A Prática da Verdadeira Religião (Enxuto)

Leitura do Texto:

Nova Almeida Atualizada Capítulo 1

19

Vamos orar novamente....

CONTEXTO

Carta mais antiga do Novo Testamento (45-49 d.C.) antes do Conílio de Jerusalém 49 d.C.:

Tiago (Jacó), o meio irmão de Jesus muito convicto de sua posição de servo de Deus Pai e do Deus Filho, Jesus seu Senhor.

Uma Carta já com uma estrutura epistolar, mas também com características homiléticas.

Só no capítulo 1 podemos observar a influência do Sermão do Monte, dos salmos, e principalmente de Provérbios.

Imagem 3 - TIAGO E O SERMÃO DO MONTE

Isso nos tráz a clareza de que mesmo sendo o Novo Testamento, um carta escrita em Grego ela tem uma Mentalidade Judaica em cada linha!

Isso precisa guiar nossa interpretação de cada sentença!

Grande propósito da carta era:

Encorajar a viver o cristianismo na prática diante das provas da vida real.

Tiago destaca o cristianismo como uma fé viva que transforma não só a mente, mas também as emoções, a vontade e os relacionamentos.

A validade do cristianismo como religão e da proclamação do Evangelho de Jesus, anunciado como Messias, dependia da fé autêntica dos primeiros judeus convertidos em Jerusalém, que foram espalhados por toda a Palestina.

1) Contexto de forte perseguição: Dispersão | 12 tribos (Totalidade) refere-se os judeus dispersos e perseguidos).

Suportar as provações com otimismo (tende toda alegria). - FOCO NO AMADURECIMENTO DA FÉ DELES.

Questões econômicas tinham tudo a ver com essas provações, esse judeus convertidos sofreram todo tipo de injustiça.

Defesa do Cap 1 como Esboço da Epístola:

MOSTRAR IMAGEM 1 NA TELA:

Provações e Perseverança | 1:2-4 | 5:10-11

Sabedoria | 1:5-8 | 3:13-18

Pobreza e Riqueza | 1:9-11 | 2:1-7; 5:1-6

Tentação | 1:13-15 | 4:1-2

A Prática da Palavra (Fé e Obras) | 1:22-25 | 2:14-26

Dominar a Língua e Julgamento | 1:19, 26 | 3:1-12; 4:11-12

Humildade | 1:9 15 | 4:6-10

Imagem 2 - Para Reforçar a minuncia do Autor | Projetar e Enviar no grupo da Igreja.

Semana Passada o Irmão Rafael mostrou 3 pontos principais (Tiago 1:12-18):

Deus é totalmente Bom, e ele nunca pode ser a fonte das Tentações ou de qualquer outro mal, pois isso é contra sua natureza.

O Homem será sempre seu único inimigo, pois ele mesmo é tentado pela sua cobiça.

Deus em sua eterna e imutável bondade, quis nos gerar pela Palavra da Verdade para fôssemos sua porção particular.

E conectando a Essa Realidade da Distinção:

Homem gera “palavras de autoengano” (Deus me tentações) em meios as provações, que é o pecado que ele gera.

E Deus que pela Palavra da VERDADE gera Frutos para si, Servos exclusivos seus. Chagamos a transição do argumento de Tiago

Tiago Chega então a transição do tema de Como viver as Provações pela Fé, e passa ao Tema da Prática da Verdadeira Religião.

E a Grande Ideia do Nosso estudo de HOJE É:

Nossas escolhas revelam o fundamento e a veracidade da nossa religião.

E nosso três pontos são:

Escolher se Expressar sem Filtro (19 - 20)

Escolher se Enganar (21 - 25)

Escolher se afirmar Religioso (26 - 27)

Conclusões Teológicas

Aplicações Práticas

Escolher se Expressar sem Filtro (19 - 20)

Nova Almeida Atualizada (Capítulo 1) 19 Vocês sabem estas coisas, meus amados irmãos. Cada um esteja pronto para ouvir, mas seja tardio para falar e tardio para ficar irado. 20 Porque a ira humana não produz a justiça de Deus.

A conexão é essa: “Vocês sabem estas coisas” ou de uma forma mais precisa:

“Sabei isto ou estas coisas” (ARA)

“Tende certeza disto:” (A21)

“Tenham isto em mente:” (NVI)

“Lembrem disto:” (NTHL).

Essa transição será a última fala de Tiago a respeito de como lidar com as Provações.

