你對大衛之約認識多少?

大衛傳系列 你對大衛之約認識多少? 袁惠钧牧師 (Rev. Sidney Yuan) (sidney@ccac.ws) 證道於聖谷華人宣道會 15950 Chatsworth Street, Granada Hills, CA 91344 http://www.ccac.ws/cantonese 大衛希望為神起聖殿 (撒下 7:1–29; 代上 17:1–27) 1)大衛征服耶布斯人，收復耶路撒冷。成為大衛之城。 2)他打敗非利士人。 3)他把約櫃，搬回耶路撒冷。 4)現在，他要為神起聖殿。 今日的經文很重要(撒下 7 章)，被認為是大衛之約。在舊 約被提及不下40次(詩 89 篇)。有關大衛希望為神起聖殿， 和神怎樣回應大衛。而神的應許，使大衛大驚訝！ 大衛記得神的話語 撒下 7:1 王住在自己宮中、耶和華使他安靖、不被四圍的 仇敵擾亂。 申 12:10-11 但你們過了約但河、得以住在耶和華你們 神 使你們承受為業之地、又使你們太平、不被四圍的一切仇敵 擾亂、安然居住． 那時要將我所吩咐你們的燔祭平安祭十 分取一之物、和手中的舉祭、並向耶和華許願獻的一切美祭、 都奉到耶和華你們 神所選擇要立為他名的居所。 我們在休閒的時候想的是什麼? • 尼布甲尼撒遊行在他的城中，誇口說：這大巴比倫不是我用 大能大力建為京都、要顯我威嚴的榮耀麼(但 4:30)？ • 所羅門收集財富和增加他的妻妾，招待外國賓客，寫書。 • 大衛的休閒的時間，他想到了耶和華(撒下 7:1-3)。而正如， 申 12:11所說的，當以色列人得太平，他們要向神獻的一切 美祭。一直是大衛的心願，要為神起聖殿。 以色列人的例子 • 以色列人被巴比倫人亡國，擄掠。正如耶利米先知預言 (耶 25:9-13)，經過七十年，波斯王塞魯士，准許以色列 人，回到耶路撒冷。回歸的人希望重起聖殿。 該 1:1-2 大利烏王第二年、六月初一日、耶和華的話藉先 知哈該、向猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯、和約撒答的 兒子大祭司約書亞說、 萬軍之耶和華如此說、這百姓說、 建造耶和華殿的時候尚未來到。 神的回應 該 1:3-6 那時耶和華的話臨到先知哈該說、 這殿仍然荒涼、 你們自己還住天花板的房屋麼． 現在萬軍之耶和華如此說、 你們要省察自己的行為。 你們撒的種多、收的卻少．你們 吃、卻不得飽、喝、卻不得足、穿衣服、卻不得暖．得工錢 的、將工錢裝在破漏的囊中。 該 1:9 你們盼望多得、所得的卻少．你們收到家中、我就 吹去．這是為甚麼呢、因為我的殿荒涼、你們各人卻顧自己 的房屋．〔顧原文作奔〕這是萬軍之耶和華說的。 大衛記得神 大衛是一個合神心意的人，他渴望榮耀神。他是否一個完 美的人？ 不是！ 他有沒有罪，絕對有。但他的心總是向著神。 在他逃亡的歲月里，大衛曾向神發誓，他要為他建造一座 聖殿(詩 132:1-5）。 大衛感到不安的是，他住在一個舒適的香柏木的宮殿中， 神卻住在幔子裏。幔子是用羊皮搭成，當然沒有香柏木的房 屋那麼，堅固，舒適。 拿單先知 • 這是聖經中的第一次提到拿單。拿單先知是自撒母耳死後 在以色列最有影響力的聖經人物。 • 迦得是在大衛逃亡期間的先知(撒上 22:5)，在大衛加冕后， 迦得沒有離開(撒下 24:11-18)。他和拿單一起事奉大衛 (代上 29:29)和組織敬拜(代下 29:25)，但拿單似乎是神 在大衛統治期間的發言人。 • 日後拿單會指出大衛的罪(撒下 12 章)，他亦會膏立所羅 門為王(王上 1:11)。大衛和拔示巴生了四個兒子，其中一 個取名為拿單(撒下 5:14, 代上 3:1-5)。 耶和華的話臨到拿單 • 拿單認同大衛為神建聖殿，但他未尋求神的旨意。 • 當夜耶和華的話臨到拿單，這是夜間的異象，與夢境不 同，是在清醒狀態下，出現在接受啟示的人身上。 • 你去告訴我僕人大衛說, 耶和華如此說(撒下 7:5)、耶和 華如此說在舊約聖經出顯200多次，尤其在耶利米書，和 以西結書。 耶和華如此說 神說, 祂吩咐摩西為祂的居所建造帳幕，祂常在會幕和 帳幕中行走，並與以色列人一起紮營。從來沒有要求任何 以色列支派的首領或士師為他建造殿宇。神提大衛醒兩點： 1)雖然他是以色列人的王，但他仍然是神的僕人。所有為 主作工的，都是神的僕人。但被神稱為僕人的不多。 2)神提醒大衛，是祂揀選大衛作祂的子民的統治者(撒上 9:16)。神祝福他的統治。無論大衛在那裡，神都剪除他 的一切仇敵。 神要所羅門為祂起聖殿 1)大衛他流了很多人的血(代上 22:8; 28:3)。所以他不能為神建 造聖殿。當所羅門奉獻聖殿時，他重申這一點，耶和華卻對我父 大衛說、你立意為我的名建殿、這意思甚好(王上 8:18)。神喜悅 大衛的心意，但那時不是時候。 2)在今日的經文中，所羅門，出世了沒有？ 沒有！ 甚至大衛未 和拔示巴行姦淫。但神知道會發生的一切事。大衛和拔示巴拔示巴 所生的第一個兒子，會死亡。就算大衛苦苦哀求，都沒有用。但 神會容許大衛和拔示巴，的另外兒子，所羅門(耶和華所喜悅的) 來為祂起聖殿。這是神的恩典。 A.亞伯拉罕之約 (撒下 7:11a, 創 12:1–3; 15:1–15) 1.後裔的應許神藉著恩典揀選了亞伯拉罕，並給他地的應許，使他的名 為大，使他的後裔眾多。神還應許說，整個世界都會因亞伯 拉罕的後裔(單數)而蒙福，這指的是耶穌基督(加 3:1-16)。 神呼召以色列成為人類被神祝福的管道，這是透過，神給 以色列人的話語，和降生在以色列的救主耶穌基督。 2.土地的應許 神要賜給大衛和以色列人一個屬於他們自己的地方，一 個不再被敵人打擾的土地(申 11:24,撒下 7:10,11)。由以 色列人剛進入迦南地，就被這些仇敵攻擊。在整個士師記 的時期，他們一直壓迫以色列人，甚至掃羅統治時期。雖 然大衛和所羅門帶來暫時的和平。 但今時今日,在以色列地仍然充滿戰亂。地的權柄。以色 列地到底是屬於誰，還是爭論不休。這應許將會在千禧國 被實現。 3.安息的應許 神用祂的創造，給我們安息的概念，祂在第七日休息(創 2:1-3)，這是以色列人遵守安息日的基礎（出 20:8-11）。 神把以色列人從埃及救出來後，應許他們在自己的土地上安 息(出 3 3:14; 申 25:19; 約 1:13,15)。以色列人從來沒 有真正安息過。 將會有一個末世實體的千禧國(以色列的國度)，耶穌基督坐 在 大 衛 的 寶 座 上 ， 神 子 民 將 享 有 的 安 息 ( 賽 11:1-12; 65:17-25; 耶 31:1-14; 50:34)。而最終都會有新天新地的 安息(啟 14:13)。 B.大衛之約(撒下 7:11b-17) 1.給大衛個人的應許 • 與其大衛為耶和華建造聖殿，神為大衛建立他永遠的家 (即王朝)。 撒下 7:11b，我耶和華應許你 • 神強調祂選擇大衛。神要使大衛的名為大。他的名字將 與地上最偉大的人齊名（撒下 8:13）。好的名聲是希伯 來人所向往的（創 12:2）。 撒下 7:15 我的慈愛仍不離開他、像離開在你面前所廢棄 的掃羅一樣。 2.彌賽亞的應許 撒下 7:14 我要作他的父、他要作我的子、 • 集體來說,神的兒子可以代表天使, 或以色列民族。對舊 約的猶太人，神的兒子這個名稱。 • 個人來說，是與神平等的一個宣稱。這亦是原因，當耶穌 稱自己是神的兒子，猶太人要殺死他，因為祂稱神為自己 的父，將自己與神同等（約 5:18）。 大衛明白，神的應許，是說彌賽亞，將會是他的後人。 