역대상(1) 1~9장

20210412(월) 20250815(금)

■ 역대기 이해

바벨론 포로 시대를 마감하고 다시 이스라엘로 돌아온 백성들은 하나님의 약속이 여전히 유효한지 답을 찾고 싶었다. 비록 바벨론에서 돌아오긴 했지만, 여전히 제국의 식민지 지배 체제하에서 살아가는 이스라엘에게 다윗 언약은 여전히 유효한 것인가 질문하면서 사무엘과 열왕기를 인용, 재해석하여 그 답을 찾고 있다.

역대기에는 족보와 많은 목록들이 반복해서 등장한다. 지루하고 따분한 족보와 목록들을 통해서 다윗 왕조의 회복을 소망하며 다시 일어서는 꿈을 꾼다. 이스라엘의 전성기였던 솔로몬과 다윗 왕 이야기를 중심으로 율법의 확립과 성전 제사 제도의 회복을 통한 이스라엘의 전성기 회복에 큰 관심을 두고 기록하였다.

다윗 왕조의 성공 이야기를 중심으로 포로 귀환 공동체의 긍정적인 미래에 초점을 둔 역사 이야기.

 핵심 메시지

이스라엘의 실패에도 불구하고 하나님은 다윗 왕조를 통하여 하나님 나라를 이어가신다.

 역대기 구조

대상 1:1~9:44 족보들(아담에서 바벨론 포로 귀환까지)

대상 10:1~대하 9:31 다윗과 솔로몬의 통치

대하 10:1~36:23 르호보암에서 바벨론 포로 귀환까지

 전개

1. 족보 이야기가 전하고 싶은 말 : 다윗 왕조의 정통성, 영속성 – 아직 끝나지 않은 하나님 나라

1:1~3:24 이스라엘의 족보를 아담에서 시작하여 유다 지파를 중심으로 다윗 왕조에 이르는 족보(이스라엘과 유다에 이르는 족보 강조)

4:1~8:40 이스라엘 12지파의 계보

역대상 6장 레위 지파의 족보를 중심으로 그 이전에는 5지파(유다, 시므온, 르우벤, 갓, 므낫세 반)의 족보를, 그 이후에는 나머지 6지파(잇사갈, 베냐민, 납달리, 므낫세 반, 에브라임, 아셀)의 족보를 대칭 구조로 소개함으로써 이스라엘 역사에 있어 레위인과 제사장의 중요성을 강조하고 있습니다.

9:1~44 바벨론 포로에서 돌아온 사람들의 족보

주요 귀환자 명단(1~9), 제사장 명단(10~13), 레위인 명단(14~34) 기록

느헤미야의 포로 귀환자 명단과 관련(느 11:3~24)

비록 포로에서 돌아왔지만 여전히 예루살렘에서의 삶은 어렵다. 주인만 바뀌었을 뿐 여전히 식민지로 살아가고 있다. 그러나 메시아 왕국, 하나님 나라는 아직 끝나지 않았다.

다윗 왕조는 창세부터 시작된 하나님의 영원하신 계획 안에 있으며 다윗에게 주신 언약을 통해 새로운 미래를 만들어갈 것이다.

2. 다윗과 솔로몬을 통한 율법 확립 및 성전 제사 제도 확립 : 하나님과의 관계를 기반으로 세워지는 하나님 나라

대상 10장. 사울의 실패 이야기

대상 11~12장. 다윗의 등극 : 12지파 연합의 인정

대상 13~16장. 다윗이 예루살렘으로 언약궤를 들여옴

대상 17장. 다윗 언약(솔로몬 왕권 강조)

대상 18~29장. 다윗의 성전 건축 준비(솔로몬에게 성전 건축 허락) - 성전 중심

대하 1~9장 솔로몬의 등극과 성전 건축

3. 르호보암과 남왕국의 역사, 포로 귀환 : 회개와 순종을 통해 이어지는 하나님 나라

대하 10장. 남북 분열

대하 11~12장. 르호보암의 순종(11장)과 불순종(12장)의 결과.

* “스스로 겸비한”(회개) 르호보암을 통해 ‘왕과 백성들의 신실함’ 강조

대하 13~28장. 유다의 왕들

대하 29~32장. 히스기야와 종교개혁(성전, 제사장과 레위인, 예배에 초점)

대하 33장 므낫세

* “스스로 겸비한”(회개) 므낫세를 통해 ‘왕과 백성들의 신실함’ 강조

대하 34~35장. 요시야와 종교개혁(율법책 발견 전에 이미 개혁 시작)

대하 36장. 포로와 회복

1장.

1~27 아담에서 아브라함

28~33 이스마엘의 세계

34~42 에서의 자손

43~54 에돔 땅을 다스린 왕들

2장.

