Viva o seu chamado e as virtudes cristãs na prática

Texto Bíblico: 2 Pedro 1.1-11Proposição: Viva o seu chamado e as virtudes na práticaPropósito: Exortar a igreja a viver na prática diária as virtudes cristãs no crescimento do conhecimento de Deus.Introdução: Vocação e conhecimento... Nos dias atuais tem sido dois dos elementos mais procurados pela humanidade. Antigamente a vocação era... O conhecimento era mais restrito... Hoje já temos a Inteligência Artificial (IA) é uma tecnologia que permite que máquinas reproduzam competências humanas, como a aprendizagem, o raciocínio, a criatividade e o planejamento, é alimentada por grandes volumes de dados de informações, e utiliza técnicas como aprendizado de máquina e redes neurais.

Por que as pessoas hoje correm de maneira frenética atrás de uma vocação e principalmente de conhecimento, com o objetivo de se tornarem diferentes e especiais das outras, focando quase 100% do seu tempo nas coisas terrenas?

Jovens com 21 anos falando que não deram certo na vida, pois ainda não atingiram um patamar que o mundo imprime.

A busca pela vocação se tornou nos dias atuais cada vez maior, a mentalidade de geração em geração foi transformada, dificilmente alguém vai querer continuar tocando a marcenaria ou a sapataria da família. Querem ter seus próprios escritórios ou melhor coworking ( escritório é coisa de velho). As mulheres hoje estão muita mais inseridas no mercado de trabalhoEstudos para o sermão 08.12.24, Em nível global, as mulheres atualmente representam aproximadamente 42% da força de trabalho, com base em dados de ano.

Já o conhecimentos traz o poder do domínio, da manipulação, da capacidade de ensinar e influenciar dependendo dos interesses da pessoa que o busca. O grande perigo está aqui, surgem os falsos mestres. Aparentemente demostrando elevado conhecimento disseminam falsos ensinamentos, cegando gerações após gerações de crentes. O fato é, crentes professos como você, tem recebido todas as coisas da parte do SENHOR, que te conduz a vida e á piedade pelo seu verdadeiro e completo conhecimento. O que você tem feito com todas as coisas e as grandes promessas de Deus? Tem desprezado o pleno conhecimento em Cristo que te leva a Deus?

FDT: Nesta noite o apóstolo Pedro, nesta passagem fala sobre um tipo conhecimento, de um tipo vocação que você precisa confirmar, diferente da que o mundo exalta, fala de eleição e de virtudes cristãs que te leva a maturidade espiritual, coisas, estas, que você precisa dar a devida importância na sua jornada cristã, isso nos leva ao tema da mensagem e aos e três pontos que verá...Sobre as cartas: O tema central de 1 Pedro é o encorajamento durante os tempos de perseguição, ameaças de fora, 2 Pedro, porém, trata acerca da ameaça da heresia gnóstica, falsos mestres. Elas são epístolas gerais. Foram endereçadas a igrejas e pessoas, circulavam entre as igrejas. Com certeza essa é a segunda carta o próprio apóstolo Pedro diz isso (2Pe 3.1).Destinatários 2 Pedro: Bem provável que sejam os mesmos crentes dispersos, eleitos que são forasteiros da Dispersão no Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia (1Pe 1.1).O propósito da carta:

Se o foco da primeira carta foi preparar a igreja para enfrentar o sofrimento que se espalhava, o propósito desta epístola é alertar a igreja acerca dos falsos profetas.

A primeira Epístola de Pedro trata do perigo fora da igreja: as perseguições. A Segunda Carta trata do perigo dentro da igreja: a falsa doutrina.

Ênfases teológicas:

combate aos falsos mestres e seus ensinamentos pervertidos

rejeitam Jesus Cristo e o seu evangelho (2.1)

repudiam a conduta cristã (2.2)

desprezam a autoridade (2.10a)

difamam autoridades superiores (2.10b)

são imorais (2.13,14)

falam de liberdade, mas são escravos da depravação (2.19)

ridicularizam a doutrina da volta de Cristo (3.4)

rejeitam o juízo final (3.5-7)

distorcem os ensinamentos das epístolas de Paulo (3.16)

vivem em pecado (3.16)

Muito provavelmente esse grupo era fruto da heresia chamada “gnosticismo” que devastou a igreja nos 3 primeiros séculos. Os gnósticos defendiam a tese de que o espírito é essencialmente bom e a matéria é essencialmente má.

