POR UMA CONSCIÊNCIA TRANQUILA! 1 Samuel 24

Grande ideia: Quem decide não se vingar dos seus ofensores, recebe de Deus uma consciência em paz.

Estrutura: Davi tem a oportunidade de matar a Saul, mas não se aproveita dela (vv. 1-7), Davi se interpõe a Saul e o confronta reverentemente (vv. 8-15) e Davi ouve a resposta de Saul e segue resignado seu caminho (vv. 16-22).

A frase mais célebre de Dante Alighieri em "A Divina Comédia" sobre esperança é: "Deixai toda esperança, vós que entrais!". Ela está inscrita no portal do Inferno e simboliza a perda total de esperança daqueles que entram nesse domínio.

Quando pecamos, a consciência fica perturbada. Ela nos acusa. A consciência é o instrumento que o Espírito Santo usa para nos convencer, trazer-nos ao arrependimento e recebermos a cura do perdão que flui do evangelho.

R. C. Sproul

Nenhuma liberdade é verdadeira e nenhuma alegria é genuína, a menos que seja fundada no temor do Senhor e em uma boa consciência.

Thomas à Kempis (escritor ascético)

Só aparece em público com segurança quem gosta de viver oculto. Só fala com acerto quem cala de boa vontade. Só não corre perigo em mandar quem se exercitou em obedecer. Não há alegria segura sem o testemunho de uma boa consciência.

Thomas à Kempis (escritor ascético)

A paz de consciência nada mais é do que o eco da misericórdia perdoadora.

William Gurnall

EN-GEDI (Hebraico ‘ên-geḏî ‘fonte do cabrito’). Importante oásis e fonte de água doce a oeste do Mar Morto, alocado a Judá na conquista (Josué 15:62). Davi se escondeu ali (1 Samuel 23:29; 24:1ss.), seu terreno acidentado e fertilidade tornando-o um refúgio ideal, famoso por plantas aromáticas e perfumes (Cânticos 1:14). Escavações em 1949 e 1961–5 revelaram várias fortalezas e uma sinagoga tardia. Hazazontamar = En-gedi (Gênesis 14:7; 2 Crônicas 20:2). Veja EAEHL, pp. 370ss.

Salmo 57 NAA

Ao mestre de canto, segundo a melodia “Não destruas”. Hino de Davi, quando fugia de Saul, na caverna Tem misericórdia de mim, ó Deus, tem misericórdia, pois em ti a minha alma se refugia; à sombra das tuas asas me abrigo, até que passem as calamidades. Clamarei ao Deus Altíssimo, ao Deus que por mim tudo executa. Dos céus ele me envia o seu auxílio e me livra; cobre de vergonha os que procuram me destruir. Envia a sua misericórdia e a sua fidelidade. A minha alma está rodeada de leões, ávidos por devorar os filhos dos homens; lanças e flechas são os seus dentes, espada afiada é a língua deles. Sê exaltado, ó Deus, acima dos céus; e em toda a terra brilhe a tua glória. Armaram uma rede aos meus passos, a minha alma está abatida. Abriram uma cova diante de mim, mas eles mesmos caíram nela. Firme está o meu coração, ó Deus, o meu coração está firme; cantarei e entoarei louvores. Acorde, ó minha alma! Acordem, lira e harpa! Quero acordar o alvorecer. Eu te darei graças entre os povos; cantarei louvores a ti entre as nações. Pois a tua misericórdia se eleva até os céus, e a tua fidelidade, até as nuvens. Sê exaltado, ó Deus, acima dos céus; e em toda a terra brilhe a tua glória.

Oportunidade. (vv. 1-7)

Saul está se preparando para uma batalha (contra um homem só). O seu ódio superdimensiona suas buscas por Davi.

Comentário Bíblico Latino-Americano Davi Se Recusa a Matar Saul (24.2–22)

A expressão melhores soldados enfatiza sua superioridade militar. Isso, aliás, significa que o país ficara completamente desprotegido e vulnerável a qualquer ataque dos verdadeiros inimigos de Israel, o que acabava de acontecer. Sem dúvida, esse assunto contém todas as marcas de uma obsessão, como se para Saul a vida só tivesse sentido enquanto perseguisse Davi. Aqui, a história passa do ridículo para o vergonhoso.

Mas Saul precisou ouvir a “voz da natureza”. Sua vulnerabilidade é exposta.

A expressão "cobrir os pés" é um exemplo de linguagem figurada que comunica a situação real do rei Saul, enquanto a referência ao "ungido do Senhor" demonstra o reconhecimento de Davi da soberania divina sobre o rei apesar do conflito. Os termos para descanso e ação revelam o contraste entre a vulnerabilidade de Saul e a integridade de Davi.

