Los libros apócrifos

Uno de las batallas fuertes para el asunto de la Biblia tiene que ver con los libros Apócrifos o La Apócrifa.

La Apócrifa incluye algunos libros añadidos al canon del Antiguo Testamento que encontramos en la Septuaginta.

Canon (caña, regla). Un libro que tiene derecho a estar incluido dentro de la Biblia recibe el nombre de «canónico»

El canon es también la lista normativa de libros inspirados y recibidos de parte de Dios.

Cuando hablamos del canon del AT o del NT, hablamos en este sentido.

Los apócrifos (en griego “escondidos”, “secretos”)

Aunque La Apócrifa usualmente refiere a los libros del Antiguo Testamento debemos entender que hay otros libros apócrifos también que supuestamente deben ser parte del nuevo testamento.

1. Evangelios apócrifos.

De carácter herético, se pueden mencionar el Evangelio de los Ebionitas, el de los Egipcios, el de Marción, el de Pedro, el de los Doce Apóstoles y el de Bernabé y Bartolomé; de carácter legendario y fantasioso, se conocen el Protoevangelio de Santiago, el Pseudo-Mateo, La Natividad de María, el Evangelio de José el Carpintero, la Dormición de María, el Evangelio de Tomás, el de la Infancia, el de Pedro y el de Nicodemo.

Lo anterior no agota el catálogo, sino que es tan sólo una muestra de la gran variedad de escritos que se difundieron en los primeros siglos.

Sus fechas de redacción oscilan desde el segundo siglo hasta el quinto, y su contenido va desde adiciones legendarias y fantasiosas a historias irreverentes y descabelladas, como en el «Evangelio de Tomás.

Se cuentan fantasías como aquella en la que el Niño Jesús hace unos pájaros de barro, a los que da vida, con lo que estos se lanzan a volar, y cómo el Niño con Su poder hizo morir a otro niño que le había contrariado.

En estas historias se narran hechos absurdos y totalmente alejados del elevado carácter que se hace patente en todas las maravillas y obra obediente del Señor en los Evangelios canónicos.

Ello muestra la decadencia a la que había llegado la cristiandad post-apostólica.

Hechos de los Apóstoles 20:28–31 RVG

28 Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia de Dios, la cual Él compró con su propia sangre. 29 Porque yo sé esto, que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán al rebaño. 30 Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas, para llevar discípulos tras sí. 31 Por tanto, velad, acordándoos que por tres años, de noche y de día, no he cesado de amonestar con lágrimas a cada uno.

Otros escritos son lisa y llanamente heréticos en muchas doctrinas, incluyendo el docetismo (herejía que pretendía que el cuerpo del Señor era una mera apariencia, y negaba la realidad de la Encarnación.

Hay también libros cuyo fin es la glorificación y exaltación de María.

2. Hechos apócrifos.

Cabe mencionar: (a) los Hechos de Pablo, (b) de Pedro, (c) de Juan, (d) de Andrés, (e) de Tomás.

Novelescos, pero, peor aún, manchados con la herejía docetista (el cuerpo humano de Cristo no era real), excepto el primero, y todos ellos defendiendo el ascetismo (Ejercicio y práctica de un estilo de vida austero y de renuncia a placeres materiales con el fin de adquirir unos hábitos que conduzcan a la perfección moral y espiritual).

3. Epístolas apócrifas.

Incluyen varias pretendidamente escritas por la Virgen, una por el mismo Señor, y otras por el apóstol Pedro en las que hace un violento ataque contra Pablo; falsificación de evidente tendencia ebionita (afirmaban que Jesús era el Pablo a Séneca, etc.

4. Apocalipsis apócrifos,

De los que se pueden mencionar los de Pedro, de Pablo, uno no canónico de Juan, de Tomás y Esteban, e incluso uno de María.

5. Los libros Apócrifos del Antiguo Testamento

Obras literarias escritas en los siglos I y II a.C. que fueron consideradas como parte del canon de las Escrituras por los católicos romanos y los griegos ortodoxos.

Los apócrifos reconocidos por la Iglesia Católica son: Tobías, Judit, Eclesiástico, Sabiduría de Salomón, I y II Macabeos, la Oración de Manasés, Baruc, la Epístola de Jeremías, unas adiciones al libro de Ester y otras al libro de Daniel, incluyendo el relato de Susana, Bel y el Dragón, y la oración de Azarías.

A continuación los títulos de algunos de los libros apócrifos no reconocidos como canónicos por los católicos, así como de pseudoepigráficos del AT: Carta de Aristeas, III Esdras, Jubileos, Antigüedades Bíblicas (Pseudo-Filón), Vida de Adán y Eva (versiones griega y latina), Paralipómenos de Jeremías, III y IV Macabeos, Vida de los Profetas, Salmos de Salomón, Libro Arameo de Ajicar, José y Asenet, Oráculos Sibilinos, I, II y III Enoc, Ascensión de Isaías, Testamentos de los Doce Patriarcas, Testamento de Job, Asunción de Moisés, Testamento de Abraham, Testamentos de Isaac y Jacob, Testamento de Salomón, Testamento de Adán, apócrifo de Ezequiel.

