信徒选择伴侣的基本条件

诗篇 128：1–6 “敬畏主、遵行主道的、这等人便为有福。 你吃己手勤劳得来的、你便为有福、便处佳境。 你妻在你屋内、如同多果的葡萄树。你儿女如油果树、都围绕你席前。 敬畏主的人、必如此蒙福。 主必从郇山降福与你、必使你终身亲眼得见耶路撒冷受福、 使你得见你儿生子。惟愿以色列人得享平安。”

1. 他是否敬畏天主

诗篇 128：1 “敬畏主、遵行主道的、这等人便为有福。”

诗篇 128：4 “敬畏主的人、必如此蒙福。”

如何蒙福

诗篇 128：3 “你妻在你屋内、如同多果的葡萄树。你儿女如油果树、都围绕你席前。”

惟有敬畏主的人，天主会让他蒙这样的福分。 就是美好的婚姻，家庭的恩典。

因此对于基督徒来说敬畏主应该是你在选择伴侣时的必要也是基本条件

不敬畏天主之人的特点

传道书 8：13 “恶人究不得享福。他虽寿长、不算寿长、不过有如虚影、因他不敬畏天主（不信主）。”

箴言 1：29 “因为厌恶知识（厌恶真理）、不喜爱敬畏主、”

箴言 3：7 “不要自看为智者（骄傲，以自我认知智慧聪明来揣测天主）、应当敬畏主、远离恶事（亲近恶事）。”

箴言 24：21 “我儿、须敬畏主和王、不要与叛逆人结交（不敬畏主之人总是悖逆的，你可以从他对权柄的态度认出，也是不愿悔改）、”

2. 他是否真的爱天主

a. 他是否愿意为善道争战

他是有原则的，不愿在真理上做出妥协

约翰福音 14：15 “你们若爱我、应当遵守我的诫命。”

约翰福音 14：23 “耶稣回答说、人若爱我、就必守我的道、我父必爱他。我们要到他那里去、与他同住。”

约翰一书 5：3 “我们若遵守天主的诫命、就是爱天主了。他的诫命并不是难守的。”

诗篇 128：1 “敬畏主、遵行主道的、这等人便为有福。”

遵行主道-幸福家庭，成功婚姻的祝福

例子：基督关乎爱人的命令

约翰一书 4：20 “人若说我爱天主、却恨恶弟兄、就是说谎言的。不爱他所看见的弟兄、怎能爱没有看见的天主呢。”

一方面我们可以从人对待其他弟兄姊妹的方式方法来看出他们与天主的关系，他们是否真的爱主，另一方面我们也可以明白一个简单的道理，一个不爱主的人，不会爱别的人

约翰一书 4：7–8 “亲爱的弟兄、我们应当彼此相爱、因为爱是从天主那里来的。凡爱人的都由天主而生、也认识天主。 不爱人的就不认识天主、因为天主就是爱。”

这也是为什么耶稣先提到爱主其次是爱人，因为不爱主，则无法爱人

马太福音 22：34–40 “法利赛人听见耶稣塞住撒都该人的口、就在那里聚集。 他们中间有一个律法师、试探耶稣问他说、 夫子、律法中哪一条诫命为大呢。 耶稣说、你当尽心、尽性、尽意爱主、你的天主。 这是头一条最大的诫命。 其次爱人如己、也是这样。 这两条诫命是全律法和先知一切道理的总纲。”

没有人希望选择一个不会爱也无法真正的以基督之爱来疼爱自己的伴侣，因此若你想有成功的婚姻，想享受天主要藉着婚姻赐给你的恩典，则爱主应该是一个基督徒选择伴侣的基本条件。一个基督徒不一定会疼爱自己的另一半，但爱主的基督徒一定会，一个基督徒不一定会愿意为另一半舍弃自身利益但爱主的基督徒一定会，一个基督徒不一定会努力的去经营自己的婚姻，让另一半去享受婚姻的恩典，但爱主的基督徒一定会。

b. 天主在他生命中占据何种地位

马太福音 22：34–40 “法利赛人听见耶稣塞住撒都该人的口、就在那里聚集。 他们中间有一个律法师、试探耶稣问他说、 夫子、律法中哪一条诫命为大呢。 耶稣说、你当尽心、尽性、尽意爱主、你的天主。 这是头一条最大的诫命。 其次爱人如己、也是这样。 这两条诫命是全律法和先知一切道理的总纲。”