1Samuel 24.3 (RC95)

3E chegou a uns currais de ovelhas no caminho, onde estava uma caverna; e entrou nela Saul, a cobrir seus pés; e Davi e os seus homens estavam aos lados da caverna.

Deuteronômio 23.12–14 NAA

— Também haverá um lugar fora do acampamento, para onde vocês devem ir e fazer as suas necessidades. Tenham entre as suas armas uma pá; e, quando alguém se abaixar, fora do acampamento, cavará um buraco com a pá e, virando-se, cobrirá as fezes com terra. Porque o Senhor, seu Deus, anda no meio do acampamento de vocês para livrá-los e para entregar os inimigos de vocês em suas mãos; portanto, o acampamento de vocês deve ser santo, para que ele não veja em vocês coisa indecente e se afaste de vocês.

Interessante que Davi não ouve o conselho dos seus homens: sua integridade está sendo posta em prova.

Warren Wiersbe:

Os homens de Davi consideraram a situação uma oportunidade de vingança, enquanto Davi considerou a mesma situação uma oportunidade de demonstrar misericórdia e de provar que não havia dolo em seu coração.

Há um simbolismo nesse corte da ponta do manto de Saul.

A palavra kanap significa literalmente “asa”; “extremidade”, Davi provavelmente cortou apenas uma ponta da barra do manto de Saul. No segundo milênio, esse gesto era interpretado como símbolo de deslealdade e rebelião, ao passo que “agarrar a barra de uma veste” significava fé, lealdade e estabelecimento de aliança.

Mateus 9.20–21 NAA

E eis que uma mulher, que durante doze anos vinha sofrendo de uma hemorragia, veio por trás de Jesus e tocou na borda da capa dele. Porque dizia consigo mesma: “Se eu apenas tocar na capa dele, ficarei curada.”

Por que Davi sente o coração bater de remorso quanto a cortar um pedaço do manto de Saul?

Tim Chester:

A resposta pode ser encontrada em trechos anteriores da história em que encontramos mantos. Quando Deus rejeita Saul no capítulo 15, Saul agarra o manto de Samuel. Quando ele rasga, Samuel lhe diz que o reino dele também será rasgado dele e dado a “um de seus vizinhos- a alguém melhor do que você” (15.28, NIV). Depois, em 18.4, Jônatas dá o seu manto a Davi, como sinal de entrega do reino. Em 20.15, Jônatas suplica a Davi: “jamais deixe de ser leal com a minha família, mesmo quando o Senhor eliminar da face da terra todos os inimigos de Davi”.

Agora Davi corta a ponta do manto de Saul, cortando simbolicamente o reino dele. Mas Davi fica com a consciência pesada porque se recusa a agarrar o reino. Está disposto a viver às margens até Deus lhe dar o reino. Ele “repreendeu” ou literalmente “cortou/arrancou” seus homens. Davi cortou/arrancou um pedaço de seus homens por sugerirem que ele deveria arrancar o reino de Saul.

Para Davi, Saul “é o ungido do Senhor”.

Comentário Histórico-Cultural da Bíblia: Antigo Testamento 24.1–22: Davi Poupa a Vida de Saul

24.6. o ungido do SENHOR. A recusa de Davi de matar Saul quando teve oportunidade (veja também 26.8–11) está baseada na posição do rei como “ungido do Senhor”. Ele havia recebido essa posição de Deus e somente Deus poderia tirá-la. Praticar um assassinato político seria um precedente muito ruim a um candidato ao trono (veja a dimensão desse ato em

2Samuel 1.14 NAA

Davi lhe disse: — Como você não temeu estender a mão para matar o ungido do Senhor?

2. Confrontação. (vv. 8-15)

Davi intervém com respeito: “Ó rei, meu senhor!”.

Romanos 13.1 NAA

Que todos estejam sujeitos às autoridades superiores. Porque não há autoridade que não proceda de Deus, e as autoridades que existem foram por ele instituídas.

1Pedro 2.13 NAA

Por causa do Senhor, estejam sujeitos a toda instituição humana, quer seja ao rei, como soberano,

Davi demonstrou respeito chamando Saul de “meu senhor” (vv. 6, 8, 9, 10), “o ungido do Senhor” (vv. 6, 10), “o rei” (vv. 8, 14) e “meu pai” (v. 11).

Ainda em reverência, Davi não se rebaixa ao nível de Saul, mantém sua consciência em paz: ele poderia ter feito algo, mas não fez.

Davi foi francamente verdadeiro. Em nenhum momento ele usou de “meias palavras”.

Ele chama a Deus para julgar suas relações com Saul e admite diante de si: eu não sou perverso.

