La Revelación del Creador y Redentor
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Introducción
Introducción
En las guerras mundiales vemos que los que están al frente de la batalla son los soldados de menor rango.
Son los cabos o sargentos que van al frente de los soldados enlistados.
Los militares con un rango más alto no están en el campo de batalla y se encargan de asuntos de administración y estrategia.
En los EEUU, y en la mayoría de los países, el presidente o primer ministro es Comandante en Jefe del ejército de su país - pero en muy pocos casos los va a ver ustedes en el campo de batalla.
En cambio el Rey Alberto de Bélgica estuvo con sus soldados cuando Alemania invadió Bélgica.
Su esposa, la reina Isabel, sirvió en el ejército como enfermera.
Él no se escudo detrás de un castillo sino que dio la cara y animo a su ejército desde el frente de la batalla.
Esto alentó al ejército Belga que enfrentaba a un enemigo mucho más preparado que ellos.
El pueblo Belga pudo ver a su rey, el Rey Alberto, sin sus ropas reales, sin su corona, vestido como cualquier otro soldado - vieron un aspecto de él que no conocían.
Hasta el momento lo habían conocido como rey pero ahora lo conocieron como un valiente soldado / guerrero.
En Apocalipsis 4-5 el apóstol Juan tiene una visión del cielo, del trono de Dios.
Es maravillosa esta visión porque Juan ve dos aspectos de Dios que tal vez conocía pero en esta visión no le queda duda alguna de que Dios es:
El Creador Todopoderoso
El Redentor de la Humanidad
En las últimas siete semanas estudiamos las siete cartas que Jesús, el resucitado, escribe a las siete iglesias de Asia Menor.
Fueron cartas de ánimo, de exhortación, de llamado al arrepentimiento, y de promesas a los que se acercan a Dios.
Pues ahora Dios le permite a Juan una visión extraordinaria para que estas siete iglesias, y todo el pueblo de Dios, conozca a Dios como el creador todopoderoso y como el redentor de la humanidad.
Esta visión quita toda duda de nuestras mentes acerca de quien es Dios y su papel en la historia de la humanidad.
El Creador Todopoderoso
El Creador Todopoderoso
1 Después de esto miré y allí en el cielo había una puerta abierta. Y la voz que me había hablado antes con sonido como de trompeta me dijo: «Sube acá: voy a mostrarte lo que tiene que suceder después de esto».
2 Al instante vino sobre mí el Espíritu y vi un trono en el cielo y a alguien sentado en el trono.
A Juan se le permite ver el trono de Dios y ve como si fuera una puerta abierta.
Lo primero que ve Juan es un gran trono en el cielo y a alguien que está sentado en el trono.
A partir de este momento vemos descripciones maravillosas de lo que ve Juan.
Apocalipsis 4:3-11 narra lo que ve Juan y lo que escucha.
Notemos como se mencionan varias piedras preciosas (Apocalipsis 4:3) - jaspe, cornalina, esmeralda - que por cierto son piedras que adornaban el pectoral del sumo sacerdote y que representaban a las 12 tribus de Israel.
Vemos dos grupos de seres vivos, aparte del que está sentado en el trono.
Apocalipsis 4:4, 24 ancianos.
Algunos comentaristas creen que representan:
Las 12 tribus de Israel + los doce apóstoles. Es posible ya que en la Nueva Jerusalén vemos representados a ambos (Apocalipsis 21:12-14). Así que representan al pueblo de Dios del Antiguo y Nuevo Pacto.
Seres angelicales de alto rango que rodean el trono de Dios y ofrecen adoración.
Apocalipsis 4:4, están vestidos de ropas blancas y tienen coronas de oro.
Estas coronas en Apocalipsis 4:10, se las quitan y las ponen delante del trono en mientras adoran a Dios.
Recordemos como exhorta Dios a Laodicea a comprar de él ropas blancas para cubrir su verguenza (Apocalipsis 3:18).
Por estas razones me inclino a pensar que estos personajes representan al pueblo de Dios a través de todos los tiempos.
Ellos adoran a Dios con un canto particular.
Luego vemos a cuatro seres vivientes.
Apocalipsis 4:6, la Biblia los describe como seres cubiertos de ojos por delante y por detrás.
Apocalipsis 4:7, sus rostros con como el de león, becerro, hombre, y águila.
León - el rey de la selva, el más noble de todos los animales.
Becerro - un animal de trabajo, de carga, el que jala el arado.
Hombre - el ser más elevado de toda la creación.
Águila - la ave más veloz.
Pareciera que están representando a los seres creados por Dios.
Al igual que los 24 ancianos, estos seres angelicales también entonan una alabanza a Dios.