路加福音 14：25–27 “众人和耶稣同走的时候、耶稣转身对他们说、 人来从我、若不爱我胜过爱他的父母、妻子、兄弟、姊妹和自己的生命、就不能作我的门徒。 不背着自己的十字架跟从我、也不能作我的门徒。”

马太福音 28：19 “你们当去劝化万民、作我的门徒、奉父子圣灵的名、给他们施洗。”

因此爱主超过一切人事物是天主对基督徒的基本要求

歌罗西书 1：18 “教会是身体、他为元首、又为元始、是首先从死里复活的。如此、他就可以凡事居首位。”

如何分辨一个人是否真的爱天主，你就看他生活中是否让耶稣基督做主，是否顺服基督的一切命令，我的意思不是他懂所有的才行，而是他在面对圣经的真理时是否是懂一个就做一个的人。是否耶稣基督在他一切决定中占据优先地位，这些也能使我们看出他属灵生命的成熟与否，健康与否。一个人属灵与否与他肉身的年龄没有直接关系，与他是否顺服天主，是否乐遵主道有直接关系。

若你想要一个成功的婚姻，则你应该寻求一个属灵生命成熟老练的伴侣，这样的人是一个爱主跟随主的，以基督的心为心的人。怎么去分辨呢，你看这个人每一次做选择做决定时是否先考虑基督的心意，还是只考虑自己的想法或他人的想法。一个真正爱主的基督徒会让主做他生命的主宰，会将自己生命的方向盘交给主。

一个不爱天主的人如何能做到

以弗所书 5：22–33 “你们作妇人的当服丈夫、如同服主、 因为丈夫是妇人的头、正如基督是教会的头、又是教会全体的救主。 教会顺服基督、妇人也要如此事事顺服丈夫。 你们作丈夫的也当疼爱妻子、正如基督疼爱教会、曾为教会舍命、 使教会因着道理和洗礼的水、可以成为圣洁、 叫它站在自己面前、作个荣耀的教会、毫无玷污皱纹等类的病、全然圣洁、无可责备。 丈夫应当疼爱妻子、如同疼爱己身、疼爱妻子便是疼爱自己了。 从来没有人厌恶自己的身子、总是保养它、如主保养教会一般。 我们是他身上的肢体、就是他的骨、他的肉。 所以说、人要离开父母、好合妻子、二人成为一体。 这是极大的奥妙、我是指着基督并教会说的。 你们各人都应当疼爱妻子、如同自己。妇人也当恭敬丈夫。”

一对爱天主的男女由主配合在一起，才能经营起成功婚姻从而享受家庭的恩典。

爱天主应当是我们选择伴侣的基本条件，基督徒父母们也当以此条件来影响你的儿女的思想，让他们明白这个标准的必要性，当然打铁还需自身硬，我们本身要追求做这样爱主的基督徒，所以天主才会将爱主的另一个人配合给我们。

3. 他是否爱别人

约翰一书 4：7–8 “亲爱的弟兄、我们应当彼此相爱、因为爱是从天主那里来的。凡爱人的都由天主而生、也认识天主。 不爱人的就不认识天主、因为天主就是爱。”

约翰一书 4：20 “人若说我爱天主、却恨恶弟兄、就是说谎言的。不爱他所看见的弟兄、怎能爱没有看见的天主呢。”

你在选择伴侣时不应看他是否能在他经营的小圈子里维系与他人的良好关系，而是要看他如何对待每一个天主的儿女，简单来说，你不要以他世俗工作学习生活中对他所喜欢的人的态度方式方法来认定他是否爱以及会爱别人，而是要以真理为根基，看他是否爱其他的基督徒，是否极力的维护与他人良好的关系，他是否常常一口两舌，在背后说坏话，对他不喜欢的人无所不用其极等等，因为当人不爱其他天主的儿女时，他肯定也不爱天主。一个不爱他人，不会爱他人，不愿爱他人的人也是不爱主的人，你如何敢将自己交托与他让他做你在世寄居时的伴侣，与他一同走入婚姻呢？