A Prática da Verdadeira Religião
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A Prática da Verdadeira Religião
A Prática da Verdadeira Religião
Gustavo Henrique Gonçalves Maria
Exposições em Tiago / Tiago 1.19–27
Leitura do Texto:
Leitura do Texto:
Nova Almeida Atualizada Capítulo 1
19 Vocês sabem estas coisas,meus amados irmãos. Cada um esteja pronto para ouvir, mas seja tardio para falar e tardio para ficar irado.
20 Porque a ira humana não produz a justiça de Deus.
21 Portanto, deixando toda impureza e acúmulo de maldade, acolhamcom mansidão a palavra implantada em vocês, a qual é poderosa para salvá-los.
22 Sejam praticantes da palavra e não somenteouvintes, enganando a vocês mesmos.
23 Porque, se alguém é ouvinte da palavra e não praticante, assemelha-se àquele que contempla o seu rosto natural num espelho;
24 pois contempla a si mesmo, se retira e logo esquece como era a sua aparência.
25 Mas aquele que atenta bem para a lei perfeita, lei da liberdade, e nela persevera, não sendo ouvinte que logo se esquece, mas operoso praticante, esse será bem-aventurado (Makários) no que realizar.
26 Se alguém supõe ser religioso, mas não refreia a sua língua, está enganando a si mesmo; a sua religião é vã .
27 A religião pura e sem mácula para com o nosso Deus e Pai é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas aflições e guardar-se incontaminado do mundo.
Vamos orar novamente...
CONTEXTO
CONTEXTO
Carta mais antiga do Novo Testamento (45-49 d.C.) antes do Concílio de Jerusalém 49 d.C.:
• Tiago (Jacó), o meio irmão de Jesus muito convicto de sua posição de servo de Deus Pai e do Deus Filho, Jesus seu Senhor.
• Firmado na Lei —> Torá como um bom judeu, mas convicto de que Cristo era a resposta a todas as promessas da Torá.
• Uma Carta já com uma estrutura epistolar, mas também com características homiléticas.
• Só no capítulo 1 podemos observar a influência do Sermão do Monte (Conhecimento oral) | dos Salmo 103:15-16) | de Provérbios (e Salomão (1Reis 3:9-12) | de Isaías 40:6-7 | Jó, Salmos e Provérbios (Bem-aventurado) | Malaquias 3:6 - Imutabilidade de Deus | Deuteronômio 6:4 - “Ouve ó Israel” | Salmos 76:10 Ineficácia da Ira humana | Êxodo 22:22-23, Salmo 68:5-6 Órfãos e Viúvas. Imagem 3 - TIAGO E O SERMÃO DO MONTE (mostrar se não tomar tempo)
• Isso nos traz a clareza de que mesmo sendo o Novo Testamento, uma carta escrita em Grego ela tem uma Mentalidade Judaica em cada linha!
• Isso precisa guiar nossa interpretação de cada sentença!
• Grande propósito da carta era:
• Encorajar a viver o cristianismo na prática diante das provas da vida real.
• Tiago destaca o cristianismo como uma fé viva que transforma não só a mente, mas também as emoções, a vontade e os relacionamentos.
• A validade do cristianismo como religião e da proclamação do Evangelho de Jesus, anunciado como Messias, dependia da fé autêntica dos primeiros judeus convertidos em Jerusalém, que foram espalhados por toda a Palestina.
2) CALVINO
Uma carta com instrução sobre cada parte da vida Cristã.
↳a paciência.
↳a oração a Deus.
↳a excelência e o fruto da verdade celestial.
↳a humildade
↳os deveres santos
↳a restrição da língua
↳o cultivo da paz
↳a repressão das concupiscências
↳a renúncia do mundo.
1) Contexto de forte perseguição: Dispersão | 12 tribos (Totalidade) refere-se os judeus dispersos e perseguidos.
• Suportar as provações com otimismo (tende toda alegria). - FOCO NO AMADURECIMENTO DA FÉ DELES.
• Eram atacados pelos gentios e judeus.
• Tentações e provações eram meio para mortificação de pecados e amadurecimento da fé, e paciência (Perseverança).
• Essa Amadurecimento pela provação é um dos caminhos de Deus para o amadurecimento perfeito(7X na carta)
• O sofrimento é real, mas só um cristão poderia ver alegria ali.
• Questões econômicas tinham tudo a ver com essas provações, esses judeus convertidos eram expulsos de emprego, colocados em julgamento, acusados de ateísmo (monoteísmo), expulsos de suas famílias, expulsos das sinagogas, eram incriminados injustamente, e acusados de canibalismo por se reunirem para comer e beber a carne e o sangue de um deles.