Así que lo que vemos es:
El trono de Dios, elevado y lleno de gloria y esplendor.
Apocalipsis 4:5 se refiere a los “relámpagos, estruendos y truenos” que salen del trono de Dios.
Seres angelicales y 24 ancianos representando a los seres creados por Dios y al pueblo de Dios del Antiguo y Nuevo Pacto.
Y todo gira en torno al centro de todo lo que vemos - el trono de Dios.
Juan seguramente fue cautivado por lo que miraba - pero más aun por lo que escuchaba.
8 Cada uno de ellos tenía seis alas y estaba cubierto de ojos, por encima y por debajo de las alas. De día y de noche repetían sin cesar: «Santo, santo, santo es el Señor Dios Todopoderoso, el que era y que es y que ha de venir».
11 «Digno eres, Señor y Dios nuestro, de recibir la gloria, la honra y el poder, porque tú creaste todas las cosas; por tu voluntad existen y fueron creadas».
En el primer canto de los cuatro seres vivientes vemos que ellos adoran a Dios por:
Su santidad
Por su poder (todopoderoso)
Por su eternidad
Exaltan a Dios por estos atributos divinos.
El orden creado exalta a Dios por lo que él es, por su naturaleza.
En el segundo canto los 24 ancianos adoran a Dios por:
Porque él es digno de recibir gloria, honra, y poder.
Y dan razón suficiente por la cual Dios es digno de adoración - porque ha creado todas las cosas y porque él sostiene la creación.
Fundamentalmente estas dos alabanzas exaltan a Dios por ser el creador todopoderoso que ha hecho todo lo que existe, lo sostiene, y porque para siempre es santo y distinto a su creación.
Esto seguramente anima a estas iglesias que están sufriendo persecución y pruebas al saber que el Dios que adoran es el creador de los cielos y la tierra, el que les ha dado promesas es el que sostiene la creación entera con la palabra de su poder.
Esto anima a un pueblo a quien Dios ha prometido sostener en medio de la persecución porque si ha podido sostener a la creación seguramente guardará sus almas hasta el día final.
Lo más natural que puede hacer la creación es adorar al creador.
Pero nos damos cuenta que la creación, sobre todo la humanidad, se niega a reconocer la grandeza de Dios y rendirle adoración.
20 Porque desde la creación del mundo las cualidades invisibles de Dios, es decir, su eterno poder y su naturaleza divina, se perciben claramente a través de lo que él creó, de modo que nadie tiene excusa.
21 A pesar de haber conocido a Dios, no lo glorificaron como a Dios ni le dieron gracias, sino que se extraviaron en sus inútiles razonamientos y se les oscureció su insensato corazón.
El Redentor de la Humanidad
El Redentor de la Humanidad
Ahora la visión se enfoca en un rollo escrito que aparece en la mano del que está sentado sobre el trono.
1 En la mano derecha del que estaba sentado en el trono vi un rollo escrito por ambos lados y sellado con siete sellos.
Es un rollo muy importante pues ha sido sellado con siete sellos.
En el mundo antiguo los documentos importantes eran sellados para dar fe de su autenticidad.
En este caso, el rollo tiene siete sellos, lo cual eleva su valor / importancia.
Esperamos que un rollo, sellado con siete sellos, debe ser abierto.
Queremos saber su contenido, pero no se puede hasta que sean rotos uno por uno cada uno de los siete sellos.
Así que un ángel inicia una búsqueda entre toda la creación para encontrar a alguien que sea digno de abrir el sello y examinar su contenido.
2 También vi a un ángel poderoso que proclamaba a gran voz: «¿Quién es digno de romper los sellos y de abrir el rollo?».
3 Pero ni en el cielo ni en la tierra, ni debajo de la tierra, hubo nadie capaz de abrirlo ni de examinar su contenido.
Pero ocurre una crisis de proporciones universales pues no se encuentra a nadie digno / capacitado / adecuado para romper los sellos y mirar su contenido.
Apocalipsis 5:4, esto provoca en Juan una crisis emocional pues llora en gran manera al ver que no se ha encontrado a nadie digno.
Pero, uno de los 24 ancianos responde que en efecto se ha encontrado a alguien digno de romper los sellos y ver el contenido del rollo.
5 Uno de los ancianos me dijo: «¡Deja de llorar que ya el León de la tribu de Judá, la Raíz de David, ha vencido! Él sí puede abrir el rollo y sus siete sellos».
Usa lenguaje real - León de la tribu de Judá, de la raíz de David.
Se refiere al rey mesiánico de la dinastía de David.
Es el rey que desciende de David y ha de ocupar su trono, y su reino será eterna.
