PABLO EN JERUSALÉN
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PREPOSICION:
PREPOSICION:
Jesús estuvo con Pablo cuando testificó ante las autoridades, y Jesús está con nosotros cuando hablamos del evangelio ante audiencias incrédulas y poco amigables.
TEXTO:
TEXTO:
HECHOS 22:22–23:11
INTRODUCCION:
INTRODUCCION:
En este pasaje vemos que el mismo Jesús que apoyó a Pablo en la cruz está ahora junto a él en sus pruebas (23:11).
El Jesús que estuvo con Pablo cuando testificó ante las autoridades es el mismo Jesús que está con nosotros cuando hablamos del evangelio ante audiencias hostiles
(2 Corintios 4:7–9 "7 Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios, y no de nosotros, 8 que estamos atribulados en todo, mas no angustiados; en apuros, mas no desesperados; 9 perseguidos, mas no desamparados; derribados, pero no destruidos;"
En efecto, vemos a Pablo afligido, perplejo, perseguido y abatido; pero no está aplastado, ni desesperado, ni abandonado, ni destruido. Sabe que Jesús está con él
En este capítulo vemos su humanidad y su necesidad de la gracia del Señor. Es una necesidad que todos compartimos.
Primero observaremos cómo respondió Pablo a sus pruebas. En 23:11 veremos cómo el Señor consoló a su afligido siervo.
DESARROLLO:
DESARROLLO:
I. REACCIONES (22:22–23:10)
I. REACCIONES (22:22–23:10)
A. “PAPEL”: PABLO REVELA SU CIUDADANÍA ROMANA (22:22–29).
A. “PAPEL”: PABLO REVELA SU CIUDADANÍA ROMANA (22:22–29).
Las reacciones de Pablo ante sus crecientes pruebas me intrigan. En primer lugar, reacciona ante Lisias revelando su ciudadanía romana (22:22–29).
La forma de tortura: Era una forma de flagelación especialmente cruel que consistía en golpear la carne viva con correas de cuero en las que se introducían trozos de hueso o metal. Las correas estaban sujetas a un robusto mango de madera. Se trataba de una forma de azotar mucho más severa que la de las varas que Pablo y Silas sufrieron en Filipos (16:22s, 37; cf. 2Co 11:25). No era raro que la víctima muriera a consecuencia
¿Cómo es que Pablo era ciudadano romano por nacimiento? Hay varias teorías, incluida la idea de que los romanos pueden haber concedido la ciudadanía a la familia de Pablo porque su oficio de fabricante de tiendas resultó útil para el ejército. Sea como fuere, la ciudadanía de Pablo resulta significativa para lo que sucede a continuación.
Pablo instó a los cristianos a someterse a las autoridades gobernantes como ministros de justicia de Dios (Ro 13:1–7), pero también esperaba que el gobierno ejerciera sus funciones correctamente
APLICACION: Vivimos en una tierra de leyes, y si las leyes nos protegen, entonces debemos apelar a ellas. Si estas leyes nos impiden seguir a Jesús, entonces es mejor obedecer a Dios que a los hombres (Hch 5:29).
B. “ROCA”: PABLO REPRENDE AL SUMO SACERDOTE (22:30–23:5).
B. “ROCA”: PABLO REPRENDE AL SUMO SACERDOTE (22:30–23:5).
A continuación, Pablo reprende al sumo sacerdote judío que había ordenado agredir físicamente a Pablo (22:30–23:5).
En primer lugar, señala su propio carácter: sus acciones son rectas.
Cuando se trata de defender la fe, nuestro carácter cristiano es realmente importante
APLICACION: Debemos perseguir una vida irreprochable, y cuando seamos conscientes del pecado, debemos arrepentirnos humildemente para mantener una buena conciencia y glorificar a Dios
Tanto Jesús como Pablo condenaron la hipocresía, pero en el momento de su juicio, nuestro Señor respondió a sus acusadores con moderación (véase Lc 22:63–71; Jn 18:19–23). Esto indica que, aunque debemos denunciar la injusticia, debemos hacerlo siempre con respeto y moderación.
Pablo estaba necesitado de la gracia del Señor. Había sido golpeado por una turba judía, casi azotado por los romanos, y en su audiencia fue golpeado en la cara por los líderes religiosos. Sin embargo, a pesar de estos muchos desafíos, nunca estuvo solo.
C. “TIJERAS”: PABLO DIVIDE A LOS FARISEOS Y SADUCEOS (23:6–10).
C. “TIJERAS”: PABLO DIVIDE A LOS FARISEOS Y SADUCEOS (23:6–10).
Pablo divide a fariseos y saduceos al sacar el tema de la resurrección (23:6–10).
Los saduceos no creían en la resurrección. Tampoco abrazaban la existencia de los ángeles, ni del espíritu; un hecho que probablemente se refiera a la escatología de los fariseos. Pero los fariseos abrazaban estas ideas (23:8). Los saduceos solo reconocían los libros de Moisés como autoridad, y argumentaban que esas ideas no se encontraban allí. Sin embargo, Jesús les mostró en una ocasión que negar la resurrección contradecía la fidelidad del pacto de Dios con los patriarcas (Lc 20:27–39
Los fariseos creían que la resurrección era la última esperanza de Israel. Pablo sabía lo que creían estos grupos. Se identificó con los fariseos, diciendo esencialmente que Jesús es el cumplimiento de su esperanza compartida.
