Jeroboam II y la misericordia de Dios
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· 43 viewsEn el reinado de Jeroboam II la misericordia de Dios se pone de manifiesto al darles victoria a pesar de su pecado.
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Jeroboam II y la misericordia de Dios
Jeroboam II y la misericordia de Dios
2º Reyes 14:23–27
“23El año quince de Amasías hijo de Joás rey de Judá, comenzó a reinar Jeroboam hijo de Joás sobre Israel en Samaria; y reinó cuarenta y un años. 24E hizo lo malo ante los ojos de Jehová, y no se apartó de todos los pecados de Jeroboam hijo de Nabat, el que hizo pecar a Israel. 25El restauró los límites de Israel desde la entrada de Hamat hasta el mar del Arabá, conforme a la palabra de Jehová Dios de Israel, la cual él había hablado por su siervo Jonás hijo de Amitai, profeta que fue de Gat-hefer. 26Porque Jehová miró la muy amarga aflicción de Israel; que no había siervo ni libre, ni quien diese ayuda a Israel; 27y Jehová no había determinado raer el nombre de Israel de debajo del cielo; por tanto, los salvó por mano de Jeroboam hijo de Joás.”
Introducción
Introducción
Dios había prometido a Jehú que 4 descendientes suyos reinarían en Israel por haber obedecido en destruir la familia de Acab y Jezabel.
Su hijo Joacaz hizo lo malo, fue debilitado y atormentado por Azael rey de Sirios de tal manera que perdió buena parte del territorio de al oriente de Israel.
Luego reinó Joás en Israel a quien Eliseo antes de morir profetizó su victoria sobre los Sirios tres veces.
Durante el reinado de Joás se cumplió esta profecía.
Ahora, reina el tercero en la dinastía de Jehú: Jeroboam II, el que más tiempo reinó en Israel. (41 años)
2º Reyes 14:23 "El año quince de Amasías hijo de Joás rey de Judá, comenzó a reinar Jeroboam hijo de Joás sobre Israel en Samaria; y reinó cuarenta y un años."
El periodo de Jeroboam II fue especial, pues se muestra el amor y la paciencia de Dios por su pueblo, Dios usa como libertador a Jeroboam II y en este tiempo inician los profetas literarios (Jonás, Amós y Oseas).
El testimonio de Jeroboam II
El testimonio de Jeroboam II
2º Reyes 14:24 "E hizo lo malo ante los ojos de Jehová, y no se apartó de todos los pecados de Jeroboam hijo de Nabat, el que hizo pecar a Israel."
Como sus antecesores, Jeroboam II no se apartó de la idolatría implementada por Jeroboam I, ya han pasado cerca de 200 años e Israel no se arrepiente de sus pecados y se vuelve a Dios de todo corazón.
Sin embargo, esta es la condición humana en general: Salmo 14:2–3 "Jehová miró desde los cielos sobre los hijos de los hombres, Para ver si había algún entendido, Que buscara a Dios. 3Todos se desviaron, a una se han corrompido; No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno."
Si hoy estamos aquí no es por nuestra capacidad para hacer lo bueno sino por su misericordia: Efesios 2:4–5 "Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos)"
Debido a esa la naturaleza pecaminosa, Dios envía mensajeros para exhortar a la humanidad a volverse a Él.
Ahora la iglesia tiene esa comisión profética de anunciar el mensaje de esperanza y salvación: Hechos de los Apóstoles 1:8 "pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra."
Durante el reinado de Jeroboam II aparece el profeta Jonás: 2º Reyes 14:25 "El restauró los límites de Israel desde la entrada de Hamat hasta el mar del Arabá, conforme a la palabra de Jehová Dios de Israel, la cual él había hablado por su siervo Jonás hijo de Amitai, profeta que fue de Gat-hefer."
Este es el mismo Jonás que fue enviado a Nínive: Jonás 1:1 "Vino palabra de Jehová a Jonás hijo de Amitai, diciendo:"
Aunque el libro de Jonás narra la profecía para Nínive y no se menciona profecía para Israel, en este pasaje se menciona palabra de restauración de los territorios ocupados por los Sirios, además de una importante conquista por todo el nor-oriente del territorio. (ver mapa)
Jeroboam II fue un líder capaz, Dios lo uso para traer prosperidad a Israel a pesar de estar alejados de Él.
Misericordia de Dios para Israel
Misericordia de Dios para Israel
2º Reyes 14:26–27 "Porque Jehová miró la muy amarga aflicción de Israel; que no había siervo ni libre, ni quien diese ayuda a Israel; 27y Jehová no había determinado raer el nombre de Israel de debajo del cielo; por tanto, los salvó por mano de Jeroboam hijo de Joás."
Para la época del reinado de Jeroboam II Israel se encontraba ya en una situación deplorable, había pobreza, maldad y angustia.
Dios vio la aflicción de su pueblo y tuvo compasión.
Dios había escogido a Israel como su pueblo, y así como un padre no desprecia a su hijo así Dios no despreciaría a su pueblo, sino que tendría compasión de ellos.
Ahora nosotros, los que pertenecemos a la iglesia somos constituidos hijos de Dios: Juan 1:11–12 "A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios;"
El trato de Dios con sus hijos es muy diferente al trato con el resto de la creación: Isaías 49:15 "¿Se olvidará la mujer de lo que dio a luz, para dejar de compadecerse del hijo de su vientre? Aunque olvide ella, yo nunca me olvidaré de ti."
