1Joh 2,12-17 Habt nicht lieb die Welt

Einleitung

Ich hatte mal einen geschätzten Kollegen, der durch eine Krankheit im Rücken ganz plötzlich und unheilbar erblindete. Er kam - aus welchen Gründen weiß ich nicht mehr - sogar ins Fernsehen und berichtete, wie er sein Leben umstellen musste. Wie schwierig es ist, ein heißes Blech aus den Ofen zu holen, wenn man nicht sieht.

Die Gabe des Sehens ist ein enormer Segen, hinsichtlich dessen wir manchmal vergessen, dankbar zu sein.

Fanny Crosby (1820-1915) war dankbar für ihre Blindheit. Sie schrieb mehr als 8.000 Lieder. Dies würde reichen, um damit einen Stapel von 15 Liederbüchern zu füllen. Und diese enorme Anzahl brachte ihre Verleger dazu, verschiedene Künstlernamen zu erfinden, damit ihre unglaubliche Arbeitsleistung glaubhafter schien.

Im Alter von sechs Wochen hatte man ihr heiße Kompressen auf die Augen gelegt, um damit eine Entzündung zu behandeln. Das aber führte dazu, dass empfindliches Gewebe vernarbte und sie dauerhaft erblindete.

Sie war dankbar für den Segen des Blindseins. Im Alter von acht Jahren schrieb sie ein kleines Gedicht, in dem stand, was für ein „glückliches Kind“ sie trotz ihrer körperlichen Einschränkung doch war.

In ihrer Autobiografie äußerte sie später, dass sie nie diese enorme Anzahl von Liedern hätte schreiben können, wenn sie fortwährend durch das abgelenkt gewesen wäre, was es alles in dieser interessanten Welt zu sehen gab. „Gott hatte anscheinend in seiner weisen Vorsehung beabsichtigt, dass ich mein ganzes Leben lang blind sein sollte. Und ich danke ihm für diese Fügung."

„lch danke ihm", schrieb sie. Für die Blindheit.

Crosby erkannte, dass der Blick auf die Welt nur ablenken würde von den Dingen, die wirklich wichtig sind.

Das beschreibt sehr genau den Kern des heutigen Textes. Er steht in 1Joh 2,12-17. Der wichtigste Vers ist Vers 15:

1. Johannes 2,15 LU17

Habt nicht lieb die Welt noch was in der Welt ist. Wenn jemand die Welt lieb hat, in dem ist nicht die Liebe des Vaters.

Wie wir noch sehen werden hat das viel mit den Augen zu tun, aber nicht nur.

Es ist der erste Imperativ, also die erste Aufforderung, im 1. Johannesbrief.

Text lesen 1Joh 2,12-17

Ich habe heute nur zwei Punkte:

Willst du ein Vater oder Mutter im Glauben sein oder ein Baby bleiben?

Dann musst du dich entscheiden: Hab nicht lieb die Welt!

1. Willst du Vater oder Mutter im Glauben sein oder ein Baby bleiben?

Johannes beschreibt in den ersten Versen zwei Mal drei Stufen: Kinder - junge Männer - Väter. Die Beschreibungen gehen manchmal ineinander über, z.B. wenn es darum geht, den Vater zu erkennen, aber versuchen wir mal, ein Muster festzuhalten.

a) Babys oder Kinder im Glauben

Sünden vergeben

1. Johannes 2,12 LU17

Liebe Kinder, ich schreibe euch, dass euch die Sünden vergeben sind um seines Namens willen.

Unstrittig ist das die Eingangsvoraussetzung, um ein Kind Gottes zu werden.

Das Wort „vergeben” steht auch für

“hinter sich lassen” - z.B. das alte Fischerleben der Jünger (Mt 4,20).

Aus der Verantwortung entlassen, vergessen, keine Schuld mehr zuweisen.

Das Ganze im Perfekt, d.h. eine abgeschlossene Handlung der Vergangenheit mit Wirkung für heute: Deine Schuld wurde damals vor 2000 Jahren am Kreuz vergeben und das wirkt bis heute (und morgen).

“um seines Namens Willen”, d.h. die Vergebung liegt nicht an uns oder in uns.

