关乎信徒属灵生命的核心真理

歌罗西书 1：15–18 “他是不能看见的天主的像、是首生的、在万物之先、 因为万物都是靠他创造的、无论天上的、地上的、有形的、无形的、有位的、主治的、执政的、掌权的、都是靠他创造、也是为他创造。 他在万物之先、万物靠他而立。 教会是身体、他为元首、又为元始、是首先从死里复活的。如此、他就可以凡事居首位。”

基督徒属灵生命的健康与否，成长与否，成熟老练与否都与此真理的知晓和实践有直接的关系

保罗这里提到如此、他就可以凡事居首位，很明显前边是他提到的原因。

当然我们是被基督的宝血所买赎的身体灵魂都属他，我们肯定要凡事让他居首位，但这些真理也是值得考虑的

保罗的习惯总是会告诉你一切你需要知道的真理来帮助你去明白他后边所要提出的核心真理

1. 基督是天主的像

歌罗西书 1：15 “他是不能看见的天主的像、是首生的、在万物之先、”

希伯来书 1：1–3 “天主在古时候、藉着诸先知、屡次多般地晓谕列祖、 在这末世、藉着子教训我们。他曾立子为万物的主、又曾藉着子创造诸世界。 子是天主的荣耀所发的光辉、是天主的本体的真像、又用大有权能的命令、主持万物、既舍身赎净了我们的罪、就坐在上天大主宰的右边。”

约翰福音 1：18 “天主没有人看见过、只有常在父怀里的独生子将他表明出来。”

约翰福音 14：8–9 “腓力说、求主叫我们得见父、我们就知足了。 耶稣对他说、腓力、我同你们在一处这样长久、你还不认识我么、看见了我、就是看见父、你怎么还说叫我们得见父呢。”

基督不光代表父，同时他就是天主本人

因此让基督在我们的生命中凡事居首位是理所当然的，他是主，他掌管一切，这也肯定包含我们的生命。

2. 基督是造物主

歌罗西书 1：15 “他是不能看见的天主的像、是首生的、在万物之先、”

意思不是基督是受造物，第一个被造的，保罗的意思是基督是造物主，他创造了天地万物，他在所有一切之先，他是开始，因此我们当让他凡事居首位

歌罗西书 1：16 “因为万物都是靠他创造的、无论天上的、地上的、有形的、无形的、有位的、主治的、执政的、掌权的、都是靠他创造、也是为他创造。”

约翰福音 1：1–3 “太初有道、道与天主同在、道就是天主。 这道太初与天主同在、 万物是藉着道创造的。凡创造的、没有一样不是藉着道创造的。”

约翰福音 1：4–18 “生命在道中、这生命就是人的光。 光照在黑暗里、黑暗却不认识光。 有一个人是天主差来的、名叫约翰。 他来作见证、就是为光作见证、叫众人因着他可以信。 约翰不是那光、只为光作见证。 那光是真光、普照凡生在世上的人。 他在世界、世界是藉着他创造的、世界的人却不认识他。 他到自己的地方来、自己的人倒不接纳他。 凡接纳他的、就是信他名的人、他就赐他们权柄、作天主的儿女。 这样人、不是从血气生的、不是从情欲生的、不是从人意生的、乃是从天主生的。 道成了肉身、住在我们中间、充充满满地有恩典、有真理。我们看见过他的荣光、正是父的独生子的荣光。 约翰为他作见证大声说、我曾说有一个人比我后来、反在我以前、因为他本来在我以前、所说的就是这个人。 我们从他充满的恩典里、都得了恩、又恩上加恩。 律法是藉着摩西传的、恩典真理都是从耶稣基督来的。 天主没有人看见过、只有常在父怀里的独生子将他表明出来。”

希伯来书 1：1–3 “天主在古时候、藉着诸先知、屡次多般地晓谕列祖、 在这末世、藉着子教训我们。他曾立子为万物的主、又曾藉着子创造诸世界。 子是天主的荣耀所发的光辉、是天主的本体的真像、又用大有权能的命令、主持万物、既舍身赎净了我们的罪、就坐在上天大主宰的右边。”

你所有的一切，所知晓的一切，所享受的一切，所追求的一切，所渴望得到的一切，等等都是天主所创造的，也是他所拥有的，这是为什么耶稣基督能说出这样的应许

马太福音 6：33 “你们须要先求天主的国和他的义、天父自然将这些东西加给你们了。”

他的意思是，你觉得你所追求的这一切，都在我的手里，你能不能得到也都由我来决定，因此我才应该是你生命的追求，占据你生命的第一优先地位。

很多时候人不愿意让基督做他生命的主宰，让他凡事居首位，在于他们不知晓基督创造一切也拥有一切，他有一切事物的支配权，或者他们知道这些真理但没有信心让这些真理能影响他们的选择和行为。当你为了加班而不去聚会时，当你为了孩子的教育而不去聚会时，当你为了升职而参与应酬饮酒时，当你为了多挣一些而撒谎时，当你为了你的目的目标而违背真理不择手段时，你当明白，天主都看见了，你所追求的这一切都在他的手中，甚至你认为的你所拥有的一切也都在他的手中，他随时可以使你失去一切，如约伯。因此你应当追求他胜过一切，让耶稣基督凡事居首位

3. 万物都是为基督而造

歌罗西书 1：16 “因为万物都是靠他创造的、无论天上的、地上的、有形的、无形的、有位的、主治的、执政的、掌权的、都是靠他创造、也是为他创造。”