2Timóteo 4.8 NAA

Desde agora me está guardada a coroa da justiça, que o Senhor, reto juiz, me dará naquele Dia; e não somente a mim, mas também a todos os que amam a sua vinda.

3. Resignação. (vv. 16-22)

Saul expõe sua dor: era impossível para ele manter-se em equilíbrio.

Esse reconhecimento deve ter lhe doído: “você é mais justo que eu”.

Gênesis 38.26 NAA

Judá os reconheceu e disse: — Ela é mais justa do que eu, porque não a dei a Selá, meu filho. E nunca mais teve relações com ela.

Pela primeira vez, Saul admite que havia perdido realmente o trono. Sua posteridade não seria uma “família de reis”.

Era comum um poder atual destruir memórias do poder do passado, por isso o pedido de Saul.

Davi segue seu caminho: Saul vai para casa, Davi para um outro deserto.

Lizzie DeArmond

Vindo sombras escuras nos caminhos teus. Oh, não te desanimes! Canta um hino a Deus! Cada nuvem escura um arco-íris traz. Quando em teu coração reinar perfeita paz.

Se teu coração estiver em paz, Bem contente e alegre sempre te acharás. Se teu coração estiver em paz, Verás que um arco-íris cada nuvem traz.

Provérbios 16.7 NAA

Se os caminhos de alguém são agradáveis ao Senhor, ele faz com que até os seus inimigos vivam em paz com ele.

Comentário Bíblico Latino-Americano Davi Se Recusa a Matar Saul (24.2–22)

Davi estava ciente de que Saul era o ungido do SENHOR e que, portanto, apenas o SENHOR poderia deserdá-lo (24.6). Saul saiu da caverna sem perceber que correra perigo mortal. A atitude de Davi é admirável, pois se manteve fiel às suas convicções, em vez de ceder às emoções. Sua convicção e as evidências de que não nutria más intenções nem contra a pessoa nem contra o governo do rei tocaram o coração de Saul, a tal ponto que ele desistiu de seu propósito de vingança. Reconheceu a justiça do proceder de Davi, confessou sua própria culpa e pediu bondade para com sua casa (24.21). Davi aceitou o pedido e cada um seguiu o próprio caminho (24.22). Dessa forma, Deus assegurou a fuga de Davi.

Davi é exemplo de alguém que dominava o seu pior inimigo: ele mesmo.

Warren Wiersbe:

Por saber do chamado de Deus e por crer na promessa do Senhor, Davi pôde ser tão ousado diante de Saul e de seu exército. Sem dúvida, foi uma santa ousadia que procedeu de um coração em ordem com Deus. Chegaria o dia em que Davi e sua causa seriam vindicados, e o Senhor julgaria os que se opuseram a ele. Saul retornou a Gibeá, mas apesar de suas lágrimas e de seu discurso emotivo, voltou a perseguir Davi.

1Samuel 26.2 NAA

Então Saul se levantou e foi ao deserto de Zife, em busca de Davi, levando consigo três mil homens escolhidos de Israel.

1Samuel 26.21 NAA

Então Saul disse: — Pequei! Volte, meu filho Davi, pois não mais lhe farei mal, porque hoje a minha vida foi preciosa aos seus olhos. Eu tenho agido como um louco e cometi um erro muito grande.

Provérbios 16.32 NAA

É melhor ter paciência do que ser herói de guerra; o que domina o seu espírito é melhor do que o que conquista uma cidade.

Mateus 5.38–42 NAA

— Vocês ouviram o que foi dito: “Olho por olho, dente por dente.” Eu, porém, lhes digo: Não resistam ao perverso. Se alguém lhe der um tapa na face direita, ofereça-lhe também a face esquerda. Se alguém quer processar você e tirar-lhe a túnica, deixe que leve também a capa. Se alguém obrigar você a andar uma milha, vá com ele duas. Dê a quem lhe pede e não volte as costas ao que quer lhe pedir emprestado.

3. Outras aplicações:

(a) Ao surgir uma oportunidade clara para você se vingar, não se vingue! Não permita que o mal que o outro lhe fez atinja o seu coração. Seu ressentimento não lhe define.

Charles Swindoll:

O desejo de vingança ou revanche- o desejo de dar o troco-, em minha opinião, é a mais sutil de todas as tentações da vida. Pode ser um empregador que lhe prometeu algo e não cumpriu. Pode ser a sua mãe ou o seu pai que o decepcionaram. Pode ser um amigo a quem você confiou informação muito íntima e ele se voltou contra você e revelou-a, passando agora a contar mentiras a seu respeito. Ou talvez seja um treinador que o tirou do campo e o deixou sentado no banco de reservas, por algum motivo tolo. Ou um professor que se recusou a ouvir suas explicações e lhe deu nota baixa. Você está lutando hoje contra a corrente dos maus tratos. Alguém o prejudicou e você está esperando o momento de vingar-se.