Defesa do Cap 1 como Esboço da Epístola:
MOSTRAR IMAGEM 1 NA TELA:
• Isso irmãos eu mostro (IMAGEM 1), para reforçar que para quem lê Tiago e pensa que é tudo por acaso, que são vários temas sortidos sem ligação entre si, é um grande engano.
• Imagem 2 - Para Reforçar a minúcia do Autor | Projetar e Enviar no grupo da Igreja.
• Tiago quer Coerência! Vida que espelha a Escritura não somente mentes e bocas que falam o que está aqui (Apontar a Bíblia)
• Que o Senhor me ajude a expor sua Palavra essa noite:
Semana Passada o Irmão Rafael mostrou 3 pontos principais (Tiago 1:12-18):
• Deus é totalmente Bom, e ele nunca pode ser a fonte das Tentações ou de qualquer outro mal, pois isso é contra sua natureza.
• O Homem será sempre seu único inimigo, pois ele mesmo é tentado pela sua cobiça.
• Deus em sua eterna e imutável bondade, quis nos gerar pela Palavra da Verdade para fôssemos sua porção particular.
E conectando a Essa Realidade da Distinção:
• Homem gera “palavras de autoengano” (Deus me tentações) em meios as provações, que é o pecado que ele gera.
• E Deus que pela Palavra da VERDADE gera Frutos para si, Servos exclusivos seus. Chagamos a transição do argumento de Tiago
Tiago Chega então à transição do tema de Como viver as Provações pela Fé, e passa ao Tema da Prática da Verdadeira Religião.
• E a Grande Ideia do Nosso estudo de HOJE É:
Nossas escolhas revelam o fundamento e a veracidade da nossa religião.
E nossos três pontos são:
• 1º - Escolher se Expressar sem Filtro (19 - 20)
• 2º - Escolher se Enganar (21 - 25)
• 3º - Escolher se afirmar Religioso (26 - 27)
• Conclusões Teológicas
• Aplicações Práticas
1º Escolher se Expressar sem Filtro (19 - 20)
1º Escolher se Expressar sem Filtro (19 - 20)
A conexão é essa: “Vocês sabem estas coisas” ou de uma forma mais precisa:
• “Sabei isto ou estas coisas” (ARA)
• “Tende certeza disto:” (A21)
• “Tenham isto em mente:” (NVI)
• “Lembrem disto:” (NTHL).
Essa transição será a última fala de Tiago a respeito de como lidar com as Provações.
• A linha de raciocínio dele é clara:
• Tende muita alegria por passardes por provações pois elas produzem perseverança e amadurecimento (aperfeiçoamento). (1-4)
• Se não estiver conseguindo ver assim as provações peça sabedoria com fé e sem duvidar com os de dupla alma (mente). (5-8)
• O pobre deve gloriar-se em sua dignidade, o rico em sua insignificância, pois sua elevação ou sua finitude depende de Deus, e as riquezas reais deles não são terrenas. (9-11)
• Por isso aquele que suportar suas provações, receberá a coroa da vida (Provérbios 4:9) (Inversão de pobreza e a honra digna de príncipes e princesas). (12)
• Deus não tenta, ele é bom e gera vida e concede todo o bem do alto e todos os homens são a fonte de suas próprias quedas nas tentações que surgem nas provações ou fora delas. (13-18)
• Por isso saiba, disto:
• Nas provações, ao invés de falar que a culpa é Deus ou de enraivecer por ser rico ou pobre e isso não te livrar:
• Esteja pronto (SEJA RÁPIDO) para ouvir!
• Tardio para falar (LENTO)
• Tardio para se irar (LENTO)
Entendendo a progressão do ensino de Tiago, entendemos que:
• Esses judeus convertidos estavam sucumbindo, um legalismo característico do judaísmo, dos fariseus: Prontidão em falar, cuspir moralidade, mostrar tudo o que sabe.
• Nas provações, irando-se contra as injustiças que sofriam, acusando até mesmo Deus pelas dificuldades, e tentações em que estavam caindo em pecado.
• Se irando uns com os outros por causa da pobreza, da humilhação. Ao invés de buscar se alegrar pelo aperfeiçoamento das provações, estavam preocupados em falar e cedendo a ira nas provações.
• Eles precisavam saber que isso não iria trazer nenhum proveito para a fé deles, e nem para o anúncio do evangelho.
Rev. Augustos nos lembra que esse princípio nos acompanha desde a criação pois Deus nos deu 2 ouvidos e só uma boca.
