进入婚姻前，弟兄当习得哪些属灵功课

创世记 18：16–19 “三人就离开那里去了、向所多玛观看。亚伯拉罕与他们同行、为要送他们。 主说、我所要作的事、岂要瞒着亚伯拉罕呢。 亚伯拉罕必将成为强大的族、天下万国都必因他得福。 我知道亚伯拉罕必吩咐他众子和他眷属、使他们遵守我的道、为善行义。这样我必将凡所应许的都赐与他。”

1. 学会做属灵的领袖，学会做头

以弗所书 5：22–24 “你们作妇人的当服丈夫、如同服主、 因为丈夫是妇人的头、正如基督是教会的头、又是教会全体的救主。 教会顺服基督、妇人也要如此事事顺服丈夫。”

以弗所书 5：25–27 “你们作丈夫的也当疼爱妻子、正如基督疼爱教会、曾为教会舍命、 使教会因着道理和洗礼的水、可以成为圣洁、 叫它站在自己面前、作个荣耀的教会、毫无玷污皱纹等类的病、全然圣洁、无可责备。”

以弗所书 6：4 “你们作父亲的不要惹儿女的气、要照着主的教训、警戒他们、养育他们。”

弟兄直接为他家庭的属灵生命负责

创世记 18：19 “我知道亚伯拉罕必吩咐他众子和他眷属、使他们遵守我的道、为善行义。这样我必将凡所应许的都赐与他。”

圣经所记载的成功的爱主的家庭，总是有一位爱主的丈夫父亲来带领他们跟随主，来为他家庭的属灵生命负责

约书亚记 24：14–15 “现在你们应当敬畏主、诚诚实实地事奉主、应当弃绝你们列祖在河那边和在伊及所事奉的诸神、但当事奉主。 若你们以事奉主为不美、今日你们就可以选择所要事奉的、是你们列祖在河那边所事奉的神呢、是你们所住这地的亚摩利人所事奉的神呢。至于我和我家、我们一定要事奉主。”

我们现在有一个错误的想法就是进入婚姻的应该是两个不成熟的人一起成长，事实上成功的婚姻应该是两个已经长时间习练如何跟随天主遵行他旨意，属灵生命成熟稳固的基督徒一同走入婚姻彼此联合成为一体互相扶持一起行走天路。因此你在走入婚姻前绝不是一个你可以肆意放纵情欲随心所欲过日子的时间，若你想要成功的婚姻，你在信主之前应该致力于与天主建立亲密的关系。

哥林多前书 7：32–35 “我愿你们无挂虑、未娶亲的是为主的事挂虑、想怎样叫主喜欢。 娶过亲的是为世上的事挂虑、想怎样叫妻子喜欢。 妇人和童女也有分别。未出嫁的是为主的事挂虑、要身体、灵魂都成圣洁。已出嫁的是为世上的事挂虑、想怎样叫丈夫喜欢。 我说这话是为你们的益处、不是要束缚你们、是要叫你们行合理的事、没有扰乱、殷勤服事主。”

他的意思并不是走入婚姻后我们就对天主的事不管不顾只考虑伴侣彼此的事，而是若你走入婚姻前已经习练得着过讨主喜悦的生活的习惯，若你走入婚姻前属灵生命已经成熟老练，则你进入婚姻后一切都顺了，你也会以合乎真理的方式去对待你的伴侣去爱他。

如果你已经进入婚姻，若你想你婚姻成功，家庭蒙恩典，现在你还可以习得这些必修课，这些应该是你现在努力的方向

a. 你必须是一个重视天主话语的男人

一个藐视轻看，常常以借口理由等方式借机妥协真理的人不该进入婚姻

姊妹们你要明白他结婚前就常常以借口来妥协真理，这样藐视天主话语的男人，他将来也会藐视天主关于丈夫要疼爱妻子诫命。这样轻看天主话语的人在圣经中被成为愚蒙人

箴言 23：9 “你不要将话说与愚蒙人听、恐怕他藐视你的通达言语。”

而一个不看重天主话语的人也不是敬畏天主的人，不该是一个基督徒姊妹选择的对象

箴言 1：7 “敬畏主是知识的开端。愚昧人藐视智慧和训诲。”

并且选择这样的伴侣会带来后果是灾难性的

箴言 13：13 “藐视教言的必致败亡、敬畏诫命的必得善报。”

当你与这样藐视天主话语的人成为一体，组成一个家庭，你就与他捆绑在一起了，一荣俱荣一损俱损，当然你可以在他不爱主的同时你爱主，但对你来说会是极大的挑战，且效果一定不如两人都爱天主好。弟兄们在走入婚姻前应该学会重视天主的话语，你说我不知道怎么算重视天主的话语，那你可以从基本的认真听道开始，在家里自己每天抽出一段时间认真的研读天主的话，并听道懂道就行道。

b. 你必须是一个懂且渴慕天主话语的男人

一个不爱学习真理，不爱研究圣经，无法帮助他人在属灵生命上成长的男人不该进入婚姻，而一个不爱真理的人也肯定不是一个属灵生命成熟老练的人，因为懂并接受且行出真理才能使我们有长进

