O evangelho transforma vidas (Parte 1)

Contexto: Salvação pela graça

Semana passada conversamos sobre como Paulo entrou em uma discursão e buscou concesso dos apóstolos e presbíteros de Jerusalém para esclarecer que “A Salvação é pela Graça”, não é Jesus Cristo e algo mais é apenas Jesus

Vimos como a carta voltou a Igreja de Antioquia esclarecendo a questão. Então reafirmamos irmãos o que diz o evangelho:

Ephesians 2:8 NVI

8 Pois vocês são salvos pela graça, por meio da fé, e isto não vem de vocês, é dom de Deus;

Isso nos faz entender que obedecemos a palavra do Senhor em resposta a graça...

John 14:21 NVI

21 Quem tem os meus mandamentos e lhes obedece, esse é o que me ama. Aquele que me ama será amado por meu Pai, e eu também o amarei e me revelarei a ele”.

Isso nos deixa livre, porque Cristo que é a verdade nos libertou do fardo de escravidão

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Hoje vamos falar de alguns dos encontros que o apóstolo Paulo, Silas e Timóteo tiveram durante uma fase da jornada

São três encontros neste capítulo 16, hoje vamos focar nos dois primeiros:

Lídia, uma rica empresária que buscava a Deus

E uma menina possessa, sem nome, sem forças para sair da situação que estava e que precisava do poder de Deus.

Na próxima semana focaremos no carcereiro que Paulo e Silas encontram na jornada

O objetivo é mostrar como o evangelho é pleno pois atinge lugares diferentes, pessoas diferentes e se revela de maneiras diferentes.

Texto Base:

Acts 16:1–19 NVI

1 Chegou a Derbe e depois a Listra, onde vivia um discípulo chamado Timóteo. Sua mãe era uma judia convertida e seu pai era grego. 2 Os irmãos de Listra e Icônio davam bom testemunho dele. 3 Paulo, querendo levá-lo na viagem, circuncidou-o por causa dos judeus que viviam naquela região, pois todos sabiam que seu pai era grego. 4 Nas cidades por onde passavam, transmitiam as decisões tomadas pelos apóstolos e presbíteros em Jerusalém, para que fossem obedecidas. 5 Assim as igrejas eram fortalecidas na fé e cresciam em número cada dia. 6 Paulo e seus companheiros viajaram pela região da Frígia e da Galácia, tendo sido impedidos pelo Espírito Santo de pregar a palavra na província da Ásia. 7 Quando chegaram à fronteira da Mísia, tentaram entrar na Bitínia, mas o Espírito de Jesus os impediu. 8 Então, contornaram a Mísia e desceram a Trôade. 9 Durante a noite Paulo teve uma visão, na qual um homem da Macedônia estava em pé e lhe suplicava: “Passe à Macedônia e ajude-nos”. 10 Depois que Paulo teve essa visão, preparamo-nos imediatamente para partir para a Macedônia, concluindo que Deus nos tinha chamado para lhes pregar o evangelho. 11 Partindo de Trôade, navegamos diretamente para Samotrácia e, no dia seguinte, para Neápolis. 12 Dali partimos para Filipos, na Macedônia, que é colônia romana e a principal cidade daquele distrito. Ali ficamos vários dias. 13 No sábado saímos da cidade e fomos para a beira do rio, onde esperávamos encontrar um lugar de oração. Sentamo-nos e começamos a conversar com as mulheres que haviam se reunido ali. 14 Uma das que ouviam era uma mulher temente a Deus chamada Lídia, vendedora de tecido de púrpura, da cidade de Tiatira. O Senhor abriu seu coração para atender à mensagem de Paulo. 15 Tendo sido batizada, bem como os de sua casa, ela nos convidou, dizendo: “Se os senhores me consideram uma crente no Senhor, venham ficar em minha casa”. E nos convenceu. 16 Certo dia, indo nós para o lugar de oração, encontramos uma escrava que tinha um espírito pelo qual predizia o futuro. Ela ganhava muito dinheiro para os seus senhores com adivinhações. 17 Essa moça seguia a Paulo e a nós, gritando: “Estes homens são servos do Deus Altíssimo e lhes anunciam o caminho da salvação”. 18 Ela continuou fazendo isso por muitos dias. Finalmente, Paulo ficou indignado, voltou-se e disse ao espírito: “Em nome de Jesus Cristo eu lhe ordeno que saia dela!” No mesmo instante o espírito a deixou. 19 Percebendo que a sua esperança de lucro tinha se acabado, os donos da escrava agarraram Paulo e Silas e os arrastaram para a praça principal, diante das autoridades.