• Eles precisavam entender que ouvido deles precisavam voltar a ser usados para, com atenção lembrar do Deus que pela sua vontade gerou eles na Palavra da Verdade!
• Não para falarem, mas para obedecerem! Para diante de qualquer situação lembrar-se quem é o Deus de quem ouviram desde pequeno e os salvou em Cristo o Messias!
• Silenciando a boca, formatada pela Torá. Eles passariam menos tempo ficando irados, e mais tempo encontrando alegrias reais para viverem com Deus mesmo nas provações.
• Silenciando a boca, parariam de atribuir o que a Palavra da Verdade já havia ensinando a eles que vem do próprio coração humano, como eles ouviram na bíblia deles, o Antigo Testamento:
• Jeremias 17.9–10 “Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e desesperadamente corrupto; quem o conhecerá? Eu, o Senhor, esquadrinho o coração, eu provo os pensamentos; e isto para dar a cada um segundo o seu proceder, segundo o fruto das suas ações.”
• 1Samuel 16.7 “Porém o Senhor disse a Samuel: Não atentes para a sua aparência, nem para a sua altura, porque o rejeitei; porque o Senhor não vê como vê o homem. O homem vê o exterior, porém o Senhor, o coração.”
• Provérbios 4.23 “Sobre tudo o que se deve guardar, guarda o coração, porque dele procedem as fontes da vida.”
• Provérbios 27.19 “Como na água o rosto corresponde ao rosto, assim, o coração do homem, ao homem.”
• Gênesis 6.5 “Viu o Senhor que a maldade do homem se havia multiplicado na terra e que era continuamente mau todo desígnio do seu coração;”
• Salmo 51.10 “Cria em mim, ó Deus, um coração puro e renova dentro de mim um espírito inabalável.”
• Ezequiel 11.19 “Dar-lhes-ei um só coração, espírito novo porei dentro deles; tirarei da sua carne o coração de pedra e lhes darei coração de carne;”
• Como bons judeus eles sabiam de tudo isso, isso é a Bíblia deles A Lei, os Profetas e os Escritos.
• Lembrem-se essa é a primeira carta ao igrejas espalhadas, o número de gentios é muito, muito pequeno ainda, isso é uma sinagoga de crentes.
• Eles deveriam se lembrar que a Ira deles (O muito falar gera isso em nós ou nas pessoas que nos ouvem) isso não tem parte com a vontade de Deus:
20. A Ira do homem X Justiça de Deus
• A ira do homem do coração que concebe o Pecado nas quedas em tentações.
• A Justiça de Deus, vem do Pai da Luzes (criador dos astros), quem é a fonte doadora da Sabedoria para os que pedem com fé, e a fonte de todo o bem que vem do alto
• Ele é aquele que diferente dos Astros, sua luz nunca varia, não tem qualquer sombra de mudança.
• Nós somos um eclipse diário: Todo bem que podemos produzir é sempre bloqueado pelo nosso próximo pecado.
• Nós concebemos pecado que traz morte, pelo nosso falatório e nossa Ira, mas Deus gera vida pela sou PALAVRA DA VERDADE.
• A ira deles não traria nenhum livramento nas tentações, nem os faria perseverar e nem se alegrar nas provações da sua fé.
• Porque essa ira não Trabalha, não Opera, não Produz, A justiça Santa e perfeita de Deus.
Lembremos do exemplo de Moisés:
Moises no deserto de Refidim, que ficou conhecido como Meribá (Contenda) - Número 20:11-12
- Sua provação era o Povo de Israel murmurando como se Deus não tivesse já demonstrado grandes livramentos.
- Eles com sede, com fome, preferiam estar no Egito, e jogavam na cara de Moisés que ele os levou para morrer no deserto.
- Deus diz para falar a uma rocha que sairia água doce e fresca, Moisés irado pelo muito falar do povo contra ele e contra Deus, ele fere a rocha, e peca. Toda aquela geração fica sem ver a Terra.
• ALGUÉM IRADO DIFICILMENTE TOMA DECISÕES OU USA AS PALAVRAS QUE GLORIFICAM A DEUS
• A mentalidade judaica por traz da Escrita de Tiago é fenomenal.
• Toda a literatura de sabedoria foi estruturada na perspectiva da Benção e da Maldição do Pentateuco, o que eu faço pela obediência, e o que isso resulta e o inverso o que resulta.
• Tiago traz essa perspectiva desde o começo do capítulo e vamos ver isso até o final, a noção do contraste:
• Dispersos, mas são 12 Tribos de 1 povo.
