후대에 전하기 까지

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시편 71:18 NKRV
18 하나님이여 내가 늙어 백발이 될 때에도 나를 버리지 마시며 내가 주의 힘을 후대에 전하고 주의 능력을 장래의 모든 사람에게 전하기까지 나를 버리지 마소서
시편 71:18 (NKRV)
18하나님이여 내가 늙어 백발이 될 때에도 나를 버리지 마시며 내가 주의 힘을 후대에 전하고 주의 능력을 장래의 모든 사람에게 전하기까지 나를 버리지 마소서
 들어가면서
 시편 71편은 노년에 이른 어떤 사람이 고백한 시이다. 예레미야 혹은 다윗으로 보기도 한다.
 시편을 살펴보면 그는 평안한 노후가 아니라, 고난 가운데 어려움 가운데 있다.
 젊었을 땐 치열하게 살았어도 노년에는 안정적이고 평안하게 살고자 하는 마음이 있을 것이다.
 노후를 대비하는 것도 늙어서는 돈 걱정 없이 비참한 꼴 당하지 않고 살려는 마음 때문일 것이다.
 오늘 시편의 기자는 조롱하는 사람들의 틈바구니 속에서 평안이 아닌 고난의 삶을 살고 있다.
 평생 하나님을 섬기며 살았는데 이 나이가 들어서도 이러한 고난이 닥쳐오다니 내가 헛 살았다는 생각이 들지 않을까?
 이 상황에서 그가 한 고백을 살펴보고 1.2.3남전도회 여러분의 삶을 돌아보고 온 성도님들도 여러분의 삶의 여정을 다짐하는 시간 되길 소망
 어릴 때부터 하나님을 향한 믿음을 가짐
 5주 여호와여 주는 나의 소망이시요 내가 어릴 때부터 신뢰한 이시라
 히브리어 원문은 “당신은 나의 소망입니다”
 하나님을 ‘당신을’ 이라고 표현하는 것은 성경에 거의 나오지 않는 표현입니다.
 하나님과 시편기자와의 깊은 관계를 표현하는 말이다.
 어린 시절부터, (여기서 말하는 어린 시절은 아이 시절 뿐만 아니라 젊은 시절을 포함하는 말이다.) 노년에 이른 지금까지 한 두해의 관계가 아니라 인생의 전체의 여정을 함께 하신 하나님을 고백하고 있다.
 성도 여러분! 여러분은 하나님을 의지하며 살아오셨습니까?
 6내가 모태에서부터 주를 의지하였으며 나의 어머니의 배에서부터 주께서 나를 택하셨사오니 나는 항상 주를 찬송하리이다
 이번 번역인 개역한글판
6내가 모태에서부터 주의 붙드신바 되었으며 내 어미 배에서 주의 취하여 내신바 되었사오니 나는 항상 주를 찬송하리이다
 개역개정판은 마치 내가 뱃속에서부터 하나님을 의지했다고 하지만 그렇지 않다는 것을 스스로 알고 계실 것입니다.
 도리어 개역한글판의 고백과 같이
 내가 하나님을 의지한 것이 아니라,
 하나님이 나를 붙드셨습니다. 그리고 지금까지 나를 인도하셨다가 정답일 것입니다.
 어려서부터 주님을 신뢰한 것은 주께서 나를 어머니의 뱃속에서부터 택하시고 인도하셨기 때문이다는 고백이다.
 정말 내 하나님은 나의 소망이십니다라고 고백하십니까?
주님이 나를 인도하셨습니다라고 고백하십니까?
 자식이 여러분의 소망이요 자랑이 아니라,
 여러분이 살아오며 쌓아온 명예나 업적이 아니라
 혹은 연금이나 재산이 아니라,
 정말 주님이 여러분의 소망이 되십니까?
 그래서 시편의 기자는 내가 항상 주님을 찬송하리이다 라고 고백합니다.
 나이가 들어도 하나님을 향한 변함 없는 믿음
 7나는 무리에게 이상한 징조 같이 되었사오나 주는 나의 견고한 피난처시오니
 그의 믿음과 신앙은 나이가 들어서도 변치 않았지만
 그가 처한 상황이 평탄하지가 않았다.
 그래서 주변의 사람들이 그의 삶을 함부로 평가절하고 조롱하고 무시한다.
 이상한 징조: 실패한 인생, 하나님이 버린 인생
 나이가 들어서도 저 모양이면 하나님이 안 계신 것이 아닌가?
 혹은 신앙이 올바르지 않으니 저 모양이 아닌가?
 나이가 들어서 평안한 노후가 아니라, 힘겨운 삶을 살고 있다면…
 주변 사람들이 내 인생을 함부로 평가 절하한다면
 자식도 믿지 않고 몸도 불편하신 집사님의 삶…
 시골교회에서는 여러 형태의 노년의 삶을 본다
 자손 4대가 믿음에 충실하고 신실한 삶을 사는 가하면
 본인도 불쌍하고 자식도 불신자인데 자식도 불쌍한 삶을 살기도 한다
 혹은 남편도 죽고 자식도 죽어서 정말 홀로남은 분도 있다.
