La Pelea Contra la Apostasía
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Introducción:
Introducción:
Apertura- Fake news/AI
ECC- muchos son convencidos por falsedades.
Intro al pasaje-
Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios; por la hipocresía de mentirosos que, teniendo cauterizada la conciencia, prohibirán casarse, y mandarán abstenerse de alimentos que Dios creó para que con acción de gracias participasen de ellos los creyentes y los que han conocido la verdad.
Porque todo lo que Dios creó es bueno, y nada es de desecharse, si se toma con acción de gracias; porque por la palabra de Dios y por la oración es santificado. Si esto enseñas a los hermanos, serás buen ministro de Jesucristo, nutrido con las palabras de la fe y de la buena doctrina que has seguido.
Desecha las fábulas profanas y de viejas. Ejercítate para la piedad; porque el ejercicio corporal para poco es provechoso, pero la piedad para todo aprovecha, pues tiene promesa de esta vida presente, y de la venidera. Palabra fiel es esta, y digna de ser recibida por todos.
Que por esto mismo trabajamos y sufrimos oprobios, porque esperamos en el Dios viviente, que es el Salvador de todos los hombres, mayormente de los que creen. Esto manda y enseña.
Oración objetiva- Cada creyente puede pelear contra la apostasía en su vida individual al aplicar tres acciones a su vida.
Reconocer la Falsa Doctrina, vs: 1-3a.
Reconocer la Falsa Doctrina, vs: 1-3a.
Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios; por la hipocresía de mentirosos que, teniendo cauterizada la conciencia, prohibirán casarse, y mandarán abstenerse de alimentos…
La falsa doctrina profetizada, vs: 1.
Al mencionar que el Espíritu dice claramente, habla de la revelación divina de parte del Señor.
Esta apostasía profetizada por el apóstol es el abandono o apartarse de la fe ortodoxa, o correcta, que se alinea con las enseñanzas de Jesús.
Este alejamiento de la verdad es producido por escuchar a las influencias demoníacas.
Pablo advierte que el diablo mismo puede tener una apariencia gloriosa, tal como los que enseñan sus mensajes, 2 Cor. 11:13-15.
Porque éstos son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo. Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz. Así que, no es extraño si también sus ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo fin será conforme a sus obras.
También advierte que, si alguna supuesta revelación se desvía del mensaje de la gracia de Dios únicamente por Jesús, es un evangelio corrompido, Gal. 1:6-9.
Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis alejado del que os llamó por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente. No que haya otro, sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo. Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema.
Varias religiones del mundo e incluso enseñanzas seculares tienen como su comienzo una revelación supuestamente divina de algún ser revelando algo diferente al evangelio de la salvación por medio de la fe en Jesús.
El islam comenzó en 610 D.C. cuando Mahoma supuestamente recibió relevación divina del ángel Gabriel.
El mormonismo comenzó en 1820 cuando Josué recibió una revelación del ángel Moroni.
Hay una herramienta de análisis de tipos de personalidad llamado “números de eneagrama” tuvo su comienzos en 1950 y 1960 cuando Óscar Ichazo recibió la información por medio de un proceso de escritura automática, en el cual era el vehículo por el cual una entidad espiritual le comunicaba que escribir.
La rama de psicología analítica moderna, establecido por Carl Jung, comenzó por medio de sus “espíritus guías”, uno de los cuales se llamaba Filemón, y era un anciano con cuernos de toro.
La falsa doctrina caracterizada, vs: 2-3.
hipocresía de mentirosos-
Una característica de los falsos maestros es su hipocresía, el presentar una imagen opuesta a la realidad.
Dicen que hacer, sin hacerlo ellos mismos.
Jesús explicó que el fruto de sus vidas descubre si lo que enseñan es verdad, Mat. 7:15-20; 23:3-5.
Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos? Así, todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da frutos malos. No puede el buen árbol dar malos frutos, ni el árbol malo dar frutos buenos. Todo árbol que no da buen fruto, es cortado y echado en el fuego. Así que, por sus frutos los conoceréis.
Así que, todo lo que os digan que guardéis, guardadlo y hacedlo; mas no hagáis conforme a sus obras, porque dicen, y no hacen. Porque atan cargas pesadas y difíciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de los hombres; pero ellos ni con un dedo quieren moverlas. Antes, hacen todas sus obras para ser vistos por los hombres. Pues ensanchan sus filacterias, y extienden los flecos de sus mantos;
cauterizada la conciencia-
La idea de estar cauterizada es el hecho de haber producido una falta de sensibilidad a algo debido a una práctica.
Se usa en procesos médicos para, entre otros usos, quemar nervios para no sentir dolor o sensibilidad.