• Os que devem se alegrar na provação orando por sabedoria X os que culpam Deus pelas tentações.
• O que pedem com Fé X Os que tem a mente dividida.
• Pobre digno na Elevação X Rico na Humilhação.
• Homem como fonte do Pecado x Deus como fonte de todo bem.
• Beleza da Erva X Sua rápida morte pelo Sol.
• Ouvir X Falar e se irar.
• E veremos muitas outras até o fim da mensagem, essa lógica calaria qualquer judeu conhecedor de toda a Torá, acostumados a medir um ao outro pelo tanto que sabem da Lei.
• Eles precisavam parar para ouvir a Palavra da Verdade, isso era a única forma deles serem guiados nas provações, perseverarem, vencer as tentações com a sabedoria da Palavra que Deus dá.
• Qual é a expressão que mais se repete em Provérbios de 1 a 9: Ouve ó Filho meu! Guarda no coração as minhas palavras! Não rejeito o conselho.
• Qual é a ordem de Deus ao povo em Êxodo 20? Ouve ó Israel eu sou o Senhor vosso Deus, o único Deus!
• Quem perseverasse em ouvir e suportasse com alegria as provações, como diz o verso 12 receberia a Coroa da Vida que o Senhor Jesus prometeu aos que o amam.
2º - Escolher se Enganar (21 - 25)
2º - Escolher se Enganar (21 - 25)
• 21a - “Portanto” - Uma vez sabendo que ouvir a Palavra é muito mais relevante e crucial do que falar ou se irar: “OUÇAM O QUE VOCÊS DEVEM FAZER”:
• Para poder ouvir alguma coisa, para poder cumprir com a ordem: “Acolham com mansidão a palavra implantada (enxertada) em vocês” é necessário:
• DEIXAR TODA IMPUREZA E ACÚMULO DE MALDADE.
• Impureza:Tiago está pensando na ira, na injustiça e nos pecados da língua, possivelmente um desejo malicioso de ferir os outros.
• Acúmulo (Vestígio) de maldade: Não é o bastante saber toda a Lei, ou ter anos de Sinagoga! Esses judeus crentes precisavam abandonar todo resto e sinal de pecado.
• Outras maldades e impurezas poderiam ser:
• A influência do Legalismos judaizante;
• Impureza Sexual por influência do contexto na Dispersão;
• Desvios na doutrina;
• Desejo de parar de sofrer provações e perseguições seguindo a idolatria local.
• (Contexto de Tiago) Parábola da Semeadura: Tudo que pode sufocar a semente precisa ser tirado!
• Tiago está falando para Crentes!
• Eles não podem tratar esses pecados como uma lenta e gradual luta contra fraquezas.
• Estamos aqui diante de um imperativo, limpem seus ouvidos, purifiquem seus corações!
• 21b - “Acolham com mansidão a palavra implantada” -> Irmãos eles são todos crentes! A palavra já foi semeada, implantada, enxertada!
• Um enxerto tem que crescer junto com o galho e ambos dali em diante se tornam um só! Sendo alimentados e nutridos da mesma fonte.
• Mas não há espaço para a Ira, não há espaço para impurezas e maldades guardadas no cantinho do coração!
• MANSIDÃO É QUIETUDE! Mente sã para receber com atenção e desejo a Palavra já implantada!
• Ouvir é só o 1º Passo o 2º é Acolher!
• Para ouvirprecisamos fechar a boca e conter nossa ira que não produz justiça alguma. (Mais um contraste judaico: MANSIDÃO X IRA e FALATÓRIO)
• Para Acolheré preciso termos mansidão!
• 21c - “A qual é poderosa para salvá-los” Mas eles são crentes, do que Tiago quer salvá-los?
• Não é das provações, caso fosse, a fé deles já estaria perfeita, mas se estivessem eles não estariam recebendo todas essas exortações.
• A única compreensão lógica é que a Salvação aqui, é o constante processo de transformação da Palavra.
• Aqueles que a ouvem e a acolhem com mansidão
• Desde suas conversões estão sendo salvos e esse processo vai gerando seus frutos de amadurecimento até a morte ou a volta de Cristo.
• E a Palavra tem esse poder contínuo de nos purificar e limpar todos os dias se a ouvirmos e a acolhermos com mansidão.
• Tiago está perfeitamente alinhado aos ensinos dos apóstolos, vejamos o que diz:
• 1Coríntios 1.18 (NVI) “Pois a mensagem da cruz é loucura para os que estão perecendo, mas para nós, que estamos sendo salvos, é o poder de Deus.”