La resurrección sigue siendo un elemento central de la fe cristiana. Pablo dijo: “si Cristo no ha resucitado, nuestra predicación no sirve para nada, como tampoco la fe de ustedes” (1Co 15:14, NVI).
APLICACION: Debemos seguir anunciando la buena noticia de la tumba vacía, y debemos esperar diversas respuestas a ella.
II. TRANQUILIDAD (23:11)
II. TRANQUILIDAD (23:11)
El Señor se le apareció a menudo a Pablo para animarle y guiarle en momentos importantes de su carrera (16:9; 18:9–10; 22:17, 21; 27:23–24). Pablo
Jesús le dijo a Pablo que debía ir a dar testimonio de Él en Roma como lo hizo en Jerusalén. Eso era un recordatorio de que la tarea de Pablo no era principalmente defenderse a sí mismo; debía dar testimonio de Jesús. A nosotros también se nos ordena testificar del evangelio ante audiencias incrédulas y a veces poco amistosas
A. EL SEÑOR NOS CONOCE.
A. EL SEÑOR NOS CONOCE.
Jesús conocía la situación y la condición de Pablo, y también sabe a qué nos enfrentamos nosotros. Nunca estamos fuera de su mirada. Jesús conoce a sus ovejas por su nombre y por su necesidad (Jn 10:14).
Charles Spurgeon comentó este pasaje:
Uno recuerda al cuáquero que fue a ver a John Bunyan a la cárcel y le dijo: “Amigo, el Señor me ha enviado a ti y te he estado buscando en la mitad de las cárceles de Inglaterra”. “No, en verdad”, dijo John, “¡eso no puede ser! Porque si el Señor te hubiera enviado a mí, habrías venido aquí de inmediato, pues Él sabe que estoy aquí desde hace años” (“Paul Cheered in Prison”).
En efecto, el Señor conocía la condición de Pablo, y conoce la nuestra
B. EL SEÑOR ESTÁ CON NOSOTROS.
B. EL SEÑOR ESTÁ CON NOSOTROS.
La presencia de Jesús consoló a Pablo (cf. 18:9–10). Aunque Pablo se sentía solo, la realidad es que Jesús estaba con él (cf. 2Ti 4:17–18). Jesús estuvo con Pablo en la cruz; aquí está con Pablo en el cuartel. Anímese: el Señor nunca le dejará ni le abandonará (Heb 13:5).
C. EL SEÑOR ES PARA NOSOTROS.
C. EL SEÑOR ES PARA NOSOTROS.
El Señor muestra su apoyo a Pablo de dos maneras. Primero, el Señor le dio una exhortación: “¡Tengan valor!”
EJesús da a sus seguidores esta maravillosa palabra de consuelo y desafío: “¡Tengan valor!” (Mt 9:2, 22; 14:27; Jn 16:33). Él está con nosotros y nos apoya cuando hacemos su voluntad.
En segundo lugar, el Señor le dio a Pablo un elogio: “Has dado testimonio de mí en Jerusalén”. Qué estímulo escuchar al Señor, tu Salvador y héroe, decir: “Lo hiciste. Has hablado a la gente de mí
Pablo preguntó a los romanos: “Si Dios está a nuestro favor, ¿quién podrá estar contra nosotros?” (Ro 8:31, BLPH). Es una gran pregunta con una respuesta fabulosa. Podemos seguir adelante, a la vista de esta realidad
D. EL SEÑOR NO HA TERMINADO CON NOSOTROS.
D. EL SEÑOR NO HA TERMINADO CON NOSOTROS.
Pablo pudo haberse preguntado si llegaría a Roma. Pero al decirle a Pablo que era “necesario” que testificara allí, el Señor soberano le hizo saber al apóstol que se aseguraría de que llegara. Aunque Pablo se encontraría con muchas pruebas en el camino, podría enfrentar todo lo que le sucediera en el transcurso de las siguientes semanas sabiendo que los propósitos del Señor prevalecerían.
Jesús no había terminado con Pablo. La perspectiva de un futuro servicio debe haber sido un gran estímulo para el apóstol cansado de la guerra. El salmista dijo: “Mi destino está en tus manos” (Sal 31:15, BLPH). Mientras tengamos aliento, debemos creer que Jesús tiene trabajo para nosotros.
¿Cómo podemos esperar experimentar el consuelo tranquilizador de Jesús si no experimentamos visiones como las de Pablo? Permítanme recordarles que el Señor todavía nos habla por su Espíritu, a través de las Escrituras centradas en Cristo. Jesús se encuentra con nosotros en su Palabra. Al empapar nuestros pensamientos y corazones en el evangelio, encontramos una gran fuerza. Así que no descuides las Escrituras.
