常言道英雄難過美人關

大衛傳系列 常言道英雄難過美人關 袁惠钧牧師 (Rev. Sidney Yuan) (sidney@ccac.ws) 證道於聖谷華人宣道會 15950 Chatsworth Street, Granada Hills, CA 91344 http://www.ccac.ws/cantonese 前言 不像現在世上的新聞，聖靈透過作者，會講出聖經人物的 真實故事。這對我們有很大的鼓勵，即使是聖經中記載最 好的人，都和我們一樣有缺點和失敗的時候。 • 挪亞是個充滿信心和順服的人，但他卻喝醉了。 • 亞伯拉罕兩次在他妻子的事上撒了謊， • 雅各為了要得到長子的名份。向他的父親和哥哥撒謊。 • 摩西擊打磐石就發脾氣，而不能進入應許之地。 • 彼得三度否認基督, 缺乏信心。 大衛不能勝美色 • 就算是大衛,一個合神心意的人,能勝過巨人哥利亞。他勝 過掃羅對他的追殺,但不能勝過跋示巴的美色,犯了姦淫罪。 • 因為要掩蓋自己的罪而犯了謀殺罪。至少有九個月的時間， 大衛拒絕承認自己的罪，但後來神透過拿單先知對他說話， 讓他再次尋求神。 • 但大衛要為自己的罪付出了沉重的代價，正如司布真說， 神不會允許他的兒女成功地犯罪。 撒下 11 章 這一章的經文，描述了大衛犯罪的經歷。 當我們學習時，讓我們記住保羅的勸告： 林前 10:12 所以，自以為站得住的，應當謹慎，免得跌倒。 回顧 在 上 一 章 , 講 到 亞 捫 人 大 敗 , 回 到 拉 巴 ( 撒 下 10:14; 代 上 19:15)。當時是雨季。通常，軍事行動在雨季暫停。和合本說， 過了一年(更好的翻譯，應該是到了明年春天)。 而大衛仍住在耶路撒冷。當時，大衛應該是 45-50歲 (大約 在公元前 995-990 年)。 遲些，當大衛年事已高，不適合參與戰爭，他的隨從會建議 他不要出去打仗，免得以色列的燈熄滅了(撒下 21:15-17), 但絕對不是現在! 閒散生活的危險 當我們放鬆，游手好閒的時候，很多時就是撒但攻擊我 們的時候。雖然我們都需要休息；但毫無目的閒散生活是 很危險的。 太 26:41 總要儆醒禱告、免得入了迷惑．你們心靈固然願 意、肉體卻軟弱了。 我們會求神，不叫我們遇見試探，救我們脫離凶惡。但 我們自己，都要知道避開試探。 眼睛的情慾 當時在巴勒斯坦，在炎熱的天氣裡有午睡的習慣(撒下 4:5)。 宮殿的屋頂是所有建築物中最高的。 是平的，可經內部或外 部樓梯到達(撒上 9:25)。 當大衛午睡完畢後，他應該立刻去忙國家的事。如果他的心， 是被公事來佔據，就不會被撒旦用女色來迷惑他，造成他和 他的家人很多的傷痛。 大衛來到宮殿的屋頂享受涼爽的晚風。大衛見到他手下一位 高級官員的妻子正在屋頂或樓下的院子裡洗澡。屋頂是僻靜 的私人區域。也許她和她的丈夫都沒有想過可以從宮殿裡看 到的事情。那個女人非常美麗。大衛開始對她產生慾望。 赫人烏利亞的妻子 如果大衛，立刻轉身離開宮殿屋頂，就會無事。但他被這 女人吸引著，產生了慾望。可惜大衛開始打探有關這女子 是誰。原來，這個女人是拔示巴。 她的父親以連就是亞希 多弗的兒子(撒下 23:34)，亞希多弗是大衛最親信的顧問 之一(撒下 16:23)，難怪他日後幫押沙龍來對抗大衛。 拔示巴也是大衛最優秀的軍官之一赫人烏利亞的妻子(撒 下 23:39)。烏利亞的名字（意思是耶和華是光）顯示他放 棄了祖先的宗教信仰，轉而擁抱永生神。 大衛召見拔示巴 當大衛差人去、接拔示巴，他不單只試探自己。他亦試探拔 示巴， 試探了神。拔示巴是有夫之婦，而她的丈夫是大衛的 手下勇猛的戰士(撒下 23:9))。 這些都沒有阻止大衛，而經 文亦沒有說拔示巴有半點的抗拒。王召她來，她不得不來。 1）害怕拒絕國王的要求, 2）個人虛榮心。 道德律法 根據摩西律法，婦女必須在月經結束後洗澡，然後丈夫才可 以與她行房。 非常諷刺。大衛與這個女人行房並沒有違反禮儀律法, 而是 違反了道德律法, 違反了第七誡，不可姦淫。 