• Atos 2:47 (NVI) 47 louvando a Deus e tendo a simpatia de todo o povo. E o Senhor lhes acrescentava diariamente os que iam sendo salvos.
• 2Coríntios 2:15 (NVI) “15 porque para Deus somos o aroma de Cristo entre os que estão sendo salvos e os que estão perecendo.”
• O Particípio presente passivo é essa forma do verbo: Um ato do passado que ainda manifesta seus frutos no presente e no futuro.
• Somente não percamos de vista o Poder dessa Palavra! Ela é poderosa o bastante para continuar fluindo seus efeitos transformadores em nós!
• Se a ouvirmos e a acolhermos com mansidão!
• Escatologicamente, somos salvos em Cristo para sempre, Mas nossa realidade é de aperfeiçoamento diário.
• 22 - Sejam praticantes da palavra e não somente ouvintes, enganando a vocês mesmos.
• Esse é o ponto alto da exortação de Tiago.
• O assunto não é mais provações, a forma como eles devia obedecer a Deus nas provações já está clara
• O foco agora é que essa palavra implantada (21) pela qual eles foram gerados (18), poderosa para continuar amadurecendo-os.
• Ela exige uma vida coerente! Exigem mais do que só ouvir! Exige prática!
• Não se submeter a ela com mansidão, desejoso de ver essa transformação diária acontecendo, só pode significar uma coisa: AUTOENGANO
• Mas uma contraposição:
• Ouvir e Acolher a Palavra da Verdade para ser Transformado X Autoenganos de só ouvir e nunca praticar
• 23 Porque, se alguém é ouvinte da palavra e não praticante, assemelha-se àquele que contempla o seu rosto natural num espelho;
24 pois contempla a si mesmo, se retira e logo esquece como era a sua aparência.
• Quem não prática, apenas ouve é como quem se vê (Contemplando) seu rosto natural - Irmãos isso naquele tempo é muito difícil
• Os espelhos daquela época eram de metal polido (Prata, bronze ou cobre)
• Se você já se viu no reflexo da água, ou no fundo de uma colher, você sabe o que você vê.
• Tudo é distorcido. Por isso a palavra “Contemplar” indica um olhar atento, detalhado. E nesse esforço tudo o que você vê pode ser piorado.
• Mas então, você sai e se esquece, e você anda como se nunca tivesse reparado seu cabelo desarrumado, ou aquela remela no olho.
• Isso é loucura, é uma inversão de valores. É chamar o bonito feio, e o feio de bonito.
• 25a - “Mas aquele que atenta bem para a lei perfeita, lei da liberdade, e nela persevera”
• Tiago quer que eles entendam que a Lei perfeita, a lei da liberdade é a Palavra pela qual eles foram gerados. É a palavra que precisa ser acolhida.
• Essa palavra chamada aqui de Lei perfeita e da Liberdade não é como a Torá.
• A Lei sem Cristo é a Real prisão:
• Escraviza as pessoas no próprio ímpeto de falar e nunca ouvir ninguém.
• De ouvir a Lei sendo lida semanalmente na sinagoga e nunca praticar.
• A lei que uma vez ouvida desde criança gera orgulho, gera Ira e violência diante das provações e injustiças.
• A Lei da Liberdade gerou neles uma nova vida. Ela os chama a ser ouvida com mansidão para transformação contínua.
• A Lei perfeita de Cristo aperfeiçoa aqueles que perseveram nela, estando nela e ficando ali nesse lugar, de ouvir, acolher e praticar.
• 25b - “não sendo ouvinte que logo se esquece, mas operoso praticante, esse será bem-aventurado (Makários) no que realizar.”
• Perseverar na Lei da Liberdade X Ouvir e logo e esquecer.
• Operoso praticante - É trabalho custoso de mansamente e atento ouvir a palavra, a Lei que liberta das nossas cadeias.
• A Lei que expõe nossas impurezas, e restos de malícia e nos transforma na prática! Nos leva a uma mudança real e viva!
• Esse Tiago se refere a Palavra e Lei da Liberdade sem uma noção literária do Novo Testamento
• Esse é o primeiro livro desse período. E nem cita os gentios. A Lei da Liberdade aqui é a Lei cumprida no Cristo Messias
• Aquele que Genesis anunciou como descendente da Mulher, é o Profeta como Moisés prometido em Deuteronômio 18:15 e o Servo sofredor que foi morto pela expiação dos pecados do seu povo. Essa é a Lei perfeita, a lei da liberdade que Tiago conhece e que todos os judeus da dispersão conheceram e creram!
