Fidelidad en el servicio a Cristo Jesús - Parte 12
Tema: FIDELIDAD EN EL SEVICIO A CRISTO • Sermon • Submitted • Presented
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Una Vida Probada Por Dios
Una Vida Probada Por Dios
Exordio
Exordio
Hace algunos días leía la historia de una muhjer de edad ya abanzada, esta mujer había amado toda su vida a sus hijos, pese a que desde tempranamente perdió a su esposo ella dedico toda su vida a cuidar de sus hijos, lababa y aplanchaba ropa en casas para poder llevar el sustento a sus hijos, pasaba días sin poder comer, pues su prioridad eran sus hijos.
Con mucho esfuerzo y muchos sacrificios los levanto como personas de bien, les dió como pudo los estudios y ellos ya cuando crecieron se ayudaron para ir a la universidad.
Llegó el día de su graduación pero no llevaron a su madre, se avergonzaron ante las personas bien peinadas, con vestidos lujosos llegando exibiéndo su glamour.
Su madre, una mujer que aparentaba más años de los que tenía, con su rostro manchado por el sol de las grandes jornadas expuesta al sol cuado lavaba ropa a varios de su comunidad.
Flaca, huesuda por las hambres que aguanto en su vida por la escases.
Sus hijos, rosagantes, con los pómulos rosados de lo bien que estaban alimentados. Eran el orgullo de su madre.
Un día sus hijos e hijas se casaron con personas con un estatus imortantes, se fueron del país y dejaron a su madre con su hermano.
Este también casado con una mujer que se preocupa mucho de su apariencia física y de su estatus cuo, le exijió a su esposo que sacara a su madre de la casa, que la llevara a un hogar geriatrico.
Lo paradojico es que la casa era de su madre que con mucho trabajo fue levantandola con mucho sacrificio ladrillo por ladrillo.
Lo triste es que edl hijo se dejó influenciar de su esposa y con mentiras le hicieron firmar los papeles de su casa.
La madre le pedía a su hijo que no la sacara de su casa, le rogaba que le dejara terminar sus años allí a su lado, pues era el único hijo que le quedaba.
Este, enamorado del físico de su esposa y de la pocisión que había alcanzado ante la sociedad, endureció su corazón y la dejó en el hogar geríatrico.
Estando allí, sumadre se levantaba todos los días y se sentaba en el corredor con una maletica con dos arapos mirando hacia la puerta con la esperanza de que su hijo o alguno de sus hijos vinieran a recogerla, pero eso nunca paso.
Un día a su hijo lo abandono su mujer, se fue con otros que, según ella, le daría lo que ella merecía y que él nunca le había podido dar.
Este hijo, con lagrimas en sus ojos, desepcionado de la vida corre al hogar geríatrico en busca de los brazos de su madre que lo consolarían, pero, al llegar allí y preguntar por ella, recibió la triste noticia de que hacía 2 meses había muerto, pero que nunca perío la esperanza de que un día sus hijos la recogerían.
El pregunto porque no le habían avisado, a lo que el director le dijo:
El teléfono que dejaste estaba fuera de servicio, pusimo un mensaje en la emisora que tu madre escuchaba, montamos un aviso en la página de facebook del hogar geriatrico. PERO NUNCO NADIE NOS RESPONDIÓ.
¡ESPERO QUE ESTA HISTORIA TE HAYA ROTO, PORQUE ESTE MENSAJE ES PARA TI!
PREGUNTA CONFONTADORA
PREGUNTA CONFONTADORA
¿Alguna vez te has sentido así?
¿Alguna vez has sentido el rechazo de alguien a la que le has entregado todo?
¿Alguna vez has hecho algo como esto?
Introducción
Introducción
El apóstol Pablo fue una persona de relaciones profundas con sus discípulos, las cartas del apóstol hablan al respecto de ello, los muchos saludos en cada una de ellas a personas que lo habían rodeado, que lo había acompañado en su ministerio muestran una vida entregada y desinteresada.
El, muy a menudo decía que los recordaba en cada una de sus oraciones esperando que Cristo Jesús fuera formado en ellos, oraba para que la gracia y el espíritu de Cristo les fuera revelado, en otra ocasión dijo que estaba dispuesto a ser declarado maldito con tal que el pueblo judío alcanzara salvación.
Esto muestra la entrega incondicional y profunda que tenía pablo que aquellos a los que le habían escuchado y le habían abierto su corazón a él.
16 En esto conocemos el amor: en que Él (Cristo) puso Su vida por nosotros. También nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos.