其他國家的國王可以隨心所欲地得到任何女人，無論結婚與 否。但以色列的國王受到律法的約束。君王犯法與庶民同罪。 通姦是死罪。 事後，拔示巴回到了自己的家。 禮儀律法 作者解釋說拔示巴已經淨化了自己的污穢。注意到這個細節 1)解釋了前一節經文的沐浴， 2)強調事情的真實性， 3)強調烏利亞不可能是孩子的父親。 姦淫的可怕 大衛因短時間的歡樂，帶來嚴重罪的後果，甚至死亡。 箴 6 章，淫婦獵取人寶貴的生命(箴 6:26)、簡直是引火自 焚(箴 6:27-28)、帶來羞辱和毀滅(箴 6:30-33)。 大衛和拔示巴犯了姦淫,得罪了神,因為是神建立了婚姻制度。 以色列民族中，如有姦淫，姦夫淫婦都被抓出來，用石頭砸 死(利 20:10；申 22:22-24；約 8:1-6)。神對夫妻的婚姻 誓言是認真的，就算他們沒有起誓（瑪 2:14；來 13:4）。 第一個計謀 拔示巴懷了孕, 打發人去告訴大衛，說我懷了孕(撒下 11:5)。 這是整章書中拔示巴唯一的話，但這是大衛不想聽到的話。 大衛立即制定了一個計劃來掩蓋他的罪行。他把烏利亞從戰 場上叫回家，藉口是大衛想要得到軍情的詳細報告。真正的 目的是給烏利亞一個機會和他的妻子共聚幾天，這樣人們就 可以認為她懷的孩子是他的。 但是烏利亞一個正直的人, 他顧及國家的利益而不是他自己的 快樂。烏利亞沒有停下來見他的妻子, 就向國王報告了軍情。 第二個計謀 聽完報告後，大衛鼓勵烏利亞到他家洗腳。顯然，烏利亞 身上仍然沾滿了戰場的污垢。洗腳也是為吃飯和晚上睡覺 做準備的一種方式。大衛又送了一份食物作為禮物，這是 受到上級恩惠下屬的特殊表現(創 43:34)。透過贈送這份 禮物，大衛 1）試圖減輕他的愧疚感， 2）鼓勵烏利亞與他的妻子度過一個愉快的晚上。 撒下 11:9 烏利亞卻和他主人的僕人一同睡在宮門外、沒 有回家去。 第三個計謀 大衛第二天再次接見烏利亞，問他為什麼不回家。 撒下 11:11 烏利亞說約櫃和以色列、與猶大兵、都住在棚 裏．我主約押、和我主〔或作王〕的僕人、都在田野安營． 我豈可回家吃喝、與妻子同寢呢？ 我敢在王面前起誓。 烏利亞可能認為與敵人爭戰，要保持聖潔，避免與婦女接觸 （撒上 21:5）。 大衛的第三個計謀，是在烏利亞返回戰場之前邀請他一起 吃飯。吃飯時，大衛灌醉了烏利亞。但醉酒的烏利亞比清醒 的大衛更公義，他仍然拒絕回家。 不要遮掩己罪 大衛只剩下一個權宜之計：烏利亞必須死。大衛逐一違背了十 誡。他貪戀別人的妻子，與她行姦淫，現在他要作假見證陷害 鄰舍，並下令殺死他。 大衛以為他瞞騙了所有人，但他只是瞞騙了他自己。他以為自 己可以逃脫罪責，但實際上他一直在加重自己的罪孽，卻無法 逃脫神的審判。 箴 28:13 遮掩自己罪孽的，必不亨通。 下下之策 大衛寫了一封信給約押，並由烏利亞帶信。信中命令約押 將烏利亞放在戰鬥最激烈的地方。然後約押要撤退，這樣烏 利亞就被迫獨自面對敵人。就會被亞捫人殺死。 大衛沒有向約押解釋。約押可能認為，烏利亞激怒了大衞。 約押願意服從大衛，來保護自己。因為他已經殺死了押尼 珥(撒下 2:17-24；3:27ff)。 烏利亞將處決自己的命令，帶給執行死刑的約押手裏。 約押的計謀 精明的約押沒有照大衛的計謀。因為如果命令撤軍，造成 的死亡，身為指揮官，他不能為自己洗脫罪名。所以約押將 烏利亞送到，最強大敵人駐守的城牆。吸引亞捫人出來攻擊 他們。約押知道他不能派烏利亞單獨上陣，否則會顯得可疑， 所以幾個大衛的僕人(撒下 11:17)和他一起送死。這樣死傷 的人數，會比大衛的計謀更多。所以他怕大衛聽了消息，若 發怒、問你說、你們打仗為甚麼挨近城牆呢。豈不知敵人必 從城上射箭麼。王的僕人赫人烏利亞也死了（撒下 11:21）。 大衛的回應 大衛聽了報告，只說刀劍無眼，任何人都可能在戰鬥中 被殺死。這是命運。他鼓勵約押繼續攻打拉巴城。 大衛的話是為了安慰自己的良心，同時亦鼓勵了約押。 注意大衛沒有為烏利亞的死，有半點的傷感！ 他為追殺他 的掃羅的死哭泣，他為他的敵人押尼珥的死哭泣，但沒有 為自己得手下，保護自己的烏利亞哭泣！ 