다 하고 또 내게 말하되 이것은 하나님의 참되신 말씀이라 하기로
하나님의 통치는 바벨론/짐승을 따르 는 자들에게는 심판과 애통함이 되지만 하나님의 백 성에게는 기쁨과 구원이 된다.
마지막으로 요한은 기 록하라는 음성을 듣는다(9절).
메시지의 중요성 때문 에 기록하라는 것이다.
말씀을 정리합니다. 우리는 기록해야 합니다. 기억해야 합니다.
어린양의 혼인잔치가 준비되었습니다.
우리가 입어야 할 옷은 바로 거룩함과 의로움의 옷입니다.
삶에서 드러나는 거룩한 옷, 하나님의 뜻을 이루는 삶입니다.
그런데 이 옷은 내 뜻대로 되지 않습니다. 어린 양의 피에 씻어야 하는 것이지요.
그래서 오늘 우리가 이 자리에 섰습니다.
그리스도와 합하여 살아갑니다. 세례의 의미가 여기에 있는 것이지요.
나는 예수로 살아갑니다. 나는 죽고 예수로 살겠습니다.
그 어린양의 피로 나를 씼습니다.
27 누구든지 그리스도와 합하기 위하여 세례를 받은 자는 그리스도로 옷 입었느니라
오늘도 그 어린양의 혼인잔치, 어린양과 합하여 거룩하고 정결한 삶,
하나님께 영광을 올려드리는 복된 성도가 되기를 축원합니다.