Bajo este contexto estamos finalizando la carta de 2 Timoteo, y termina con un apóstol que por los golpes de la vida, moldeado por las traiciones, el abandono por parte de aquellos a los que les había entregado la vida, en un tiempo en el que se encotraba finalizando su vida, una condena de muerte que pesaba sobre sí.
1. La soledad Human vs. La presencia Divina
1. La soledad Human vs. La presencia Divina
9 Procura venir a verme pronto, 10 pues Demas me ha abandonado, habiendo amado este mundo presente, y se ha ido a Tesalónica. Crescente se fue a Galacia y Tito a Dalmacia.
11 Solo Lucas está conmigo. Toma a Marcos y tráelo contigo, porque me es útil para el ministerio. 12 Pero a Tíquico lo envié a Éfeso. 13 Cuando vengas, trae la capa que dejé en Troas con Carpo, y los libros, especialmente los pergaminos.
14 Alejandro, el calderero, me hizo mucho daño; el Señor le retribuirá conforme a sus hechos. 15 Tú también cuídate de él, pues se opone vigorosamente a nuestra enseñanza.
16 En mi primera defensa nadie estuvo a mi lado, sino que todos me abandonaron; que no se les tenga en cuenta.
Recordemos el cotexto Político de la época en la que se encontraba Pablo:
Contexto político
En el Imperio romano bajo Nerón: El clima de persecución de cristianos se encontraba en aumento; el ambiente para líderes cristianos era muy peligroso. El poder imperial controla la vida pública; las acusaciones políticas puedían tener consecuencias mortales.
La iglesia local se componía de grupos urbanos: casas de creyentes, redes familiares (Priscila y Aquila) y misioneros itinerantes (Ambulante) (Zenas, Apolos). La movilidad y dependencia de redes personales era crucial para la misión, una iglesia que, en cierta forma era una iglesia ambulante debido a la persecución bajo Nerón, hoy estaban en algún hogar o casa y mañana quizá en alguna caberna, al igual sus líderes debían estarse moviendo de una ciudad a otra para que no los ubicaran facilmente.
Esto levo a que muchos abandonaran la fe, bien sea por amor al mundo o por temor al imperio.
Esto es lo que les profetizó el mismo Señor Jesús.
9 »Entonces los entregarán a tribulación, y los matarán, y serán odiados de todas las naciones por causa de mi nombre. 10 »Muchos se apartarán de la fe entonces, y se traicionarán unos a otros, y unos a otros se odiarán.
El mismo Señor lo anunció, LOS ENTREGARÁN Y LOS MATARÁN; MUCHOS SE APARTARÁN DE LA FE; LOS TRAICIONARÁN Y LOS ODIARÁN.
¿Acaso eso no lo estamos también viendo hay en día?
Aparte de eso se suma la persecución religiosa, la tención entre la nueva identidad cristiana y las practicas judías, las prácticas paganas/imperiales. Persecución y abandono de algunos cristianos por el miedo social, los intereses involucrados, la fragilidad de la lealtad humana.
Esto AÚN LO VEMOS HOY EN LAS IGLESIA ACTUALES, No hay identidad con la iglesia, no hay compromiso, todo lo refutan, todo lo cuestiona, estan buscando la caía del pastor, del liderazgo. LO ANHELAN COMO SI FUERA SU ESCAPATORIA PARA SALIR Y SEGUIR UNA VIDA CRISTIANA MEDIOCRE, VACILANTE.
Como estamos viendo, segun el contexto seguir a Cristo era cosa de valientes, no es como el cristianismo cómodo, acomodado e interesado que tenemos hoy.
Seguir a Cristo tenía un costo, y era un costo MUY ALTO.
Como hemos estado resaltando las cosecuencias de la deserción constante de parte de algunos confesantes, marcó el corazón de Pablo, había desilución, hay una atsmosfera de desepción en cierta parte.
17 Pero el Señor estuvo conmigo y me fortaleció, a fin de que por mí se cumpliera cabalmente la proclamación del mensaje y que todos los gentiles oyeran. Y fui librado de la boca del león.
Matthew Henry (1662–1714)
Observa la amarga experiencia del abandono y la consiguiente confianza de Pablo en la ayuda divina; enfatiza la lección pastoral: no buscar consuelo humano exclusivo, SINO UNA DEPENDENCIA ABSOLUTA DE DIOS.
(Matthew Henry trad. clásica: comentario devocional que conecta la experiencia personal con exhortación práctica.)
Así como la madre de la historia, ella amaba a sus hijos y nunca se quejo, solo siguió esperando, con un vacío en su corazón, y quizá hecho pedazos, destrozados, aún guardaba la esperanza PORQUE ELLA LOS AMABA.