A linha de raciocínio dele é clara:

Tende muita alegria por passardes por provações pois elas produzem perceverança e amadurecimento (aperfeiçoamento). (1-4)

Se não estiver conseguindo ver assim as provações peça sabedoria com fé e sem duvidar com os de dupla alma (mente). (5-8)

O pobre deve gloriar-se em sua dignidade, o rico em sua insignificância, pois sua elevação ou sua finitude depende de Deus, e as riquezas reais deles não são terrenas. (9-11)

Por isso aquele que suportar suas provações, receberá a coroa da vida (Provérbios 4:9) (Inversão de pobreza e a honra digna de principes e princesas). (12)

Deus não tenta, ele é bom e gera vida e concede todo o bem do alto e todos os homens são a fonte de suas próprias quedas nas tentações que surgem nas provações ou fora delas. (13-18)

Por isso saiba, disto:

Nas provações, ao ivés de falar que a culpa é Deus ou de enraivecer por ser rico ou pobre e isso não te livrar:

Esteja pronto (SEJA RÁPIDO) para ouvir!

Tardio para falar (LENTO)

Tardio para se irar (LENTO)

Entendento a progressão do ensino de Tiago, entendemos que:

Esse judeus convertidos estavam sucumbindo, um legalismo característico do judaísmo, do fariseus: Prontidão em falar, cuspir moralidade, mostrar tudo o que sabe.

Nas provações, irando-se contra as injustiça que sofriam, acusando até mesmo Deus pelas dificuldades, e tentações em que estavam caindo em pecado.

Se irando uns com os outros por causa da pobreza, da humilhação. Ao invés de buscar se alegrar pelo aperfeiçoamento das provações, estavam preocupados em falar e cedendo a ira nas provações.

Eles precisavam saber que isso não iria trazer nenhum proveito para a fé deles, e nem para o anúncio do evangelho.

Rev. Augustos nos lembra que esse princípio nos acompanha desde a criação pois Deus nos deu 2 ouvidos e só uma boca.[

Eles precisavam entender que ouvido deles precisavam voltar a ser usados para, com atenção lembrar do Deus que pela sua vontade gerou eles na Palavra da Verdade!

Não para falarem, mas para obedecerem! Para diante de qualquer situação lembrar-se quem é o Deus de quem ouviram desde pequeno e os salvou em Cristo o Messias!

SIlenciando a boca, formatada pela Torá. Eles passariam menos tempo ficando irados, e mais tempo encontrando alegrias reais para viverem com Deus mesmo nas provações.

Silenciando a boca, parariam de atribuir o que a Palavra da Verdade já havia ensinando a eles que vem do proprio coração humano, como eles ouviram:

Jeremias 17.9–10 “Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e desesperadamente corrupto; quem o conhecerá? Eu, o Senhor, esquadrinho o coração, eu provo os pensamentos; e isto para dar a cada um segundo o seu proceder, segundo o fruto das suas ações.”

1Samuel 6.17 “São estes, pois, os tumores de ouro que enviaram os filisteus ao Senhor como oferta pela culpa: por Asdode, um; por Gaza, outro; por Asquelom, outro; por Gate, outro; por Ecrom, outro;”

Provérbios 4.23 “Sobre tudo o que se deve guardar, guarda o coração, porque dele procedem as fontes da vida.”

Provérbios 27.19 “Como na água o rosto corresponde ao rosto, assim, o coração do homem, ao homem.”

Gênesis 6.5 “Viu o Senhor que a maldade do homem se havia multiplicado na terra e que era continuamente mau todo desígnio do seu coração;”

Salmo 51.10 “Cria em mim, ó Deus, um coração puro e renova dentro de mim um espírito inabalável.”

Ezequiel 11.19 “Dar-lhes-ei um só coração, espírito novo porei dentro deles; tirarei da sua carne o coração de pedra e lhes darei coração de carne;”

Como bons judeus eles sabiam de tudo isso, isso é a Bíblia deles A Lei, os Profetas e os Escritos.

Lembrem-se essa é a primeira carta ao igrejas espalhadas, o número de gentios é muito muito pequeno ainda, isso é um sinagoga de crentes.

Eles deveria se lembrar que a Ira deles (O muito falar gera isso em nós ou nas pessoas que nos ouvem) isso não tem parte com a vontade de Deus:

20. A Ira do homem X Justiça de Deus

A ira do homem do coração que concebe o Pecado nas quedas em tentações.