Gnosticismo (do grego gnosis = conhecimento)

Por gnosticismo e gnose entende-se uma linha no judaísmo, helenismo e cristianismo do século 1 a.C., até o século 4 a.C. Que tentava chegar a um conhecimento de Deus e cujo alvo era a divinização das pessoas.

Esses falsos mestres denunciados por Pedro alegavam que, não importava o que alguém fizesse com o corpo, pois os atos externos, segundo criam, não afetavam o homem.

A segunda vinda de Cristo.

A supremacia da Palavra de Deus.

O conhecimento de Deus. O termo conhecimento é usado aproximadamente 13 vezes em 2 Pedro.

Jesus como Salvador.

I. Você têm recebido todas as coisas da parte do SENHOR (1-4)

a) Credências do autor da carta: servo e apóstolo (1a)

Servo (doulos) escravo comprado (demonstra sua humildade)

No Império Romano havia mais de sessenta milhões de escravos. A palavra grega doulos, usada por Pedro, denota que o escravo ou servo é uma pessoa que foi comprada por aquele que se torna seu senhor. O escravo existe para o seu senhor e é sua propriedade exclusiva. Vive para agradar a seu senhor.

Como servo, ele está a serviço do seu Senhor; como apóstolo, representa seu Senhor, ele transmite a mensagem do seu Senhor

Pedro transmite aqui que, o que difere ele dos seus leitores é apenas a sua função mas ele é servo como todos.

Apóstolo (demonstra sua autoridade)

É uma clara designação para os Doze e para o apóstolo Paulo. Foram pessoas chamadas diretamente pelo Senhor Jesus, que testemunharam sua ressurreição.

Apóstolos foram colunas da igreja e não tiveram sucessores.

b) Os destinatários obtiveram a mesma fé (1b)

A fé o bem em comum entre todos os cristãos e tem origem em Deus

A fé, o bem é algo comum entre os cristãos e o apóstolo, não tem origem no homem, mas em Deus. É obtida e não conquistada; é dádiva de Deus (Ef 2.8,9). Essa fé pode ser em relação ao conteúdo da verdade, quanto a confiança em Deus. Essa fé é a mesma dos apóstolos. Novamente os apóstolos estão no mesmo patamar de todos os crentes em Cristo Jesus. Embora tenha diferença de funções na igreja de Deus, não há ninguém superior no corpo de Cristo que é o Cabeça.

c) Na justiça de Cristo nosso Deus e Salvador (1c)

Crer em Jesus como Salvador, a justiça do Senhor passa a ser sua justiça e você se torna justo diante de Deus (2Co 5.21 e 1Pe 3.18)

Cristo morreu no seu lugar! Você é justificado ou justificada não por sua própria justiça, mas pela justiça de Cristo imputada em você.

d) A saudação, uma oração rica em verdades (2)

Graça e paz (2a)

Graça é a causa e a paz é a consequência dessa graça. A graça é o favor imerecido de Deus a pecadores indignos, e a paz é a sua condição, depois que você foi reconciliado ou reconciliada com Deus.

Nosso Deus e Salvador Jesus Cristo (2b)

Pedro afirma aqui a divindade de Jesus Cristo que muitos negam até hoje, mas os crentes primitivos tinham total convicção da divindade de Cristo.

Sejam multiplicadas no pleno conhecimento de Deus e de Jesus Cristo nosso Senhor (2c)

Essa é a oração de Pedro, que Deus multiplique tanto a graça como a paz, mas de que graça Pedro está falando? Com certeza não é a graça da justificação, pois este ato misericordioso de Deus não pode ser aumentado ou diminuído, ninguém pode ter a justificação maior que o outro, o sacrifício de Cristo foi perfeito e suficiente. Embora sua justificação não possa ser aumentada, porém a sua fé pode. O vigor da sua fé é algo frágil. Precisa ser alimentada diariamente pelo que chamamos de “meios da graça”. Por meio do estudo da Palavra de Deus, de oração, adoração e comunhão, Deus fortalece sua fé e sua santificação. A santificação certamente pode e deve aumentar ao longo da sua peregrinação na fé, mas nenhuma graça de Deus é merecida por nós.

