应对拦阻的方式

尼希米记 4：13–23 “我尼希米便使民各按宗族、拿刀、拿枪、拿弓、站在城墙后的低处和高处。 我察看他们、又起来对显宦民长和其余的百姓说、不要惧怕他们、应当记念至大可畏的主、应当为你们的弟兄儿女妻子和家属争战。 敌人听见我们已经知道他们的心意、天主破败了他们的计谋、就不来攻击我们、我们便都回到城上各做各工。 从那日起、我的仆人一半做工、一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿甲。诸族长都站在犹大族众建城的后边。 筑墙的、扛抬材料的都一手做工、一手拿器械。 修筑的人都腰间带刀修筑、吹角的人在我旁边。 我对显宦民长和其余的百姓说、这工程浩大。我们在城墙上彼此相离甚远。 你们听见角声在哪里、就往哪里聚集、到我们这里来。我们天主必为我们争战。 我们是这样做工、我们一半人从天亮拿器械、直到星辰出现的时候。 那时我对民说、各人和各人的仆夫都当住在耶路撒冷、夜间防守、白昼做工。 我和我本族的人、并仆从、以及跟从我的防守的人都不脱衣服、出去打水也拿器械。”

尼希米记 4：10 “犹大人说、灰土尚多、扛抬的人气力穷乏。我们不能建筑城墙。”

1. 记念天主

尼希米记 4：14 “我察看他们、又起来对显宦民长和其余的百姓说、不要惧怕他们、应当记念至大可畏的主、应当为你们的弟兄儿女妻子和家属争战。”

尼希米记 4：20 “你们听见角声在哪里、就往哪里聚集、到我们这里来。我们天主必为我们争战。”

诗篇 127：1–2 “若非主建造房室、匠人劳苦、也是枉然。若非主保护城池、看守的警醒、也是无益。 你们早起晚睡、辛辛苦苦寻求饮食、也是徒然。惟主所喜爱的、主必使他安然眠睡（主绝对的权威性，他的主权盖过了我们一切的遭遇）。”

尼希米记 4：15 “敌人听见我们已经知道他们的心意、天主破败了他们的计谋、就不来攻击我们、我们便都回到城上各做各工。”

我们要明白

a. 天主的主权涵盖一切，包括仇敌撒旦也在天主的权柄之下

这是为何约伯记告诉我们撒旦不能随意的行事，他需要征得天主的同意

b. 撒旦最好的攻击手段恰恰不是直接攻击我们伤害我们而是让我们忘却天主，离开他的旨意并自愿离开天主的保护

民数记 31：16 “这些妇女曾听从巴兰的计策、引诱以色列人拜毗珥、得罪主、以致主的会众遭遇瘟疫。”

因此当仇敌的攻击来临时，我们不要惧怕要信靠天主记念天主

路加福音 12：4 “我的朋友、我告诉你们、只能杀身体、以后不能再加害的、不要怕他们。”

诗篇 56：1–4 “求天主怜恤我、因为有人气忿忿地要吞我、终日攻击我、欺压我。 我仇敌终日要吞我、许多人逞骄傲攻击我。 我恐惧时、惟倚赖你。 我记念天主所应许的话、我要赞美天主、倚赖天主。我不惧怕、世人何能害我。”

诗篇 56：9–11 “我求告的时候、我的仇敌都退去。我知道天主保佑我。 我记念天主所应许的话、赞美天主、记念耶和华所应许的话、赞美耶和华。 我仰赖天主、便不惧怕、人何能害我。”

诗篇 118：6 “主保佑我、我无所恐惧、世人能加何害于我。”

2. 奋起作战

敌人不会给予我们喘息的机会因此我们需要时刻准备作战，而奋起作战靠的不光是纪念天主，信靠他，倚靠他，想他有信心，同时我们也要

拾起并熟练的掌握各样的兵器

尼希米记 4：13 “我尼希米便使民各按宗族、拿刀、拿枪、拿弓、站在城墙后的低处和高处。”

尼希米记 4：16–17 “从那日起、我的仆人一半做工、一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿甲。诸族长都站在犹大族众建城的后边。 筑墙的、扛抬材料的都一手做工、一手拿器械。”