A Justiça de Deus, vem do Pai da Luzes (criador dos astros), quem é a fonte doadora da Sabedoria para os que pedem com fé, e a fonte de todo o bem que vem do alto

Ele é aquele que diferente dos Astros, sua luz nunca varia, não tem qualquer sombra de mudança.

Nos somos um eclipse diário: Todo bem que podemos produzir é sempre bloqueado pelo nosso próximo pecado.

Nós concebemos pecado que traz morte, pelo nosso falatório e nossa Ira, mas Deus gera vida pela sou PALAVRA DA VERDADE.

A ira deles não traria nenhum livramento nas tentações, nem os faria perseverar e nem se alegrar nas provações da sua fé.

Porque essa ira não Trabalha, não Opera, não Produz, A justiça Santa e perfeita de Deus.

Lembremos do exemplo de Moisés:

Moises no deserto de Refidim, que ficou conhecido como Meribá (Contenda) - Número 20:11-12

- Sua provação era o Povo de Israel murmurando como se Deus não tivesse já demonstrado grandes livramentos.

- Eles com sede, com fome, preferiam estar no Egito, e jogavam na cara de Moisés que ele levou eles para morrer no deserto.

- Deus diz para falar a uma rocha que sairia água doce e fresca, Moisés irado pelo muito falar do povo contra ele e contra Deus, ele fere a rocha, e peca. Toda aquela geração fica sem ver a Terra.

ALGUÉM IRADO DIFICILMENTE TOMA DECISÕES OU USA AS PALAVRAS QUE GLORIFICAM A DEUS

A mentalidade judaica por tráz da Escrita de Tiago é fenomenal.

Toda a literatura de sabedoria fois estruturada na perspectiva da Benção e da Maldição do Pentateuco, o que eu faço pela obediência, e o que isso resulta e o irverso o que resulta.

Tiago traz essa perspectiva desde o começo do capítulo e vamos ver isso até o final, a noção do contraste:

Dispersos mas são 12 Tribos de 1 povo.

Os que devem se alegrar na provação orando por sabedoria X os que culpam Deus pelas tentações.

O que pedem com Fé X Os que tem a mente dividida.

Pobre digno na Elevação X Rico na Humilhação.

Homem como fonte do Pecado x Deus como fonte de todo bem.

Beleza da Erva X Sua rápida morte pelo Sol.

Ouvir X Falar e se irar.

E veremos muitas outras até o fim da mensagem, essa lógica calaria qualquer judeu conhecedor de toda a Torá, acostumados a medir um ao outro pelo tanto que sabem da Lei.

Eles precisavam parar para ouvir a Palavra da Verdade, isso era a única forma deles serem guiados nas provações, perseevrarem, vencer as tentações com a sabedoria da Palavra que Deus dá.

Qual a expressãoq ue mais se repete em Provérbios de 1 a 9: Ouve ó Filho meu! Guarda no coração as minhas palavras! Não rejeito o conselho.

Qual é a ordem de Deus ao povo em Êxodo 20? Ouve ó Israel eu sou o Senhor vosso Deus, o único Deus!

Quem perseverasse em ouvir e suportasse com alegria as provações, como diz o verso 12 receberia a Coroa da Vida que o Senhor Jesus prometeu aos que o amam.

Escolher se Enganar (21 - 25)

Nova Almeida Atualizada (Capítulo 1) 21 Portanto, deixando toda impureza e acúmulo de maldade, acolham com mansidão a palavra implantada em vocês, a qual é poderosa para salvá-los. 22 Sejam praticantes da palavra e não somente ouvintes, enganando a vocês mesmos. 23 Porque, se alguém é ouvinte da palavra e não praticante, assemelha-se àquele que contempla o seu rosto natural num espelho; 24 pois contempla a si mesmo, se retira e logo esquece como era a sua aparência. 25 Mas aquele que atenta bem para a lei perfeita, lei da liberdade, e nela persevera, não sendo ouvinte que logo se esquece, mas operoso praticante, esse será bem-aventurado (Makários) no que realizar.

21a - “Portanto” - Uma vez sabendo que ouvir a Palavra é muito mais relevante e crucial do que falar ou se irar: “OUÇAM O QUE VOCÊ DEVEM FAZER”:

Para poder ouvir alguma coisa, para poder cumprir com a ordem: “Acolham com mansidão a palavra implantada (exertada) em vocês” é necessário:

DEIXAR TODA IMPUREZA E ACÚMULO DE MALDADE.