Os hereges gnósticos alegavam ter um conhecimento superior, em oposição Pedro fala aqui sobre o conhecimento verdadeiro, sobre o conhecimento que vem de Deus, uma das graças mais importantes que Deus concede ao seu povo. Deus dá a você o conhecimento que vem Dele mesmo.

Palavra grega usada é epignosis, e não gnosis, Michael Green mostra que a diferença entre essas palavras é que gnosis fala sobre um conhecimento abstrato e epignosis fala sobre um conhecimento particular e experimental.

Esse conhecimento é tanto intelectual quanto experimental aumentado pelo estudo da Palavra e também pela oração.

Esse conhecimento de Deus só é possível por meio de Jesus Cristo. Jesus é a explicação detalhada de Deus, a plenitude da divindade, a expressão exata e imagem do seu Ser. Você não pode vir a Deus, exceto por meio de Jesus. Você pode ver o Pai, senão olhar para Jesus.

“Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade” (Jo 17.17). É o que Pedro diz aqui.

Qual a importância de você entender as doutrinas bíblicas? Se você quer ter um relacionamento com Cristo, a primeira pergunta que precisa responder é: “Quem é ele?” O modo como você entende a pessoa e a obra de Cristo é uma questão de doutrina. O modo como você O compreende é o modo como você O apresenta para o mundo.

e) A provisão divina para uma vida piedosa (3 -4)

A origem dessa provisão (3a)

O mesmo poder de Deus que ressuscitou a Cristo está a disposição da igreja. Você não precisa viver uma vida de forma apática, todas as coisas são doadas a você pelo poder de Deus.

Objetivo dessa provisão (3b)

Te levar pelos caminhos de vida e piedade. O que é piedade?

Em poucas palavras é ter uma vida devotada a Deus. A bíblia toda é um livro sobre piedade. A graça educa você a renegar a impiedade e a viver piedosamente. (Tito 2.11-13)

Não há maior elogio a um cristão do que chamá-lo de piedoso. Pode ser ele um consciencioso pai; uma mãe amorosa; um zeloso obreiro da igreja; um dinâmico porta-voz de Cristo ou um talentoso líder cristão. Tudo isso, porém, só terá valor se a pessoa for piedosa. Jerry Bridges

Alcançando a provisão pelo conhecimento (3c)

Você alcança a provisão divina na medida em que conhece plenamente a Cristo, a revelação suprema de Deus, aquele que te chamou para ser herdeiro ou herdeira da glória no futuro e te capacita a viver as virtudes cristãs no presente.

Os benefícios dessa provisão (4a)

Apesar das lutas a vida cristã não é uma jornada desastrosa, você tem preciosas e grandiosas promessas. Aquele que fez as promessas é fiel para cumprir todas.

O resultado dessa provisão (4b)

Por intermédio dessas promessas, você crente nasceu do Espírito, e agora faz parte da família de Deus que te salvou da condenação eterna, enviando seu Filho para morrer na cruz. Você está sendo transformado ou transformada a imagem de Cristo, se tornando coparticipante da natureza divina. O que isso quer dizer? Vocês crentes professos são filhos de Deus por adoção e também por natureza. Assim como um filho compartilha da natureza dos pais, o crente regenerado compartilha da natureza de Deus.

O livramento que essa provisão lhe dá (4c)

A salvação exige um rompimento com a vida antiga de pecado. As paixões do mundo corrompem, mas a obra de Deus em nós e por nós nos santifica.

