O que é Igreja ?

Definição de Igreja

DEFINIÇÃO DE IGREJA: Podemos definir a Igreja como sendo uma comunidade de pecadores regenerados, que pelo dom da fé, nos foi concedido pelo Espírito Santo

Fomos justificados para respondermos positivamente ao chamado divino, o qual foi decretado na eternidade.

A palavra “igreja” vem do grego ekklesia (ἐκκλησία), que literalmente significa “assembleia” ou “chamados para fora”.

Na Bíblia, o termo vai além de um prédio ou instituição – refere-se ao povo de Deus reunido, tanto universal quanto localmente. A doutrina da igreja é chamada Eclesiologia.

2. Fundamento Bíblico No Antigo Testamento

Embora a palavra “igreja” não apareça no AT, vemos o conceito igreja no povo de Israel.

Deuteronômio 7:6 – Israel é escolhido como povo santo. 6 Porque tu és povo santo ao SENHOR, teu Deus; o SENHOR, teu Deus, te escolheu, para que lhe fosses o seu povo próprio, de todos os povos que há sobre a terra.

Êxodo 19:5-6 – Israel é chamado a ser “reino de sacerdotes e nação santa”. 5 Agora, pois, se diligentemente ouvirdes a minha voz e guardardes a minha aliança, então, sereis a minha propriedade peculiar dentre todos os povos; porque toda a terra é minha; 6 vós me sereis reino de sacerdotes e nação santa.

(1Pedro 2.9–10, RA)

9 Vós, porém, sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz;

10 vós, sim, que, antes, não éreis povo, mas, agora, sois povo de Deus, que não tínheis alcançado misericórdia, mas, agora, alcançastes misericórdia.

Igreja são pecadores que foram redimidos para serem um povo exclusivo de Deus tanto como gentios como judeu.

Assembleias solenes (קָהָל – qahal) apontam para a reunião do povo de Deus. O NT usa ekklesia para traduzir qahal (cf. Atos 7:38). 38 É este Moisés quem esteve na congregação no deserto, com o anjo que lhe falava no monte Sinai e com os nossos pais; o qual recebeu palavras vivas para no-las transmitir.

Antigamente o povo Judeu foi escolhido para apresentar Deus ao mundo, agora esse trabalho é da Igreja, apresentar Deus e Seu filho Jesus Cristo ao mundo. Ponto teológico: A igreja é a continuidade do povo de Deus, agora formada por judeus e gentios em Cristo (Ef 2:11-22).

2.2. Nos Evangelhos

Mateus 16:18 – Jesus diz: “18 Também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela.”

Cristo é o fundador e fundamento da igreja.

A igreja pertence a Cristo (“minha igreja”).

Mateus 28:18-20 – A Grande Comissão define a missão da igreja: fazer discípulos, batizar, ensinar.

2.3. Natureza da Igreja

Podemos resumir em quatro marcas (clássicas da Reforma):

Pregação fiel da Palavra

Administração correta das odernanças, (batismo e ceia)

Comunhão dos santos

Prática da disciplina eclesiástica | Precisamos corresponder a Biblia Cuidados para não acrescentar nada a mais na Bilbia 18 Eu, a todo aquele que ouve as palavras da profecia deste livro, testifico: Se alguém lhes fizer qualquer acréscimo, Deus lhe acrescentará os flagelos escritos neste livro; 19 e, se alguém tirar qualquer coisa das palavras do livro desta profecia, Deus tirará a sua parte da árvore da vida, da cidade santa e das coisas que se acham escritas neste livro. Apocalipse 22:18-19 

As muitas metáforas para igreja no Novo Testamento...

O templo

A vinha

A noiva

A comunidade

O ajuntamento

O corpo

A casa

As ovelhas

A família — a lista é longa

O que é Igreja ?

A Igreja é o Corpo A Igreja é um templo A Igreja é um misterio A Igreja é um novo ser A Igreja é a noiva A Igreja é um soldado

A Igreja como Corpo de Cristo

1. Contexto Bíblico

O texto base é Efésios 1:22-23:

"E pôs todas as coisas debaixo dos pés e, para ser o ¹cabeça sobre todas as coisas, o ²deu à igreja, a qual é o seu corpo, ³a plenitude ¹²³daquele que a tudo enche em todas as coisas."