La conciencia se endurece o desensibiliza por medio de pecado continuo, lo opuesto a una piedad integra en el Señor, 1 Tim. 1:5, 19.
Pues el propósito de este mandamiento es el amor nacido de corazón limpio, y de buena conciencia, y de fe no fingida,
manteniendo la fe y buena conciencia, desechando la cual naufragaron en cuanto a la fe algunos,
Al afirmar algo con los labios que la práctica no respalda, el hipócrita se endurece en esa negación de la verdad, Heb. 3:12-13.
Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros corazón malo de incredulidad para apartarse del Dios vivo; antes exhortaos los unos a los otros cada día, entre tanto que se dice: Hoy; para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado.
prohibirán casarse, mandarán abstenerse de alimentos-
Esto es la descripción de lo que se llama el ascetismo oriental.
Los falsos maestros lo unían con el legalismo judío, promoviendo una vida monástica que buscaba la justicia de Dios mediante la abstinencia física y material.
Pablo trató con esta misma enseñanza en su carta a los Colosenses, describiendo que si uno quiere individualmente porque siente que le enfoca más en Señor. Sin embargo, no es la forma de luchar contra el pecado, Co. 2:20-23.
Pues si habéis muerto con Cristo en cuanto a los rudimentos del mundo, ¿por qué, como si vivieseis en el mundo, os sometéis a preceptos tales como: No manejes, ni gustes, ni aun toques (en conformidad a mandamientos y doctrinas de hombres), cosas que todas se destruyen con el uso? Tales cosas tienen a la verdad cierta reputación de sabiduría en culto voluntario, en humildad y en duro trato del cuerpo; pero no tienen valor alguno contra los apetitos de la carne.
Tal enseñanza se remonta al legalismo, que intenta llegar a la justicia de Dios por medio de acciones exteriores.
Tengan cuidado con cualquier enseñanza religiosa que manipule la institución del matrimonio establecida por Dios. Y tengan cuidado con cualquier enseñanza que manipule la creación de Dios. Los falsos maestros que estaban infectando la iglesia de Éfeso enseñaban que ciertos alimentos eran tabú; si los comías, no eras espiritual.
— Wiersbe, W. TBEC: 1 Timothy
Ilustración- Reconocer la falsa doctrina: Joel Osteen o Galleta de Fortuna
"La felicidad no es la ausencia de conflicto, sino la capacidad de enfrentarlo". Galleta de la fortuna
"No eres responsable por la felicidad de otras personas; usted es responsable por su propia felicidad ". Joel Osteen
"Es el tiempo para hacer una diferencia. Piensa en cómo puedes mejorar la vida de otra persona ". Joel Osteen
"Evita enfocarte en los aspectos negativos del pasado". Galleta de fortuna
"Puedes tan fácilmente declararte a perder tu sueño como obtenerlo”. Joel Osteen
"Cuando no puede sentirse naturalmente optimista, a veces puede ayudar a actuar como si lo fueras". Galleta de fortuna
"El afirmar es hacerlo firme". Galleta de fortuna
"La verdadera grandeza no es lo brillante que brillas, sino lo brillante que haces brillar a los demás". Joel Osteen
"Alguien necesita tu animo. Alguien necesita saber que usted cree en ellos ". Joel Osteen
"Las mejores cosas en la vida no son cosas". Galleta de fortuna
"Producirás lo que continuamente estás viendo en tu mente". Joel Osteen
"Juzga cada día no por la cosecha que cosechas, sino por las semillas que siembras". Galleta de fortuna
Aplicación: Reconocer la falsa doctrina.
Conocer la Sana Doctrina, vs: 3b-6.
Conocer la Sana Doctrina, vs: 3b-6.
La sana doctrina de la creación de Dios, vs: 3b-5.
La creación de Dios es buena para el sustento.
Pablo tiene que clarificar que la creación de Dios es buena, incluso lo que antes se refería en el AT como alimento inmundos.
Parte de la razón era para diferenciar al pueblo de Israel en sus comidas para que no haya participación con la naciones paganas alrededor (concentrado mucho alrededor de banquetes y fiestas idólatras).
Otra razón era porque ese patrón del AT servía para apuntar hacia la venida del Mesías, Jesucristo, Col. 2:16-17.
Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo.
Jesús también declaró a los fariseos que lo que realmente contamina al hombre no es lo que entra, sino lo que sale de la boca, Mar. 7:18-23.