Impureza: Tiago está pensando na ira, na injustiça e nos pecados da língua, possivelmente um desejo malicioso de ferir os outros.

Acúmulo (Vestígio) de maldade: Não é o bastante saber toda a Lei, ou ter anos de Sinagoga! Esses judeus crentes precisavam abandonar todo resto e sinal de pecado.

Outras maldades e impurezas poderiam ser:

-A influência do Llegalsimos judaizante;

Impureza Sexual por influência do contexto na Dispersão;

Desvios na doutrina;

Desejo de parar de sofrer provações e perseguições seguindo a idolatria local.

(Contexto de Tiago) Parábola da Semeadura: Tudo que pode sufocar a semente precisa ser tirado!

Tiago está falando para Crentes!

Eles não podem tratar esses pecados como uma lenta e gradual luta contra fraquezas.

Estamos aqui diante de um imperativo, limpem seus ouvidos, purifiquem seus coração!

21b - “Acolham com mansidão a palavra implantada” -> Irmãos eles são todos crentes! A palavra já foi semada, implantada, exertada!

Um exerto tem que crescer junto com o galho e ambos dali em diante se tornam um só! Sendo alimentados e nutridos da mesma fonte.

Mas não há espaço para a Ira, não há espaço para impurezas e maldades guardadas no cantinho do coração!

MANSIDÃO É QUIETUDE! Mente sã para receber com atenção e desejo a Palavra já implantada!

Ouvir é só o 1º Passo o 2º é Acolher!

Para ouvir precisamos fechar a boca e conter nossa ira que não produz justiça alguma. (Mais um contraste judaico: MANSIDÃO X IRA e FALATÓRIO)

Para Acolher é preciso termos mansidão!

21c - “A qual é poderosa para salvá-los” Mas eles são crentes, do que Tiago quer salvá-los?

Não é das provações, caso fosse, a fé deles já estaria perfeita, mas se estivessem eles não estariam recebendo todas essas exortações.

A única compreensão lógica é que a Salvação aqui, é o constante processo de transformação da Palavra.

Aqueles que a ouvem e a acolhem com mansidão

Desde suas conversões estão sendo salvos e esse processo vai gerando seus frutos de amadurecimento até a morte ou a volta de Cristo.

E a Palavra tem esse poder contínuo de nos purificar e limpar todos os dias se a ouvirmos e a acolhermos com mansidão.

Tiago está perfeitamente alinhado aos ensinos dos apóstolos, vejamos o que diz:

1Coríntios 1.18 (NVI) “Pois a mensagem da cruz é loucura para os que estão perecendo, mas para nós, que estamos sendo salvos, é o poder de Deus.”

Atos 2:47 (NVI) 47 louvando a Deus e tendo a simpatia de todo o povo. E o Senhor lhes acrescentava diariamente os que iam sendo salvos.

2Coríntios 2:15 (NVI) “15 porque para Deus somos o aroma de Cristo entre os que estão sendo salvos e os que estão perecendo.”

O Particípio presente passivo é essa forma do verbo: Um ato do passado que ainda manifesta seus frutos no presente e no futuro.

Somente não percamos de vista o Poder dessa Palavra! Ela é poderosa o bastante para continuar fluindo seus efeitos transformadores em nós!

Se a ouvirmos e a acolhermos com mansidão!

Escatológicamente, Somos salvos em Cristo para sempre, Mas nossa realidade é de aperfeiçoamento diário.

22 - Sejam praticantes da palavra e não somente ouvintes, enganando a vocês mesmos.

Esse é o ponto alto da exortação de Tiago.

O assunto não é mais provações, a forma como eles deviam obedecer a Deus nas provações já está clara

O foco agora é que Essa palavra implantada (21) pela qual eles foram gerados (18), poderosa para continuar amadurecendo eles.

Ela exige uma vida coerente! Exigem mais do que só ouvir! Exige prática!

Não se submeter a ela com mansidão, desejoso de ver essa tranformação diária acontecendo, só pode significar 1 coisa: AUTOENGANO

Mas uma contraposição:

Ouvir e Acolher a Palavra da Verdade para ser Transformado X Autoenganos de só ouvir e nunca práticar

23 Porque, se alguém é ouvinte da palavra e não praticante, assemelha-se àquele que contempla o seu rosto natural num espelho; 24 pois contempla a si mesmo, se retira e logo esquece como era a sua aparência.