1~2 이스라엘(야곱)의 자손

3~8 유다의 자손

9~17 다윗의 가계

18~24 헤스론의 자손

25~41 여라므엘의 자손

42~55 갈렙의 자손

3장.

1~9 다윗의 아들과 딸

10~24 솔로몬의 자손

4장.

1~10 유다의 자손

11~23 다른 족보

24~43 시므온의 자손

5장.

1~10 르우벤 자손

11~17 갓 자손

18~26 므낫세 반 지파 용사, 자손들, 추방

6장.

1~15 레위의 가계

16~30 레위의 자손

31~48 찬송하는 사람들

49~53 아론의 자손

54~81 레위 사람의 정착지

7장.

1~5 잇사갈 자손

6~12 베냐민 자손

13 납달리 자손

14~19 므낫세 자손

20~29 에브라임 자손

30~40 아셀 자손

8장.

1~28 베냐민 자손

29~40 기브온과 예루살렘의 베냐민 사람들

9장.

1~9 포로에서 돌아온 사람들

10~13 예루살렘에 정착한 제사장들

14~16 예루살렘에 정착한 레위인들

17~27 예루살렘에 도착한 회막문지기들

28~34 나머지 레위 사람들

35~44 사울의 족보

족보 이야기를 통해 발견하는 메시지

1. 하나님이 한 사람, 한 사람을 기억하신다. 끝도 없는 사람들의 이름.… 기억도 못한다. 그러나 하나님에게는 중요하다. 하나님은 우리를 인격적으로 대하신다. 한 사람, 한 사람을 소중히 여기시며 한 사람 한 사람을 통하여 하나님 나라를 이루어가신다.

2. 역사는 하나님이 주관하신다. 구약의 전 역사를 압축하고 있다. 하나님은 한 사람 한 사람을 통하여 나라를 이루고 하나님의 역사를 이어가신다. 그러나 아직 끝나지 않은 이야기다. 히브리어 성경에서 역대기가 구약성경의 제일 마지막 책. 하나님 나라의 완성을 기대. 메시야 도래를 기대하는 신앙으로 마감한다.

이것은 신약성경이 예수님의 족보로 시작하는 마태복음으로 시작한다는 것에서 중요한 연결점을 확인할 수 있다.

3. 하나님은 남 유다만의 회복이 아니라, 북 이스라엘까지 온 이스라엘의 회복을 꿈꾸신다. 분단되기 전 온전한 이스라엘의 회복을 꿈꾼다.

4. 유다 지파와 레위 지파를 중심으로 한 족보 : 하나님과의 관계에서 ‘거룩’한 예배를 통해 사람과의 관계에서 ‘거룩’을 회복하는 새로운 세상을 꿈꾼다. 진정한 하나님 나라 도래는 한 사람, 한 사람이 거룩해질 때 이루어진다. “내가 거룩하니 너희도 거룩하라.” 하나님과 관계가 깊어지면서 거룩함을 닮아간다. 그 결과 사람과의 관계에서도 거룩한 삶을 살아간다. 세상 방식과 다른 하나님 나라 방식으로 사는 것이 거룩이다. 공의와 사랑을 실현하는 삶.

20250815(금) 역대상 1~9장

○ 상황

포로 후기 이스라엘은 역사를 다시 기록하면서 하나님이 역사의 주인이심을 고백한다. 아담부터 이어지는 족보 이야기를 통하여 한 사람, 한 사람을 통해 역사를 이어가시는 하나님의 손길을 깨닫는다.

○ 도전

가장 위대한 인생은 하나님의 일에 동참하는 인생이며, 그것은 세상이 가진 기준에 부합하는 사람이 아니라, 하나님과의 관계를 통해 자신이 새로운 존재이며 그 존재에 걸맞는 거룩한 삶을 살아가는 것임을 기억한다. 연약한 ‘나’를 창조하시고 회복하시고 위대한 하나님 역사에 동참하게 하심을 기억하며 영적 자존감을 가지고 살아가자.

○ 변화

일제 강점기에서 해방되어 자유를 누리게 하신 하나님을 기억하기

오늘 하나님께서 일하시는 것을 바라보며 그 일에 동참하기

○ 기도

한 사람을 소중히 여기시는 하나님, 이 나라를 사랑하시는 하나님, 작고 연약한 저를 통하여 오늘도 일하여 주소서. 유명한 사람이 되어서가 아니라, 하나님을 알고 하나님과 관계 맺는 사람이기에 위대한 인생임을 기억하게 하소서. 벽돌 한 장, 한 장이 모여 아름다운 건물이 되듯이, 한 사람 한 사람이 모여 건강한 공동체가 세워지는 것을 기억하며 서령께서 하나 되게 하신 것을 힘써 지키는 석교 공동체가 되게 하소서.