雙重的預言(1) 你說不對，撒下 7:12 的後裔是所羅門，因為是他為神起 聖殿。但我在講但以理書的時候講過，聖經的預言有雙重 的應許，近和遠。這個應許，近的應現在所羅門身上，遠 的應現在耶穌基督身上。就是那位比所羅門更大的耶穌基 督(太 12:42)。所羅門為神建造了聖殿，但耶穌基督現在， 亦在為神起聖殿。這個殿，是在每個信徒的身上。 亞 6:13 他要建造耶和華的殿、並擔負尊榮、坐在位上、 掌王權．又必在位上作祭司、使兩職之間籌定和平。 雙重的預言(2) 你說還是不對，撒下 7:14b 他若犯了罪、我必用人的杖 責打他、用人的鞭責罰他。這裏當然是說所羅門。但這裏， 亦可以有一個遠的預言，就是耶穌基督會為我們的罪，被 鞭打, 甚至釘十字架。 而最主要原因，這裡有一個遠的預言, 是因為所羅門的統 治是會終結的; 而彌賽亞的統治將永遠持續下去。 舊約聖經中彌賽亞的應許 經文 描述 創 3:15 女人的後裔 創 12:3 地上的萬族都要因你得福 人選範圍 人 希伯來人 創 22:18 地上萬國都必因你的後裔得福 創 49:10 圭必不離猶大、杖必不離他兩腳之間、直等細羅〔就是 猶大支派 賜平安者〕來到、萬民都必歸順。 撒下 7章 神應許大衛永恆的家，國和王位置。 耶和華說、日子將到、我要給大衛興起一個公義的苗裔、大衛子孫 耶 23:5 他必掌王權、行事有智慧、在地上施行公平、和公義。 四福音 道成了肉身、住在我們中間、充充滿滿的有恩典有真理 (約 1:14)。 耶穌降 世為人 3.王國的應許 神給以色列人，將來地上王國的應許，將會在耶穌基督 再次回來的時候會實現（賽 9:1-7; 11:1-16; 16:5; 耶 33:15-26; 結 34:23-24; 37:24-25; 何 3:5; 西 12:78; 路 1:31-33）。大衛的王位在 公元前586年 在猶大的 最後一位國王西底家結束，但大衛的血統繼續存在， 徒 15:16 正如經上所寫的、此後我要回來、重新修造大 衛倒塌的帳幕、把那破壞的、重新修造建立起來． 以色列的燈繼續燃燒 • 如果不是因為神守著大衛的約，使以色列的燈繼續燃燒(撒下 21:17)，相信以色列民族已經滅亡。無論君王和百姓變得有 多壞，神都為大衛和以色列保留了一盞明燈(王上 11:36； 15:4；王下 8:19；代下 21:7；詩 132:17)。 • 儘管這個國家犯了罪，神有管教祂的子民，但祂並沒有違背 祂的約，也沒有收回祂的憐憫(撒下 7:15；22:51；王上3:6； 代下 6:42；詩 89:28、33、49)。 C.摩西之約 (撒下 7:14, 利 26 章，申 28 章) 摩西之約是給神的子民，神的兒女。神給我們的救贖，天 上基業的賞賜，是不會落空的。就好像神給亞伯拉罕的應 許，給他子孫的地。神給大衛王朝的應許都不會落空。 但如果以色列人犯罪，神會懲罰他們。在利 26 章，和 申 28 章，將守約和毀約的條款, 寫得很清楚。 同樣，真正的基督徒犯罪，不會失去救恩，但會被神管教 ( 箴 3:12, 約 15:2 ， 林 前 11:32, 來 12:5-11, 彼 前 4:17, 啟 3:19) 這豈是人所常遇的事麼? 大衛知道彌賽亞,將會成為他的後人,來到世上。這豈是人所常遇的 事麼?(撒下 7:19)。 因為這樣,耶穌最後問法利賽人,基督是誰的兒子? 他們說是大衛的 兒子,耶穌問,為何大衛稱他為主？ 詩 110:1-2〔大衛的詩〕耶和華對我主說、你坐在我的右邊、等我 使你仇敵作你的腳凳。 耶和華必使你從錫安伸出能力的杖來．你 要在你仇敵中掌權。 賽 9:6 因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們．政權必擔在他的 肩頭上．