Introdução:

Aqui cabe esclarecer um ponto. Aqui no começo do texto vemos o o encontro de Paulo com um discípulo que seria muito importante para história da Igreja - Timóteo

Paulo encontra sua família: Filho de uma Judia, Timóteo era Judeu, mas o Pai era Grego, ai tem um ponto que pode gerar estranheza

Acts 16:1–19 NVI

3 Paulo, querendo levá-lo na viagem, circuncidou-o por causa dos judeus que viviam naquela região, pois todos sabiam que seu pai era grego.

Ai fica difícil, Paulo arrumou a maior briga no capítulo anterior defendendo que não precisava se circuncidar, e agora?

Sabe irmãos, vocês sabem que nossa sociedade hoje encontrou uma maneira bem curiosa de saber quem são as pessoas

Tem gente que tem convicção de que sabe o que eu gosto, não gosto, penso ou não penso, se vale a pena se aproximar de mim ou não, sabe como, pelas coisas e pessoas que sigo no Instagram

Nossa sociedade é assim, sempre foi. As pessoas procuram sinais para rotular uns aos outros. Por isso, que nós pastores das Ponte temos cuidado com nossa exposição, porque gostaríamos que o mundo foi mais tranquilo, mas não é, ele é complexo

Paulo sabia que poderia encontrar resistência ao anunciar ao evangelho aos Judeus, porque a família de Timóteo era conhecida, e ele não queria que o foco deixasse de ser Jesus para passar a ser porque Timóteo não tinha sido circuncidado

Então, ele decide não por uma questão teológica, mas com estratégia.

Em Cristo nos fazemos escolhas baseadas na missão que Deus nos deu, por mais que isso venha em algum momento a nos fazer abrir mão de coisas que para nós poderiam ser boas! Ao final, o que importa é a missão.

Paulo estava em missão, Timóteo e Silas também, guiados pelo Espírito.

A Soberania da Direção: Comece com a “Visão do Homem Macedônio”.

O Espírito Santo barra o caminho de Paulo algumas vezes, mas então o dirige claramente para a Europa.

Isso estabelece a tese: a missão é de Deus, Ele escolhe o tempo, o lugar e as pessoas que serão alcançadas (Atos 16:6-10).

Filipos: Uma Colônia Romana: Apresente Filipos como uma "cidade líder" (v. 12) e uma colônia romana.

É um lugar estratégico, misto em cultura, lei e filosofia. É neste palco de diversidade que o Evangelho entra.

Ponto 1 - A Graça para quem busca (Lídia)

Acts 16:1–19 NVI

13 No sábado saímos da cidade e fomos para a beira do rio, onde esperávamos encontrar um lugar de oração. Sentamo-nos e começamos a conversar com as mulheres que haviam se reunido ali. 14 Uma das que ouviam era uma mulher temente a Deus chamada Lídia, vendedora de tecido de púrpura, da cidade de Tiatira. O Senhor abriu seu coração para atender à mensagem de Paulo.

Acts 16:1–19 NVI

15 Tendo sido batizada, bem como os de sua casa, ela nos convidou, dizendo: “Se os senhores me consideram uma crente no Senhor, venham ficar em minha casa”. E nos convenceu.

Esse é o primeiro encontro

Lucas, o autor do livro de atos, estava presente. As frases são sempre em terceira pessoa. Então ele escreve o que viu. Isso é importante para lembrarmos que isso é um relato real, pessoal feito por Lucas, não é uma mitologia

Paulo sempre ia nas sinagogas das cidades, mas lá não tinha. Então ele procura um lugar de oração.