有的人长期修筑城墙做工，但从不拿起兵器，因为嫌麻烦，就好像今天的一些基督徒他们很有热心服事他人去做主工，但往往在做工的同时他们却忽略了自己属灵生命的成长，因此当挑战来临时，当敌人发起进攻时，他们总是会快速的阵亡且没有丝毫的还手能力，因为他们不了解自己的兵器，不能熟悉掌握，也不懂如何用以护己攻敌

今天的基督徒正处在一场属灵的战争中，而天主也曾告诉过我们无论你想不想，你都已经在这场战争中，你要做的是

提摩太前书 6：12 “你应当为所信的善道争战、又当持定永生。你为这永生已经被召、也在许多人面前认了这善道。”

保罗自己也说他为善道争战了

提摩太后书 4：7 “我已为善道完全争战、我已行尽程途、我已遵守真道。”

而作战用的兵器也是天主早已为我们预备好了的

哥林多后书 10：3–4 “我们虽有血气、却不凭着血气争战。 争战的兵器不是属血气的、乃是靠天主有能力、能够攻破坚固营垒的。”

具体是什么兵器

以弗所书 6：10–17 “弟兄们、我还有未尽的话。你们应当信主、靠主的大能、作有力量的人。 穿上天主所赐的全身铠甲、就能抵挡魔鬼的诡计。 因为、我们不是和有血气的人争斗、是和那作首领的、有权势的、管辖这幽暗世界的、以及空中的邪魔争斗。 所以、须用天主所赐的全身铠甲、遇见磨难的日子、就能抵挡仇敌、并且成就了一切的事、能够立住。 用诚实当作带子系腰、用仁义当作甲穿上、 用平安的福音当作预备行走的鞋、穿在脚上、 此外、又用信德当作藤牌拿在手中、能灭尽恶鬼的火箭。 把拯救的恩、当作头盔戴上、手里也拿圣灵的宝剑、就是天主的道理、这样、就应当立住。”

3. 警惕防备

尼希米记 4：16–18 “从那日起、我的仆人一半做工、一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿甲。诸族长都站在犹大族众建城的后边。 筑墙的、扛抬材料的都一手做工、一手拿器械。 修筑的人都腰间带刀修筑、吹角的人在我旁边。”

尼希米记 4：21–23 “我们是这样做工、我们一半人从天亮拿器械、直到星辰出现的时候。 那时我对民说、各人和各人的仆夫都当住在耶路撒冷、夜间防守、白昼做工。 我和我本族的人、并仆从、以及跟从我的防守的人都不脱衣服、出去打水也拿器械。”

为何，因为尼希米他们明白仇敌的进攻可能会从各个方向，任何时间出现在任何地方。因此他们不能有丝毫的松懈，但我们今天很多的基督徒去常常放任仇敌撒旦和他的仆人肆意的攻击我们

我们随意的接触违背真理的人，却天真的以为只要注意他们就不会受伤害，有的信徒甚至与还为认识主的人做密友，且常常参与他们的不合乎真理的爱好，并说出只要我不做就好了的这样的自欺欺人的话语，他们是轻看了撒旦的诡计，轻看的仇敌撒旦的进攻欲望，圣经是这么描述撒旦的。

彼得前书 5：8 “务要谨慎儆醒、因为你们的仇敌魔鬼如同咆哮的狮子、遍行寻找可吞噬的人。”

他的意思是撒旦没有我们想象中的那么愚蠢软弱，相反他是一个我们需要特别仔细小心依靠天主去应对的强大的敌人。且他是非常有智慧的，他了解我们的弱点，他的攻击常常是像以色列的仇敌那样，设计好的，很有针对性的，很刁钻的，出乎我们意料之外的。甚至往往他的攻击是突然的，当骆驼不到最后会被一根稻草压死的地步前，撒旦的攻击都是背后隐藏着的铺垫，他会一直寻找机会，当机会来临时，他就会放下那最后会压死骆驼的那一根稻草，因此天主感动保罗提醒我们说

帖撒罗尼迦前书 5：5–6 “你们都是光明的人、白昼的人、并不是属乎黑夜的、也不是属乎幽暗的。 所以、我们不当像别人在睡里梦里、应当儆醒谨守。”