O ERRO DE NÃO CONSULTAR AO SENHOR! 1 Samuel 27 e 29
1 e 2 Samuel • Sermon • Submitted • Presented
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· 21 viewsQuando você não segue a orientação do Senhor, indo atrás de seu próprio coração, Ele lhe busca de volta.
Notes
Transcript
Grande ideia: Quando você não segue a orientação do Senhor, indo atrás de seu próprio coração, Ele lhe busca de volta.
Estrutura: Davi por um tempo duvida que Deus o livraria de Saul (27) e Davi tem de voltar para onde Deus queria que ele sempre estivesse (29).
Tim Chester:
Davi parece vacilar em sua fé em que Deus por fim lhe dará o reino. O diálogo de Davi consigo mesmo é revelador; o estado do nosso coração é muitas vezes moldado pelo que dizemos ao nosso coração. Aqui, o que Deus diz ao seu coração enfraquece sua confiança em Deus, pois se opõe tanto à palavra de Deus como à sua experiência com ele.
Por que você está abatida, ó minha alma?
Por que se perturba dentro de mim?
Espere em Deus, pois ainda o louvarei,
a ele, meu auxílio e Deus meu.
Charles Swindoll:
“Dias sombrios… noites escuras”.
O pensamento do coração de Davi era falso. Ele disse: “Um dia, Saul me apanhará”. Poderíamos concluir que ele é falso porque certamente não houve provas para isso. Em nenhuma ocasião, o Senhor abandonou Seu servo; ele tinha sido colocado em situações perigosas com muita frequência, mas não houve um único caso em que a força de Deus não fosse suficiente para ele. As provações às quais ele foi exposto foram variadas; elas não tinham assumido uma única forma, mas muitas; entretanto, em todos os casos, Aquele que enviou a provação também ordenou graciosamente um caminho de escape. Davi não pôde dizer em nenhuma ocasião: “Aqui está a evidência de que Deus me abandonará”. Ao olhar para toda a sua vida, desde o tempo em que cuidava das ovelhas de seu pai, matava leão e urso, até o dia em que desafiou o filisteu, e até esse momento, quando tinha acabado de fugir de seu perseguidor sanguinário, ele não pôde encontrar um único fato que provaria que Deus havia mudado de ideia e deixaria Seu ungido cair nas mãos de seu cruel inimigo. […]
Dúvida. (27)
Davi já havia se encontrado segunda vez com Saul, em condições de matá-lo, mas por respeito, ele não o fez.
Então Saul disse a Davi:
— Bendito seja você, meu filho Davi! Porque você fará grandes coisas e certamente será bem-sucedido.
Então Davi seguiu o seu caminho, e Saul voltou para casa.
Esta foi uma conclusão precipitada: Deus o havia ungido rei de Israel e prometido sua ascensão ao trono, e tantas vezes interveio em seu favor, que ele estava autorizado a acreditar exatamente o contrário. perecer. Heb. ser consumido.
Agora tenho certeza de que você será rei e de que o reino de Israel se manterá firme na sua mão.
E, quando o Senhor Deus tiver feito a meu senhor todo o bem que falou a seu respeito e o tiver colocado como príncipe sobre Israel,
Esperança adiada faz adoecer o coração;
desejo cumprido é árvore de vida.
Mas, de algum modo, Davi deu espaço ao medo em seu coração.
Edward Song :
O medo distorce nossa percepção, estreita nossa visão e nos faz ficar voltados para dentro de nós mesmos, em busca de autoproteção. Ele induz em nós uma espécie de insanidade calculada — uma necessidade frenética de assumir o controle, de fazer justiça com as próprias mãos. Em nosso desespero, cingimos o lombo e endurecemos o coração para neutralizar as ameaças. Do ponto de vista do medo, fazer o que for preciso para abrir caminho em direção à segurança é não apenas permissível, mas também uma postura responsável.