Quem não prática, apenas ouve é como quem se vê (Contemplando) seu rosto natural - Irmãos isso naquele tempo é muito difícil

Os espelhos daquela época eram de metal polido (Prata, bronze ou cobre)

Se você já se viu no reflexo da água, ou no fundo de uma colher, você sabe o que você vê.

Tudo é distorcido. Por isso a palavra “Contemplar” indica uma olhar atento, detalhado. E nesse esforço tudo o que você vê pode ser piorado.

Mas então, você sai e se esquece, e você anda como se nunca tivesse reparado seu cabelo desarrumado, ou aquela remela no olho.

Isso é loucura, é uma inversão de valores. É chamar o bonito feio, e o feio de bonito.

25a - “Mas aquele que atenta bem para a lei perfeita, lei da liberdade, e nela persevera”

Tiago quer que eles entendam que a Lei perfeita, a lei da liberdade é a Palavra pela qual eles foram gerados. É a palavra que precisa ser acolhida.

Essa palavra chamada aqui de Lei perfeita e da Liberdade não é como a Torá.

A Lei sem Cristo é a Real prisão:

Escraviza as pessoas no próprio impeto de falar e nunca ouvir ninguém.

De ouvir a Lei sendo lida semanalmente na sinagoga e nunca práticar.

A lei que uma vez ouvida desde criança gera orgulho, gera Ira e violência diante das provações e injustiças.

A Lei da Liberdade gerou neles uma nova vida. Ela os chama a ser ouvida com mansidão para transformação contínua.

A Lei perfeita de Cristo aperfeiçoa aqueles que perseveram nela, estando nela e ficando ali nesse lugar, de ouvir, acolher e praticar.

25b - “não sendo ouvinte que logo se esquece, mas operoso praticante, esse será bem-aventurado (Makários) no que realizar.”

Perseverar na Lei da Liberdade X Ouvir e logo e esquecer.

Operoso praticante - É trabalho custoso de mansamente e atento ouvir a palavra, a Lei que liberta das nossas cadeias.

A Lei que expõe nossas impurezas, e restos de malícia e nos transforma na prática! Nos leva a uma mudança real e viva!

Esse Tiago se refere a Palavra e Lei da Liberdade sem um noção literária do Novo Testamento

Esse é o primeiro livro desse período. E nem cita os gentios. A Lei da Liberdade aqui é a Lei cumprida no Cristo Messias

Aquele que Genesis anunciou como descendente da Mulher, é o Profeta como Moisés prometido em Deuteronômio 18:15 e o Servo sofredor que foi morto pela expiação dos pecados do seu povo. Essa é a Lei perfeita, a lei da liberdade que Tiago conhece e que todos os judeus da dispersão conheceram e creram!

25c - “Será bem-aventurado no que realizar”

Se firmar nessa pratica da Lei da Liberdade, ouvindo, acolhendo e praticando, trará Bem-Aventuranças, alegrias em tudo para eles.

A provações continuarão mas eles continuarão alegres. Enfim cumprirão o conselho do versículo 2: “Tende por motivo de grande alegria...”

A bem-aventurança aqui é alinhada com as bem-aventuranças do próprio Cristo no Sermão do monte:

Felizes pela obediência humilde e piedosa, mas também felizes quando injustiçados e perseguidos como os profetas antes deles.

Aqui não há promessa de ausência de dores e dificuldades, há convicção de que a alegria deles será viver a liberdade eterna estar sendo salvo pela palavra!

Essa é a alegria perene e contínua aqui prometida!

Escolher se afirmar Religioso (26 - 27)

Nova Almeida Atualizada (Capítulo 1) 26 Se alguém supõe ser religioso, mas não refreia a sua língua, está enganando a si mesmo; a sua religião é vã. 27 A religião pura e sem mácula para com o nosso Deus e Pai é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas aflições e guardar-se incontaminado do mundo.

26 - “Se alguém supõe ser religioso, mas não refreia a sua língua, está enganando a si mesmo; a sua religião é vã”

Primeiro veio a exortação sobre o Ouvir e sobre Irar-se:

A escuta deve ser ativa, e com prática.

E esse ouvir ativo, não dá espaço para ira, pois dever ser um acolhimento da palavra com masidão.

Mas faltou destrinchar o Falar de mais QUE É A SEGUNDA FORMA DE “ENGANAR A SI MESMO”:

“Se alguém supõe ser religioso, mas não refreia a sua língua, está enganando a si mesmo”

Irmão judeus desde de crianças, doutrinados na Torá.