Wir haben das letzte Woche beim Abendmahl bei Nahum 1 betrachtet: Gott richtet die grausamen Assyrer, aber schickt Juda einen “guten Boten”. Juda war aber genauso schuldig vor Gott - wie Micha (3,4) eindrücklich beschrieb.

“um seines Namens Willen” - nicht weil du besser bist.

noch mehr: Babys haben den Vater erkannt

“Erkennen” spricht hier vom “erfahrenen Wissen”. Ein Wissen, das ich erlebt und mir zueigen gemacht habe.

Babys im Glauben haben den Vater erkannt. Ein paar grundlegende Wahrheiten oder Milch wie es 1Petr 2,2 versinnbildlicht, aber das reicht ja. Als Philippus den Kämmerer taufte hatte der auch erst eine Bibelstunde hinter sich.

Wir freuen uns über jedes Baby, das dazu kommt: über den kleinen Jonas oder jeden Menschen, der zum lebendigen Glauben findet.

b) Heranwachsende

auch als “junge Männer” übersetzt. Gemeint sind hier Männer im Alter zwischen 20 und 40 (!)

Sie haben den Bösen überwunden

Sie haben ihren Glauben im Kampf erprobt und sind dadurch stark geworden.

Wie komme ich aus den Babyschuhen raus? Hier steht die Antwort:

Hebräer 5,13–14 LU17

Denn wem man noch Milch geben muss, der ist unerfahren in dem Wort der Gerechtigkeit, denn er ist ein kleines Kind. Feste Speise aber ist für die Vollkommenen, die durch den Gebrauch geübte Sinne haben, Gutes und Böses zu unterscheiden.

Wie wird aus von einem geistlichen Zwerg ein ausgewachsener junger Mann, der dich über die Berge scheucht (Mike)?

Irgendwann muss in deinem geistlichen Leben die Milchflasche weg, festere Nahrung, schließlich Schwarzbrot.

Die Spotify-Anbetungs-Playlist ist auf Dauer zu wenig, um wirklich im Glauben zu wachsen. Das sage nicht ich, das sagt die Bibel.

Wenn du wachsen willst, musst du beginnen,

regelmäßig in deiner Bibel zu lesen - Machst du das?

auswendig lernen (“bleibt in euch”) - Schon mal versucht?

das, was du liest, anzuwenden.

Die Angriffe des Bösen in deinem Leben überwinden.

Sieg erleben im Glauben.

c) Väter oder Mütter im Glauben

… “haben den erkannt, der von Anfang ist.”

Das kam schon bei den Babys vor, aber ohne Beziehung zu unserem göttlichen Vater “ist alles nichts”.

Ein Wissen und (er)kennen, was mit den Jahren zunehmen sollte. Es braucht auch Zeit, um im Glauben zu wachsen. Deshalb spricht die Bibel auch davon, keine Anfänger im Glauben in verantwortungsvolle Dienste zu stellen (1Tim 3,6).

d) Wachsen im Glauben

Ich fragte bei der letzten Predigt über Wachstum Joh 15 schon mal danach:

Ist dein Glaube heute der Gleiche wie vor 3, 4 oder 5 Jahren?

Erst recht, wenn du schon seit 20, 30 Jahren dabei bist: Bist du reifer geworden?

Bist du ein wachsender Christ?

Bist du ein Vater oder eine Mutter im Glauben? Kannst andere anleiten? Ihnen Hilfestellung geben? Oder nuckelst du selber noch an der geistlichen Milchflasche?

Die Frage ist nicht, ob du ein gesunder Christ bist oder ein begabter, sondern ob du ein wachsender Christ bist. Einer, der den Vater mehr erkannt hat.

Unsere Gemeinde sollte eine große Entbindungsstation sein, wo wir den Schrei neugeborener Babys hören, die kommen und ein ewiges „Ja“ zu Jesus sagen, vom Himmel geboren und auf dem Weg zum Himmel sind.

Gott sei Dank, dass die Gemeinde eine Entbindungsstation ist. Es ist gut, wenn wir viele Milchflaschen verteilen könnten.

Aber es ist traurig, wenn eine Gemeinde Entbindungsstation bleibt, wo die Leute einfach nur gerettet,aber nie erwachsen werden.