O medo distorce as coisas. Ele estreita a nossa visão, endurece nosso coração e nos tenta a buscar o controle, e a nos proteger em detrimento dos outros. Quando cedemos ao medo — quando deixamos que ele tome de nós o controle do mundo, dite quais são as nossas lealdades e justifique nossas ações — ele não está apenas corroendo a nossa política ou envenenando nossos relacionamentos. Ele está deformando a nossa alma. E, portanto, talvez Roosevelt estivesse mais certo do que imaginava: a verdadeira coisa a se temer, no fim das contas, não é algum perigo ou alguma ameaça específica, mas sim a maneira como deixamos o medo nos afastar do amor a Deus e ao próximo.
“Eu, eu sou aquele que os consola;
quem, então, é você, para que tenha medo
do homem, que é mortal,
ou do filho do homem,
que não passa de erva?
Ataques de Ansiedade e Pânico: Confiando em Deus Quando Você Tem Medo A Cura de Deus para a Ansiedade
Com frequência, quando o medo se transforma em ansiedade, nós chegamos à conclusão de que Deus ou não é bom o suficiente ou não é poderoso o bastante para impedir que algo que, em última instância, vai nos ferir aconteça. Em muitas situações, quando nos vemos ansiosos, é porque decidimos que a única pessoa em quem podemos confiar para nos manter seguros somos nós mesmos. Por fim, esses pensamentos idealizam Deus como alguém que está dissociado de nós e não trabalha para o nosso bem. Mas conhecer Jesus como Salvador impede que você se desligue de Deus em meio aos seus medos. A cruz de Cristo prova que Deus é todo-amoroso. Ele deu a vida por você. A ressurreição mostra que Deus é Todo-poderoso — ele derrotou a morte. Então, quando se sentir ansioso e com medo, em vez de tentar lutar contra seus pensamentos temerosos sozinho, volte-se para Jesus. Você descobrirá que ele é completamente confiável.
Davi já havia se refugiado há algum tempo atrás junto a Aquis, naquele episódio em que ele se finge de louco.
Naquele dia, Davi se levantou e fugiu de Saul. Ele foi procurar Aquis, rei de Gate. Porém os servos de Aquis lhe disseram:
— Este não é Davi, o rei da terra? Não é a respeito dele que se cantava nas danças, dizendo:
Saul matou os seus milhares,
porém Davi, os seus dez milhares?
Davi guardou essas palavras no coração e teve muito medo de Aquis, rei de Gate. Por isso mudou o seu comportamento diante deles, fingindo-se de louco nas mãos deles. Fazia riscos nos batentes dos portões e deixava escorrer saliva pela barba. Então Aquis disse aos seus servos:
— Vocês estão vendo que este homem está louco. Por que o trouxeram para cá? Será que estou com falta de doidos, para que vocês me trouxessem este para fazer doidices diante de mim? Devo deixar que este entre em minha casa?
E Saul, que realmente estava no encalço de Davi desistiu de persegui-lo (o medo nem sempre é proveniente de perigos irreais).
Davi recebe de Áquis a cidade de Ziclague, que foi uma espécie de cidade real dos reis de Judá.
Easton´s Bible Dictionary:
ZICLAGUE – uma cidade no Negueve, ou região sul de Judá (Josué 15:31), em posse dos filisteus quando Davi fugiu para Gate de Zife com todos os seus seguidores. Aquis, o rei, designou Ziclague como seu lugar de residência. Ali ele habitou por mais de um ano e quatro meses. A partir desse momento, pertenceu aos reis de Judá (1 Samuel 27:6). Durante sua ausência com seu exército para se juntar à expedição filisteia contra os israelitas (29:11), foi destruída pelos amalequitas (30:1, 2), a quem Davi, no entanto, perseguiu e derrotou completamente, retornando todos os cativos (1 Samuel 30:26–31). Dois dias após seu retorno desta expedição, Davi recebeu notícias da desastrosa batalha de Gilboa e da morte de Saul (2 Samuel 1:1–16). Ele agora deixou Ziclague e retornou para Hebrom, junto com suas duas esposas, Ainoã e Abigail, e seu bando de 600 homens. Foi identificada com ‘Asluj, um monte de ruínas ao sul de Berseba. Conder, no entanto, a identifica com Khirbet Zuheilikah, ruínas encontradas em três colinas a cerca de oitocentos metros de distância, cerca de vinte e sete quilômetros a noroeste de Berseba, nos confins da Filístia, Judá e Amaleque.