Estoy convencido que si aquél hijo pródigo hubiese regresado hubiera encontrado una madre con los brazos abiertos dispuestos a dar consuelo a su hijo, pese a su corazón roto, hecho pedazos.
Pablo tenía una ventaja a la señora de la historia, era consolado por Cristo.
Él sabía que su deposito estaba firme, su eternidad estaba asegurada.
Martyn Lloyd-Jones (20th c.)
En sus sermones sobre la soledad del ministro y la dependencia en la gracia observa que la experiencia de Pablo enseña que la obra de Dios no depende de la popularidad ni de apoyos humanos, sino de la fidelidad del Señor.
El término “boca del león”2 Timoteo 4.17c; puede aludir tanto a persecuciones concretas (juicios, cárceles, amenazas) como a la figura de una muerte inminente.
No le importaba el resultado, el sabía que pesaba una pena de muerte, que le estaba esperando un acha para decapitarlo, pero la última palabra la tenía Dios, pero como Cristo en la oración en el huerto de Getsemaní.
36 Y decía: «¡Abba, Padre! Para Ti todas las cosas son posibles; aparta de Mí esta copa, pero no sea lo que Yo quiero, sino lo que Tú quieras».
18 El Señor me librará de toda obra mala y me traerá a salvo a Su reino celestial. A Él sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén.
El no estaba mirado su libertad de la condena del hombre, sino de una libertad que rompería la cadena de la carne que impedía gozar de la esperanza bienaventurada de LA VIDA ETERNA.
7 He peleado la buena batalla, he terminado la carrera, he guardado la fe. 8 En el futuro me está reservada la corona de justicia que el Señor, el Juez justo, me entregará en aquel día; y no solo a mí, sino también a todos los que aman Su venida.
2. Prioridad de la Predicación/Comisión
2. Prioridad de la Predicación/Comisión
“para que por medio de mí la predicación fuera plenamente proclamada” — la obra apostólica tiene un objetivo teleológico: cumplir la comisión. La salvación y el anuncio del Evangelio son el criterio de sentido.
17 Pero el Señor estuvo conmigo y me fortaleció, a fin de que por mí se cumpliera cabalmente la proclamación del mensaje y que todos los gentiles oyeran. Y fui librado de la boca del león.
13 de tal manera que mis prisiones por la causa de Cristo se han hecho notorias en toda la guardia pretoriana y a todos los demás. 14 La mayoría de los hermanos, confiando en el Señor por causa de mis prisiones, tienen mucho más valor para hablar la palabra de Dios sin temor.
El pasaje subraya la prioridad de la misión por encima de la seguridad personal: la predicación debe ser cumplida “aunque todo el mundo me abandone”.
La providencia divina es la garantía final: aun en la soledad humana, Dios está presente y guarda al siervo para su reino.
3. Todo el sufrimiento tiene un propósito, GLORIFICAR AL PADRE CON NUESTRA VIDA
3. Todo el sufrimiento tiene un propósito, GLORIFICAR AL PADRE CON NUESTRA VIDA
20 Porque nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también ansiosamente esperamos a un Salvador, el Señor Jesucristo,
12 para que anduvieran como es digno del Dios que los ha llamado a Su reino y a Su gloria.
Conclusión
Conclusión
Reflexión teológica
El abandono humano no es el fin, Cristo nunca nos deja (v.16–17).
Pablo experimentó soledad y traición: “todos me desampararon”. Eso mismo viven muchos creyentes cuando se mantienen firmes en la fe. Sin embargo, el contraste es glorioso: “el Señor estuvo a mi lado”.
Aplicación: la iglesia debe recordar que la fidelidad no se mide por la cantidad de apoyos humanos, sino por la certeza de la presencia de Cristo (Mt. 28:20).
La misión de la predicación permanece, aún en la adversidad (v.17).
Pablo no interpreta su juicio como fracaso, sino como oportunidad para que “todos los gentiles oyesen”. El sufrimiento no canceló la misión, la amplificó.
Aplicación: hoy, los creyentes pueden ser testigos en medio de enfermedades, persecuciones laborales, políticas o familiares. La misión de proclamar el evangelio sigue vigente, aun en circunstancias hostiles.
Confianza escatológica en el reino celestial (v.18).
Pablo espera liberación, no necesariamente de la cárcel, sino de “toda obra mala” y del poder último del pecado y de Satanás. Su mirada está puesta en el reino eterno.
Aplicación: la iglesia actual, tentada por el triunfalismo o la comodidad, debe aprender a vivir con los ojos puestos en la esperanza del reino de Dios, más allá de las estructuras terrenales.
