SUPORTANDO AS AFRONTAS PELO MINISTÉRIO.

O Chamado de Jeremias.

INTRODUÇÃO 

 I. A NATUREZA DO CHAMADO DE JEREMIAS 1. A pessoa de Jeremias. A vida e o ministério de Jeremias são partes de uma mesma história (Jr 1.5). Ele nasceu em uma família de sacerdotes, na cidade de Anatote, nordeste de Jerusalém. A maioria dos estudiosos defende que o seu nascimento se deu entre 650 e 645 a.C. dentro do contexto da reforma espiritual dos dias do rei Josias (Jr 1.2). Jeremias é o profeta que mais expõe a sua humanidade e, consequentemente, a sua personalidade. Seu sofrimento expôs a sua sensibilidade e a sua personalidade introspectiva, mas não anulou a sua força, franqueza e sinceridade na entrega das mensagens (Jr 11.18-23; 26.16-18). O exercício ministerial exigiu de Jeremias uma atitude de renúncia.

2. A VIDA DE JEREMIAS. A relação de Deus com Jeremias não começou a partir de seu chamado, mas remonta a um período no qual o profeta não tinha consciência de sua própria existência (Jr 1.5). Deus conhecia Jeremias antes que o formasse. A consciência da soberania do Eterno inibiria o profeta de apresentar quaisquer possíveis obstáculos para atender o seu chamado, afinal, Ele conhecia todas as suas limitações. A consagração de Jeremias ocorreu antes de seu nascimento. Antes que os seus pais tomassem alguma decisão sobre o futuro dele, Deus já o havia separado para profeta. A vida de Jeremias pertencia a Deus, por isso ele foi enviado “às nações por profeta”.

3. O MINISTÉRIO DE JEREMIAS. Ele nasceu com o propósito de honrar a Deus, representando-o diante do povo (Jr 1.5,7,10,17,18). Os profetas eram levantados pelo Senhor e tinham o dever de transmitir a sua mensagem ao povo com fidelidade. Essa era a sua principal missão, distinguindo assim o verdadeiro profeta do falso (Jr 14.14; 23.16,26,30). No caso de Jeremias, vemos que as expressões “Disse-me o Senhor” e “Ouvi a palavra do Senhor” são recorrentes ao longo de todo o livro e, juntas, refletem a dinâmica do seu ministério. Jeremias recebia a mensagem do próprio Deus e a entregava ao povo que, quase sempre, a rejeitava. Com a rejeição da mensagem veio também as perseguições e a tristeza, causando-lhe grande sofrimento. No entanto, quanto mais sofria, mais se aproximava de Deus, conhecendo-o melhor e aprimorando ainda mais o exercício de seu ministério (Jr 15.10-21; 17.5-10). A vida e o ministério de Jeremias evidenciam a soberania de Deus em suas escolhas e na execução de seu propósito na vida de alguém, conforme Ele mesmo disse: “E pelejarão contra ti, mas não prevalecerão contra ti; porque eu sou contigo, diz o Senhor, para te livrar” (Jr 1.19). 

“Jeremias foi chamado (isto é, nomeado, encarregado, investido, conscientizado do seu propósito) por Deus para ser um profeta — um porta-voz a respeito dos planos e propósitos futuros de Deus para o seu povo. A mensagem de Jeremias e o seu ministério estavam voltados ao reino do sul, Judá (separada do reino do norte, de Israel, por volta de 930 a.C., veja 2Rs 12—14; 2Cr 10.11). O ministério de Jeremias abrangeu os últimos 40 anos da história de Judá, incluindo o período imediatamente anterior e posterior à destruição de Jerusalém, e à deportação do seu povo à Babilônia (627-586 a.C.). Ele serviu durante os reinados de Josias, Joacaz, Jeoaquim, Joaquim e Zedequias. Durante a maior parte desse período, a nação estava se rebelando contra Deus e confiando em alianças políticas com outras nações, visando a sua segurança e proteção de seus inimigos. Jeremias incentivou o povo a se arrepender — a se afastar de seus próprios caminhos desafiadores e a renovar a sua devoção a Deus —, advertindo-os de que certamente sofreriam punição por rejeitar a Deus e sua Lei. Devido à sua mensagem e à sua devoção ao Senhor, Jeremias sofreu grande oposição e muito sofrimento pelas mãos de seus concidadãos e da liderança da nação”. Os dias de Jeremias. O profeta desempenhou o seu ministério durante um dos períodos mais sombrios da história de Judá. Jerusalém foi destruída pelo exército babilônico como juízo de Deus, fruto da má escolha do povo em trocar o Senhor, “manancial de águas vivas” por “cisternas rotas, que não retém águas” (Jr 2.13). Historicamente, os profetas surgiam em épocas de apostasia em que o povo se afastava de Deus. Eles eram usados pelo Senhor para advertência, renovação da esperança e de chamado ao arrependimento, a fim de evitar o juízo divino.Nos dias de Jeremias, Judá buscava pelos seus ídolos e a mancha do pecado era tão grande e profunda que não tinham como removê-la (2.20-35). Ninguém poderia salvá-los ou livrá-los da situação em que se encontravam. O povo estava em profunda rebeldia contra Deus e foi chamado a um concerto. O contexto da sociedade em que viveu o profeta Jeremias era difícil.