Comum ter um local onde pessoas que estavam buscando o Deus de Israel se encontrassem, já que não havia sinagoga. Junto ao Rio era porque água era muito importante para os rituais judáicos.

Ele chegou ao local, e lá tinha um grupo de mulheres, entre elas Lídia

Lídia: A Mulher de Tiatira — Sucesso e o Vazio Existencial

O Fundo Cultural: Tiatira e as Guildas.

Lídia não é uma local de Filipos, mas uma estrangeira de Tiatira, cidade importante de manufatura e comércio.

Ela é vendedora de púrpura (luxo), um produto de luxo, indicando sucesso e status financeiro. Era mais que um cor, era um símbolo de Status.

História em São Paulo - Shopping Iguatemi. PRADA, DOLCE GABANA, DIOR, BALANCIAGA. LÍDIA ERA DESSE MEIO, VENDIA STATUS.

Sua vida é marcada pelo trabalho e pelo sistema de guildas, onde a lealdade ao ofício exigia, muitas vezes, lealdade a ídolos (o dilema que o Apocalipse mais tarde atacaria).

Meios são tão pesados que desafiam a forma de viver Cristão, podem nos fazer ter lealdade a outra coisa que não Jesus

O Dilema Filosófico e o Vazio.

Seu sucesso profissional e sua busca religiosa ("adoradora de Deus") eram tentativas de preencher um vazio.

O Dilema Moderno: Ela vivia a tensão entre o

Estoicismo (a autossuficiência e o egoísmo, não se apegue demais) você ama seu filho, mas não ame demais porque ele vai morrer e a

Religião de Regras (o legalismo do Judaísmo que ela tentava abraçar).

Ambas as rotas exigiam esforço humano e deixavam o coração inquieto.

Vivemos neste dilema, buscando propósito. A mensagem Cristã é Clara sobre isso, não há vazio que se preencha de outra forma se não quando encontramos o autor da vida, andamos com o autor da vida, nos guiamos pelo autor da vida.

Esse vazio é como alguém que ama trabalhar no silêncio ser forçado a viver no meio do barulho. Não fomos feitos para isso.

Não fomos feitos para uma vida sem Cristo, ocupar o amor a ele por amor a qualquer outra coisa, deixa a vida desconexa.

II. O Encontro Suave: O Senhor Abre o Coração

A Simplicidade do Método: Paulo está apenas "falando" (v. 13). Não há trovões, nem grandes milagres (como com a escrava). Há a exposição racional e calma da Palavra.

Minha conversão foi mais ou menos assim. Meus pais se converteram, e me levavam para a igreja. Fui na universal, lá a gritaria me incomodava, mas quando a palavra era ministrada eu gostava. Passou tempo, fomos para outra igreja, meu pai se esforçou para me levar em show de cantores cristãos, acampamentos de jovens e tudo mais para ver se eu e meu irmão fôssemos encontrados por Jesus.

Participei de um acampamento presbiteriano, lembro de muita emoção, palavras que me tocaram profundamente, chorei. Mas na piscina do hotel, sozinho porque lá as pessoas não tinham relação comigo, pensei que se ninguém me conhecia não precisam saber que eu tinha me convertido.

Por isso a importância da Comunidade, de não andar sozinho.

Mas no final, fui a um acampamento da igreja do meus pais, com toda família, lá pessoas da minha idade se interessaram em mim de verdade, senti amor e graça. Então de maneira racional, enquanto o pastor fazia o apelo eu pensei “eu sei que tudo isso é verdade, o que estou fazendo, perdendo tempo” então ali me levantei e publicamente reconheci Cristo como meu Senhor e Salvador

Então com Lídia o encontro foi racional, Lídia se sentiu atraída por aquela mensagem. Como os discípulos, João 6.68 “68 Simão Pedro lhe respondeu: “Senhor, para quem iremos? Tu tens as palavras de vida eterna.”

Era esse evangelho que Paulo levava, foi esse que Pedro disse no concílio

Nova Almeida Atualizada Capítulo 15

10Agora, pois, por que vocês querem tentar a Deus, pondo sobre o pescoço dos discípulos um jugo que nem os nossos pais puderam suportar, nem nós? 11

O sucesso, o dinheiro, a moralidade (a púrpura de Lídia) não podiam comprar a fé.