A sua natureza determina:

o seu desejo

A porca lavada quer revirar na lama e o cão deseja voltar ao seu vômito ( 2 Pedro 2.22)

o seu comportamento

a sua escolha do ambiente

determina com quem você faz associação

Aplicações: Quantos pais já disseram e quantos filhos já ouviram: "eu tenho te dado e feito de tudo, mas você não é um bom filho ou uma boa filha, não me obedece, não me honra, só me envergonha. Apesar da natureza pecaminosa, você têm esse senso de justiça, imagine Deus que é verdadeiramente Santo e Justo, que pela Sua soberania poderia ter te condenado, mas pela sua infinita graça, amor e misericórdia, escolheu você , te adotou na família Dele como filho ou filha e têm te dado todas as coisas para uma vida piedosa!FDT: Até aqui Pedro fala de como você crente nascido ou nascido do Espírito tem recebido todas as coisas, provisão e grandes e preciosas promessas, para caminhar em vida e com devoção e temor a Deus te protegendo das corrupções mundanas e buscar o pleno conhecimento do Senhor. Mas a jornada cristã exige disciplina, virtudes e propósitos isso nos leva ao segundo ponto desta noite.

II. Viva com diligência rumo a maturidade (5-7)

a) Diligência (5a)

A maturidade espiritual não é automática, não é seu desejo, você precisa ter disciplina e diligência ( dedicação, esmero, responsabilidade, compromisso, cuidado etc.)

b) Associai (lista de virtudes cristãs) (5b)

cooperação generosa e dispendiosa (custa caro)

c) A fé e a virtude (5b)

A virtude tem a ver com excelência, não se trata em demonstrar qualidades humanas. A sua vida cristã precisa produzir qualidades divinas e refletir a excelência do caráter de Cristo. É isso que torna você mais parecido com Cristo.

d) A virtude e o conhecimento epignosis (5c)

Os falsos mestres gnósticos, ensinavam o povo a buscar um conhecimento místico e esotérico com o fim de conduzi-los a Deus. O verdadeiro conhecimento de Deus não está no misticismo, mas em Cristo Jesus. Você não deve buscá-lo através de experiências esotéricas ou místicas , mas nas Escrituras.

e) O conhecimento e domínio próprio (6a)

“Domínio próprio”, autocontrole, que é fruto do Espírito e não esforço da carne (Gl 5.23). Significa você controlar as paixões ao invés delas te controlar. O cristão é alguém que tem domínio próprio, que não é governado por paixões internas nem por pressões externas.

f) O domínio próprio e a perseverança (6b)

“Perseverança”, significa paciência triunfante em circunstâncias difíceis.

Disposição mental que não é abalada pela dificuldade e pela aflição, e que pode resistir a duas faculdades satânicas: a oposição do mundo da parte de fora, e a sedução da carne da parte de dentro.

g) A perseverança e a piedade (6c)

Piedade é devoção em ação, devoção a Deus não é meramente um momento de leitura da Bíblia e oração a sós.

Em seu catecismo Calvino diz que: A verdadeira piedade consiste em um sincero sentimento que ama a Deus como Pai, enquanto O teme e O reverencia como Senhor, abraça Sua justiça e teme ofendê-Lo mais que a morte. João Calvino em seu catecismo 1538

h) A piedade e a fraternidade (7a)

Fraternidade significa amar o próximo com a mesma intensidade com que você ama um irmão de sangue. Esse amor persiste mesmo diante das fraquezas; não é condicionado pelos méritos, mas permanece apesar do erros. Assim também você deve amar uns aos outros na igreja. E o amor fraternal não deve ser fingido (1 Pe 1.22).

i) A fraternidade e o amor (7b)

A palavra grega usada é ágape: amor sacrificial, incondicional. O mesmo amor que Jesus demonstrou na cruz. Esse amor ágape é a prova de que sem dúvidas você é discípulo deJesus.