A estratégia de Davi ao meu ver é reprovável: ele atacava os inimigos de Israel, enquanto mentia a Aquis, dizendo que atacava regiões de Judá.
Comentário Histórico-Cultural da Bíblia: Antigo Testamento 27.1–12: Davi Como Vassalo dos Filisteus
Davi aproveitou essa oportunidade para: (1) fugir de Saul, (2) obter riquezas por meio de invasões e saques, que poderia usar para agradar os líderes de Judá (30.26), (3) aprender as táticas militares e a tecnologia do ferro com os filisteus, (4) eliminar alguns dos inimigos de Israel em suas investidas.
Mas para isso, Davi mentia.
Os lábios que falam a verdade
permanecem para sempre,
mas a língua mentirosa desaparece
num instante.
Quem tem medo dos outros
cai numa armadilha,
mas o que confia no Senhor está seguro.
E Aquis acreditava cegamente na “lealdade” de Davi.
Dictionary of the Bible:
MENTIRA.—Uma 'mentira' é uma falsidade. Wyclif usa a palavra frequentemente. Assim, em João 8:44: 'Quando ele profere uma mentira, fala do que lhe é próprio, pois é mentiroso e pai da mentira'. A palavra ocorre na versão King James em Salmos 4:2, 5:6 e 2 Esdras 14:18.
Assim, quem quiser
ser abençoado na terra,
será abençoado pelo Deus da verdade;
e quem jurar na terra,
jurará pelo Deus da verdade.
Porque as angústias passadas
serão esquecidas
e ficarão escondidas dos meus olhos.”
É por este motivo que Deus lhes envia a operação do erro, para darem crédito à mentira, a fim de serem condenados todos os que não creram na verdade, mas tiveram prazer na injustiça.
2. Retorno. (29)
A relação de Aquis com Davi estava ficando comprometedora para Davi.
E aconteceu que, naqueles dias, os filisteus reuniram os seus exércitos para a guerra, para lutar contra Israel. Então Aquis disse a Davi:
— Fique sabendo que você irá comigo para a batalha, você e os seus homens.
Então Davi disse a Aquis:
— Assim você saberá o quanto este seu servo pode fazer.
Aquis respondeu:
— Por isso, você será meu guarda pessoal para sempre.
“O que estes hebreus estão fazendo aqui”: até o próprio Deus estava se perguntando.
Comentário Histórico-Cultural da Bíblia: Antigo Testamento 29.1–11: Os Filisteus Rejeitam a Ajuda de Davi
hebreus. Os israelitas são chamados repetidamente de hebreus pelos filisteus (veja comentário de
Aquis estava bem enganado: “até o dia de hoje não encontrei nada de errado nele”.
Mas os líderes filisteus não estavam com a mesma certeza de Aquis.
A fama de Davi o precedia onde quer que ele estivesse: “Saul matou os seus milhares, porém Davi, os seus dez milhares”.
É impressionante o quanto Aqui se deixou enganar: “você é um homem correto”.
Deus age por meios inusitados! E leva Davi para fora dos planos dos filisteus. Mesmo que ele não estivesse entendendo assim.
Se ele tivesse lutado pelos filisteus, teria lutado contra Deus e seu país; e se na batalha ele tivesse passado para os israelitas, ele teria enganado e se tornado um traidor do hospitaleiro Aquis. Deus, portanto, o livrou de tal desgraça; e pela mesma Providência, ele foi enviado de volta para resgatar suas esposas, e as esposas e filhos de seu povo, do cativeiro.
E por fim:
Então Davi se levantou de madrugada, ele e os seus homens, para voltar à terra dos filisteus. E os filisteus foram para Jezreel.