Dios no renunció a Israel a pesar de su pecado, y aún hoy día no ha renunciado a ellos… hay profecías de restauración de Israel.
Antes de ascender al cielo los discípulos preguntan por la restauración de Israel: Hechos de los Apóstoles 1:6–7 "Entonces los que se habían reunido le preguntaron, diciendo: Señor, ¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo? 7Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola potestad;"
Creemos que la restauración de Israel se llevará a cabo en la gran tribulación después del arrebatamiento de la iglesia.
Pero durante el reinado de Jeroboam II, Dios permite a Israel gozar un periodo de paz y prosperidad, porque aun no había determinardo disciplinarlos duramente.
Durante este tiempo también envía al profeta Oseas: Oseas 1:1 "Palabra de Jehová que vino a Oseas hijo de Beeri, en días de Uzías, Jotam, Acaz y Ezequías, reyes de Judá, y en días de Jeroboam hijo de Joás, rey de Israel."
Dios ordena a Oseas tomar como esposa a una mujer fornicaria (Gomer) para representar la infidelidad de Israel.
También envió al profeta Amós: Amós 1:1 "Las palabras de Amós, que fue uno de los pastores de Tecoa, que profetizó acerca de Israel en días de Uzías rey de Judá y en días de Jeroboam hijo de Joás, rey de Israel, dos años antes del terremoto."
Es Durante este periodo que Israel gozaba de gran prosperidad y por eso se jactaban: Amós 6:13–14 "Vosotros que os alegráis en nada, que decís: ¿No hemos adquirido poder con nuestra fuerza? Pues he aquí, oh casa de Israel, dice Jehová Dios de los ejércitos, levantaré yo sobre vosotros a una nación que os oprimirá desde la entrada de Hamat hasta el arroyo del Arabá."
Aquí se comienza a profetiza el ataque de los Asirios quienes llevaran exiliados en cautiverio a Israel.
Roboam II tuvo la fortuna de vivir un tiempo de paz y prosperidad pero aun así no reconoció la bondad y misericordia de Dios, tampoco prestó atención a los profetas.
Uno de los sacerdotes idolatras de Betel llamado Amasías confrontó a Amós por profetizar: Amós 7:12–13 "Y Amasías dijo a Amós: Vidente, vete, huye a tierra de Judá, y come allá tu pan, y profetiza allá;y no profetices más en Bet-el, porque es santuario del rey, y capital del reino."
A lo que Amós contestó: Amós 7:14–15 "Entonces respondió Amós, y dijo a Amasías: No soy profeta, ni soy hijo de profeta, sino que soy boyero, y recojo higos silvestres. Y Jehová me tomó de detrás del ganado, y me dijo: Ve y profetiza a mi pueblo Israel."
Estos eran siervos de Dios que no se aferraban a un título, no esperaban reconocimiento ni recompensa, solamente obedecían la voz de Dios a pesar de los sufrimientos que pudieran padecer.
Jeroboam II murió no sabemos como pero Amós profetizó que moriría a espada. A su muerte tomo el trono su hijo Zacarías.
Fin de la dinastía de Jehú
Fin de la dinastía de Jehú
2º Reyes 15:8–10 "En el año treinta y ocho de Azarías rey de Judá, reinó Zacarías hijo de Jeroboam sobre Israel seis meses.E hizo lo malo ante los ojos de Jehová, como habían hecho sus padres; no se apartó de los pecados de Jeroboam hijo de Nabat, el que hizo pecar a Israel.Contra él conspiró Salum hijo de Jabes, y lo hirió en presencia de su pueblo, y lo mató, y reinó en su lugar."
Este será el fin de la dinastía de Jehú.
Zacarías significa “Jehová se acordó”, recordemos que todos ellos creían estar en los caminos de Dios, pero lo hacían a su manera.
Así como hoy hay mucho cristianismo falso que dicen ser cristianos pero no obedecen a Dios y su Palabra: Lucas 6:46 "¿Por qué me llamáis, Señor, Señor, y no hacéis lo que yo digo?"
Los Israelitas rechazaron el templo en Jerusalén donde estaba la presencia de Dios, no ofrecían allí sacrificios ni ofrendas y no cumplían con las fiestas instituidas por Dios.
Habían levantado dos lugares de adoración al sur en Betel y al norte y Dan donde Jehová estaba representado en un becerro de oro, Jeroboam I instituyó sacerdotes fuera del linaje de Leví y constituyó fiestas diferentes.
Zacarías continuaba con esta idolatría, a pesar de que ahora Dios estaba enviando a sus profetas a recordarles su palabra e invitarlos a volverse a Él.
Zacarías sufrió una conspiración de uno de sus siervos llamado Salum quien lo asesinó a los seis meses de su reinado.
Todos estos reyes tuvieron la oportunidad de hacer lo bueno delante de los ojos de Jehová y ser honrados por Él pero prefirieron hacer las cosas a su manera.
Conclusión
Conclusión
La enseñanza que aprendemos de estas historias:
La condición del hombre de rechazar a Dios por naturaleza.
La misericordia de Dios al bendecir sus hijos aun cuando son infieles.
El trato de Dios con sus hijos de no olvidarse de ellos y corregirlos para hacerlos volver a Él.
El resultado de olvidarse de Dios y desobedecer da como resultado la disciplina de Dios, y si se persiste en ello el rechazo total de Dios.
