CONSÉCRATION

Aujourd’hui, nous allons faire quelque chose d’un peu particulier concernant le message. Pour tout vous dire, sur toute la région du Tampon et dans nos 5 paroisses nous allons partager la même thématique. Bien sûre, chacun selon ce que le Seigneur a mis sur son coeur et selon l’expression de son ministère. On partage le thème mais pas les notes du message ni même le message lui-même.

Ce thème c’est la consécration.

Vous savez, il y a des mots que nous utilisons souvent dans nos cercles chrétiens, mais que nous maitrisons parfois trop peu. Le mot consécration en fait partie. On parle de se consacrer à Dieu, de mener une vie consacrée, de faire une œuvre consacrée... mais au fond, qu’est-ce que cela signifie dans l’Écriture ?

C’est là tout le coeur de mon message. Il ne s’agit absolument pas d’un concept religieux réservé aux pasteurs ou aux ministères. La consécration, c’est le cœur battant de notre relation avec Dieu, une invitation divine à entrer dans l’intimité du Très-Haut.

Et c’est ce que j’aimerai vous partager ce matin. On aurait pu s’arreter sur un exemple particulier : sacrificateur, Jésus, homme de Dieu, etc. Mais j’ai choisi ce matin de partager avec vous une vue systématique du sujet, c’est à dire :

la symbolique de l’A.T,

l’accomplissement en Jésus et la révélation qu’il a apporté,

enfin, comment nous sommes appelé à le vivre aujourd’hui.

Exodus 19:6 LSG

6 vous serez pour moi un royaume de sacrificateurs et une nation sainte. Voilà les paroles que tu diras aux enfants d’Israël.

Deuteronomy 7:6 Darby

6 Car tu es un peuple saint, [consacré] à l’Éternel, ton Dieu ; l’Éternel, ton Dieu, t’a choisi, afin que tu sois pour lui un peuple qui lui appartienne en propre, d’entre tous les peuples qui sont sur la face de la terre.

1 Peter 2:9 LSG

9 Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière,

(1) PRINCIPES DE CONSÉCRATION DANS L’A.T

1.1 UNE MISE À PART ESSENTIELLE

Le terme consacré dans l’Écriture signifie : rendre saint, mettre à part, destiner quelque chose ou quelqu’un à un usage sacré.

Cette notion nous la voyons apparaitre dans l’Écriture au moment où Dieu choisi Israël. C’est très simple : Dieu formule le souhait de se créer un peuple, d’être en relation avec lui, de pouvoir habiter au milieu d’eux et, pour que cela soit possible Dieu exige d’Israël une mise à part :

Il le sort d’Egypte,

Il lui promet un territoire à eux,

il assure sa présence “j’habiterai au milieu d’eux”

Mais, il l’ordonne “vous serez pour moi une nation sainte, un royaume de sacrificateur c-à-d un royaume de prête consacré.”

Comprenez ce matin, qu’avant même les rites, les lois de purifications et de consécration, la mise à part ordonnée par le Seigneur dans l’A.T tient à cette vérité :

Leviticus 20:26 LSG

26 Vous serez saints pour moi, car je suis saint, moi, l’Éternel; je vous ai séparés des peuples, afin que vous soyez à moi.

En somme, pour qu’il y ait une relation possible et durable entre un Dieu saint et un peuple de nature pécheresse il fallait inévitablement qu’il y ait une mise à part, il fallait que ce peuple devienne saint à son tour.

C’est pourquoi, tout ce qui avait une intéraction avec Dieu devait être consacré, mis à part, rendu saint :

les personnes : les prêtes qui officiaient mais aussi les Levites,

les objets : les ustensiles utilisaient dans le sanctuaire là où la présence de Dieu résidait.

les lieux : la tente du Tabernacle puis plus tard le Temple de Salomon ont été consacré.

C’est la première des grandes réalités de l’A.T sur la consécration : Dieu soupire d’être en relation avec l’homme. C’est pourquoi, il choisi UN peuple, qu’il sépare de ce qui est profane et qu’il choisi de rendre saint dans le but de pouvoir communier avec eux lui qui est parfaitement saint.

Avant même les lois, les rituels, la consécration est avant tout relationnelle : le Dieu saint veut résider et communier avec l’Homme.

1.2 UNE NOTION DE COÛT ET DE SACRIFICE

On ne pouvait pas être consacré sans qu’il y ait un sang versé, une offrande déposée, un prix payé.

Lévitique 8 décrit la consécration d’Aaron et de ses fils : – On leur lave les pieds, – on les oint, – et on offre un sacrifice pour eux.

La consécration coûtait du temps, de la réputation, du bétail… C’était visible, sanglant, public.

2 Samuel 24:24 LSG

24 …Je veux l’acheter de toi à prix d’argent, et je n’offrirai point à l’Éternel, mon Dieu, des holocaustes qui ne me coûtent rien. Et David acheta l’aire et les boeufs pour cinquante sicles d’argent.

—> C’est l’endroit où le Temple allait être ériger.

1.3 UNE MISE À PART TOTALE

Tout ce qui est consacré à Dieu ne lui appartient pas un peu, mais entièrement.

💡 Illustration : Une coupe utilisée dans le Temple ne pouvait pas ensuite être utilisée pour boire du vin chez soi. Elle était “sacrée”, non pas par sa matière, mais par son usage exclusif.

Dans les prescriptions du Lévitique, ce qui était une fois consacré ne pouvait plus être repris.