O Senhor firma os passos do homem bom
e se agrada do seu caminho;
se cair, não ficará prostrado,
porque o Senhor o segura pela mão.
O Senhor guardará a sua saída e a sua entrada,
desde agora e para sempre.
A opinião do Senhor sobre o estratagema de Davi pode ser observada pelo veto da providência divina: Deus livrou Davi não somente dos filisteus, mas também de si mesmo por meio da suspeita dos príncipes filisteus. Será interessante, quando virmos nossa própria vida pela perspectiva do céu, descobrir por quantas intervenções do Senhor temos de agradecer – intervenções que nos frustraram, mas que, na verdade, nos livraram da nossa insensatez e incredulidade. Davi pode ter parecido a Aquis tão inocente quanto um anjo, mas sua conduta não resistiu diante dos anjos de Deus.
Fato é que:
Deus estabeleceu meios de graça para fortalecer a fé do seu povo. Quando negligenciamos esses meios de graça – a palavra de Deus, a oração e a adoração comunitária – nossa fé enfraquece e nossa tendência ao pecado e à insensatez aumenta. Esse triste exemplo de um gigante espiritual como Davi prova que, especialmente quando estão sofrendo sob provações, os cristãos devem se apegar à Bíblia, aproximar-se de Deus em oração fervorosa e ser especialmente dedicados à adoração a Deus entre seu povo. Isaías disse que “os que esperam no SENHOR renovam as suas forças, sobem com asas como águias” (
Jesus nos mantém firmes diante das mais controversas decisões que tomamos na nossa vida.
Porque não queremos, irmãos, que vocês fiquem sem saber que tipo de tribulação nos sobreveio na província da Ásia. Foi algo acima das nossas forças, a ponto de perdermos a esperança até da própria vida. De fato, tivemos em nós mesmos a sentença de morte, para que não confiássemos em nós mesmos, e sim no Deus que ressuscita os mortos, o qual nos livrou e ainda livrará de tão grande morte. Nele temos esperado que ainda continuará a nos livrar, enquanto vocês nos ajudam com orações a nosso favor, para que, por muitos, sejam dadas graças a Deus a nosso respeito, pelo benefício que nos foi concedido por meio da súplica de muitos.
3. Outras aplicações:
(a) Jamais tome nenhuma decisão sem consultar ao Senhor. E só diga “sim” ou “não” com o aval dEle.
Tomar uma decisão nem sempre é fácil. Ao longo da vida temos de fazer várias decisões que podem nos afetar de muitas maneiras. Por isso é importante procurar por sabedoria para tomar a decisão certa.
A primeira coisa que devemos fazer quando temos de tomar uma decisão é pedir orientação a Deus. Ele nos oferece sabedoria e nos dá muitos conselhos através da Bíblia. Também podemos pedir conselhos a pessoas sábias. Mas, acima de tudo, devemos confiar que Deus está no controle.
Confie no Senhor de todo o seu coração
e não se apoie
no seu próprio entendimento.
Reconheça o Senhor em todos
os seus caminhos,
e ele endireitará as suas veredas.
Se, porém, algum de vocês necessita de sabedoria, peça a Deus, que a todos dá com generosidade e sem reprovações, e ela lhe será concedida.
Para fazer um sorteio
são lançados os dados,
mas toda decisão procede do Senhor.
(b) Temos de buscar a Deus para não sermos ingênuos, em acreditar de modo muito inocente nas pessoas.
A prudência é uma virtude fundamental que envolve agir com sabedoria e cautela em nossas interações com os outros.
No coração do prudente
repousa a sabedoria,
mas o que há no interior dos tolos
logo se manifesta.
O prudente vê o mal e se esconde;
mas os ingênuos seguem em frente
e sofrem as consequências.
E não precisava que alguém lhe desse testemunho a respeito das pessoas, porque ele mesmo sabia o que era a natureza humana.