万物存在的意义在于他，我们是为他而存在的，这是为什么其实无论基督是否买赎我们，我们还应该凡事让他居首位，因为本身我们存在的原因是为他。

有的人无法解释自己人生的惟一目标是跟随主服事他，人无法解释自己的人生被提前定好，他们想要自己来决定，他们想要自己来追求，原因在于两点，第一他们不明白或不接受自己是受造物，因此你的一切在你被造前以及由造物主定好了，就好像，我们要做一个碗是为了吃饭，但是碗就想要做别的

以赛亚书 45：9 “世人仅如地上瓦砾中的片瓦、与创造的主争论、必要受祸。泥岂可对陶人说、你有何作为。所做的物岂可对造他的人说、非经你手。”

罗马书 9：20–21 “你是何人、敢向天主辩驳。受造之物岂能对造他的人说、你为何如此造我呢。 烧窑的难道没有权柄用一团泥、做一个器皿当作贵重的用处、又做一个器皿当作卑贱的用处么。”

这是为什么如果你是有智慧的，你要从小影响你的孩子让他们明白这个道理，所以当他们长大时，他们会明白他们的一切都是主赐的也时为主而存在的，他们也自然会愿意让天主来掌握他生命里的方向盘

4. 万物都靠基督而立

歌罗西书 1：17 “他在万物之先、万物靠他而立。”

若没有基督的支持，这个世界将不复存在，我们所信靠的一切科学原则也将被打破，我们所认为一定会发生的事情，将不会发生，我们所认定的事情的发展方向，我们以逻辑或人类的智慧经验所推算的发展轨迹将完全被推翻，天主不受一切他所造之物的限制，而我们所熟知的一切都是靠他才得以存在。

从圣经所记载的这些故事，我们就能清楚的看到这一点，人类的智慧无法给你解释处女生子，无法给你解释红海的分开，无法给你解释撕裂狮子，无法给你解释五饼二鱼，无法给你解释基督在海面的行走，无法给你解释他如何能瞬间移动，今天人总是用自己有限的智慧来去试图明白无限的天主的作为和能力，这是极其愚蠢的，我们当明白，我们所认知的一切也不过是天主现今所维持的这一切，而他有能力一下子完全改变他原本所创造的一切，过去的洪水后的世界以及将来的新天新地这些都是他曾提到的或展现过的。他有这个能力。

以赛亚书 40：12–26 “用掌量海水、布指度苍天、将大地的尘埃盛在量器、用秤称山岭、用天平平冈陵。有谁如此行呢。 谁能测度主的心、谁能作主的谋士、指示主呢。 主与谁商议。谁曾训诲主、指示主公平道路、教训主、使主有知识、指点主明通的道。 万民都算如水桶的一滴、又如天平上的微尘、主举一切海岛犹如点埃。 利巴嫩树林为柴不足、其中诸兽为火焚祭牲也不足用。 万民在主面前犹如无物、被主看为极其虚无、甚是空茫。 你们将谁比天主、用何像与天主相较。 偶像为匠人铸造、银匠用金包裹、用银铸璎珞为妆饰。 无力献宝物的穷乏人、便选择不朽的木、寻找巧匠、制造坚稳的偶像。 你们岂不曾知晓呢、你们岂不曾听闻呢、岂没有从起初传与你们、你们岂没有俯察地基、自己觉悟呢。 惟主坐在地球以上、看地上居民犹如蝗虫、张天如幔、舒展穹苍如可居的帐幕、 使侯伯尽为渺无、使地上掌权的都为虚浮。 他们如草木方才栽种、方才培植、根方扎在地内、主一吹嘘其上、便都枯槁、狂风将他们吹去、犹如糠粃一般。 圣主说、你们将谁比我、谁能与我相较。 你们向高天仰观万象、思想那一切为谁创造。惟主使天上万象按数出现、都称道其名、因主的大能大力无不应命。”

我们发现在默示录中提到人与天主打仗，我觉得其中一个原因就是他们不认识不了解天主，他们认为他们可以凭借这他们的智慧，凭借着他们所熟知的一切，物理化学原则来胜过天主，殊不知万物都由他而立，他可以随时推翻我们所熟知的物理化学，我们所习得的知识可以转瞬之间被他推翻，这是为什么他们充满信心的来挑战天主，一定是准备充足了，但结果还是一触即溃的败亡。我们想要去理解天主所做的就好像一个蚂蚁要试图去理解人所做的。

以赛亚书 55：8–11 “主说、我的意念迥非你们的意念、我的道途迥非你们的道途。 我的道途高过你们的道途、我的意念高过你们的意念、如天高于地。 雨雪从天而降、不就返回于上、先必滋润地土、使以萌芽结实、使播种的有种、使要吃的有所吃。 我言一出我口、也必如此、决不徒然、必不返回、必成就我的意旨。我所命行的必利达亨通。”

因此当你明白这些，你还会去跟天主辩论什么吗，你还会去以你的逻辑智慧，你的知识经验来去反对天主的旨意吗？你还会说出虽然圣经这么说但是我觉得在这个世代不适用这样的话吗？

5. 基督能胜过死亡

歌罗西书 1：18 “教会是身体、他为元首、又为元始、是首先从死里复活的。如此、他就可以凡事居首位。”

教会的建立者是基督，而我们信仰的根基也在于他，我们基督徒的身份，我们得着天主儿女的身份也都因为他，我们盼望将来复活的应许也是基督赐予我们的，他是用他的宝血买赎了我们，圣经说我们的身体灵魂都属他，当以身体灵魂荣耀他，因此基督当凡事居首位，意思是我们所做的一切决定，所做的一切事都以基督为第一优先地位来去做。当人做决定凡事让基督居首位时，他的属灵生命才能得以成长，当你长时间练习，以至习惯且熟悉让基督在他生命中凡事居首位时，你就能成为成熟老练的基督徒，成为主可以大大使用的精兵。