Versteht ihr? Eine Gemeinde braucht Babys, junge Kämpfer und Väter und Mütter im Glauben. Gemeinde braucht Wachstum.

Gott will, dass wir reifer werden! Keine Spielzeuge des Teufels, sondern Gläubige zur Ehre des Herrn.

Wenn dich die Welt anschaut und sagt: “Wenn der Christ ist, dann will ich keiner sein!”, dann läuft was falsch. Wieviele Menschen schauen auf dich und sagen: “Das will ich auch haben”?

Lässt dich dieser Anspruch verzweifeln? Dann schau auf

Johannes, den Briefschreiber

Wie ist der Spitzname von Johannes? Jesus nennt ihn “Donnersohn”. Johannes war unbeherrscht Mk 3,17

Johannes war selbstsüchtig. Er wollte zur Rechten Gottes sitzen Mk 10,35-37

Johannes war intolerant: In Samaria wollte er Feuer vom Himmel regnen lassen Lk 9,54-55

Kommt uns das nicht alles bekannt vor? Lassen wir uns von Gott verändern! Wachsen.

Willst du Vater oder Mutter im Glauben werden oder Baby bleiben?

2. Dann musst du dich entscheiden: Habt nicht lieb die Welt!

Brücke: Was ist der Zusammenhang zwischen Wachstum und der Liebe zur Welt?

Spätestens, wenn ich das Babyalter hinter mir gelassen habe, sollte ich auch mein Verhältnis zur Welt ordnen.

Die Welt ist für uns Gläubige nichts anderes als ein großes Ablenkungsmanöver von dem, was wirklich wesentlich ist.

Schauen wir uns das genauer an. Der zentrale Vers mit dem ersten Imperativ lautet:

1. Johannes 2,15 LU17

Habt nicht lieb die Welt noch was in der Welt ist. …

Alles, was danach kommt ist Begründung.

Distanzieren - nicht umarmen - das ist unser Auftrag. Dazu müssen wir erst einmal verstehen, was Johannes hier mit Welt meint.

a) Was zeichnet die Welt aus? Was ist ihr Charakter?

„Welt” meint nicht die physische Welt!

Gott hat diese Welt selbst gemacht - und sie ist gut. (Apg 17,24)

Wir sollen nicht in ein Kloster gehen, sondern dürfen uns an der Schöpfung erfreuen. Beim Wandern, Skifahren oder fotografieren, sogar beim Heiraten.

„Welt” meint nicht die Menschen außerhalb der Gemeinde!

Wir sollen die Menschen lieb haben, die unseren Herrn nicht kennen. Gott hat es uns vorgemacht:

Johannes 3,16 LU17

Denn also hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, auf dass alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben.

Du sagt: “Aber manche sind aber wirklich nicht liebenswert”? - Dann schau in den Spiegel!

“Welt” meint ein gottfeindliches Grundkonzept

… ihre Werte, ihre Überzeugungen und ihre Moral.

Hier steht das Wort “Kosmos”, d.h. Ordnung.

Davon leitet sich unser Wort “Kosmetik” ab, d.h. in Ordnung bringen.

Weltlichkeit wohnt nicht in „Dingen“, aber sie wohnt sicherlich in unserer Konzentration auf diese Dinge.

Wenn unsere Zuneigungen,

anstatt auf das gerichtet zu sein, was von bleibender Bedeutung ist,

mehr auf vergängliche Dinge gerichtet sind,

nach denen sich das Herz sehnt und

das Auge sich erfreut, oder

auf Dinge, die uns ermutigen, eine (zu) gute Meinung von uns selbst zu haben,

dann wird es schwierig, Vater oder Mutter im Glauben zu werden.

Wir haben verstanden: Welt ist eine gottfeindliche Grundordnung.

Damit ist auch der Hauptzweck der Welt beschrieben:

Der Zweck der “Welt” ist Opposition gegen Gott!

Zwei Welten

Schlagt mal Eph 2,1-2 auf!

Es gibt immer zwei Reiche, die gegeneinander kämpfen: Das Reich Gottes und das Reich des Fürsten dieser Welt, dem Satan. Reiche sind Herrschaftsbereiche.