拉巴城戰爭的結束, 記錄在 撒下 12:24-31。 大衛迎娶拔示巴 拔示巴對她丈夫的哀慟相信是真心的，但她知道自己很快 就會搬到宮殿裡。 撒下 3:1-5 表明拔示巴是大衛的第七位妻子。在舊約聖經， 十一次提到拔示巴。但有五次，叫她作烏利亞的妻子(四次在 舊約，一次在新約)。很明顯，神憎恨大衛和拔示巴的罪。 在當時的社會，大衛迎娶拔示巴，可能不會引起人的非議。 他在拿八死後，亦同樣娶了亞比該(撒上 25 章)。把別人的 遺孀接進後宮，可能甚至會被人讚揚。 1.忌輕心 大衛對神的話語輕心。神對君王說，不可為自己多立妃嬪 (申 17:17)。但大衛不斷為自己立妃嬪，拔示巴已經是第 7 位。他又沒有聽神的話，向亞捫人求平安、賜他們利益(申 23:3-6)。 我們都很應該問問自己，我們在那些事上輕心？ 你明知 道有些事是應該做的，但你沒有去做。你明知道有些事是不 應該做的，但你偏偏去做。你可能說，這些是小事。但如果 我們在小事上不小心，在大事上也不會小心。因為我們會習 慣成自然，而變得麻木了。所以我們要注意，在小事上忠心。 2.忌懶散 當一個人對神的話語輕心，他就會開始懶散。當士兵去 攻打亞捫人，大衛應該和他們一起並肩作戰。他留下來, 在王宮，結果就犯罪。 我們都是一樣，當我們停留不前，就給撒旦一個很好的 機會來攻擊我們，引誘我們犯罪。在神的國裏面，有很多 事，等著我們去做，千萬不要停留！中國人說，不進則退。 流動的水，是有生氣的。但停留的水是死水，會發臭的。 大衛放下他的盔甲 (弗 6:10-18) • 沒有救恩的頭盔，我們就不能做出正確思考； • 沒有公義的護心鏡，我們的心懷意念就沒有保護。 • 缺乏真理的腰帶，我們很容易相信謊言， • 沒有聖言的劍和信德的盾牌，我們在敵人面前是毫無力量。 • 至於和平之鞋，大衛的餘生都走在爭戰之中, 他的親屬彼 此互相殘殺！ 太 13:25 及至人睡覺的時候、有仇敵來、將稗子撒在麥子 裏、就走了。 3.忌私慾 雅 1:14-15 但各人被試探、乃是被自己的私慾牽引誘惑的。 私慾既懷了胎、就生出罪來．罪既長成、就生出死來。 當我們對神的話語輕心，就會慢慢變得懶散, 就會有私慾。 中國人說，飽暖思淫慾。你說對不起，我不是男子，我不 會飽暖思淫慾。記得今日的題目是，英雄難過美人關，要 知道美人難過三欲關。 要知道，無論男女，我們都是墮落的話人，都有不同的欲 望。 試探不是罪 有欲望的試探不是罪。耶穌都有試探。但如果你為了滿足 自己的欲望而繼續去尋求，思考，那就是自找麻煩了。 太 5:27-28耶穌說「你們聽見有話說、『不可姦淫。』 只 是我告訴你們、凡看見婦女就動淫念的、這人心裏已經與他 犯姦淫了」。 當約瑟面臨類似的誘惑時，他逃離了現場（創 39:11-13）。 賽 33:15b-16 閉眼不看邪惡事的、他必居高處．他的保障 是磐石的堅壘．他的糧必不缺乏、他的水必不斷絕。 4.忌高傲 大衛明明知道神的話語說，不可貪戀別人的妻子。但他已經違反了 多條律例典章,不遵守神的話語，他不怕神，甚至不怕神的審判。 這就是高傲。 他可能認為自己是王,是神揀選的。神將掃羅拉下來,讓我代替他。 就算我犯罪,神是會明白,神是會寬恕的。大衛可能甚至認為,他是 在神的律法以上,變成高傲。有六樣事,是神所恨惡。高傲是第一件。 箴 6:16-18 耶和華所恨惡的有六樣、連他心所憎惡的共有七樣． 就是高傲的眼、撒謊的舌、流無辜人血的手、 圖謀惡計的心、飛 跑行惡的腳、 5.忌圖謀 民 32:23b 要知道你們的罪必追上你們。 大衛應該立刻認罪悔改，求神寬恕。但他沒有！ 箴 28:13 遮掩自己罪過的、必不亨通．承認離棄罪過的、必蒙憐 恤。 大衛身為以色列人的王，他應許帶領以色列人，遵守神的律例典章。 但他犯了十誡中的四誡，不可貪婪別人的妻子，不可姦淫, 不可作 假見證，不可殺人(第 10,7,9,6 戒)。相信他亦犯了第一，二誡。 他的高傲，表現出他沒有將神放在首位。