Aplicações: Talvez você seja uma pessoa muito diligente nos negócios, no trabalho nos afazeres pessoais, na busca por uma vocação profissional, possivelmente o nível de excelência que você exige e busca para essas coisas seja alto, e com isso você receba até críticas, e está tudo bem pra você. Mas quando se trata da maturidade espiritual, o quanto você tem se dedicado? É possível que você seja uma pessoa ativista na igreja? Sim é possível, do mesmo modo que é possível que você não esteja vivendo as virtudes cristãs na prática diária. As vezes você se limitar a desenhar um perfil de crente, não posso isso, não posso aquilo, sendo que o mais relevante e fundamental é você obter e desenvolver as virtudes apresentadas na Bíblia. O que acontece com uma pessoal que não pratica um idioma que acabou de aprender? Esquecimento, falta de profundidade, falta de intimidade, falta de conhecimento e falta de comunhão com quem fala o mesmo idioma. É isso que acontece com um crente que não é diligente com a sua maturidade espiritual.FDT: Uma vida diligente rumo a maturidade espiritual requer muito a sua cooperação, mas isso também te leva a resultados e Pedro mostra quais são eles no nosso terceiro e último ponto dessa mensagem.

III. Os seus resultados com a maturidade espiritual (8-11)

a) Um vida com frutos (8)

Um crente que não cresce é infrutífero e inativo.

Quem não cresce não faz nada de útil para o reino de Deus.

b) Uma vida com visão (9)

Um crente que não cresce não discerne as coisas espirituais só as terrenas que estão perto e com essas se ocupa totalmente. Espiritualmente é uma pessoa cega.

Pedro diz que o crente que não discerne a obra da redenção, não compreende a cruz e não tem atenção para a imensidão do amor de Deus, não tem ânimo para agradecer a Deus pela salvação ou entusiasmo para anunciar a salvação aos outros.

C) Uma certeza segura e inabalável (10 -11)

Confirme a sua vocação e eleição (10a)

A prova de que você é salvo ou salva não é sua profissão de fé, mas o seu progresso na fé. Vocação e eleição se correlacionam. Você não pode sustentar que é um eleito ou eleita de Deus e foi chamado ou chamada por Deus se está vivendo na contramão da vontade do Senhor. Somente uma vida santa é evidência da vocação e eleição. A eleição vem de Deus, mas o seu comportamento é a evidência da salvação ou a prova de que não existe essa salvação. Confirme a sua vocação e eleição neste mundo.

Não haverá tropeço desastroso (10b)

Pedro viveu essa experiência, negou a Jesus três vezes.

A entrada no reino eterno de Cristo será suprida (11)

Se a regeneração é monergística, ou seja ela não é um esforço conjunto entre você e Deus. Você não pode causar o seu novo nascimento. Seu novo nascimento depende totalmente da obra exclusiva do Espírito Santo, que, em seu poder soberano e imediato, que ressuscita você da morte espiritual. No entanto, a partir desse momento até a sua morte, o progresso da sua vida cristã é sinergético, o que significa que ele envolve a cooperação entre você e Deus.

Pedro está dizendo que, se você quiser uma vida cristã produtiva, se você quiser crescer na graça, se você quiser avançar na santificação, então confirme sua eleição já no início de sua caminhada cristã.

Só entrarão no reino eterno os que permanecerem fiéis até o fim.

Aplicações: Um dos aconselhamentos que mais ofereci, foi sobre questões profissionais carreira, vocação...(Comentar a história). A mudança de prioridade e a paixão com as coisas terrenas vem cegando crentes geração após geração. Quando você conhece a verdade a eleição e a eficácia do chamado de Deus na sua vida, e as confirma neste mundo, você começa a produzir frutos... como “árvore plantada junto a corrente de águas, que, no devido tempo, dá o seu fruto” (Sl 1.3)

Conclusão e aplicações finais

Com o mesmo poder que Deus ressuscitou Cristo Jesus da morte, de forma infalível Ele tem doado todas as coisas, grande e preciosas promessas aos seu filhos, o que cabe a você é viver dia a dia as virtudes cristãs na prática, se assemelhando cada vez mais a Cristo, confirmando sua vocação seu chamado eficaz por parte de Deus, não haverá tropeços desastrosos como o de Pedro, negando a Cristo nos momentos mais difíceis, mas haverá uma segurança inabalável, sua entrada no reino eterno de Cristo suprida abundantemente. Que assim Deus conceda a cada um de vocês.