Solo él tiene tal dignidad para abrir el rollo y romper sus siete sellos.
Así que la cámara ahora se enfoca en este personaje - el león y la raíz de David.
Lo que vemos es sorprendente.
6 Entonces vi en medio de los cuatro seres vivientes, del trono y los ancianos, a un Cordero que estaba de pie y parecía haber sido sacrificado. Tenía siete cuernos y siete ojos, que son los siete espíritus de Dios enviados por toda la tierra.
Es un Cordero - se llama el León de la tribu pero al verlo tiene la semejanza de un cordero que parece haber sido sacrificado.
Es un Cordero que ha sufrido la muerte y en su cuerpo tiene las marcas del acto violento que lo llevó a su muerte.
Pero aunque ha sufrido muerte - veamos su postura - ¡está de pie!
No está muerto.
No está agonizando.
No se está desangrando en el suelo ni asfixiando.
Está de pie, cierto con las marcas del acto violento de la muerte, pero lleno de vida / salud / vitalidad.
Tanto, que la Biblia lo describe con:
Siete cuernos - en la Biblia los cuernos representan la fuerza del animal. Fuerza total, fuerza completa.
Siete ojos - son los siete espíritus de Dios pues en él mora la plenitud de la divinidad.
¿Quién es?
Es Jesús de Nazaret.
Es el mismo que señalo Juan el Bautista cuando declaro:
29 Al día siguiente, Juan vio a Jesús que se acercaba a él y dijo: «¡Aquí tienen al Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!
El Cordero va y toma el libro de la mano del que está sentado sobre el trono.
Y esto da inicio a un coro universal:
Apocalipsis 5:8-9, cantan los cuatro seres vivientes y los 24 ancianos.
Apocalipsis 5:11-12, se unen al canto los millares de millares de ángeles.
Apocalipsis 5:5:13, canta la creación universal.
Veamos los cantos:
9 Y entonaban este nuevo cántico: «Digno eres de recibir el rollo escrito y de romper sus sellos, porque fuiste sacrificado, y con tu sangre compraste para Dios gente de toda tribu, lengua, pueblo y nación.
10 De ellos hiciste un reino; los hiciste sacerdotes al servicio de nuestro Dios, y reinarán sobre la tierra».
12 Cantaban con todas sus fuerzas: «¡Digno es el Cordero, que ha sido sacrificado, de recibir el poder, la riqueza y la sabiduría, la fortaleza y la honra, la gloria y la alabanza!».
13 Y oí a cuanta criatura hay en el cielo, en la tierra, debajo de la tierra y en el mar, a todos en la creación, que cantaban: «¡Al que está sentado en el trono y al Cordero, sean la alabanza y la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos!».
En el primer canto reconocen que el cordero es digno porque por su sacrificio compró (redimió - pagó el precio) a gente de toda tribu, lengua, pueblo y nación.
De todos ellos ha constituido una clase real y los ha hecho sacerdotes al servicio de Dios.
No hizo entre ellos a unos reyes, a otros sacerdotes, a otros gente común.
A todos los ha hecho reyes y sacerdotes y reinarán con él sobre la tierra.
En el segundo canto nuevamente reconocen que el cordero es digno de toda clase de alabanza y reconocimiento.
En el tercer canto, dicen básicamente lo mismo con la diferencia de que su alabanza será por toda la eternidad.
Será un aplauso continuó.
Será un canto eterno.
Jamás cesará la alabanza para nuestro Dios.
Pasarán mil años y continuaremos en alabanza a Dios.
…tan digno es Jesucristo de toda la adoración que la alabanza nunca cesará.
Conclusión
Conclusión
Hermanos, estos cantos, esta visión, esta realidad debe reanimarnos.
Debe producir en nosotros un sentir de privilegio al poder conocer a nuestro creador.
Es poder conocer de manera personal, intima, al creador de los Sawtooth Mountains.
Es poder llamar Padre al que hacer salir el sol, el que envía la lluvia y la nieve.
Es poder llamar mi Dios al que nos formó en el vientre de nuestra madre.
Es poder dar gracias y cantar a aquel que con gran amor y determinación fue a la cruz del calvario, sin importar el dolor, el sufrimiento, y la agonía - para pagar el precio y rescatar nuestra alma de la condenación que merecíamos.
¿Qué más podría haber animado a nuestros hermanos perseguidos en Asia Menor?
Seguramente cuando escucharon la lectura de estas visiones…respondieron al igual que los cuatro seres vivientes.
14 Los cuatro seres vivientes exclamaron: «¡Amén!», mientras los ancianos se postraron y adoraron.
…quienes declaron - ¡Así sea, amén!