Wenn wir durch Gottes Gnade zum Glauben gefunden haben, haben wir die Seite gewechselt. Das sagt Paulus sehr schön in

Epheser 2,1–2 LU17

Auch ihr wart tot durch eure Übertretungen und Sünden, in denen ihr früher gewandelt seid nach der Art dieser Welt, unter dem Mächtigen, der in der Luft herrscht, nämlich dem Geist, der zu dieser Zeit am Werk ist in den Kindern des Ungehorsams.

Treibt dich noch der Zeitgeist oder schon der Geist Gottes?

Merkt ihr den scharfen Gegensatz zwischen der Art dieser Welt und der Art Jesu?

Vergessen wir nie, dass wir die Nachfolger eines Herrn sind, der auf Erden das Los der kleinen Leute teilte, der auf einem Hügel übernachten konnte und sich eine Münze ausleihen musste, als er ein Beispiel für seine Predigt brauchte.         

Harold St. John

Die Welt erkennt uns nicht - erst der HG kann diese Kluft überwinden

Wenn das größte Gebot ist, Gott zu lieben, dann ist die größte Sünde nicht Ehebruch oder gar Vergewaltigung, sondern Gott eben nicht zu lieben.

Aber der Teufel verblendet seine Kinder. Er will dich immer von Gott wegziehen. Das beschreibt Paulus in

2. Korinther 4,4 LU17

den Ungläubigen, denen der Gott dieser Welt den Sinn verblendet hat, dass sie nicht sehen das helle Licht des Evangeliums von der Herrlichkeit Christi, welcher ist das Ebenbild Gottes.

Die Welt aber versteht nicht, was Gott sagt.

Wenn du ein Gespräch mit einem Ungläubigen führst, magst du vielleicht hören “das verstehe ich nicht, das sehe ich nicht so”. Richtig, denn das kann er auch nicht.

Erst wenn der HG an einem Menschen wirkt, sein Herz weich macht, dann bekehrt er sich (1Kor 12,3).

Wer das mal erlebt hat, weiß wovon ich spreche.

Feindschaft zwischen Gott und Welt

Da die beiden Reiche sich so widersprechen und gegeneinander streiten sagt Jakobus

Jakobus 4,4 LU17

Ihr Ehebrecher, wisst ihr nicht, dass Freundschaft mit der Welt Feindschaft mit Gott ist? Wer der Welt Freund sein will, der wird Gottes Feind sein.

Wörtlich steht da “Ehebrecherin” - die Braut hat ihren Bräutigam verlassen. So wie Demas, der die Welt lieb gewonnen hat. 2Tim 4,10.

Jakobus sagt, wenn ein Gläubiger sich für einen weltlichen Weg entscheidet, dann stellt er sich in direkten Widerspruch zu dem Weg, den Gott sich für ihn wünscht. Als Folge dieser Entscheidungen hat er sich selbst zum Feind Gottes gemacht!

Merkst du, dass Welt und Glaube/Reich Gottes so gar nicht zusammen passen? Noch harmlos formuliert.

Gott betrachtet unsere Freundschaft mit der Welt faktisch wie eine Kriegserklärung!

Befindest du dich mit deinem Lebensstil auf vermintem Gelände?

b) Welche Methoden verwendet die Welt?

Auch wenn wir Christen manchmal dazu bereit sind, zwei Herren zu dienen – die Welt tut das mit Sicherheit nicht. Sie will deine ganze Aufmerksamkeit. Deine ganze Loyalität.

In 1Joh 2,16 spricht Johannes dazu drei Methoden an:

die Lust des Fleisches - etwas zu tun

die Lust der Augen - etwas zu haben

Und ein Leben in Stolz - etwas zu sein

Lust des Fleisches - Tun wollen, was du willst

Lust ist neutral. Auch Gott “hat Lust”. Wozu? An seinem Volk Ps 147,11 uvm.

Entscheidend ist also das Objekt, auf das sich die Lust richtet.

Lust des Fleisches ist die Neigung des Menschen, seine Lust gegen den Willen Gottes zu befriedigen, das zu tun, was du willst.

Wie gesagt: Welt und Reich Gottes stehen im Krieg. Satan und Gott stehen im Krieg.

Die Lust des Fleisches hat Macht wegen der Sünde in uns.