• 25c - “Será bem-aventurado no que realizar”
• Se firmar nessa pratica da Lei da Liberdade, ouvindo, acolhendo e praticando, trará Bem-Aventuranças, alegrias em tudo para eles.
• A provações continuarão, mas eles continuarão alegres. Enfim cumprirão o conselho do versículo 2: “Tende por motivo de grande alegria...”
• A bem-aventurança aqui é alinhada com as bem-aventuranças do próprio Cristo no Sermão do monte:
• Felizes pela obediência humilde e piedosa, mas também felizes quando injustiçados e perseguidos como os profetas antes deles.
• Aqui não há promessa de ausência de dores e dificuldades, há convicção de que a alegria deles será viver a liberdade eterna estar sendo salvo pela palavra!
• Essa é a alegria perene e contínua aqui prometida!
Escolher se afirmar Religioso (26 - 27)
Escolher se afirmar Religioso (26 - 27)
• 26 - “Se alguém supõe ser religioso, mas não refreia a sua língua, está enganando a si mesmo; a sua religião é vã”
• Primeiro veio a exortação sobre o Ouvir e sobre Irar-se:
• A escuta deve ser ativa, e com prática.
• E esse ouvir ativo, não dá espaço para ira, pois dever ser um acolhimento da palavra com mansidão.
• Mas faltou destrinchar o Falar de mais QUE É A SEGUNDA FORMA DE “ENGANAR A SI MESMO”:
• “Se alguém supõe ser religioso, mas não refreia a sua língua, está enganando a si mesmo.”
• Irmão judeus desde de crianças, doutrinados na Torá.
• Judeus convertidos a Cristo Jesus que entenderam como a Torá falava do Messias e ele era Jesus seu Salvador e Senhor.
• Eles estão recebendo essa exortação! Se vocês se acham religiosos, mas ninguém controla a boca de vocês —> AUTOENGANO.
• A SUA RELIGÃO É VÃ - ESSA É A OPOSIÇÃO DA LEI DA LIBERDADE (Que é perfeita e liberta)
• A falsa religião, engana os outros com o falatório, e ainda traz engano para o próprio falador descontrolado.
• A prisão deles é essa: Eles nunca podem ficar sem falar! Eles sempre têm que se afirmar!
• A prisão deles: É eles só ouvem quem quere, o querem e como querem. E nunca, toleram a contradição ou o confronto, se não IRA.
• A religião é vã - Por que as palavras são sem freio, sem ouvir, sem mansidão e principalmente sem a Palavra da Verdade.
• E a prova disso é que só ficar no FALAR, nunca na VIDA PRÁTICA.
• Mateus 12.34 “Raça de víboras, como podeis falar coisas boas, sendo maus? Porque a boca fala do que está cheio o coração.”
• Eles precisavam entender que performance religiosa não é religião! Culto e Adoração externa não confirma fé de ninguém.
• Quantos títulos, quantos anos de igreja, ou de estudo teológico, isso não valida Adoração e culto de ninguém!
• É pelos frutos! É ela prática! O quanto isso tem mudado nossas vidas!
• Quanto a palavra tem calado os que falam, amansados os que se iram, abertos os ouvidos de quem não ouvia, trazido alegria nas provações? Isso que Tiago quer!
• Isso sim é ser liberto pela Lei.
• 27a - “A religião pura e sem mácula para com o nosso Deus e Pai é esta:”
• Não existe Religião segundo Gustavo, Segundo Rafael, segundo ninguém!
• Se existe uma Lei Perfeita, minha sabedoria não tem qualquer valor aqui.
• Se o que qualquer autoridade fala não está em conformidade com a Lei perfeita da Liberdade é AUTOENGANO! De quem fala e de quem segue!
• A religião Pura e Sem Mácula é a oposição ao que “Se acha” e “se afirma” Religioso.
• Só existe uma religião Pura, e Sem mancha, sem defeitos!
• Ela é determinada por Deus, que também é nosso Pai, aquele que nos gerou pela Palavra da Verdade!
• Pura e Sem mácula - São expressões familiares para os ouvintes: Isso aponta para o TEMPLO - Para os sacrifícios.
• Isso são termos sagrados! O Culto ao Senhor exige Pureza sem interferências ou contaminações.
• Os termos aqui o final da frase estão melhor apresentados em outras versões que dizem:
• NIV: “que Deus nosso Pai aceita”
• NVT: “Aos olhos de Deus”
• NTHL: “Para Deus”
• 27b - Visitar os órfãos e as viúvas nas suas aflições e guardar-se incontaminado do mundo.