— Eis que eu os envio como ovelhas para o meio de lobos. Portanto, sejam prudentes como as serpentes e simples como as pombas.
Ilustr.:
A passagem bíblica que menciona especificamente o "vale de lágrimas" é Salmo 84:6, onde aparece o termo hebraico "Baca", que tradicionalmente foi traduzido na Septuaginta e na Vulgata como "vale das lágrimas" ou "vale da lamentação". O texto diz: “Ao passarem pelo vale de Baca, fazem dele um lugar de fontes; a chuva também o cobre de bênçãos” (Salmos 84:6). Bunyan se inspira nesta imagem para representar as provações e sofrimentos enfrentados pelo peregrino em sua jornada espiritual, tomando este "vale" como símbolo da vida cheia de dificuldades e lutas do cristão durante sua peregrinação por este mundo.
No contexto do livro "O Peregrino", John Bunyan define o "vale de lágrimas" como um lugar simbólico da jornada cristã em que o peregrino enfrenta sofrimentos, dificuldades e provações intensas. É um vale onde o sofrimento e a tristeza são profundos, representando as lutas espirituais e emocionais do cristão na caminhada da fé. Entretanto, apesar de ser um local doloroso, o "vale de lágrimas" não é um fim, mas uma etapa na peregrinação rumo à Cidade Celestial, o destino final de paz e salvação.
Bunyan mostra que a vida cristã é uma jornada envolvendo cruzes, sofrimento e batalha contra o pecado, ilustrada pelo peregrino que atravessa diferentes vales sombrios como o do Desespero, o da Humilhação e a Sombra da Morte, culminando na travessia do “rio da morte” antes de entrar na Cidade Celestial. O "vale de lágrimas" é a experiência inevitável da dor e da luta, porém o peregrino é sustentado pela graça de Deus e fortalecido pela fé para continuar a caminhada. É a passagem do sofrimento terreno para a esperança da glória eterna, com a certeza de que Deus consola e fortalece o peregrino para prosseguir apesar das lágrimas e tristezas.
Assim, Bunyan utiliza o "vale de lágrimas" para simbolizar o realismo da vida cristã, marcada por provações inevitáveis, mas revestida da promessa e do conforto da graça divina até a chegada ao lar celestial.
Mais ou menos pelo meio do vale, percebi abrir-se a própria boca do inferno, enquanto as margens do caminho permaneciam igualmente acidentadas. Pensou consigo Cristão: “Que hei de fazer?”.
E as chamas e os fumos brotavam do abismo em abundância, incessantemente, com centelhas e sons horripilantes (coisas insensíveis à espada de Cristão, ao contrário de Apoliom), tanto que ele se viu forçado a embainhar a espada e refugiar-se noutra arma, chamada toda oração (Ef 6.18). Então clamou, e o clamor assim chegou aos meus ouvidos: -Ó Senhor, te suplico, livra a minha alma (Sl 116.4).
Assim caminhou longo trecho, embora as chamas dele se aproximassem cada vez mais. Também ouvia vozes aflitas e afãs de um lado e de outro, tanto que por vezes chegava a pensar que seria estraçalhado, ou pisoteado como barro pelas ruas. E ele viu essa visão apavorante, e ouviu esses sons terríveis, durante quilômetros e quilômetros.
A certa altura, pensando ouvir um grupo de demônios vindo em sua direção, parou e pôs-se a cismar no que melhor havia a fazer. Às vezes lhe cruzava a mente a sombra da ideia de voltar. Depois pensava que já deveria estar a meio caminho do fim do vale; lembrava também que já havia vencido muitos perigos, e que o risco de voltar talvez fosse muito maior do que o de avançar, portanto determinou-se a prosseguir. Todavia, os demônios pareciam se aproximar cada vez mais, mas quando já estavam quase sobre ele, clamou com voz muitíssima intensa: -Andarei na força do seu Deus.
Não foi isso que eu ordenei? Seja forte e corajoso! Não tenha medo, nem fique assustado, porque o Senhor, seu Deus, estará com você por onde quer que você andar.