自己成為自己的偶像。 結語 1.神的主權 當大衛要施恩惠給亞捫人，撒下 10 章，神插手阻止。但在 大衛和拔示巴的姦情，撒下 11 章，神沒有阻止。一切都是 神的主權，雖然神沒有阻止大衛和拔示巴犯罪，但仍然有祂 的恩典在其中。神允許他們另外的一個仔所羅門，為祂起聖 殿。有時神會給我們恩典，阻止我們犯罪。但有時，神讓我 們犯罪，但給我們復興的恩典。一切都是神的主權。 2.人的墮落 耶 17:9 人心比萬物都詭詐、壞到極處、誰能識透呢。 而這位，最合神心意的大衛，他的心，一樣詭詐。無人能夠說， 我永遠不會這樣做。 我們可能認為自己，不會做詭詐的事。但如果大衛，都是這樣， 我們每個人都要小心。所以我們不要輕心，不要懶散，小心私 慾, 不要高傲, 不要圖謀, 像大衛。 3.神的恩典 我們有希望，全靠神的恩典。首先，神在祂的恩典中，救贖 了我們，每一個墮落而願意接受祂的人。但被救贖後，我們 仍然會犯罪。大衛就犯了離天大罪，但神仍然給他復興的機 會。 但我們不要等到犯罪後，讓神來復興我們，因為所有罪，都 有後果。千萬不要學大衛, 對神的話語輕心，以致他最後犯 姦淫，謀殺。我們千萬不可對神的話語輕心，大意！ 羅 15:4 從前所寫的聖經、都是為教訓我們寫的、叫我們因 聖經所生的忍耐和安慰、可以得著盼望。 References used for this Sermon • College Press Commentary, College Press Publishing Company, Joplin, Missouri. • David Jeremiah, The Tender Warrior – Life of David, 2018. • Carl Friedrich Keil and Franz Delitzsch, Commentary on the Old Testament (Peabody, MA: Hendrickson, 1996). • John Macarthur, Logos Bible Institute course notes(2001-2008). • Warren W. Wiersbe, The Bible Exposition Commentary, Wheaton, IL: Victor Books, 1996. • Word Biblical Commentary (Dallas: Word, Incorporated, 1998), WORD BOOKS, PUBLISHER • DALLAS, TEXAS 讀經計劃 • 如果你每天聽袁牧師的一篇道，讀相關的經文，你將會 在兩年內讀完整本聖經。 • 加上袁牧師對每本書的介紹(每個系列的第一講)，會幫 助你對聖經有深入的認識。 • 如果你一星期聽他的五篇道和讀經，亦能在兩年半完成 整本聖經。 Other Sermons by 袁惠鈞博士 點擊下面的鏈接聽道:(Dr. Sidney Yuan) • 他在 Youtube 的講道 • 他在 華人教會網絡 的講道 • 他的其他講道和筆記(Archive, Logos) • 他的 Podcast 講道(Amazon, Apple, Audacy, Audible, Castbox, Castro, Chartable, Chartoo, Goodpods, Hubbub, Ivoox, Listen Notes, Pin Queue, Podbay, Podbean, Podcast Guru, Podcast Republic, Podcasts Online, Podchaser, Pod Engine, Podnews, Podscan, Podtail, Podyssey, Rephonic) • 你可以用手機App來聽他的道(粵語堂TAB),和看他為你準備的筆記 (Notes). 請掃以上二維碼（QR Code). • 講員(Speaker) • 如果你喜歡他的講道,請你喜歡他的 Facebook 網頁