Judeus convertidos a Cristo Jesus que entenderam como a Torá falava do Messias e ele era Jesus seu Salvador e Senhor.

Eles estão recebendo essa exortação! Se vocês se acham religiosos, mas ninguém controla a boca de vocês —> AUTOENGANO.

A SUA RELIGÃO É VÃ - ESSA É A OPOSIÇÃO DA LEI DA LIBERDADE (Que é perfeita e liberta)

A falsa religião engana os outros com o falatório, e ainda traz engano para o próprio falador descontrolado.

A prisão deles é essa: Ele nunca podem ficar sem falar! Eles sempre tem que se afirmar!

A prisão deles: É eles só ouvem quem quere, o querem e como querem. E nunca, toleram a contradição ou o confronto, se não IRA.

A religão é vã - Por que as palavras são sem freio, sem ouvir, sem mansidão e principalmente sem a Palavra da Verdade.

E a prova disso é que só ficar no FALAR, nunca na VIDA PRÁTICA.

Mateus 12.34 “Raça de víboras, como podeis falar coisas boas, sendo maus? Porque a boca fala do que está cheio o coração.”

Eles precisavam entender que Performace religiosa não é religião! Culto e Adoração externa não confirma fé de ninguém.

Quantos títulos, quantos anos de igreja, ou de estudo teológico, isso não valida Adoração e culto de ninguém!

É pelos frutos! É ela prática! O quanto isso tem mudado nossas vidas!

Quanto a palavra tem calado os que falam, amansados os que se iram, abertos os ouvidos de quem não ouvia, trazido alegria nas provações? Isso que Tiago quer!

Isso sim é ser liberto pela Lei.

27a - “A religião pura e sem mácula para com o nosso Deus e Pai é esta:”

Não existe Religão segundo Gustavo, Segundo Rafael, Segundo ninguém!

Se existe uma Lei Perfeita, minha sabedoria não tem qualquer valor aqui.

Se o que qualquer autoridade fala não está em conformidade com a Lei perfeita da Liberdade é AUTOENGANO! De quem fala e de quem segue!

A religão Pura e Sem Mácula é a oposição ao que Se acha e se afirma Religioso.

Só existe uma religião Pura, e Sem mancha, sem defeitos!

Ela é determinada por Deus, que também é nosso Pai, aquele que nos gerou pela Palavra da Verdade!

Pura e Sem mácula - São expressões familiares para os ouvintes: Isso aponta para o TEMPLO - Para os sacrifícios.

Isso são termos sagrados! O Culto ao Senhor exige Pureza sem interferências ou contaminações.

Os termos aqui o final da frase estão melhor apresentados em outras versões que dizem:

NIV: “que Deus nosso Pai aceita”

NVT: “Aos olhos de Deus”

NTHL: “Para Deus”

27b - Visitar os órfãos e as viúvas nas suas aflições e guardar-se incontaminado do mundo.

Eis aqui a grande essência da LEI: Amar a Deus acima de todas as coisas e ao Próximo como a nós mesmo. (Mateus 22:37-39)

Irmão A palavra de Deus é perfeita, e a Torá e os Escritos já traziam essa verdade como algo identitário para os judeus:

Êxodo 22.22 “Não maltratem as viúvas nem os órfãos.”

Deuteronômio 10.17-18 - “Pois o SENHOR, o Deus de vocês, é o Deus dos deuses e o Senhor dos senhores, o Deus grande, poderoso e temível, que não trata as pessoas com parcialidade, nem aceita suborno. 18Ele faz justiça aos órfãos e às viúvas e ama os estrangeiros, dando-lhes comida e roupa.

Imagine só o Deus que permite provações para amuderecer a fé deles, permitindo um tempo de tamanha conturbação com guerras e perseguições, tantos órfãos e viúvas.

Para mostrar que as provações deles não eram uma condição pior do que a dos órfãos e das viúvas.

Na verdade por terem a Palavra poderia não só se alegrar nas provações, poderiam também praticar a verdadeira relgião servindo e assistindo as necessidades de quem sofriam mais que eles

Aí está a pureza das Obras com Fé. Da operosa prática da Lei da Liberdade: Fazer o bem visitando quem não pode retribuir com nada!

Não honrarias religiosas, nem prêmios de bons crentes. É amar a necessidade de quem tem, simplesmente porquê eles tianham uma riqueza que saciava a pobreza deles: SENTIDO!

Nossa alegria na tribulação! Nosso silêncio para ouvir, acolher e praticar! Nossa vida neste mundo mesmo que com perseguição tem Sentido!