El les dijo: ¿También vosotros estáis así sin entendimiento? ¿No entendéis que todo lo de fuera que entra en el hombre, no le puede contaminar, porque no entra en su corazón, sino en el vientre, y sale a la letrina? Esto decía, haciendo limpios todos los alimentos. Pero decía, que lo que del hombre sale, eso contamina al hombre. Porque de dentro, del corazón de los hombres, salen los malos pensamientos, los adulterios, las fornicaciones, los homicidios, los hurtos, las avaricias, las maldades, el engaño, la lascivia, la envidia, la maledicencia, la soberbia, la insensatez. Todas estas maldades de dentro salen, y contaminan al hombre.
El uso de la creación se santifica para Dios.
con acción de gracias- el creyente, que ha llegado a entender la verdad del evangelio, no está prohibido de comer ciertos alimentos porque entiende Quién se lo proveyó. Por eso, a recibirlo con acción de gracias, es un momento de adoración. El mundo pagano agradece a sus dioses, el mundo secular agradece a la vida, o levanta un “brindis” a nadie en particular.
la Palabra de Dios- es a través de la enseñanza de la Palabra de Dios que el creyente entiende de donde viene su sustento, su aceptación ante Dios, su santidad progresiva, e incluso el cuidado que debe tomar en su testimonio para el bien de otros por su ejemplo, 1 Cor. 8:8-9.
Si bien la vianda no nos hace más aceptos ante Dios; pues ni porque comamos, seremos más, ni porque no comamos, seremos menos. Pero mirad que esta libertad vuestra no venga a ser tropezadero para los débiles.
la oración- expresa la dependencia de Dios. Reconoce la obra creativa de Dios y Su cuidado sobre la vida de cada uno.
es santificado-
Esto no quiere decir que la oración antes de la comida hace que la comida sea santa, o le quita todas las calorías, o el mal efecto de algunos alimentos.
Significa que uno está apartando este momento como un momento de adoración al Señor.
Si, el compartir una comida puede ser para el creyente un momento de adoración, si se hace con la actitud correcta, como Pablo describe en este pasaje.
El el mismo concepto que presenta 1 Ped. 3:15. Dios ya es santo, por ende, el creyente no lo santifica. Sin embargo, santificad a Dios el Señor en vuestros corazones demanda una actitud de oración que pone a Dios en el lugar apropiado sobre todo en nuestro ser.
sino santificad a Dios el Señor en vuestros corazones, y estad siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros;
Es un reconocimiento profundo de Quién es Él y lo que Él ha hecho.
El resultado de la sana doctrina, vs: 6.
buen ministro de Jesucristo- ser un buen siervo, agradable al Señor, es la motivación básica por enseñar sana doctrina, 1 Tim. 2:3, Rom. 12:1.
Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador,
Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional.
nutrido con palabras de fe y buena doctrina-
Timoteo crecería en su salud espiritual al buscar enseñar la sana doctrina. Uno afecta lo otro porque uno debe buscar entenderlo para poder enseñarlo.
El término traducido seguido significa “seguir cuidadosamente v. — atender o prestar atención a en minucioso detalle y cuidado” (LBSL).
Timoteo había prestado atención a la verdad de la Palabra de Dios de tal forma que podía enseñarlo, y esa atención y cuidado funcionaba como sustento a su vida, nutrición a su espíritu.
No habla de conocimiento de datos e información que uno aprende para una prueba y luego se olvida, sino del conocimiento profundo que sigue moldeando la vida, Sal. 1:2-3.
Sino que en la ley de Jehová está su delicia, Y en su ley medita de día y de noche. Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, Que da su fruto en su tiempo, Y su hoja no cae; Y todo lo que hace, prosperará.
Ilustración- Conocer la sana doctrina.
Durante la Reforma Protestante, un hombre llamado Martín Lutero desafió las enseñanzas incorrectas de su época. En su vida como monje de la Iglesia Católica, se acercó a las Escrituras para estudiar el libro de Romanos, fue confrontado una y otra vez por la frase de Romanos 1:17, “Mas el justo por la fe vivirá”. Entendió su propia condición ante Dios y se convirtió a Cristo. Con esa gran verdad profundamente arraigado en su ser, aunque seguía como un monje católico, se frustró con las indulgencias demandadas por las autoridades religiosas de sus día. Esencialmente, personas pagaban un precio para asegurar su entrada al cielo, o la entrada de un ser querido difunto. En 1517 clavó sus famosas 95 tesis sobre la puerta de la Iglesia del Castillo de Wittenberg, Alemania, comenzando así la Era de la Reforma. Al volver a la sana doctrina de la Escritura, transformó no solo su vida, sino toda una nación. Esto nos muestra que clara enseñanza puede cambiar el rumbo de vidas enteras, y en consecuencia, promover una vida transformada.
El “buen ministro” predica la Palabra de la que él mismo se alimenta día tras día. Pero no basta con predicar la Palabra; también debe practicarla. — Wiersbe, W. TBEC: 1 Timothy
Aplicación: Conocer la sana doctrina.