A Graça se manifesta como um dom divino que ultrapassa seu intelecto e sua capacidade de esforço.

Aplicação: A Graça de Cristo liberta Lídia do peso de provar seu valor (o sucesso de Tiatira, o esforço no judaísmo). Ela pode ser humilde (pecadora) e confiante (amada) ao mesmo tempo, algo que o estoicismo e a religião não poderiam oferecer.

A Resposta da Fé: Sua conversão é marcada pelo batismo e pela generosidade prática ("Vinde para minha casa e ficai"). O ídolo do sucesso e do acúmulo é imediatamente confrontado pelo uso de seus bens em favor do Reino.

Ponto 2 - O Poder para a Cativa (escrava sem nome)

Acts 16:1–19 NVI

16 Certo dia, indo nós para o lugar de oração, encontramos uma escrava que tinha um espírito pelo qual predizia o futuro. Ela ganhava muito dinheiro para os seus senhores com adivinhações. 17 Essa moça seguia a Paulo e a nós, gritando: “Estes homens são servos do Deus Altíssimo e lhes anunciam o caminho da salvação”. 18 Ela continuou fazendo isso por muitos dias. Finalmente, Paulo ficou indignado, voltou-se e disse ao espírito: “Em nome de Jesus Cristo eu lhe ordeno que saia dela!” No mesmo instante o espírito a deixou. 19 Percebendo que a sua esperança de lucro tinha se acabado, os donos da escrava agarraram Paulo e Silas e os arrastaram para a praça principal, diante das autoridades.

Assim, Paulo e Silas movem-se do silêncio do rio para o ruído do centro de Filipos:

Lídia foi encontrada no Rio, o lugar da busca religiosa.

A Escrava foi encontrada no caminho para a praça ou mercado (onde era explorada).

O Evangelho é levado ao lugar onde o cativeiro e a exploração eram mais visíveis.

Se para Lídia a chave foi a Graça, para a escrava o que era necessário era o Poder.

A Antítese de Lídia:

Status Social: Lídia era uma mulher livre, com nome e sucesso.

A jovem era:

uma escrava sem nome (o texto não a nomeia),

possuindo apenas valor econômico.

Ela era a marginalizada da sociedade.

Foi vendida pelos Pais

Estava possessa

Cativeiro: Lídia buscava a libertação do esforço e da conformidade cultural.

A escrava precisava de libertação do cativeiro literal e espiritual (possessão demoníaca).

A Escravidão da Mentira e do Vício:

A jovem estava sob o domínio de um espírito que a obrigava a proclamar a verdade ("Estes homens são servos do Deus Altíssimo...") enquanto a mantinha em exploração.

A situação do cativeiro espiritual é como o adicto que está doente, mas não tem a liberdade ou a percepção para clamar por ajuda.

O pecado é um poder que nos engana e nos escraviza, usando-nos para lucro (dos demônios/do sistema do mundo) enquanto proclama falsas verdades.

O escravo precisa que o poder de Deus o liberte primeiro para que possa, então, crer.

Você está aqui, pode estar precisando de um encontro com o Poder de Deus.

Você está preso no pecado, no vício, possuído por espíritos malignos que lhe prenderam.

Meu pai se entregou a Cristo em uma crise financeira, foi neste momento que ele lembrou do Cristo da minha avó. Existe um único caminho, mas o caminho lhe encontra em todos os lugares.

II. O Encontro Poderoso: Autoridade de Cristo

A Demanda por Intervenção: O Evangelho para esta jovem não precisava de uma abertura suave do coração (como Lídia), mas de um comando de autoridade.

Interessante que Keller comenta que quando a bíblia afirma que Paulo se irritou. Ele só confirma que o texto reflete a realidade. Se o evangelho fosse um história forjada, um produto de marketing, essa passagem teria sido escrita de maneira diferente. E PAULO CHEIO DE COMPAIXÃO E GRAÇA PROCLAMOU, MINHA PEQUENA MENINA, VOCÊ QUE FOI ABUSA, RECEBE O DEUS QUE A ACOLHE....