I — SUPORTOU RIDICULARIZAÇÃO POR CAUSA DA SUA MENSAGEM (Jeremias 20.7–8 “Persuadiste-me, ó Senhor, e persuadido fiquei; mais forte foste do que eu e prevaleceste; sirvo de escárnio todo o dia; cada um deles zomba de mim. Porque, sempre que falo, tenho de gritar e clamar: Violência e destruição! Porque a palavra do Senhor se me tornou um opróbrio e ludíbrio todo o dia.”).

E - Jeremias mostra descontentamento com o que está acontecendo com ele, Jeremias diz que não havia se voluntariado para esse tipo de trabalho...

Porém ele havia sido escolhido por DEUS, que de fato não lhe deu outra opção… No capitulo 1, DEUS acabou com todas as tentativas de objeção de Jeremias e instituiu que ele se tornasse SEU profeta. E agora ele está sendo ridicularizado, zombado e ameaçado o tempo todo.

Por pregar a palavra de DEUS ele foi ridicularizadom tornando-se alvo de deboches. Jeremias foi motivo se riso e sombaria, por não haver acontecido ainda aquilo que ele dito por mwio da PALAVRA DE DEUS.

C - Na nossa caminhada como servos de DEUS, sofremos muitas das vezes ridicularização e sombaria e por esses motivos queremos desistir.

O texto em sequência no vers. 9, nos diz; que quando ele pensou em não lembrar e não falar (de DEUS ou sua PALAVRA). Veio ao seu entendimento demonstrado como resultado em seu corpo (Literal: Não sou capaz ou Não tenho mais poder para).

Jeremias até tentou ficar calado e suprimir a Palavra de DEUS, porém ela queimava em seu coração como fogo...

A - Mesmo em meio a zombaria que passamos a enfrentar ou até sermos ridicularizado pela fé que profeçamos, não devemos desistir, mas devemos suportar toda ridicularização, zombaria, porque temos um proposito maior...

II — SUPORTOU AÇOITES E APRISIONAMNETOS POR CAUSA DA PALAVRA (Jeremias 20.1–2 “Pasur, filho do sacerdote Imer, que era presidente na Casa do Senhor, ouviu a Jeremias profetizando estas coisas. Então, feriu Pasur ao profeta Jeremias e o meteu no tronco que estava na porta superior de Benjamim, na Casa do Senhor).

E - Jeremias foi açoitado e preso no tronco por falar a verdade. A palavra açoitar é uma palavra muito forte usada no sentido de golpear profundamente e em muitos casos descreve golpes fatais (Jr 20.4; 21.6).Jeremias foi fortemente maltratado com fortes açoites por está cumprindo as ordens de DEUS, como se não bastasse prenderam ele num troncode madeira, suas mãos e pescoço eram presos de maneira desconfortavel o que causava fortes dores sobre o homem de DEUS.

C - Somos muitas das vezes açoitados pelas circunstâncias, feridos e maltratados por amor a CRISTO e ao EVANGELHO...

A - Não devemos desistir, devemos suportar e resistir, Paulo escrevendo (Romanos 8.36–39 “Como está escrito (Sl 44.22): Por amor de ti, somos entregues à morte o dia todo, fomos considerados como ovelhas para o matadouro. Em todas estas coisas, porém, somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou. Porque eu estou bem certo de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as coisas do presente, nem do porvir, nem os poderes, nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura poderá separar-nos do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor.”).