• Eis aqui a grande essência da LEI: Amar a Deus acima de todas as coisas e ao Próximo como a nós mesmo. (Mateus 22:37-39)
• Irmão A palavra de Deus é perfeita, e a Torá e os Escritos já traziam essa verdade como algo identitário para os judeus:
• Êxodo 22.22 “Não maltratem as viúvas nem os órfãos.”
• Deuteronômio 10.17-18 - “Pois o SENHOR, o Deus de vocês, é o Deus dos deuses e o Senhor dos senhores, o Deus grande, poderoso e temível, que não trata as pessoas com parcialidade, nem aceita suborno. 18Ele faz justiça aos órfãos e às viúvas e ama os estrangeiros, dando-lhes comida e roupa.
• Imagine só o Deus que permite provações para amadurecer a fé deles, permitindo um tempo de tamanha conturbação com guerras e perseguições, tantos órfãos e viúvas.
• Para mostrar que as provações deles não eram uma condição pior do que a dos órfãos e das viúvas.
• Na verdade por terem a Palavra poderia não só se alegrar nas provações, poderiam também praticar a verdadeira religião servindo e assistindo as necessidades de quem sofriam mais que eles.
• Aí está a pureza das Obras com Fé. Da operosa prática da Lei da Liberdade: Fazer o bem visitando quem não pode retribuir com nada!
• Não honrarias religiosas, nem prêmios de bons crentes. É amar a necessidade de quem tem, simplesmente porquê eles tinham uma riqueza que saciava a pobreza deles: SENTIDO!
• Nossa alegria na tribulação! Nosso silêncio para ouvir, acolher e praticar! Nossa vida neste mundo, mesmo que com perseguições, tem Sentido!
• Eles foram gerados pela palavra da VERDADE, e haviam muitos órfãos e viúvas precisando de Vida, de Alegria na provação. E isso só Deus em Jesus poderia dar a eles.
• 27C - guardar-se incontaminado do mundo.
• O MAIOR MANDAMENTO É AMAR A DEUS.
• Mas é impossível amar a Deus carregado com a contaminação do Mundo.
• E observe Tiago voltando a fazer comparações entre: O coração com impurezas e malícias X o coração incontaminado e limpo.
• Ainda mais lembrando que esse mundo que Tiago diz é justamente TUDO QUE SE OPÕE a Palavra de Deus que os gerou.
• Tudo que os afasta do ouvir e acolher a palavra.
• Deus quer uma Adoração que tem FORMA, mas também Coração. - Uma Religião Integral.
• Gálatas 6.9–10 “E não nos cansemos de fazer o bem, porque a seu tempo colheremos, se não desanimarmos. Por isso, enquanto tivermos oportunidade, façamos o bem a todos, mas principalmente aos da família da fé.”
Conclusões Teológicas
Conclusões Teológicas
COMO DEUS E CRISTO SÃO APRESENTADO NESSE TEXTO?
• Deus é Soberano e quis gerar para si um povo, fundamentado na Palavra da Verdade!
• Deus quis um povo separado para si. Esse povo não foi gerado na Palavra, ele foi chamado para vivê-la dia a dia, e assim sendo transformado!
• Cristo é a estatura que precisamos alcançar, mas não há semelhança com Cristo sem o confronto da nossa imagem com a dele no Espelho da Palavra!
• Cada olhar atento às nossas diferenças precisa gerar mudanças. Precisamos ser uma igreja Intolerante com nossa falta de semelhança com Cristo!
• Precisamos de um desejo por não só saber o Evangelho que nos chamou, mas de vivê-lo, com todas as nossas forças! Pois o contrário disse é AUTOENGANO!
• Deus quer um povo que Ouve sua Palavra, por que o que Ele diz é LEI PERFEITA, LEI QUE LIBERTA. Ele é que diz como quer ser adorado: De forma Pura e sem Mácula.
• Deus tem seu povo separado e Ele vai usar todos os meios necessário para nos tornar perfeitos a imagem do seu filho!
• Seja ouvindo, acolhendo mansamente e praticando sua palavra.
• Seja por meio de tribulações e provas da nossa fé.
• Seja por meio de oportunidades de praticar sua palavra com vidas muito mais necessidades que as nossas.
• Ele vai levar ao fim seus intentos para sua igreja.
• Porque o Deus que nos gerou, está poderosamente produzindo os frutos da sua salvação continuamente em nós.
• E há de nos tornar perfeitos em Cristo!
