Gênesis 14

Gênesis 14 “Sucedeu naquele tempo que

Anrafel, rei de Sinar, Arioque, rei de Elasar, Quedorlaomer, rei de Elão, e Tidal, rei de Goim,

fizeram guerra contra Bera, rei de Sodoma, contra Birsa, rei de Gomorra, contra Sinabe, rei de Admá, contra Semeber, rei de Zeboim, e contra o rei de Bela (esta é Zoar).

Todos estes se ajuntaram no vale de Sidim (que é o mar Salgado). Doze anos serviram a Quedorlaomer, porém no décimo terceiro se rebelaram.

Ao décimo quarto ano, veio Quedorlaomer e os reis que estavam com ele e feriram aos refains em Asterote-Carnaim, e aos zuzins em Hã, e aos emins em Savé-Quiriataim,e aos horeus no seu monte Seir, até El-Parã, que está junto ao deserto.De volta passaram em En-Mispate (que é Cades) e feriram toda a terra dos amalequitas e dos amorreus, que habitavam em Hazazom-Tamar.

Então, saíram os reis de Sodoma, de Gomorra, de Admá, de Zeboim e de Bela (esta é Zoar) e se ordenaram e levantaram batalha contra eles no vale de Sidim,contra Quedorlaomer, rei de Elão, contra Tidal, rei de Goim, contra Anrafel, rei de Sinar, contra Arioque, rei de Elasar: quatro reis contra cinco.

Ora, o vale de Sidim estava cheio de poços de betume; os reis de Sodoma e de Gomorra fugiram; alguns caíram neles, e os restantes fugiram para um monte.Tomaram, pois, todos os bens de Sodoma e de Gomorra e todo o seu mantimento e se foram. Apossaram-se também de Ló, filho do irmão de Abrão, que morava em Sodoma, e dos seus bens e partiram.

Porém veio um, que escapara, e o contou a Abrão, o hebreu; este habitava junto dos carvalhais de Manre, o amorreu, irmão de Escol e de Aner, os quais eram aliados de Abrão.

Ouvindo Abrão que seu sobrinho estava preso, fez sair trezentos e dezoito homens dos mais capazes, nascidos em sua casa, e os perseguiu até Dã.E, repartidos contra eles de noite, ele e os seus homens, feriu-os e os perseguiu até Hobá, que fica à esquerda de Damasco.Trouxe de novo todos os bens, e também a Ló, seu sobrinho, os bens dele, e ainda as mulheres, e o povo.

Após voltar Abrão de ferir a Quedorlaomer e aos reis que estavam com ele, saiu-lhe ao encontro o rei de Sodoma no vale de Savé, que é o vale do Rei. Melquisedeque, rei de Salém, trouxe pão e vinho; era sacerdote do Deus Altíssimo;abençoou ele a Abrão e disse: Bendito seja Abrão pelo Deus Altíssimo, que possui os céus e a terra; e bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus adversários nas tuas mãos. E de tudo lhe deu Abrão o dízimo.

Então, disse o rei de Sodoma a Abrão: Dá-me as pessoas, e os bens ficarão contigo.Mas Abrão lhe respondeu: Levanto a mão ao Senhor, o Deus Altíssimo, o que possui os céus e a terra,e juro que nada tomarei de tudo o que te pertence, nem um fio, nem uma correia de sandália, para que não digas: Eu enriqueci a Abrão;nada quero para mim, senão o que os rapazes comeram e a parte que toca aos homens Aner, Escol e Manre, que foram comigo; estes que tomem o seu quinhão.”

Contexto

Anteriormente vimos que Vocação significa tomar decisões

Não importa a situação, os conflitos são inevitáveis.

Nossas decisões visam a paz;

Nossas decisões são confirmadas por Deus a medida em que adoramos e caminhamos.

O Capítulo 14 dá continuidade, mostrando um evento que provavelmente aconteceu na mesma época do capitulo 13.

Isso porque em ambos os capítulos Abrão está morando nos carvalhais de Manre.

Gênesis 13.18 “E Abrão, mudando as suas tendas, foi habitar nos carvalhais de Manre, que estão junto a Hebrom; e levantou ali um altar ao Senhor.”

Gênesis 14.13 “Porém veio um, que escapara, e o contou a Abrão, o hebreu; este habitava junto dos carvalhais de Manre, o amorreu, irmão de Escol e de Aner, os quais eram aliados de Abrão.”

Agora, no capítulo 14 podemos ver os efeitos que decisões certas e erradas causam.

Lembrando, que decisões certas e erradas são decisões a luz da vontade de Deus. O conceito de certo e errado está centrado em Deus e na sua vontade.

Sendo assim, quais efeitos decisões certas e erradas podem nos causar?

Vejamos algumas delas:

TEMA: Efeitos de decisões certas e erradas

1. Decisões erradas nos levam ao centro do pecado.

O cenário de guerra apresentado no início do capítulo 14 revela o efeito nefasto do pecado de fazer com que um homem criado a imagem e semelhança de Deus se volte contra outro homem criado a imagem e semelhança de Deus.

Veja que o cenário é progressivo:

Primeiro 4 Reis lutam contra 5;

Aumenta-se a tensão quando os 4 reis conquistam a região da Transjordânia e o sul da Palestina;

Aumenta-se ainda mais quando o poderoso Ló, que tinha feito a melhor escolha aos seus olhos, é sequestrado.

Ao tomar uma decisão egoísta, Ló se distancia da aliança de Deus. Consquentemente, ele se vê imerso em um cenário de maldição que redunda no seu cativeiro.