他名稱為奇妙、策士、全能的 神、永在的父、和平的君 大衛歌頌神 撒下 7:18 於是大衛王進去、坐在耶和華面前、說主耶和 華阿、我是誰、我的家算甚麼、你竟使我到這地步呢。 他歌頌神的作為- 你行這大事(撒下 7:21a), 行大而可畏 的事(撒下 7:23b) 他高舉神的名- 顯出你的大名(撒下 7:23c), 願人永遠尊 你的名為大(撒下 7:26a) 謙卑的大衛 他在主面前謙卑自己，至少十次稱自己為神的僕人。他沒 有以王的身份，向神祈求，是以僕人的身份。 在 撒下 7:22-27, 大衛七次稱神為耶和華 文的意思是 Yahweh Elohim 大能的神。 神，希伯來 在 撒下 7:18-20 和 撒下 7:28-29中，大衛稱神為主耶 和華，希伯來文的意思是Yahweh Adonai。 結語 大 衛 願 神 旨 意 成 就 ( 撒 下 7:25-29 ） - 經 文 三 次 ( 撒 下 7:25,28,29) 用現在，從前面的話，轉到結語。 大衛求神按照祂的應許建立他的家(撒下 7:27),意思是願你的 國降臨，撒下 7:28 的意思是願你的旨意成就。 大衛不單只相信神的應許, 他也祈求神實現這些願望。大衛的 信心，謙卑，和服從很值得我們學習。 References used for this Sermon • College Press Commentary, College Press Publishing Company, Joplin, Missouri. • David Jeremiah, The Tender Warrior – Life of David, 2018. • Carl Friedrich Keil and Franz Delitzsch, Commentary on the Old Testament (Peabody, MA: Hendrickson, 1996). • John Macarthur, Logos Bible Institute course notes(2001-2008). • Warren W. Wiersbe, The Bible Exposition Commentary, Wheaton, IL: Victor Books, 1996. • Word Biblical Commentary (Dallas: Word, Incorporated, 1998), WORD BOOKS, PUBLISHER • DALLAS, TEXAS 讀經計劃 • 如果你每天聽袁牧師的一篇道，讀相關的經文，你將會 在兩年內讀完整本聖經。 • 加上袁牧師對每本書的介紹(每個系列的第一講)，會幫 助你對聖經有深入的認識。 • 如果你一星期聽他的五篇道和讀經，亦能在兩年半完成 整本聖經。 Other Sermons by 袁惠鈞博士 (Dr. Sidney Yuan) 點擊下面的鏈接聽道: • 他在 Youtube 的講道 • 他在 華人教會網絡 的講道 • 他的其他講道和筆記(Archive, Logos) • 他的 Podcast 講道(Amazon, Apple, Audacy, Audible, Castbox, Castro, Chartable, Chartoo, Hubbub, Listen Notes, Pin Queue, Podbay, Podbean, Podcast Republic, Podcasts Online, Pod Engine, Podnews, Podtail, Podyssey, Rephonic) • 你可以用手機App來聽他的道(粵語堂TAB),和看他為你準備的筆記 (Notes). 請掃以上二維碼（QR Code). • 講員(Speaker) • 如果你喜歡他的講道,請你喜歡他的 Facebook 網頁