EL DOMINIO SOBERANO QUE SOMETE A SATANAS APOCALIPSIS 20:1-3

1. Un angel enviado con Autoridad

Apocalipsis 20:1 "Vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo, y una gran cadena en la mano."

El término que utiliza Juan, vi, no debe verse como una sucesión cronológica.

La expresión se refiere a expresiones similares, utilizadas repetidamente por Juan para introducir visiones simbólicas.

Ésta describe a un ángel que desciende del cielo y Dios lo envía al abismo con una llave para abrirlo y con una gran cadena en la mano para sujetar a Satanás.

Lo que Juan ve y oye (por ejemplo, personas resucitadas y viviendo durante mil años) constituye la visión que ha tenido, que luego debe interpretarse primero simbólicamente.

Esta visión, con palabras como dragón, cadena, abismo, serpiente, encerrado, sellado y bestia, no es una excepción a la regla.

Podrías reflexionar sobre cómo el descenso del ángel con la llave del abismo simboliza la autoridad completa de Dios para cerrar el acceso del mal.

Esta autoridad es una demostración tangible de que, aunque el mal exista en el mundo, no puede operar sin límites impuestos por la soberanía divina.

Tal vez, al recordar este poder, puedas encontrar consuelo en que Dios tiene el control sobre tus luchas diarias, animándote a vivir bajo su protector mando.

2. Satanás Sujetado

Apocalipsis 20:2 "Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años;"

Satanás es impotente ante Dios.

Aunque actúe como si tuviera autoridad, sigue estando bajo la sujeción y el dominio de la autoridad divina.

Incluso Satanás tendrá que someterse a la voluntad de Dios al final.

Dios tiene el poder de expulsar a Satanás y todo el mal y el pecado de esta tierra, y lo hará.

Observe los nombres utilizados para Satanás:

El dragón: vemos la imagen del dragón anteriormente en el capítulo, alguien que provoca la ira de la gente y de los gobiernos, haciendo que se comporten como bestias y destruyan a las personas y sus propiedades.

La serpiente antigua: Desde el principio, vemos a esta serpiente engañando a Eva.

Su engaño no ha terminado: continúa seduciendo a la gente al pecado, llevándola a desobedecer, ignorar y descuidar a Dios.

El diablo: un poder espiritual que lleva a las personas a ir en contra de Dios.

Satanás, el poder espiritual que acusa, se opone y se erige como enemigo de Dios y sus seguidores.

Acusa a los creyentes, señalando constantemente nuestros pecados y faltas.

Es quien está detrás de toda la impiedad y la maldad de este mundo, y continúa engañándonos para que pensemos lo contrario.

El objeto de la misión del ángel es hacer un arresto.

«Y lo encadenó por mil años».

El ángel se impuso a Satanás y lo encadenó.

Pero este encadenamiento se refiere a restricciones que Dios le impuso al malvado bajo la forma de quitarle poder y autoridad.

Satanás y sus ángeles caídos están «atados como a una soga, que puede extenderse más o menos».

Pueden intentar liberarse, pero les es imposible soltarse.

Juan no pensaba en un encadenamiento literal sino en una restricción debido a la cual Satanás no podía llevar a cabo sus maldades como antes de dicha restricción.

De Jesús aprendió Juan que para entrar en la casa de alguien fuerte, como lo es Satanás, había que encadenarlo.

Mateo 12:26–29 "Y si Satanás echa fuera a Satanás, contra sí mismo está dividido; ¿cómo, pues, permanecerá su reino? Y si yo echo fuera los demonios por Beelzebú, ¿por quién los echan vuestros hijos? Por tanto, ellos serán vuestros jueces. Pero si yo por el Espíritu de Dios echo fuera los demonios, ciertamente ha llegado a vosotros el reino de Dios. Porque ¿cómo puede alguno entrar en la casa del hombre fuerte, y saquear sus bienes, si primero no le ata? Y entonces podrá saquear su casa."

Jesús le dijo que había visto a Satanás caer como un rayo del cielo

Lucas 10:18 "Y les dijo: Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo."

El diablo sigue activo, acechando como león rugiente que busca a pecadores extraviados a quienes quiere devorar

1 Pedro 5:8 "Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar;"

Pero Satanás puede obrar solamente lo que Dios le permita

Job 1:12 "Dijo Jehová a Satanás: He aquí, todo lo que tiene está en tu mano; solamente no pongas tu mano sobre él. Y salió Satanás de delante de Jehová."

R. C. H. Lenski, quien dijo: «El fuerte simbolismo de ser atado con una gran cadena y arrojado al abismo revela cuán poderoso era el enemigo que por encima de todo pretendía detener este anuncio [del evangelio], y lo que se requería para detenerlo, y cuán completamente fue detenido».

Si el encadenamiento de Satanás es un acto simbólico, entonces resulta razonable asumir que el término mil años también puede interpretarse de manera simbólica.