Primeiro ele escolhe Sodoma. Gênesis 13.11 “Então, Ló escolheu para si toda a campina do Jordão e partiu para o Oriente; separaram-se um do outro.”

Depois ele arma acampamento perto dela. Gênesis 13.12 “Habitou Abrão na terra de Canaã; e Ló, nas cidades da campina e ia armando as suas tendas até Sodoma.”

Depois passa a viver nela. Gênesis 14.12 “Apossaram-se também de Ló, filho do irmão de Abrão, que morava em Sodoma, e dos seus bens e partiram.”

Posteriormente, a progressão ao pecado é maior quando ele passa a ser um cidadão de renome nela. (Gênesis 19.1 “Ao anoitecer, vieram os dois anjos a Sodoma, a cuja entrada estava Ló assentado; este, quando os viu, levantou-se e, indo ao seu encontro, prostrou-se, rosto em terra.”)

Ilustração: Salmo 1: Bem-aventurado o homem que NÃO anda, NÃO se detém, NÃO se assenta.

Aplicação: O caminho que nos leva a uma vida de pecado começa com pequenas decisões.

2. Decisões certas nos levam a amar mesmo quem está longe de nós.

Abrão poderia muito bem deixar Ló a sua própria sorte, afinal, ele fez a sua escolha. Mas aqui Ló exerce um papel redentivo: ao saber da situação do seu sobrinho, ele não exita em se esforçar ao máximo para resgata-lo.

Vemos aqui um Abrão bem diferente daquele do Egito. O Abrão omitiu informações e colocou a sua vida e a vida de sua esposa em risco tentando se beneficiar. O Abrão do capítulo 14, porém, busca a salvação do seu irmão.

Anos depois Judá se oferece no lugar de Benjamin para que este não ficasse como prisioneiro no Egito (Gn 44.3).

Anos depois, Jesus Cristo se oferece em sacrifício por nós pecadores. Romanos 5.8 “Mas Deus prova o seu próprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores.”

Aplicação: Nossa atitude cristã deve ser de firmeza em manter as nossas crenças. Mas isso não significa dar as costas a quem crê diferente de nós. Pelo contrário, damos a vida por essas pessoas a semelhança do Rei Jesus.

João 15.12–15 “O meu mandamento é este: que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei.Ninguém tem maior amor do que este: de dar alguém a própria vida em favor dos seus amigos.Vós sois meus amigos, se fazeis o que eu vos mando.Já não vos chamo servos, porque o servo não sabe o que faz o seu senhor; mas tenho-vos chamado amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos tenho dado a conhecer.”

3. Decisões certas nos levam a ser honrados.

O ponto alto dessa passagem não é a vitoria de Abrão mas a forma como ele é abençoado por Melquisedeque, Rei de Salém (Jerusalém) e a forma fiel que ele se porta diante do Rei de Sodoma.

Perceba que os detalhes sobre a guerra são omitidos. Isso é proposital para mostrar o que realmente é importante.

As figuras que aparecem do v. 18-24 são dois reis. Melquisedeque, Rei de Salém, ainda não tinha aparecido na cena. Na guerra de 4 reis contra 5 ele não é mencionado. Mas agora ele aparece. E não exerce só um papel real, mas sacerdotal.

Ele era sacerdote do Deus Altíssimo

De todos os reis mencionados, ele era o maior.

Salmo 110.4 “O Senhor jurou e não se arrependerá: Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.”

Qual o significado de Melquisedeque? Rei de Justiça.

Hebreus 7.2 “para o qual também Abraão separou o dízimo de tudo (primeiramente se interpreta rei de justiça depois também é rei de Salém, ou seja, rei de paz;”

O segundo rei que aparece é o Rei de Sodoma. Diferente do Rei de Salém, que abençoa a Abrão, o rei de Sodoma busca logo uma negociação. “Mê dê as pessoas e você fica com os bens”. Uma frase típica em nossos dias, não?

O que chama a atenção é que, sendo um refugiado, o Rei de Sodoma não estava em posição de exigir nada de Abrão.

Mas o futuro revela o cumprimento da promessa de Deus a Abrão.

Gênesis 12.3 “Abençoarei os que te abençoarem e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem; em ti serão benditas todas as famílias da terra.”

O paralelo entre Melquisedeque e Bera: Um crente e um ímpio.

A atitude de Abrão é de não ceder a qualquer conluio com Bera. Ele prefere abrir de um direito que ele possuia (que é o direito de ter o despojo), do que fazer alguma relação com alguém ímpio e arrogante como Bera.

Conclusão:

Efeitos de decisões certas e erradas: 1. Decisões erradas nos levam ao centro do pecado. 2. Decisões certas nos levam a amar mesmo quem está longe de nós. 3. Decisões certas nos levam a ser honrados.

Quem é aquele que vem para resgatar o seu povo e não pensou em outra coisa que não fosse a volta de Jesus?

Ló não merecia salvação. E você?

Coisa boa é olharmos para trás e pensar: Deus está confirmando hoje uma decisão bem-feita que tomei anos atrás.

Abraão ao final deste capítulo fica ainda mais rico e poderoso do que antes.

Exaltação após humilhação: o que isso representa? Cristo!

As diferenças entre os dois reis. Qual você quer ser? Você quer ser igual o Melquisedeque ou igual Bera, Rei de Sodoma?

O maior rei dessa história: O SENHOR.

E, visto que não é sem prestar juramento (porque aqueles, sem juramento, são feitos sacerdotes,mas este, com juramento, por aquele que lhe disse: O Senhor jurou e não se arrependerá: Tu és sacerdote para sempre); por isso mesmo, Jesus se tem tornado fiador de superior aliança.