III — SUPORTOU A DOR DE SER MAU INTERPRETADO EM SUA MENSAGEM(Jeremias 38.4–6 “Disseram os príncipes ao rei: Morra este homem, visto que ele, dizendo assim estas palavras, afrouxa as mãos dos homens de guerra que restam nesta cidade e as mãos de todo o povo; porque este homem não procura o bem-estar para o povo, e sim o mal. Disse o rei Zedequias: Eis que ele está nas vossas mãos; pois o rei nada pode contra vós outros. Tomaram, então, a Jeremias e o lançaram na cisterna de Malquias, filho do rei, que estava no átrio da guarda; desceram a Jeremias com cordas. Na cisterna não havia água, senão lama; e Jeremias se atolou na lama.”).

E- Jeremias foi interpretado mau por causa daquilo que pregava ao povo. Quatro principes se levantaram e distorceram tudo aquilo que Jeremias estava falando. Ele nãomestava pregando o enfraquecimento dos soldados de Israel. e também não estava sendo contar o povoe nem desejando o mau para os demais, porém esses principes interpretaram (Jr 38.4)

E por causa de sua pregação foi lançado em uma cidterna por cordas., dentro dela não havia água, mas só lama. Jeremias ficou totalmente atolado em lama, ele se encontrava em uma situação totalmente desagradavel e desconfortavel.

C - Em muitas circunstâncias somos maus interpretados erroneamente por pregarmos a Palavra ou falarmos a Verdade ou em outros casos querem que agente fale o que eles querem ouvir.

Mas somos ordenados a falar o evangelho… puro genuino e sem falsificação (1Reis 22.14 “Respondeu Micaías: Tão certo como vive o Senhor, o que o Senhor me disser, isso falarei.”).

A - Devemos falar a verdade independente de onde possamos estar ou a quem falar… (Ex. João o Batista).

Mesmo que sejamos mau interpretados e jogados em um cisterna cheia de lama. DEUS sempre levantará os Ebede-Meleque para nos ajudar...

IV — SUPORTOU A REJEIÇÃO SE TIDO COMO TRAIDOR POR FALAR A PALAVRA (Jeremias 26.8–11 “Tendo Jeremias acabado de falar tudo quanto o Senhor lhe havia ordenado que dissesse a todo o povo, lançaram mão dele os sacerdotes, os profetas e todo o povo, dizendo: Serás morto. Por que profetizas em nome do Senhor, dizendo: Será como Siló esta casa, e esta cidade, desolada e sem habitantes? E ajuntou-se todo o povo contra Jeremias, na Casa do Senhor. Tendo os príncipes de Judá ouvido estas palavras, subiram da casa do rei à Casa do Senhor e se assentaram à entrada da Porta Nova da Casa do Senhor. Então, os sacerdotes e os profetas falaram aos príncipes e a todo o povo, dizendo: Este homem é réu de morte, porque profetizou contra esta cidade, como ouvistes com os vossos próprios ouvidos.”) : (Jeremias 37.13–14 “Estando ele à Porta de Benjamim, achava-se ali um capitão da guarda, cujo nome era Jerias, filho de Selemias, filho de Hananias, capitão que prendeu a Jeremias, o profeta, dizendo: Tu foges para os caldeus. Disse Jeremias: É mentira, não fujo para os caldeus. Mas Jerias não lhe deu ouvidos; prendeu a Jeremias e o levou aos príncipes.”).

E — Jeremias mais uma vez é levado pelo SENHPR a pregar a sua PALAVRA… aos sacerdotes, aos principes, aos profetas e a todo povo. Porém Jeremias é rejeitado por pregar a verdade. Levam ele a julgamento e querem tirar a sua vida.

No capitulo, 37.13,14, o rei Zedequias mandou alguns homens padeir para Jeremias ROGAR A DEUS por eles. esse interim a cidade estava cercada pelo exercito da Babilônia, quando os babilônios souberam que Faraó rei do Egito saira do Egito os babilônios se retiraram de Jerusalém.

Jeremias prega mais uma vez a redição do povo, quando termina de pregar, ele sai para terra de benjamim, porém Jeremias é preso pelo capitão da guarda e tido como traidor...

C - A rejeição é uma das piores atitudes que o ser humano pode sofrer, CRISTO JESUS foi rejeitado (João 1.11 “Veio para o que era seu, e os seus não o receberam”).

O profeta Isaias (Isaías 53.3 “Era desprezado e o mais rejeitado entre os homens; homem de dores e que sabe o que é padecer; e, como um de quem os homens escondem o rosto, era desprezado, e dele não fizemos caso.”), diz que o NOSSO CRISTO foi rejeitado.

Porém suportou até os ultimos minutos finais, para cumprir um proposito maior...

A - Devemos suportar as reijeições… Um proposito maior se estabelecerá em sua vida por que você suportou ...

CONCLUSÃO: