Superior a Moisés

Por meio do Filho  •  Sermon  •  Submitted   •  Presented   •  48:23
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Esta análise de Hebreus 3:1-6 foca na superioridade de Cristo em relação a Moisés, um argumento central para a audiência judaico-cristã original. A pregação disseca os títulos cristológicos de "Apóstolo" e "Sumo Sacerdote", exclusivos de Jesus neste contexto, para estabelecer sua autoridade e função mediadora únicas. O sermão articula a distinção ontológica e funcional chave do texto: Moisés, como servo fiel na casa (oikos), e Cristo, como Filho fiel sobre a casa, sendo Ele mesmo o seu construtor. Esta exegese serve como fundamento para uma parênese vigorosa contra a apostasia, exortando à perseverança e aplicando a teologia da "casa de Deus" a questões eclesiológicas contemporâneas, criticando modelos de crescimento centrados no homem em detrimento da missão de Deus.

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Estrutura do Sermão

Fixos em Jesus
Superioridade de Jesus em relação a Moisés
Títulos que somente Jesus possui
Apóstolo
Sumo Sacerdote
Construtor da Casa de Deus
Filho
Hebreus 3.1–6 NVI
1 Portanto, santos irmãos, participantes do chamado celestial, fixem os seus pensamentos em Jesus, apóstolo e sumo sacerdote que confessamos. 2 Ele foi fiel àquele que o havia constituído, assim como Moisés foi fiel em toda a casa de Deus. 3 Jesus foi considerado digno de maior glória do que Moisés, da mesma forma que o construtor de uma casa tem mais honra do que a própria casa. 4 Pois toda casa é construída por alguém, mas Deus é o edificador de tudo. 5 Moisés foi fiel como servo em toda a casa de Deus, dando testemunho do que haveria de ser dito no futuro, 6 mas Cristo é fiel como Filho sobre a casa de Deus; e esta casa somos nós, se é que nos apegamos firmemente à confiança e à esperança da qual nos gloriamos.
Ao ler o primeiro verso podemos passar desapercebido pela sua profundidade
O autor nos pede para fixar os nossos pensamentos em Jesus
Outras versões vão dizer para considerar atentamente
Outras vão dizer para voltar o nosso olhar atentamente para Jesus
Agora eu te pergunto como podemos olhar atentamente alguém que nunca vimos?
Como podemos fixar nossos olhares em alguém que nunca tocamos?
Como podemos depositar a nossa esperança em alguém que nunca vimos ou tocamos?
Será que tudo isto é real, será que não devaneio nosso? Divagações de nossa mente?
O fato é que nós cremos naquilo que outros viram, outros tocaram.
Nós cremos no testemunho de alguns judeus, 12 ou mais, que viram e tocaram neste Jesus
Isto que lemos e chamamos de Novo Testamento, escrito por esses homens, por estes judeus, é verdade?
A questão é: esses homens são dignos de confiança?
O que será que Estevão viu, em que ele fixou o seu olhar, quão sublime e grandioso é aquilo que ele viu a ponto de louvar e adorar a Deus enquanto pessoas atiravam pedras nele, a ponto de morrer?
O que será que Pedro viu e tocou a ponto de entregar sua vida por isso, a ponto de ser crucificado de cabeça para baixo porque não era digno de morrer como esse Jesus morreu?
O que será que João Batista viu a ponto de sua cabeça ser arrancada de seu corpo e ser servida em uma bandeja?
O que será que Paulo viu naquela caminho para Damasco, que era tão glorioso e tão forte que o deixou cego? O que Paulo viu que fez com que dedicasse toda a sua vida por isto?
2Coríntios 11.24–33 NVI
24 Cinco vezes recebi dos judeus trinta e nove açoites. 25 Três vezes fui golpeado com varas, uma vez apedrejado, três vezes sofri naufrágio, passei uma noite e um dia exposto à fúria do mar. 26 Estive continuamente viajando de uma parte a outra, enfrentei perigos nos rios, perigos de assaltantes, perigos dos meus compatriotas, perigos dos gentios; perigos na cidade, perigos no deserto, perigos no mar, e perigos dos falsos irmãos. 27 Trabalhei arduamente; muitas vezes fiquei sem dormir, passei fome e sede, e muitas vezes fiquei em jejum; suportei frio e nudez. 28 Além disso, enfrento diariamente uma pressão interior, a saber, a minha preocupação com todas as igrejas. 29 Quem está fraco, que eu não me sinta fraco? Quem não se escandaliza, que eu não me queime por dentro? 30 Se devo orgulhar-me, que seja nas coisas que mostram a minha fraqueza. 31 O Deus e Pai do Senhor Jesus, que é bendito para sempre, sabe que não estou mentindo. 32 Em Damasco, o governador nomeado pelo rei Aretas mandou que se vigiasse a cidade para me prender. 33 Mas de uma janela na muralha fui baixado numa cesta e escapei das mãos dele.
Até que ponto seus pensamentos estão fixos em Jesus?
Até onde a sua fé te levaria em uma situação onde as coisas não saíssem do jeito que você queria?
Este livro foi escrito para alguns irmãos Judeus que estavam apostatando
Estavam abandonando a fé em Jesus
Seus pensamentos já não estavam mais fixados em Cristo
Quando enfrentaram situações de perseguição e sofrimento, apostataram, abandonaram a fé
A fé deles os haviam trazidos até aqui, não estavam firmes o suficiente para prosseguir
E você? Está firme o suficiente para prosseguir? O quanto sua fé está firme? O quanto os seus pensamentos estão fixados em Jesus?
E se aquela situação que você almeja, não acontecer, você continuará firme?
Nem vou perguntar de um cenário de perseguição, como estes irmãos estavam enfrentando
As vezes nos afastamos de Jesus por coisas bem menores que isto
Um pedido não atendido
Um desentendimento com um irmão
A atitude infeliz de um líder
O quanto os seus pensamentos estão fixos em Jesus?
Porque o Autor chama a atenção dos Santos, do separados para o chamado celestial, para fixarem os olhares em Jesus?
Porque eles estavam apostatando e perdendo o foco da sua fé
Estavam voltando para o Judaísmo
Estavam fixando os seus pensamentos em Moisés e não mais em Jesus
Por isso o escritor vai trazer argumentos para mostrar a superioridade de Jesus em relação a Moisés
E quem é Moisés para um Hebreu?
O maior profeta de todos!
Moisés representa a Lei
E a lei representa Deus aqui na terra
Ele vai apresentar títulos, funções, atributos que somente Jesus possui:
Apóstolo de Deus
Sumo Sacerdote de Deus
Construtor da Casa de Deus
Filho de Deus

APÓSTOLO

No final do verso o autor vai nos trazer dois títulos de Jesus: Apóstolo e Sumo Sacerdote
São dois títulos que só aparecem no livro de Hebreus
Apóstolo => apostéllein => Apo (para longe de) => stéllein (enviar)
Apóstolo => Enviado para longe => Mensageiro => Embaixador
Gosto mais do termo Embaixador do que Mensageiro
Mensageiro limita a pessoa a um único ato => entregar a mensagem => entrega a Mensagem e vai embora => já cumpriu a sua missão
Embaixador além de possuir uma mensagem, ele representa aquela pessoa aonde ele estiver
Ele carrega não só a mensagem mas também a cultura, o modo de ser
Embaixador necessita de uma nomeação => exemplo Japonês
Lucas 6.13 NVI
13 Ao amanhecer, chamou seus discípulos e escolheu doze deles, a quem também designou apóstolos:
Gálatas 1.1 NVI
1 Paulo, apóstolo enviado, não da parte de homens nem por meio de pessoa alguma, mas por Jesus Cristo e por Deus Pai, que o ressuscitou dos mortos,
O escritor de Hebreus traz o título de Apóstolo a Jesus, pq?
Um apóstolo/embaixador não precisa representar alguém?
Um apóstolo/embaixador não precisa ser nomeado por alguém?
A quem Jesus representa aqui na terra? Jesus foi nomeado por quem?
Deus
O escritor para deixar claro no verso 3 que Jesus foi fiel a quem o constitui, a quem o nomeou

SUMO SACERDOTE

SACER => Sagrado
DARE => Dar, Oferecer
Sacerdote => aquele que oferece sacrifícios ao Sagrado
Dar o título de Sumo Sacerdote a Jesus, para nós “ok”, aceitamos bem, mas temos que lembrar que esta carta foi escrita, inicialmente para os Judeus
Onde a linhagem sacerdotal era apenas para os levíticos
Jesus era da tribo de Judá
Não fazia muito sentido, a não ser que isso era algo que tinha sido revelado ao escritor
Sacerdotes e o Sumo Sacerdote, qual a diferença?
Sacerdotes ofereciam sacrifícios da pessoa individualmente
Sumo Sacerdote oferecia sacrifício pela Nação toda
Isso não acontecia ao acaso, era um dia específico
Yom Kippur => Dia da Expiação
Levítico 16.29–33 NVI
29 “Este é um decreto perpétuo para vocês: No décimo dia do sétimo mês vocês se humilharão e não poderão realizar trabalho algum, nem o natural da terra, nem o estrangeiro residente. 30 Porquanto nesse dia se fará propiciação por vocês, para purificá-los. Então, perante o Senhor, vocês estarão puros de todos os seus pecados. 31 Este lhes será um sábado de descanso, quando vocês se humilharão; é um decreto perpétuo. 32 O sacerdote que for ungido e ordenado para suceder seu pai como sumo sacerdote fará a propiciação. Porá as vestes sagradas de linho 33 e fará propiciação pelo Lugar Santíssimo, pela Tenda do Encontro, pelo altar, por todos os sacerdotes e por todo o povo da assembléia.
Sumo Sacerdote fazia sozinho todo o trabalho do sacrifício
Sacrificava um novilho em favor dos seus próprios pecados e da sua família
Sacrificava um cordeiro, chamado como Cordeiro de Deus, e aspergia o sangue deste cordeiro na arca da aliança no Santo dos Santos
Se a Shekinah de Deus envolvesse o tabernáculo, o sacrifício era aceito e a nação de Israel estava perdoada dos seus pecados
Se o sangue do Cordeiro de Deus fosse aceito ele tinha o poder de retirar o pecado de toda a nação de Israel.
João 1.29 NVI
29 No dia seguinte João viu Jesus aproximando-se e disse: “Vejam! É o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!
Jesus é o Sumo Sacerdote pois ele foi o único a oferecer um sacrifício perfeito e totalmente agradável a Deus
Seu sacrifício foi aceito por Deus
Mas o sangue oferecido não foi de um cordeiro, de um novilho ou de um bode
Mas seu próprio sangue, imaculado, inocente, justo, é que foi derramado em favor de nós
Hebreus 9.12 NVI
12 Não por meio de sangue de bodes e novilhos, mas pelo seu próprio sangue, ele entrou no Santo dos Santos, de uma vez por todas, e obteve eterna redenção.

CONSTRUTOR DA CASA

Entender melhor a palavra Casa
Bayit => significar Casa fisicamente => significar família, ou dinastia
Temos que lembrar de Davi que pediu a Deus permissão para lhe construir um Casa “Bayit”
Davi queria construir uma casa física para Deus, um templo
Deus responde que ele, Davi, não poderia fazer isso, no entanto Deus é quem iria construir para Davi uma “Casa/Bayit” no sentido de dinastia, “Casa de Davi”, ou “Dinastia de Davi”
Apontando que da linhagem de Davi iria nascer o Mashiach
O escritor de hebreus diz que ambos, Moisés e Jesus foram fiéis a Casa de Deus, ou seja, a família de Deus, ou podemos assim dizer, ao Povo de Deus
Porém há uma grande diferenciação entre eles
Moisés fazia parte desta casa, era um membro da Dinastia de Deus, da Família de Deus
Jesus, mais do que faz parte, Ele é o construtor desta Dinastia, desta Casa
É o sacrifício de Cristo que vai nos dar a graça de participarmos da Bayit/Família de Deus
João 1.12–13 NVI
12 Contudo, aos que o receberam, aos que creram em seu nome, deu-lhes o direito de se tornarem filhos de Deus, 13 os quais não nasceram por descendência natural, nem pela vontade da carne nem pela vontade de algum homem, mas nasceram de Deus.
Nós nunca poderíamos nos tornar participantes desta Bayit de Deus, Família de Deus, através da Lei, ou seja, de Moisés, pois a nossa carne é inimiga da Lei, por mais que nos esforcemos, nunca conseguiríamos cumprí-la, mesmo sabendo que a Lei é boa, o problema é que nós que somos maus.
Somente pelo sacrifício do Cordeiro de Deus é que recebemos esta graça de sermos participantes desta família
É importante entender bem esta verdade que o escritor de hebreus nos traz:
É Jesus quem é o construtor da casa, não somos nós
Não é o pastor, e nem a denominação
Toda vez que você vê um pastor, uma denominação, colocando pressão em você para multiplicar
Colocando peso em seus ombros para obrigar você a multiplicar, a chamar mais pessoas
Dizendo que você tem que estar alinhado com a visão da igreja e se fosse não estiver alinhado você não serve para ser líder, vai perder o cargo
Saiba, o que está sendo construído não é uma casa para Deus, e sim uma casa para homens
Uma empresa gospel, apóstata, para gerar receita, prestígio e poder político
Coloca culpa em você, que você tem que ganhar “Almas para Jesus” para fazer multiplicar, usa você até que fique doente, e depois que você não está mais rendendo como deveria render, não está mais assentando tijolos como deveria assentar, então eu descarto você, e procuro outro que assente mais tijolos que você.
IGREJA NÃO TEM VISÃO => IGREJA TEM MISSÃO => E ESTA MISSÃO É A MISSÃO DE DEUS => FAZER O NOME DE JESUS CRISTO CONHECIDO
Sim, Jesus nos comissionou a anunciar o evangelho, mas não por obrigação, mas por testemunho
Atos dos Apóstolos 1.8 NVI
8 Mas receberão poder quando o Espírito Santo descer sobre vocês, e serão minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judéia e Samaria, e até os confins da terra”.
Nós não anunciamos o evangelho por culpa, por obrigação, não porque o seu pastor está te pressionando a multiplicar, porque na verdade ele precisa aumentar a arrecadação.
Nós anunciamos o evangelho por que o evangelho nos transformou, porque somos testemunhas vivas daquilo que o evangelho tem poder para fazer em uma pessoa
É natural, e por ser natural, é poderoso

FILHO

Moíses foi fiel como servo
Mas Jesus foi fiel como filho
Jesus é o filho unigênito de Deus
Expressão exata de Deus
João 3.16–18 NVI
16 “Porque Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna. 17 Pois Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para condenar o mundo, mas para que este fosse salvo por meio dele. 18 Quem nele crê não é condenado, mas quem não crê já está condenado, por não crer no nome do Filho Unigênito de Deus.
Vídeo Completo YouTube: https://youtu.be/50nzrn78XRk
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