¹Cristo é o Cabeça – Ele governa, dirige e dá vida ao corpo.

²A Igreja é o Corpo – Ela é o meio visível pelo qual Cristo continua Sua obra no mundo.

³Plenitude – A igreja é chamada a ser o lugar onde a plenitude de Cristo se manifesta.

Historia: Imagine que você tem um vaso quebrado. Então alguem diz assim joga fora e você diz não, ainda da para aproveitar para receber flores. Assim, é a igreja em sua plenitude: nós somos vasos muitas vezes danificados, mas quando Cristo entra, nossa fragilidade se transforma em beleza, e Sua plenitude se manifesta através de nós.

Ou seja as pessoas quando quiserem acançar Deus elas primeiro virão até o corpo (Até a Igreja), para ouvir o que o cabeça desse corpo tem a dizer.

2. Implicações Teológicas

Stedman destaca que Paulo fica em espanto e admiração diante desse mistério:

O Deus eterno escolheu pecadores frágeis e os uniu a Cristo.

A identidade do cristão é radicalmente transformada: não é mais apenas “indivíduo”, mas membro de um organismo vivo.

O corpo é inseparável da cabeça — logo, a igreja é inseparável de Cristo.

Teologia profunda: Essa metáfora revela a união Espiritual com Cristo — A doutrina central do Novo Testamento, não é apenas uma aliança externa, mas uma vida compartilhada.

3. O Corpo tem Proposito

“¹²³...a plenitude daquele que a tudo enche em todas as coisas.”

Aqui Paulo mostra que a igreja existe para expressar Cristo no mundo. Assim como o corpo humano manifesta os pensamentos e intenções da cabeça, a igreja deve manisfestar Cristo atraves do Amor.

Precisamos ter Amor para Revelar Cristo (Jo 13:34-35 – 34 Novo mandamento vos dou: que vos ameis uns aos outros; assim como eu vos amei, que também vos ameis uns aos outros. 35 Nisto conhecerão todos que sois meus discípulos: se tiverdes amor uns aos outros).

Cumprir a missão de Cristo (Mt 28:19-20 – 19 Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; 20 ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco todos os dias até à consumação do século.

Exercer os dons de Cristo (Ef 4:11-16 11 E ele mesmo concedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas e outros para pastores e mestres, 12 com vistas ao aperfeiçoamento dos santos para o desempenho do seu serviço, para a edificação do corpo de Cristo

4. O Perigo do “Reflexo Sem Cabeça”

Stedman é muito perspicaz ao observar:

“Às vezes, me pergunto se grande parte das atividades da Igreja [...] são como um reflexo involuntário no qual o corpo age por conta própria sem a direção do Cabeça.”

Ativismo sem direção espiritual, Pode parecer crescimento, mas não revela Cristo.

O corpo pode se mover “automaticamente”, mas sem expressar o caráter de Jesus.

Isso exige discernimento: será que o que chamamos de “ministério” é realmente fruto da liderança de Cristo pelo Espírito?

Historia: Eu conheço um lugar que tem muitos misterio, mas não expressava o carater de Cristo, tinha muita Oração contraria, Mentiras, Falcidade, Medo, Opreção.

5. Aplicação Prática

Identidade: Você é parte de algo muito maior — Cristo se expressa por meio de você.

Submissão: Devemos buscar continuamente direção do Cabeça por meio da Palavra e oração.

Unidade: Não há corpo sem membros unidos; divisões enfraquecem a expressão de Cristo.

Discernimento: Nem toda atividade “em nome de Deus” é guiada por Cristo. Precisamos avaliar tudo (1Ts 5:21), - 21 julgai todas as coisas, retende o que é bom; 22 abstende-vos de toda forma de mal.

6. Para Reflexão

Eu vivo como alguém que expressa Cristo ao mundo?

Minhas atividades cristãs são dirigidas pelo Cabeça ou são apenas reflexos culturais e hábitos religiosos?

Nós como igreja local reflete a unidade, amor e missão de Cristo?