¡Importante! La iglesia católica no reconoció estos libros como parte del canon de la Biblia hasta el año 1546 en el concilio de Trento.

Aunque aparecen en la Septuaginta, Jerónimo no los consideraba parte de la Biblia, pero Agustín sí.

La tradición protestante sigue los consejos de Jerónimo, viendo a los apócrifos como escritos que merecen lectura, pero no consideración como Sagrada Escritura.

Aquí están algunas razones que los libros apócrifos no son parte del canon de la Escritura.

1. Los libros apócrifos fueron rechazados por los judíos

(requiere que estamos hablando de libro del Antiguo Testamento)

Romanos 3:1–2 KJV 1900

What advantage then hath the Jew? or what profit is there of circumcision? Much every way: chiefly, because that unto them were committed the oracles of God.

No se puede encontrar los libros apócrifos en las Biblias Hebreas.

Es porque fueron correctamente rechazados por los Judios.

Solo los encontramos en una traducción griega del Antiguo Testamento que se llama la Septuaginta.

La Septuaginta contiene muchos errores y omisiones también.

La Septuaginta no fue usada en las Sinagogas y no es evidencia que los judíos aceptaron los libros apócrifos.

Los eruditos judíos nunca los aceptaron como canónicos.

2. Los libros apócrifos contienen doctrinas que contradicen las Escrituras

En algunas partes de estos libros aparecen hechos que contradicen doctrinas de las Escrituras.

Se narran con aprobación episodios de clara superchería, por no decir hechicería, se presenta a ángeles y santos que interceden en el cielo ante Dios, se ruega por los muertos, etcétera.

Vamos a mirar algunos ejemplos de herejía en estos libros.

A) Apoya el uso de magia el cual es una abominación a Dios.

Tobit 6.5-9 (La Biblia del siglo de Oro)

Tobías 6:5–9 BSO

6 El joven hizo tal como el ángel le dijo. Asaron el pez y comieron; el resto lo salaron, y esto les bastó para el camino. Luego se fueron y llegaron a Ecbatana. 7 Entonces Tobías preguntó al ángel: «Hermano Azarías, ¿qué poder tienen el corazón, el hígado y la hiel del pez?». 8 El ángel le respondió: «En caso de que algún demonio o espíritu malo moleste a alguien, si pones parte del corazón y del hígado sobre las brasas, el humo ahuyentará toda clase de demonios, tanto en el hombre como en la mujer, de modo que nunca más les hará daño. 9 La hiel sirve para untar los ojos del hombre que tenga cataratas, y sanarán». 10 Cuando ya estaban cerca de Rages, Tobías preguntó al ángel: «¿Dónde quieres que nos alojemos?».

¿Es la verdad que el corazón y el hígado del pescado sirven para vencer demonios?

Por supuesto que no, es una superstición y algo de la brujería.

Éxodo 22:18 KJV 1900

Thou shalt not suffer a witch to live.

Es una abominación a Dios.

B) Enseña la salvación por obras

Tobías 12:9 BSO

9 porque la limosna libra de la muerte y ella limpia de todo pecado (y hace hallar misericordia y vida eterna).

Este obviamente está en contra lo que enseña el resto de la Biblia.

Efesios 2:8–9 RVG

8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no de vosotros; pues es don de Dios; 9 no por obras, para que nadie se gloríe.

C) Enseña la salvación después de la muerte y la ofrenda para los muertos

2 Macabeos 12:43–45 BSO

43 Judas hizo una colecta, y envió a Jerusalén dos mil dracmas de plata, para que se ofreciese un sacrificio por el pecado. En esto actuó correcta y rectamente, como hombre que pensaba en la resurrección; 44 porque, si no hubiese esperado que aquellos que habían caído habrían de resucitar, innecesario y vano habría sido orar por los muertos. 45 Además, lo hacía porque él consideraba que para los que morían piadosamente estaba guardada muy buena recompensa de gracia. 46 Fue santo y piadoso este pensamiento. Y así hizo expiación por los muertos, para que fuesen absueltos del pecado.

Este es completamente en contra lo que la Biblia enseña acerca de la salvación después de la muerte.

Hebreos 9:27 RVG

27 Y de la manera que está establecido a los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio;

Salmo 49:7 RVG

7 ninguno de ellos podrá en manera alguna redimir al hermano, ni dar a Dios su rescate

Apocalipsis 22:11 RVG

11 El que es injusto, sea injusto todavía; y el que es sucio, ensúciese todavía; y el que es justo, sea justo todavía; y el que es santo, santifíquese todavía.

D) Contienen errores históricos

Judit 1.5 Enseña que Nabucodonosor era el rey de Nínive (Cambiado en Dios Habla Hoy)

Judit 1:5 BSO

5 En aquellos días, Nabucodonosor, rey de los asirios, hizo la guerra contra este Arfaxad, en la extensa llanura que está en la frontera de Ragues.