 그토록 신실하게 살았지만 돌아가셔서는 불신 자녀 때문에 기독교 장례도 못치르고 기도도 한 번 못해드리는 경우도 있었다.
 그러나 시편기자의 고백은 무엇인가?
 주는 나의 견고한 피난처이십니다.
 저는 이 고백이 참으로 놀랍습니다.
 젊어서 고생은 사서한다고도 합니다.
 젊어서 하는 고생은 그래도 기회입니다.
 그러나 나이들어서 하는 고생은 무슨 기회가 있겠습니까? 그것으로 무언가를 이룬다한들 이제 인생 막바지에 무슨 의미가 있겠습니까?
 그러나 시편의 기자는 주는 나의 견고한 피난처이십니다
 그리고 또 고백합니다.
8주를 찬송함과 주께 영광 돌림이 종일토록 내 입에 가득하리이다
 내 입에 가득하리이다
 워낙에 살맛나서 자연스럽게 내 입에서 나온다는 말이 아니다
 눈물을 삼키고 한숨을 삼키고 힘겹게 쥐어짜듯이 고백하는 말이다.
 늙으면 죽어야지.. 사는게 무슨 의미가 있나? 라고 인생을 이야기하지 않고 항상 매일 종일 매순간 주를 찬송함으로 내 입을 채우겠다고 합니다.
 남전도회 여러분, 오늘날 여러분의 입술에는 무슨 말이 가득합니까?
 옛날을 추억하면서 말세다 내가 이 꼴을 보려고 지금까지 살았나는 말씀을 하시진 않습니까?
 불만이나 한숨 혹은 의미없는 말을 하고 계시진 않습니까?
 내가 헛살았다는 한탄은 하지 않으셨습니까?
 고통 속에서도 주를 향한 찬양과 주께 영광돌림으로 삶의 전부를 드리고자하는 이 노인의 고백이 여러분의 고백이 되길 소망합니다.
 시편기자는 고통 속에서 간절히 기도합니다.
 9늙을 때에 나를 버리지 마시며 내 힘이 쇠약할 때에 나를 떠나지 마소서
 노년에 고백하는 이 간절한 기도
 제가 감히 말씀드리긴 그렇지만 어떤 분께서 말씀하시길 나이가 드니까 뭐든지 소극적이 되는 것 같다. 무엇보다 하나님을 향한 간절함을 잊어버리는 것 같다.
 남전도회 여러분, 여러분은 지금도 주님을 향한 간절함이 있으십니까?
 젊었을 적의 건강과 힘 열정은 없더라도
 가난하고 배고프던 시절 못지 않은 주를 향한 간절함으로 살고계십니까?
 14나는 항상 소망을 품고 주를 더욱더욱 찬송하리이다
 지금까지 한 찬양에 더더욱 주를 향한 찬송을 더하겠다
 더욱 예배하고 더욱 부르짖으며 더욱 감사하고 더욱 경배하겠다
 나는 이제 나이 들었으니 빠지고 쉬겠다가 아니라 간절함과 소망으로 지금까지보다 더욱더 주님께 나아갑니다라는 표현입니다.
 내 모든 삶으로 고백하는 하나님되심
 그래서 그는 서원한다.
15내가 측량할 수 없는 주의 공의와 구원을 내 입으로 종일 전하리이다
16내가 주 여호와의 능하신 행적을 가지고 오겠사오며 주의 공의만 전하겠나이다
17하나님이여 나를 어려서부터 교훈하셨으므로 내가 지금까지 주의 기이한 일들을 전하였나이다
 지금까지 나의 삶으로 하나님을 증거하였습니다.
 나의 공적 나의 이름을 자랑하지 않겠습니다.
 오로지 주님만 전하겠습니다.
 호랑이는 죽어서 가죽을 남기고 사람은 죽어서 이름을 남긴다는 말이 있듯이
 나이가 들면 내가 어떤 발자취를 남겼는지 알리고 싶은 마음이 생기는 것 같습니다.
 그러나 시편기자는 나는 내 업적과 내 이름을 전하는 것이 아니라 오로지 하나님만 전하겠다고 고백합니다.
 그래서 이 시편에는 표제가 없는 것 같다. 누가 지었는지도 모른다.
 너무나 엄청난 업적을 남긴 존 칼빈은 임종이 닥쳤을 때 이 말씀을 계속해서 외우면서 숨을 거두었다고 한다
시편 39:9 (NKRV)
9내가 잠잠하고 입을 열지 아니함은 주께서 이를 행하신 까닭이니이다
 18하나님이여 내가 늙어 백발이 될 때에도 나를 버리지 마시며 내가 주의 힘을 후대에 전하고 주의 능력을 장래의 모든 사람에게 전하기까지 나를 버리지 마소서
 시편기자는 고백한다
 주의 힘을 후대에 전하고
 주의 능력을 장래의 모든 사람(다음세대)에 전하기까지 함께하소서
 여러분은 무엇을 남기고 무엇을 전하시겠습니까?
 후손과 자녀들에게 가르치고 남기고 전해야 할 것이 무엇입니까?
 여러분이 정말로 남기고자 하는 것이 무엇입니까?
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