이사야 2:5-22 (금요기도회/2025.8.15. 오라 우리가 여호와의 빛에 행하자)

이사야 2:5–22 NKRV

5 야곱 족속아 오라 우리가 여호와의 빛에 행하자 6 주께서 주의 백성 야곱 족속을 버리셨음은 그들에게 동방 풍속이 가득하며 그들이 블레셋 사람들 같이 점을 치며 이방인과 더불어 손을 잡아 언약하였음이라 7 그 땅에는 은금이 가득하고 보화가 무한하며 그 땅에는 마필이 가득하고 병거가 무수하며 8 그 땅에는 우상도 가득하므로 그들이 자기 손으로 짓고 자기 손가락으로 만든 것을 경배하여 9 천한 자도 절하며 귀한 자도 굴복하오니 그들을 용서하지 마옵소서 10 너희는 바위 틈에 들어가며 진토에 숨어 여호와의 위엄과 그 광대하심의 영광을 피하라 11 그 날에 눈이 높은 자가 낮아지며 교만한 자가 굴복되고 여호와께서 홀로 높임을 받으시리라 12 대저 만군의 여호와의 날이 모든 교만한 자와 거만한 자와 자고한 자에게 임하리니 그들이 낮아지리라 13 또 레바논의 높고 높은 모든 백향목과 바산의 모든 상수리나무와 14 모든 높은 산과 모든 솟아 오른 작은 언덕과 15 모든 높은 망대와 모든 견고한 성벽과 16 다시스의 모든 배와 모든 아름다운 조각물에 임하리니 17 그 날에 자고한 자는 굴복되며 교만한 자는 낮아지고 여호와께서 홀로 높임을 받으실 것이요 18 우상들은 온전히 없어질 것이며 19 사람들이 암혈과 토굴로 들어가서 여호와께서 땅을 진동시키려고 일어나실 때에 그의 위엄과 그 광대하심의 영광을 피할 것이라 20 사람이 자기를 위하여 경배하려고 만들었던 은 우상과 금 우상을 그 날에 두더지와 박쥐에게 던지고 21 암혈과 험악한 바위 틈에 들어가서 여호와께서 땅을 진동시키려고 일어나실 때에 그의 위엄과 그 광대하심의 영광을 피하리라 22 너희는 인생을 의지하지 말라 그의 호흡은 코에 있나니 셈할 가치가 어디 있느냐

금요기도회(8월 15일)에 / 나오신 성도님들/

주님의 이름으로 환영하고/ 축복합니다.

오늘은 이사야 2장 5-22절 말씀으로/

“오라 우리가 여호와의 빛에 행하자”라는 제목으로 은혜를 나누겠습니다.

오늘 우리가 주님의 말씀을 듣고/

성령의 도우심으로 / 주님의 뜻대로 / 기도하는 시간 되길 간절히 소망합니다.

[서론] - 요즘 우리는 새벽 기도 시간에 “에스겔”서를 보고 있습니다.

에스겔은 바벨론 포로로 잡혀간 이후에/

언약 백성의 죄와 하나님의 구원에 대하여 예언한 제사장이었습니다.

에스겔은 바벨론 포로지에서 “남 유다의 멸망”소식을 들었습니다.

이사야는? 에스겔보다 약 150전에/ 북 이스라엘과 남 유다의 멸망에 대하여 예언한 선지자였습니다.

남 유다 멸망은 무엇을 의미하는 것입니까?

하나님의 자기 백성(언약 백성)의 멸망을 의미하는 것 입니다.

그러면 왜 성경은?

이렇게 하나님의 자기 백성(언약 백성)의 멸망에 대하여 이야기하고 있는 것 일까요?

실제로 이스라엘 역사를 통하여/ 하나님의 심판을 우리에게 보여주고 있는 이유가 무엇일까요?

고전10:5-6절을 보시면요.

고린도전서 10:5–6 NKRV

5 그러나 그들의 다수(most of them)를 하나님이 기뻐하지 아니하셨으므로 그들이 광야에서 멸망을 받았느니라 6 이러한 일은 우리의 본보기가 되어 우리로 하여금 그들이 악을 즐겨 한 것 같이 즐겨 하는 자가 되지 않게 하려 함이니

고린도전서를 보시면요.

하나님께서 출애굽한 이스라엘 백성들의 대부분을 기뻐하지 않았다라고 말하고 있습니다.

다시 말하면,

하나님께서/ 예수님의 피로 구원한 그의 백성들(하나님의 자녀들)의 대부분을 기뻐하지 않았다는 것 입니다.

우리가 구원 받은 성도도서/ 주님의 기쁨이 되어야 할 것인데?

주님의 기쁨이 되지 않았다는 것 입니다.

그래서 하나님은,

사랑하는 자기 백성을 심판을 통해서라도 /

돌이키시고 구원하시겠다는 말씀이 이사야서 말씀입니다.

그렇기 때문에/ 모든 선지서들이 그렇듯이/

이사야서도 “심판과 구원”의 메시지를 전하고 있습니다.

이사야서는 / 마치 성경과 같이/ 총 66장으로 / 이루어져있습니다.

1-39장 :심판의 메세지가 주를 이루면서/ 곳곳에 회복의 메시지가 포함되어 있습니다.

40-66장: 구원의 메시지가 주를 이루고 있습니다.

그러면 우리가 이사야서를 볼때/

어떤 말씀이 심판의 말씀이고?

어떤 말씀이 구원의 말씀인지? 구분해서 볼 필요가 있다는 것 입니다.

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📖 이사야 2:5–22 의미 단위 구분

1. 빛으로의 초대 (2:5)

핵심: “야곱 족속아, 오라 우리가 여호와의 빛에 행하자”

의미: 현재 어둠 속에 있는 언약 백성을 빛 가운데로 부르는 예언자의 호소.

설교 포인트: 하나님의 빛은 단순한 도덕적 선함이 아니라, 언약에 따른 하나님의 임재와 통치.

2. 현재의 어둠: 그 땅의 실상 (2:6–9)

6절: 이방 풍속, 점술, 외세 의존(블레셋·이방인과 동맹)

7절: 물질 만능주의(은·금), 군사력 의존(말·병거)

8절: 우상 숭배로 가득한 땅

9절: 사람의 교만과 낮아짐

설교 포인트: 빛이 필요한 이유 = 하나님 아닌 것들로 가득한 상태.

3. ‘그 날’의 심판과 하나님의 높임 (2:10–18)

10절: 사람들 스스로 굴로 들어감(두려움과 수치)

11–12절: 높아진 자를 낮추는 “만군의 여호와의 날”

13–16절: 교만의 상징들(레바논 백향목, 바산 상수리, 높은 산, 견고한 성, 상선 등)이 다 낮아짐

17–18절: 오직 여호와만 높임을 받음, 우상들은 전혀 쓸모없게 됨

설교 포인트: 심판의 목적은 단순 파괴가 아니라 하나님 홀로 높임을 받게 하는 것.

4. ‘그 날’에 나타날 완전한 우상 폐기 (2:19–21)

19–21절: 사람들이 우상을 두더지와 박쥐에게 던지고, 여호와의 위엄 앞에서 숨음

설교 포인트: 심판의 날에 드러나는 우상의 무가치함 — 지금 버려야 할 것.

5. 결론적 권면 (2:22)

22절: “너희는 인생을 의지하지 말라”

설교 포인트: 하나님의 빛에 행하는 길은 사람 의지·세상 의존을 끊는 것.