Baruc 6.2 (Dios habla hoy)

En Babilonia tendrán que vivir muchos años, un tiempo muy largo, siete generaciones; pero después yo los sacaré de allí en paz.

Información interesante en los libros apócrifos

Debe anotarse, sin embargo, que la literatura intertestamentaria, que incluye los apócrifos, es de particular importancia para el entendimiento de muchos pasajes del NT y que, contrario a lo que usualmente se enseña, existen pasajes del NT que aluden a asuntos que aparecen escritos en los apócrifos y pseudoepigráficos.

Por ejemplo, Pablo cita los nombres de los magos egipcios que “resistieron a Moisés”

(2 Ti. 3:8). Se llamaban •Janes y Jambres.

La Biblia no nos dice esos nombres, pero eran conocidos por tradiciones y escritos judíos extrabíblicos.

En el llamado “Documento de Damasco”, conocido desde finales del siglo XIX pero del cual se encontraron muchos fragmentos en las cuevas de Qumrán, se mencionan estos nombres de los magos, diciéndose que eran hermanos.

Estos magos son mencionados por autores gentiles no cristianos.

Entre ellos Numenio, un filósofo prepitagórico, habla de dos magos con estos nombres, que se distinguieron en Egipto en la época en que los judíos fueron “expulsados” de allí.

También la epístola de Judas denota que su autor conocía y usó varios libros pseudoepigráficos.

En los vv. 14–15 cita específicamente del “Libro de Enoc”.

Judas 14–15 RVG

14 De éstos también profetizó Enoc, séptimo desde Adán, diciendo: He aquí, el Señor viene con decenas de millares de sus santos, 15 para ejecutar juicio contra todos, y convencer a todos los impíos de entre ellos, de todas sus obras impías que han cometido impíamente, y de toda palabra dura que los pecadores impíos han hablado contra Él.

También usa en el v. 9 la obra “La Asunción de Moisés”.

Judas 9 RVG

9 Pero cuando el arcángel Miguel contendía con el diablo, disputando acerca del cuerpo de Moisés, no se atrevió a usar juicio de maldición contra él, sino que dijo: El Señor te reprenda.

En los vv. 6 y 8 hay indicaciones de que podía tener en mente “El Testamento de Neftalí” y el “Testamento de Aser”.

El hecho que estos libros contienen información interesante o útil para entender algunas cosas históricas no significa que son parte de la Escritura.

Existen millones de libros no bíblicos que son útiles o interesantes en el mundo.

Argumentos al favor de los libros apócrifos

Los que defienden los libros apócrifos dicen que son parte de la Biblia porque supuestamente Hebreos 11.35 refiere a 2 Macabeos.

Hebreos 11:35 RVG

35 Las mujeres recibieron sus muertos por resurrección; mas otros fueron torturados, no aceptando el rescate, a fin de obtener mejor resurrección.

No hay evidencia por esto.

Hebreos 11.35 es muy general y puede referir a muchas cosas.

No hay referencia directa a los libros apócrifos en el Nuevo Testamento.

Aun si fuera una referencia a ellos en el nuevo testamento, no es evidencia que son parte de la Biblia.

Pablo citó aun a paganos.

Tito 1:12 RVG

12 Aun uno de ellos; su propio profeta, dijo: Los cretenses, siempre mentirosos, malas bestias, vientres perezosos.

Cristo rechazó a los libros apócrifos

Cristo no incluyó los eventos de los libros Apócrifos cuando habló del canon de la Biblia.

Lucas 24:44 RVG

44 Y les dijo: Éstas son las palabras que os hablé, estando aún con vosotros; que era necesario que se cumpliesen todas las cosas que están escritas de mí en la ley de Moisés, y en los profetas, y en los Salmos.

Mateo 23:34–35 RVG

34 Por tanto, he aquí yo os envío profetas, y sabios, y escribas; y de ellos, a unos mataréis y crucificaréis; y a algunos azotaréis en vuestras sinagogas, y perseguiréis de ciudad en ciudad; 35 para que venga sobre vosotros toda la sangre justa que ha sido derramada sobre la tierra, desde la sangre de Abel el justo, hasta la sangre de Zacarías, hijo de Baraquías, al cual matasteis entre el templo y el altar.

2º Crónicas 24:20–21 RVG

20 Y el Espíritu de Dios envistió a Zacarías, hijo de Joiada el sacerdote, y puesto en pie, donde estaba más alto que el pueblo, les dijo: Así dice Dios: ¿Por qué quebrantáis los mandamientos de Jehová? No os vendrá bien por ello; porque por haber abandonado a Jehová, Él también os abandonará. 21 Mas ellos hicieron conspiración contra él, y por mandato del rey, lo apedrearon en el atrio de la casa de Jehová.

Los cristianos históricamente han rechazado los libros apócrifos.

Orígenes es pensado ser el primero incluir los libros apócrifos en la Biblia.

Los libros Apócrifos no contienen profecía para verificar su inspiración

La Biblia es un libro de profecía y los libros apócrifos faltan ni una sola profecía cumplida.

Los cristianos han históricamente rechazado esto libros y deben ser rechazados hoy en día también.