Romanos 12.18–21 NAA

Se possível, no que depender de vocês, vivam em paz com todas as pessoas. Meus amados, não façam justiça com as próprias mãos, mas deem lugar à ira de Deus, pois está escrito: “A mim pertence a vingança; eu é que retribuirei, diz o Senhor.” Façam o contrário: “Se o seu inimigo tiver fome, dê-lhe de comer; se tiver sede, dê-lhe de beber; porque, fazendo isto, você amontoará brasas vivas sobre a cabeça dele.” Não se deixe vencer pelo mal, mas vença o mal com o bem.

Quando queremos vingar-nos, passamos sempre por um processo de três passos. Primeiro, ofensa. Segundo, vulnerabilidade. Terceiro, depravação. Quando você mistura os três ingredientes, consegue vingar-se. Vemos isso na vida de Davi. Primeiro, Saul cometeu a ofensa. Segundo, ele encontrou Saul numa situação vulnerável. Terceiro, conforme a depravação humana ele teria feito uso da faca e tudo se resumiria em VINGANÇA. Seus companheiros teriam aplaudido, mas ele ficaria com esse peso na consciência pelo resto da vida.

Vamos aprender uma lição com Davi: Quando a tentação mais sutil da vida procurar atrair você, recuse-se a ceder. Pode confiar no que digo… jamais se arrependerá de perdoar alguém que não merece ser perdoado.

(b) Só pode seguir em frente na vida quem não deixou ranhuras em seu passado. Pendências relacionais precisam estar resolvidas em seu coração sempre.

Lucas 15.11 NAA

Jesus continuou: — Certo homem tinha dois filhos.

Lucas 15.20 NAA

E, arrumando-se, foi para o seu pai. — Vinha ele ainda longe, quando seu pai o avistou e, compadecido dele, correndo, o abraçou e beijou.

Lucas 15.22–24 NAA

O pai, porém, disse aos servos: “Tragam depressa a melhor roupa e vistam nele. Ponham um anel no dedo dele e sandálias nos pés. Tragam e matem o bezerro gordo. Vamos comer e festejar, porque este meu filho estava morto e reviveu, estava perdido e foi achado.” E começaram a festejar.

Phillipe Yansey:

Um missionário no Líbano leu uma vez esta parábola a um grupo de habitantes de uma vila que vivia em uma cultura muito parecida com a que Jesus descreveu e que nunca havia ouvido a história. “O que vocês perceberam”, ele perguntou.

Dois detalhes da história destacaram-se aos habitantes da vila. Primeiro, reclamando sua herança antes da hora, o filho estava dizendo a seu pai: “Eu gostaria de que você estivesse morto!”. Os aldeões não podiam imaginar um patriarca aceitando tal insulto ou concordando com a exigência do filho. Segundo, eles notaram que o pai correu para receber o seu filho há tanto tempo perdido. No Oriente Médio, um homem de posição caminha lentamente e com dignidade; ele nunca corre. Na história de Jesus o pai correu, e o auditório de Jesus, sem dúvida, ficou sem fôlego com este detalhe.

A graça não é justa, o que é uma das coisas mais difíceis de aceitar nela. É irracional esperar que uma mulher perdoe as coisas terríveis que seu pai lhe fez apenas por que ele lhe pede desculpas muitos anos depois. E é totalmente injusto pedir que uma mãe ignore as muitas ofensas que seu filho adolescente cometeu. A graça, entretanto, não trata de justiça.

O que é verdade nas famílias é verdade também a respeito das tribos, raças e nações.

Mateus 5.21–26 NAA

— Vocês ouviram o que foi dito aos antigos: “Não mate.” E ainda: “Quem matar estará sujeito a julgamento.” Eu, porém, lhes digo que todo aquele que se irar contra o seu irmão estará sujeito a julgamento; e quem insultar o seu irmão estará sujeito a julgamento do tribunal; e quem o chamar de tolo estará sujeito ao inferno de fogo. Portanto, se você estiver trazendo a sua oferta ao altar e lá se lembrar que o seu irmão tem alguma coisa contra você, deixe diante do altar a sua oferta e vá primeiro reconciliar-se com o seu irmão; e então volte e faça a sua oferta. — Entre em acordo sem demora com o seu adversário, enquanto você está com ele a caminho, para que o adversário não entregue você ao juiz, o juiz entregue você ao oficial de justiça, e você seja jogado na prisão. Em verdade lhe digo que você não sairá dali enquanto não pagar o último centavo.