2x Wir sind nicht Sünder, weil wir sündigen, sondern wir sündigen (Wirkung), weil wir Sünder sind (Ursache).

Lust der Augen - Haben wollen, was du siehst

Die Augen sind das Fenster der Seele. Da wäre ein Türsteher (wie vor der Disko) manchmal sehr hilfreich. Besonders bei uns Männern.

Jesus erklärte das sehr treffend:

Matthäus 5,27–28 LU17

Ihr habt gehört, dass gesagt ist : »Du sollst nicht ehebrechen.« Ich aber sage euch: Wer eine Frau ansieht, sie zu begehren, der hat schon mit ihr die Ehe gebrochen in seinem Herzen.

Wenn wir so sehr auf das abgehen, was wir sehen können und haben wollen, dann haben wir das Weltsystem angenommen.

Stolz: zeigen, was du kannst und bist

Die Luther übersetzt hier etwas sperrig “hoffärtiges Leben”; die NEÜ ist da viel deutlicher: “unverschämter Geltungsdrang”.

Stolz ist vielleicht auch in unserem Leben mehr verwurzelt als wir denken. Jemand hat mal gesagt:

Wir kaufen Dinge, die wir nicht brauchen, mit Geld, das wir nicht haben, um Leute zu beeindrucken, die wir nicht mögen.

Wir rühmen uns und sind stolz auf unsere Gaben. Vielleicht sogar in der Gemeinde.

Dann nehmen Gottes Gaben seinen Platz ein. Wir verherrlichen uns selbst anstatt den Geber. Der Teufel hat mal wieder sein Ziel erreicht.

Tun, Haben, Sein

Als Gott dich schuf, gab er dir also bestimmte Impulse wie den Impuls von Hunger und Durst und das Bedürfnis nach Ruhe und Leistung und nach Vergnügen und Sex.

Und all dies sind von Gott gegebene Instinkte. Und es ist nichts Schmutziges oder Unreines daran.

Aber wenn das der Teufel diese Dinge benutzt, dann pervertiert, verdreht sie und missbraucht er sie.

So wird Hunger zu Völlerei,

Sex zu Unmoral,

das Bedürfnis nach Erholung zu Pfuscherei und

das nach Ruhe zu Faulheit.

Der Teufel verwendet also unsere fleischlich Lust, um die Gaben Gottes zu verdrehen, und versucht, uns dazu zu bringen, ein legitimes Verlangen auf illegitime Weise zu befriedigen.

Merkst du, wie der Teufel dazu auch in deinem Leben deine Lüste, deine Augen und deinen Stolz gebraucht, um dich auf seine Seite zu ziehen?

c) Was ist das Ziel oder Ende der Welt?

Johannes hat eine klare Antwort

1. Johannes 2,17 LU17

Und die Welt vergeht mit ihrer Lust…

und wieder der Gegensatz:

1. Johannes 2,17 LU17

…wer aber den Willen Gottes tut, der bleibt in Ewigkeit.

Spurgeon: Die Welt ist für die Gemeinde, was das Baugerüst für ein Gebäude ist: Wenn die Gemeinde vollendet ist, wird das Gerüst abgebrochen werden.

d) Welches Verhältnis zur Welt ist denn jetzt “richtig”?

Weltabgeschiedenheit kann nicht die Lösung sein

In 5Mo 14,26 (Aufschlagen!) sagt Gott den Israeliten:

Deuteronomium 14,26 LU17

und gib das Geld für alles, woran dein Herz Lust hat, es sei für Rinder, Schafe, Wein, Bier oder für alles, was dein Herz wünscht, und iss dort vor dem Herrn, deinem Gott, und sei fröhlich, du und dein Haus

Das ist der Schlüssel.

Esse und Trinke ich in dem Herrn?

Nicht weltabgeschieden, sondern: Kann ich Gott frohen Gewissens “Danke” sagen, für das was ich zu mir nehme? (Kol 3,17)

Abgrenzung: In der Welt nicht von der Welt

Für mich ist es wie ein Tiefseetaucher, der sich unter dem Meer befindet, und diese Leine, die nach oben führt – seine Lebensversorgung kommt von oben.