Eles foram gerados Pela palavra da VERDADE, e haviam muitos órfãos e viúvas precisando de Vida, de Alegria na provação. E isso só Deus em Jesus poderia dar a eles.

27C - guardar-se incontaminado do mundo.

o MAIOR MANDAMENTO É AMAR A DEUS.

Mas é impossível amar a Deus carregado com a contaminação do Mundo.

E observe Tiago voltando a fazer comparações entre: O coração com impurezas e malícias X o coração incontaminado e limpo.

Ainda mais lembrando que esse mundo que Tiago diz é justamtente TUDO QUE SE OPÕE a Palavra de Deus que os gerou.

Tudo que os afasta do ouvir e acolher a palavra.

Deus quer uma Adoração que tem FORMA mas também Coração. - Uma Religião Integral.

Gálatas 6.9–10 “E não nos cansemos de fazer o bem, porque a seu tempo colheremos, se não desanimarmos. Por isso, enquanto tivermos oportunidade, façamos o bem a todos, mas principalmente aos da família da fé.”

Conclusões Teológicas

Deus gerou para si um povo, fundamentado na Palavra da Verdade!

Deus quis um povo separado para si. Esse povo não foi gerado na Palavra, ele foi chamado para vivê-la dia a dia, e assim sendo tranformado!

Cristo é a estatura que precisamos alcançar, mas não há semelhança com Cristo sem o confronto da nossa imagem com a dele no Espelho da Palavra!

Cada olhar atento ás nossas diferenças precisa gerar mudanças. Precisamos ser uma igreja Intolerante com nossa falta de semelhança com Cristo!

Precisamos de um desejo por não só saber o Evangelho que nos chamou mas de vivê-lo, com todas as nossas forças! Pois o contrário disse é AUTOENGANO!

Deus quer um povo que Ouve sua Palavra, por que o que le diz é LEI PERFEITA, LEI QUE LIBERTA. Ele é que diz como quer ser adorado: De forma Pura e sem Mácula.

Deus tem seu povo separado e Ele vai usar todos os meios necessário para nos tornar perfeitos a imagem do seu filho!

Seja ouvindo, acolhendo mansamente e praticando sua palavra.

Seja por meio de tribulações e provas da nossa fé.

Seja por meio de oportunidades de praticar sua palavra com vidas muito mais necessidades que as nossas.

Ele vai levar ao fim seus intentos para sua igreja.

Porque o Deus que nos gerou, está poderosamente produzindo os frutos da sua salvação continuamente em nós.

E há de nos tornar perfeitos em Cristo!

Aplicações Práticas

Escolha ouvir a Palavra que trouxe a Salvação em Jesus. Lute contra sua incredulidade e não fique em paz até ter lido a Palavra que poderosamente pode te transformar e elevar a eternidade com Cristo. Sem santidade ninguém verá a Deus, e não há santidade sem corração e mudança que só a Palavra pode gerar, então ouça mais a Cristo nas escrituras e onde ela é falada com fidelidade.

Renove hoje seu votos diários de devocional. Comece com poucos versículos mas que serão acolhidos verdadeiramente no coração, e te acompanharão todo o dia.

Peça a Deus que seu desejo por ouvir a Palavra aumente, e paraque que você comece a provar o Poder de continuar provando dos efeitos da salvação.

Não tolere um coração disposto a ouvir TV por horas, Youtube com todos os vídeos que o algoritmo já viu que você adora para te prender mais tempo na tela. E sono, cançasso, e desanimo para ouvir as escrituras, ela é poderosa mas ela não vai cair no seu colo aberta no versículo da semana.

Escolher a Verdade e não o engano. Falar muito sobre suas virtudes, sobre suas vitórias e conquistas na fé, ou sobre todo seu aprednizado teológico tem Zero valor, se não ouver prática que corresponda ao nível das suas experiências, histórias, e virtudes. Perfomances são para redes sociais, a Igreja de Deus precisa de Obreiros vivem na prática o que ouvem da Palavra de Deus.

Façamos vir a realidade primeiro confessando nosso orgulho e nossa falta de paciência para as situações na família, na igreja, no trabalho, no trânsito. Reconheçamos que cada erro nosso sessas situações afeta o Evangelho e a veracidade da Religão que professamos em Jesus.