彼得前书 2：1–2 “你们应当除去一切狠毒、诡诈、假善、妒嫉、毁谤的事、 爱慕纯净的道理、像初生的婴孩爱慕乳一般、可以渐渐地长大。”

c. 你必须是一个能以真理带领他人的男人

一个需要他人照顾不能以真理带领别人的人不该进入婚姻。

这意味这你进入婚姻前属灵生命应该是健康的，是成熟老练的，你应该是已经有一段时间完全依靠主完全顺服他的带领的经验，因此你有能力来带领你的另一半去跟随天主做正确的选择。

这也意味着你应该在走入婚姻前已经学会了以真理和主所赐的智慧常常做出合主心意的决定。

一个妈宝男常常依靠父母的人，或者一个走入婚姻却从没有学会拿定主意的人会是与他走入婚姻的姊妹的噩梦。

d. 你必须是一个言行一致的人，因此你会有领导力可以带领别人

一个言行不一的人，常常说了却不做的人，不该进入婚姻

这意味着你在进入婚姻前应该已经在教会中和教会外有好的名声，你应该已经是众人所认可的一个听道且行道的榜样，人提到你的时候应该想的是这个人还真重视天主的话，他还真信，因为我看见了他真做他所信所说的。

2. 学会谦卑服事

创世记 18：16 “三人就离开那里去了、向所多玛观看。亚伯拉罕与他们同行、为要送他们。”

亚伯拉罕没有因为自己资财的丰厚而不去服事这三位，原因在于他已经学会了谦卑的功课。 谦卑对于一个想要进入婚姻的弟兄来说是必不可少的德行，也是我们都无法绕开的功课。

歌罗西书 3：19 “你们作丈夫的须要疼爱自己的妇人、不可苦待她。”

弟兄们总会刻意强调歌罗西书 3：18 “你们作妇人的须要顺服丈夫、这是为主门徒理所应当的。”

但19节的内容才是写给我们的，是我们要特别注意的。

以弗所书 5：25 “你们作丈夫的也当疼爱妻子、正如基督疼爱教会、曾为教会舍命、”

约翰福音 13：1–5 “逾越节以前、耶稣知道自己离世归父的时候近了、在世既然爱属自己的人、到底还是爱他们。 吃晚饭的时候、魔鬼已经将卖耶稣的意思、放在西门的儿子犹大称以色加略的心里。 耶稣知道天父将万物交付他手、并且知道自己是从天主出来、也必归到天主去的、 于是离席站起来、脱了衣服、拿一条手巾自己系上、 就把水倒在盆里、洗门徒的脚、用自己所系的手巾擦干。”

耶稣基督如何爱教会的，愿意离席服事，亲手洗门徒们的脚，一个想要走入婚姻的男人在学会做头的同时要明白

马太福音 20：26 “只是你们不可如此。你们中间谁要为大、就当服事你们。”

耶稣基督自己也给我们做出了如何爱人的榜样，他是高高在上的天主，但他因为爱因为谦卑愿意屈尊降卑的去服事门徒们，洗他们的脚。因此弟兄们走入婚姻绝不是让你多了一个免费的保姆，多了一个随时在身边的出气筒，一个随叫随到的服务员，而是多了一个你要做头带领的同时也要常常降下身段去服事的伴侣，而这样的能力应该是走入婚姻前已经习练过的。一个想要有成功婚姻的弟兄，在走入婚姻前应该是常常在教会中谦卑服事众人的人。姊妹们要想了解他将来会如何对待你，你就看他如何对待别人的，当然这不是绝对的，他可能对别人很好对你很差，所以你也要结合前边我们提过的那些标准来小心的选择，如他必须爱真理，爱天主等等，但我们要明白一个在教会中常常自以为是，骄傲不愿意服事他人的人，只愿意在人前显贵的人，不服牧者权柄的人，他将来与你走入婚姻很有可能会苦待你，这样的人不应该是在你择偶的范围内。当然他以后可能会被天主改变了，但你会吃很长一段时间的苦。因此姊妹们要小心选择，而弟兄们要在走入婚姻前习得这样的功课。

3. 坚定而强大的内心

换句话来说就是他可以稳定的跟随天主，不轻易受外界的影响而做出偏离主道的选择

创世记 18：19 “我知道亚伯拉罕必吩咐他众子和他眷属、使他们遵守我的道、为善行义。这样我必将凡所应许的都赐与他。”

我们发现这里天主对亚伯拉罕这个丈夫父亲的描述是带有绝对性的，天主以他的全知性说出了对亚伯拉罕的描述也是必会发生的预言就是无论什么发生了，亚伯拉罕还会稳定的去跟随天主，并带领他的家去跟随天主。

一个动不动就崩溃的，一个常常情绪化的去做出违背真理的选择的人不该进入婚姻，这是为什么你不要因为你的男孩子收到一些攻击压力等等就可怜他并且帮他去还击，这会让他从小学会可怜自己，应该让他们学会头不光是发号施令的，也是要承担最大风险的，因此他需要一个稳定坚固的内心，一个想要成功婚姻的男人不应该需要他人的可怜，认同等等才能跟随天主，他应该是一个大丈夫，所以当他们家遇到挑战时，他可以坚定的带领众人走出困境而不是让他媳妇儿或者妈妈来安慰他。总而言之一个还未进入婚姻的弟兄要在进入婚姻前因着不断的跟随天主胜过各样试炼从而习得一个强大而坚定的内心，这样他就可以带领家庭一直走在主的旨意中而不妥协不后退不跑偏。