Während er sich unter Wasser befindet, ist er außerhalb seines Elements. Er ist da unten, er kommt zurecht, aber das ist nicht sein Element. Und er weiß, dass sein Leben oben ist und er in Verbindung mit diesem Leben bleibt.

So sind wir. Wir sind in der Welt, aber wir sind nicht (mehr) von der Welt (Joh 17,11.14).

Nun, es ist eine Sache, wenn du als Taucher in der Welt bist, aber es ist eine ganz andere Sache, wenn das Wasser in deinem Anzug ist.

Bleibe brauchbar für den Herrn: Nur der wird die Welt bewegen, der sich nicht von der Welt bewegen lassen will.

Die richtige Ausrichtung: Kopf hoch!

Satan segelt auf einem sinkenden Schiff.

Trump würde sagen: Warum wollen wir einem Loser folgen?

Für diese Welt zu leben ist Dummheit. Es ist, als würdest du das Deck dieses sinkenden Schiffes streichen.

Unsere Beziehung zur Welt ist ein Indikator unserer Beziehung zu Gott.

Kopf hoch - heißt die Devise!

Lasst nicht zu, dass die Liebe zu den Dingen dieses Lebens eure Liebe zum Vater in den Schatten stellt.

Lasst nicht zu, dass die Liebe zu den Dingen dieses Lebens euch dazu verleitet, dem nachzujagen, was flüchtig und vergänglich ist.

Liebt den Vater von ganzem Herzen

Liebt den Vater über alles, der dich so sehr geliebt hat.

Wähle das Bessere!

Wenn wir uns darüber im Klaren werden, was wir in Gott haben, dann wird uns das Werben der Welt nur noch peinlich erscheinen.

Warum sollen wir als Erben der Ewigkeit uns auf so eine vergängliche Ordnung konzentrieren?

Beim Vater zu sein ist besser.

Das Reich Gottes ist besser.

Die Sünde los zu sein ist besser.

Hier schliesst sich wieder der Kreis zum Anfang: Wieviel haben wir vom Vater erkannt? Wieviel haben wir uns mit ihm einsgemacht?

Es ist nicht falsch, etwas zu tun. Es ist nicht falsch, etwas zu haben. Es ist nicht falsch, etwas zu sein. Aber tut das Richtige, habt das Richtige und seid das Richtige!

Warum nicht das Beste?

Du willst etwas tun? Diene Gott. Es gibt keinen größeren Nervenkitzel.

Du willst etwas haben? Nun, wenn du Ihm dienst, gehören dir alle Dinge.

Du willst etwas sein? Was könnte besser sein, als ein Kind des Königs zu sein?

Aber nimm nicht das Zweitbeste. Diese Welt ist nicht die wirkliche Welt; sie vergeht. Und es ist eine Welt, die deine Liebe zum Herrn stehlen will, und es ist eine Welt, die dich von der Erfüllung abhalten wird, die Gott dir geben will.

Lebst du für die Zeit oder für die Ewigkeit?

wenn du für die Lüste des Fleisches lebst, lebst du für die Zeit.

Wenn du für die Freuden des Geistes lebst, lebst du für die Ewigkeit.

Wenn du für das Sichtbare lebst, lebst du für die Zeit.

Wenn du für das Unsichtbare und daher Reale lebst, lebst du für die Ewigkeit.

Wenn du für das Lob der Menschen lebst, lebst du für die Zeit.

Wenn du für die Ehre Gottes lebst, lebst du für die Ewigkeit.

(Zusammenfassung)

John Piper schrieb einmal an junge Menschen: Es geht nicht darum, ein schwieriges Leben zu vermeiden, sondern verschwendetes.

Einige von euch werden sterben, weil sie Jesus nachfolgen. Das ist keine Tragödie. (!!)

Das Leben auf dieser Erde höher zu achten als Christus – das ist die Tragödie.

Du musst dich also entscheiden! - Wähle das Bessere!

Wir hörten am Anfang von Fanny Crosby. Sie wurde blind, aber hat verstanden, dass sie das vor vielen Ablenkungen bewahrt hat. Deshalb lasst uns beten:

Herr, Hilf mir, klar zu sehen, wo ich deine Realität mit einem billigen Ersatz der Welt getauscht habe!

Amen.