Segundo, escolha hoje mesmo uma atitude para mudar, se necessário for sente com outro irmão em Cristo e peça sinceramente que te diga algo que precisa melhorar baseado na escritura. Não argumente, não questione, apenas ouça, acolha com mansidão, e pratique a mudança na dependência do Espírito de Deus!

Terceiro, peça a Deus para que ele te aproxime de Tiagos, que em amor vão te dizer “Pare de se enganar” e te lembrem que precisam voltar para ouvir, acolher e praticar, e que inclusive queiram fazer isso com você. Para que você também o lembre sempre que ele esquecer! Tiago não pregou para indivíduos, ele pregou para 12 tribos dispersas.

Escolha se submeter ao que Deus diz que é a religião verdadeira, pura e sem mácula. Não se acostume com todo tipo de culto, nem com qualquer tipo de pregação, nem com qualquer boa ação sem clareza das motivações. Adoração profunda sem vida transformada e se transformando à luz da Palavra é AUTOENGANO. A verdadeira religião se conhecer ouvindo o que as pessoas dizem, e vendo o que elas fazem.

A nossa relgião será conhecida assim no mundo lá fora, e também nas converasas aqui dentro. A ideia de um crente que ama a todos aqui, ensina a todos aqui mas nunca te recebe em casa é no mínimo duvidoso. As boas ações desprovidas de sabedoria no falar, e verdade bíblica anunciada também é duvidoso.

Precisamos caminhar integralmente em nossa prática religiosa. Não a minha forma de adorar e a sua forma de adorar. Ou estamos adorando e cultuando a Deus dentro e fora da Igreja ao modo dEle, ou nossa religão é vã, e não existe meio termo.

Olha ao seu redor, tire os olhos da sua provação, e veja quem são os órfãos e viúvas que Deus tem colocado em sua vida, para que você pratique a sua Palavra.

Esoclha um nome do Boletim para visitar, para fazer uma ligação, para marcar um café.

Se desafie a praticar o que todos os seus anos de igreja te ensinaram, se desafie a praticar tudo o que sua teologia te ensinou.

Outra aplicação crucia para encerrar:

Se afaste de toda a imoralidade | Falsa modéstia | Orgulho | Ira e sentimento de injustiça | Enquanto a mentalidade mundana estiver nos contaminando estaremos em processo de autoengano, nos convencendo de que a imagem que vemos no espelho é de santidade, justiça e zelo. E nos esqueceremos de limpar nosso coração de toda impureza e malícia.

Vamos orar.

Referências

Osborne, Grant R. 2023. Tiago. Traduzido por Renato Cunha. Comentário Expositivo do Novo Testamento. Bellingham, WA: Lexham Press.

LOPES, Augustus Nicodemus. Interpretando a Carta de Tiago. São Paulo: Cultura Cristã, 2006. 192 p.

————, Pregações em Vídeo (https://youtu.be/5DhkUl931eo?list=PLCVBqUbKNIcHYuiRMbne3aRcRl8MKx-X_ | https://youtu.be/U81FI-qk8eQ?feature=shared)

LOPES, Hernandes Dias. Tiago: Transformando Provas em Triunfo. 1. ed. São Paulo: Hagnos, 2006.

CALVINO, João. Epístolas Gerais. Tradução de Graciano Martins Vaiter. São Paulo: Missão Evangélica Literária, 2015. 528 p.

PINTO, Carlos Osvaldo Cardoso. Foco e desenvolvimento no Novo Testamento. 1. ed. São Paulo: Hagnos, 2008.

Luiz Saião - Pregação em Vídeo - (https://youtu.be/w8IiEKjRAZI?feature=shared | https://youtu.be/vK2J9zEGUDQ?feature=shared)

Jonas Madureira em Vídeo - (https://youtu.be/aDxweLrKIXk?list=PLl90RweiCeJzuAQEPpXIKgW1cJ1bmpmVn | https://youtu.be/nAN556NiPJ8?list=PLl90RweiCeJzuAQEPpXIKgW1cJ1bmpmVn)

Bible Project Português - (https://youtu.be/jkMUhg4pqSk?feature=shared)

KISTEMAKER, Simon J. Comentário do Novo Testamento: Tiago e Epístolas de João. Tradução de Susana Klassen. São Paulo: Cultura Cristã, 2006. 560 p.

MOO, Douglas J. Tiago: introdução e comentário. Tradução de Robinson Malkomes. São Paulo: Sociedade Religiosa Edições Vida Nova, 1990.

MCKNIGHT, Scot. Tiago: Comentário Exegético. São Paulo: Edições Vida Nova, 2025.