(2) L’OMBRE DEVIENT RÉALITÉ

2.1 JÉSUS ACCOMPLIT LES SYMBOLES DE L’A.T

En plus d’incarner parfaitement les symboles de l’A.T comme le Grand Prêtre, l’Agneau, l’Autel et le Temple.

Jésus a vécu :

La soumission : “Non pas ma volonté, mais la tienne” (Luc 22.42)

L’abandon : “Il se dépouilla lui-même” (Philippiens 2.7)

Le sacrifice : “Il s’est offert lui-même, sans tache à Dieu” (Hébreux 9.14)

La séparation du péché : “Il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché” (Hébreux 4.15)

💡 Citation : “La croix n’est pas le symbole de la souffrance seulement, mais de la consécration suprême à la volonté de Dieu.” — A.W. Tozer

👉 Application : Jésus ne nous demande rien qu’il n’ait d’abord vécu. Le modèle parfait de la consécration, c’est Christ crucifié.

2.2 JÉSUS REDESSINE LES CONTOURS DE LA CONSÉCRATION

Les chefs religieux et les juifs pieux étaient convaincu que la véritable consécration résidait dans une vie éloignée de tout : des autres, de la vie en générale.

Vous avez nottamment les Esseniens qui vivaient comme des moines à l’époque de Jésus : coupés du monde, volontairement pauvre, coupé de tous les plaisirs que pouvaient offrir ce monde comme si se coupant de tout ces choses extérieurs ils était plus proche de Dieu.

Mais Jésus vient nous révéler que la consécration n’est pas dans ces choses. Lui même à dit :

John 17:15 SER

15 Je ne te prie pas de les ôter du monde, mais de les garder du Malin.

Jésus n’a jamais fui la société :

Il mangeait avec les publicains.

Il parlait aux Samaritains.

Il guérissait les lépreux.

Mais il était inaccessible au péché, imperméable à la séduction, entièrement connecté au Père.

💡 Image : Un bateau est fait pour naviguer sur l’eau, pas pour couler. Il peut être dans la mer, tant que la mer n’est pas en lui.

➡️ Pour nous aujourd’hui : La consécration ne signifie pas s’isoler dans une tour d’ivoire spirituelle. C’est vivre dans le monde avec des valeurs différentes, une conduite différente, une paix différente.

1 Corinthians 7:31 NFC

31 que ceux qui usent des biens de ce monde soient comme s’ils n’en usaient pas. Car ce monde, tel qu’il est, ne durera plus très longtemps.

Franck LEFILATTRE a commenté ce verset en disant : “user du monde sans en abuser et sans se faire abuser”

2.3 JÉSUS ÉLÈVE LA CONSÉCRATION : DU RITE À L’ACTE D’AMOUR

La motivation de Jésus n’était ni la peur ni la performance, mais l’amour du Père.

John 14:31 SER

31 Mais c’est afin que le monde sache que j’aime le Père et que j’agis comme le Père me l’a commandé. Levez-vous, partons d’ici.

📌 Accomplissement : Jésus obéit non par devoir, mais par amour. L’amour l’a conduit à la croix — “Ayant aimé les siens, il les aima jusqu’à la fin.” (Jean 13.1)

💡 Citation : “La vraie consécration n’est pas un devoir imposé, mais une réponse d’amour à un Dieu qui s’est d’abord donné à nous.” — Andrew Murray

👉 Application : Tu ne peux pas te consacrer par volonté seule. C’est l’amour qui te rend capable de tout donner. C’est parce que je suis aimé que je m’offre.

💡 Citation : “La consécration sans amour devient du légalisme. Mais l’amour vrai conduit toujours à la consécration.” — Watchman Nee

(3) VIVRE LA CONSÉCRATION AUJOURD’HUI

3.1 UN APPEL À S’OFFRIR VOLONTAIREMENT

Romans 12:1 SER

1 Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable.

📌 Application : Ce verset fait le pont entre le système sacrificiel de l’AT et notre vie chrétienne offerte entièrement à Dieu.

💡 Image : Dans l’Ancienne Alliance, on plaçait un agneau sur l’autel. Dans la Nouvelle, nous sommes appelés à nous y allonger nous-mêmes, volontairement.

👉 Aujourd’hui, cela signifie : “Je ne vis plus pour moi-même, pour mes désirs, mes rêves égoïstes. Je me rends totalement disponible pour Dieu.”

3.2 UNE CONSÉCRATION À ENTRETENIR

3.3 UNE CONSÉCRATION QUI PRODUIT

Dans l’Ancien Testament, ce qui était consacré devenait utile au service de Dieu, porteur de sa gloire.

2 Timothée 2.21 – “Si quelqu’un se purifie… il sera un vase d’honneur, sanctifié, utile à son maître...”

➡️ Jésus a vécu une vie totalement consacrée, et chaque instant de sa vie a porté un fruit éternel. Il nous appelle à une vie qui porte aussi un fruit abondant :

Jean 15.8 – “Mon Père est glorifié en ceci : que vous portiez beaucoup de fruit.”

📌 Symbole → Réalité : Ce qui était réservé à Dieu dans le Temple devenait porteur de bénédictions (l’huile, les pains, l’encens…). Aujourd’hui, ta vie consacrée devient un canal de grâce, d’impact, de guérison, de lumière.

💡 Illustration : Comme un vase sanctifié contient l’huile pour l’onction, une vie sanctifiée transporte la puissance de l’Esprit pour les autres.

👉 Appel : Dieu ne t’appelle pas à une consécration stérile, mais à une consécration productive. Ta fidélité secrète devient une fécondité visible.