La literatura acerca de este término está abierta a una interpretación tanto literal como simbólica, con raíces en diversos ambientes.

En la iglesia primitiva, el número mil se explicaba a la luz del Salmo 90:4, «Mil años, para ti, son como el día de ayer, que ya pasó, son como unas cuantas horas de la noche»

Quizás te anime saber que el acto de atar a Satanás demuestra que el mal es temporal y que su poder es restringido por Dios mismo.

Tal restricción no solo garantiza un momento de paz para los fieles, sino que también subraya que Dios puede desarmar cualquier ataque del enemigo.

Podrías considerar cómo esta protección divina te invita a vivir sin temor, confiando en que Dios asegura el resultado final.

3. Abismo: Acto de Justicia

Apocalipsis 20:3 "y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre él, para que no engañase más a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo."

El atado de Satanás durante la era de la Iglesia no significa que no pueda dañar a la Iglesia ni que no esté activo en el mundo.

Pero sí está atado en la medida en que ya no puede engañar a las naciones.

Esto significa dos cosas en particular.

Primero, Satanás no puede engañar a las naciones ni reunirlas para exterminar a la Iglesia. 

Está atado al abismo, por lo que no puede hacerlo hasta el final.

Lo que significa que creemos en la invencibilidad de la Iglesia.

E incluso al final, como hemos visto varias veces, es el Señor quien atrae al diablo y a sus secuaces hacia una trampa, pues los reúne a todos para aniquilarlos en una batalla final.

Así que no pueden engañar a las naciones; es decir, en primer lugar, no puede reunir a todas las naciones para concentrar todo su poder. 

Lo segundo que significa es que las naciones ya no vivirán en tiempos de ignorancia, sino que responderán al Evangelio.

Esto también está presente en todo el Nuevo Testamento, y puede que no lo hayas notado.

Hablando en Listra, Pablo dice en Hechos de los Apóstoles 14 «En el pasado, Dios permitió que cada nación siguiera su propio camino».

Así que, durante un tiempo, las promesas de Dios estuvieron ligadas casi exclusivamente, no completamente, pero casi exclusivamente, a una nacionalidad en la tierra, a un pueblo, Israel, los judíos, y Él pasó por alto, fue paciente.

Pero ahora que los tiempos de ignorancia han pasado, y ahora que Satanás ha sido arrojado y atado al abismo durante mil años.

Pablo dice que ahora es el momento en que las naciones pueden alejarse de la oscuridad.

Satanás ha sido reducido.

Su influencia ha sido derrotada.

Así, Cristo se elevó para que todos los hombres fueran atraídos a Él.

Tal vez encuentres esperanza al entender que arrojar a Satanás al abismo no es solo un acto de justicia, sino una promesa de un futuro donde el mal ya no tiene cabida.

Este confinamiento certifica la derrota inevitable del mal ante el plan redentor de Dios.

Podrías encontrar incentivo para avanzar con valentía, sabiendo que la victoria final está garantizada y que puedes participar en ese triunfo diario mediante la fe.

APLICACIONES

En Apocalipsis 20:1–3, se ilustra la potente figura de un ángel que desciende del cielo con la autoridad otorgada por Dios para encadenar a Satanás y arrojarlo al abismo.

Este acto representa no solo la victoria inminente sobre el mal, sino también una afirmación del poder de Dios que trasciende las limitaciones del tiempo y las circunstancias, indicando que el mal no tiene lugar en el plan divino.

Este pasaje nos fortalecerá en nuestra vida espiritual, recordándonos que, a pesar de las apariencias y las luchas con el pecado, Dios tiene control total sobre el bien y el mal.

Nos alienta a vivir en la libertad de Cristo, sabiendo que nuestra lucha no es en vano y que la victoria pertenece a quienes confían en Su promesa de liberación final de toda opresión.

El sermón enseña que la anulación del poder de Satanás es un acto de gracia divina, y que Dios, en su soberanía, ha dado la victoria a Su pueblo.

A través de esta enseñanza, se nos invita a vivir con una perspectiva de qué significa realmente tener la autoridad y la protección de Dios en nuestras vidas diarias, en las épocas tanto de dificultad como de triunfo.

Este pasaje muestra cómo la misión y el sacrificio de Cristo culminan en Su autoridad para vencer al mal.

Al confirmar que Satanás es atado, se subraya la razón por la cual Cristo fue enviado y cómo su sacrificio garantiza una esperanza futura, durante la cual el mal será finalmente erradicado.

Esta relación refuerza el mensaje de que somos más que vencedores a través de Aquel que nos amó.

La gran idea de este sermón es que, aunque el mal puede parecer poderoso, la autoridad y los propósitos de Dios son irrevocables; nos llama a vivir en la victoria ya ganada, confiando en que nuestra vida está asegurada bajo Su soberanía.

En lugar de temer al mal, podemos caminar con fe, sabiendo que el triunfo definitivo pertenece a Dios y a Su pueblo.