Practicar la Piedad, vs: 7-11.
Practicar la Piedad, vs: 7-11.
Desechando falsedades, vs: 7a.
La fábulas profanas indican los mitos que señaló Pablo al principio de esta carta, 1 Tim. 1:4.
ni presten atención a fábulas y genealogías interminables, que acarrean disputas más bien que edificación de Dios que es por fe, así te encargo ahora.
Al ser profanas, tienden a violar el carácter sagrado de algo o alguien.
y de viejas indica cuestiones necias, en la cuales ningún estudiante serio de la Palabra de Dios debe malgastar su tiempo, 2 Tim. 2:23.
Pero desecha las cuestiones necias e insensatas, sabiendo que engendran contiendas.
Hubo una tendencia de parte de los falsos maestros de enfocarse en disputas sin ningún valor a la vida piadosa.
Por eso Pablo le exhorta a Timoteo a desecharlos y ejercitarse para la vida piadosa.
Practicando realidades piadosas, vs: 7b-8.
La piedad definida.
piedad sust. — la práctica devota hacia, y las creencias apropiadas acerca de Dios (LBSL).
Se podría decir que es la moralidad de uno basado en lo que cree acerca de Dios, pero es un término usado aquí directamente en conexión con la sana doctrina, no simplemente la sinceridad de la fe individual.
Es la vida vivida en base a una fe correctamente puesta en las verdades enseñadas por Palabra de Dios.
La piedad practicada.
Pablo usa el mandato ejercítate para insistir con Timoteo que se perfeccione en la vida piadosa.
Pablo instó a Timoteo a concentrar su energía en un entrenamiento vigoroso para una piedad genuina. Para Pablo, la piedad genuina implicaba tanto la creencia correcta como la acción obediente. Los hábitos piadosos no aparecerían sin un propósito y esfuerzo humano decidido. Timoteo debía persistir en esa disciplina cristiana que lo prepararía para los propósitos más elevados de Dios.— NAC: 1 Timothy.
Al decir que el ejercicio físico es poco provechoso, Pablo no está descartando el ejercicio físico, sino que está elevando a una mayor importancia la vida piadosa en comparación.
Tiene mayor importancia, y por ende se debe dar un mayor esfuerzo, porque es provechoso para ambos esta vida y la venidera.
Significa que la vida cambiada por el Señor, alimentada por y obedeciendo la Palabra de Dios impacta:
La vida terrenal- Ef. 2:10, Gál. 6:9-10.
Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.
No nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos. Así que, según tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe.
La vida celestial- Mat. 5:16; 1 Cor. 9:24-27.
Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.
¿No sabéis que los que corren en el estadio, todos a la verdad corren, pero uno solo se lleva el premio? Corred de tal manera que lo obtengáis. Todo aquel que lucha, de todo se abstiene; ellos, a la verdad, para recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible. Así que, yo de esta manera corro, no como a la ventura; de esta manera peleo, no como quien golpea el aire, sino que golpeo mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre, no sea que habiendo sido heraldo para otros, yo mismo venga a ser eliminado.
Esperando a través de la dificultad.
Palabra fiel y digna es esta-
Pablo apunta hacia adelante al vs: 10.
Interesantemente, los que dice el vs: 10 tiene como base el beneficio del ejercicio de la piedad, que tiene impacto en esta vida y la venidera.
Trabajo y oprobio-
el beneficio del ejercicio de la piedad es la razón por la que el creyente puede trabajar y sufrir.
El término traducido trabajamos significa labor, y tiene que ver con un gran esfuerzo.
Tomado en conjunto con el mandato de ejercítate para la piedad, tenemos la idea que es el esfuerzo como la de un atleta al perfeccionarse en su deporte.
Lo toma en serio, tan seriamente que está dispuesto a padecer humillación y reproches por aquellos que tienen una perspectiva mas bajo de lo que está poniendo su esfuerzo.
Esperanza eterna-
Otra razón aparte del beneficio del ejercicio de la piedad por el cual el creyente puede esforzarse a vivir la vida piadosa, es porque hay una esperanza segura en Cristo Jesús, el Salvador.
Este Salvador es disponible a cada individuo del mundo, pero la esperanza se realiza en la vidas de aquellos quienes le ha creído.
No sólo es nuestra esperanza segura, sino que también es nuestro gran ejemplo, Heb. 12:1-2.
Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó a la diestra del trono de Dios.
Ilustración- Practicar la piedad.
CarCarnicero reconoció que el billete era falso con solo tocarlo. Solo pudo hacer eso por manejar la verdadera cotidianamente.
Aplicación: Practicar la piedad.