Aplicações Práticas
Aplicações Práticas
• Escolha ouvir a Palavra que trouxe a Salvação em Jesus. Lute contra sua incredulidade e não fique em paz até ter lido a Palavra que poderosamente pode te transformar e elevar a eternidade com Cristo. Sem santidade ninguém verá a Deus, e não há santidade sem correção e mudança que só a Palavra pode gerar, então ouça mais a Cristo nas escrituras e onde ela é falada com fidelidade.
• Renove hoje seus votos diários de devocional. Comece com poucos versículos, mas que serão acolhidos verdadeiramente no coração, e te acompanharão todo o dia.
• Peça a Deus que seu desejo por ouvir a Palavra aumente, e para que que você comece a provar o Poder de continuar provando dos efeitos da salvação.
• Não tolere um coração disposto a ouvir TV por horas, Youtube com todos os vídeos que o algoritmo já viu que você adora para te prender mais tempo na tela. E sono, cansaço, e desanimo para ouvir as escrituras, ela é poderosa, mas ela não vai cair no seu colo aberta no versículo da semana.
• Escolher a Verdade e não o engano. Falar muito sobre suas virtudes, sobre suas vitórias e conquistas na fé, ou sobre todo seu aprendizado teológico tem zero valor, se não houver prática que corresponda ao nível das suas experiências, histórias e virtudes. Performances são para redes sociais, a Igreja de Deus precisa de Obreiros vivem na prática o que ouvem da Palavra de Deus.
• Façamos vir a realidade primeiro confessando nosso orgulho e nossa falta de paciência para as situações na família, na igreja, no trabalho, no trânsito. Reconheçamos que cada erro nosso sessas situações afeta o Evangelho e a veracidade da Religião que professamos em Jesus.
• Segundo, escolha hoje mesmo uma atitude para mudar, se necessário for sente com outro irmão em Cristo e peça sinceramente que te diga algo que precisa melhorar baseado na escritura. Não argumente, não questione, apenas ouça, acolha com mansidão, e pratique a mudança na dependência do Espírito de Deus!
• Terceiro, peça a Deus para que ele te aproxime de “Tiagos”, que em amor vão te dizer “Pare de se enganar” e te lembrem que precisam voltar para ouvir, acolher e praticar, e que inclusive queiram fazer isso com você. Para que você também o lembre sempre que ele esquecer! Tiago não pregou para indivíduos, ele pregou para 12 tribos dispersas.
• Escolha se submeter ao que Deus diz que é a religião verdadeira, pura e sem mácula. Não se acostume com todo tipo de culto, nem com qualquer tipo de pregação, nem com qualquer boa ação sem clareza das motivações. Adoração profunda sem vida transformada e se transformando à luz da Palavra é AUTOENGANO. A verdadeira religião se conhecer ouvindo o que as pessoas dizem, e vendo o que elas fazem.
• A nossa religião será conhecida assim no mundo lá fora, e também nas conversas aqui dentro. A ideia de um crente que ama a todos aqui, ensina a todos aqui, mas nunca te recebe em casa é no mínimo duvidoso. As boas ações desprovidas de sabedoria no falar, e verdade bíblica anunciada também é duvidoso.
• Precisamos caminhar integralmente em nossa prática religiosa. Não a minha forma de adorar e a sua forma de adorar. Ou estamos adorando e cultuando a Deus dentro e fora da Igreja ao modo dEle, ou nossa religião é vã, e não existe meio termo.
• Olha ao seu redor, tire os olhos da sua provação, e veja quem são os órfãos e viúvas que Deus tem colocado em sua vida, para que você pratique a sua Palavra.
• Escolha um nome do Boletim para visitar, para fazer uma ligação, para marcar um café.
• Se desafie a praticar o que todos os seus anos de igreja te ensinaram, se desafie a praticar tudo o que sua teologia te ensinou.
• Outra aplicação crucia para encerrar:
• Se afaste de toda a imoralidade | Falsa modéstia | Orgulho | Ira e sentimento de injustiça | Enquanto a mentalidade mundana estiver nos contaminando estaremos em processo de autoengano, nos convencendo de que a imagem que vemos no espelho é de santidade, justiça e zelo. E nos esqueceremos de limpar nosso coração de toda impureza e malícia.
Vamos orar.
Referências
Referências
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MOO, Douglas J. Tiago: introdução e comentário. Tradução de Robinson Malkomes. São Paulo: Sociedade Religiosa Edições Vida Nova, 1990.
OSBORNE, Grant R. Tiago.Tradução de Renato Cunha. Comentário Expositivo do Novo Testamento. Bellingham, WA: Lexham Press, 2023.
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