O Poder de Deus que Quebra as Cadeias: Paulo, exasperado, não a convida à reflexão, mas comanda a força do mal: "Em nome de Jesus Cristo, ordeno a você que saia dela!" (v. 18).

(Michael Goheen): O Evangelho aqui é a manifestação da autoridade de Cristo sobre os poderes das trevas, o que Goheen chamaria de a "mensagem que é mais do que palavras; ela é o poder de Deus para a salvação." Não é só doutrina, é o poder que transforma a vida e a estrutura social da escrava (embora isso provoque a fúria dos seus donos).

III. A Missão Integral do Evangelho

Pacto de Lausanne: O Evangelho é poder para romper as cadeias e é urgente devido ao poder do pecado. A libertação da jovem é uma expressão da Missão Holística do Evangelho: ela é salva espiritualmente, mas também liberta do jugo social (os donos perderam seu ganho, v. 19).

Conforme a visão missional de John Stott, a libertação desta jovem é a prova de que Deus opera segundo o princípio de 2 Coríntios 4:7: 'Temos, porém, este tesouro em vasos de barro, para que a excelência do poder seja de Deus, e não de nós.' O poder veio para a cativa não pela eloquência de Paulo, mas pelo poder de Cristo manifestado em sua fraqueza.

Ponto 3 - Cristo, o Único Condutor

Lídia e a escrava representam as duas extremidades do alcance do Evangelho: a que busca o sentido e a que busca a liberdade.

1. A Lição Final: A Graça Preveniente de Deus

O Evangelho é um só, mas Ele se revela de maneiras diferentes porque Ele conhece o que cada um é

Para Lídia (O Egoísmo/Esforço): Ele abre o coração através da Graça Suave.

Para a Escrava (O Cativeiro/Engano): Ele liberta através do Poder Libertador.

Nossa única esperança é que Cristo inicie o trabalho.

2. Amarrando a Soberania e o Esforço

Ação Humana vs. Ação Divina: O nosso esforço só é possível porque Ele fez primeiro.

Lídia só pôde ouvir e atender (esforço) porque o Senhor abriu o coração .

A escrava só pôde crer e ser salva (responsabilidade/resultado) porque o poder de Cristo a libertou

Aplicação Final: Não confiamos em nossa retórica (para alcançar Lídias) nem em nossa força (para liberar cativos), mas na Soberania de Cristo, que conduz a missão e adapta a mensagem (Graça ou Poder) à necessidade exata da pessoa.

Conclusão - Deus que nos encontra no caminho

Você que está aqui, saiba que o fato de estar aqui ouvindo o evangelho é porque Ele fez primeiro. Ele já vem trabalhando na sua vida, e o convida a descansar.

Largar o fardo, apontar seu amor para o lugar certo.

Para o Deus de graça e misericórdia que nos encontrou!! O verdadeiro agente da conversão é Deus: "O Senhor lhe abriu o coração para atender às coisas que Paulo dizia" (v. 14).

A Conversão é Recebida, não Alcançada.

É como fazemos com nossos filhos pequenos, quando eles estão jogando conosco. Deixamos a bola passar, caímos no chão. Nossos filhos se esforçam, mas não são eles, é o nosso amor por eles que os faz vencedores.

O Espírito Santo sabe como agir, você que tem pessoas que ama precisa entender que seu filho, sua filha, seus pais precisam de um salvador, e esse salvador não é você! Deus sabe, conduza sua vida de acordo com o evangelho e confie que Deus chamará para si.

Ele transformou a vida de Lídia que transformou sua casa em um ponto da missão de Paulo, um centro missionário.

Quando entendemos o evangelho, abrimos nossas vidas para anuncio daquilo que nos libertou.

O evangelho é tão verdade que preenche lídias e meninas possessas, preenche ricos e pobres, que se entregam, se batizam e juntos sentam a mesa.

Hoje pessoas vão publicamente fazer o que Lídia e suas família fizeram, o que provavelmente a menina possessa fez. Publicamente declarar sua fé em Jesus.