El Espíritu Santo y la salvación

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INTRODUCCIÓN:
¡Buenos días, First Burleson! Es un placer verte esta mañana. Si eres un invitado con nosotros, queremos darte una bienvenida especial. ¡Nos encanta conectarnos con nuestros huéspedes! Le agradeceríamos que nos hiciera saber que está aquí hoy. Hay un par de formas de hacerlo.
Puede enviar un mensaje de texto con la palabra clave "NUEVO" al número 67929. Luego recibirá un mensaje de texto con un enlace. Ese enlace lo llevará a un breve formulario que le llevará menos de un minuto completar. Cuando envía ese formulario, nos notifica y luego tenemos la oportunidad de hacer un seguimiento con usted la próxima semana.
Otra forma en que puede informarnos que está aquí hoy es pasar por Guest Connect. Verá el banner de Guest Connect en Atrium / Commons. Hay un equipo allí al que le encantaría conectarse con usted y poner un regalo en sus manos como una forma de agradecer por estar con nosotros hoy.
Es nuestra oración que nuestra iglesia ya se sienta como un hogar para ti. Una vez más, estamos encantados de que se haya unido a nosotros hoy.
INTRODUCCIÓN A LA SERIE:
La semana pasada lanzamos una nueva serie de enseñanzas que hemos llamado "Neuma: La persona, la obra y el poder del Espíritu Santo".
Ahora, podrías estar preguntando: "¿Por qué hacer una serie sobre el Espíritu Santo? ¿Cómo encaja esto con nuestra iglesia en este momento?" También podría estar preguntando: "¿No sabe nuestro nuevo pastor que somos bautistas? ¡Ya se está volviendo loco con nosotros!" Entiendo. Para ser honesto, esto no era algo que hubiera soñado hacer por mi cuenta. Pero creo que es por impulso de Dios que hemos lanzado esta serie de enseñanzas.
Pero para responder a la pregunta, "¿por qué hacer esta serie ahora?", diría que considere el hecho de que viene inmediatamente después de una serie de enseñanzas sobre La Iglesia. El Espíritu Santo enciende y alimenta a la Iglesia. Y recuerden que la Iglesia no es un edificio, es un pueblo. Y la persona y la obra del Espíritu Santo juegan un papel muy importante en nuestras vidas, nuestras relaciones, nuestra unidad y nuestra dirección como iglesia.
Y sepa que nunca antes había estado más emocionado Y aprensivo por una serie de enseñanza. No soy un experto teológico en el campo de la pneumatología. Ese es el estudio del Espíritu Santo. Pero creo que una serie como esta es importante porque es un tema que a menudo es el tema más descuidado, y ciertamente la Persona de la Deidad más descuidada. Yo diría que ese es definitivamente el caso en los círculos bautistas. Parece que tenemos una familiaridad extraña con la persona y la obra del Espíritu Santo.
ILUSTRACIÓN DE APERTURA: Cathy y yo conociéndonos
Es posible que muchos de ustedes no lo sepan, pero mi esposa, Cathy, y yo crecimos juntos. Cuando estaba en sexto grado, noté que una niña entraba a clase. Me incliné hacia mi amigo y le pregunté: "¡¿Quién es ese?!" Él dijo: "Creo que su nombre es Cathy George". Bueno, inmediatamente me enamoré de ella.
Terminamos no solo yendo a la misma escuela, sino que también íbamos a la misma iglesia. Asistimos a los mismos eventos e incluso fuimos compañeros de laboratorio en nuestro último año en la escuela secundaria. Anatomía. ¡Incómodo! Pero nunca llegamos a conocernos realmente.
Incluso en la universidad, nos cruzamos varias veces. Literalmente nos encontramos en un concierto del tercer día. A veces iba a Breakaway, un estudio bíblico universitario en College Station, y Cathy era voluntaria allí. Pero todavía no conectaba profundamente.
No fue hasta después de la universidad, que terminamos trabajando en la misma iglesia. Fue entonces y allí que finalmente nos conocimos personalmente, y como dicen, el resto es historia.
Creo que así es como a menudo nos relacionamos con el Espíritu Santo. Estamos familiarizados con Dios el Padre y Jesús el Hijo. Pero el Espíritu Santo es como esa persona con la que estamos a menudo pero con la que nunca hablamos realmente. Hemos sido asociados por proximidad, pero eso es todo lo que llega a la relación. Somos conscientes de Él, pero no lo conocemos ni lo entendemos realmente.
Bueno, de eso se trata esta serie. Muchas personas tratan al Espíritu Santo como un misterio y, por lo tanto, se encuentran enamoradas de las obras del Espíritu en las Escrituras, pero en realidad, carecen de un entendimiento de Él. Del mismo modo, otros, como yo, se sienten más cómodos manteniendo al Espíritu Santo a distancia y, como resultado, nunca desarrollamos una relación más profunda con Dios.
     
Tal vez haya escepticismo allí debido a algún daño hecho en nombre de "El Espíritu". Por lo tanto, queremos, en el transcurso de esta serie de enseñanzas, desmitificar al Espíritu Santo y desarrollar una base bíblica sólida sobre este aspecto teológico esencial de la Deidad.
Entonces, hoy llegamos al tema del Espíritu Santo y la salvación. Estamos respondiendo a la pregunta: "¿Cómo nos convence el Espíritu Santo de pecado y nos señala una relación con Jesús?" En otras palabras, "¿Cuál es el papel del Espíritu Santo en nuestra salvación?"
Vamos a estar en varios lugares de las Escrituras esta mañana, pero quiero invitarlos a que primero vayan al Evangelio de Juan, capítulo 16. Vamos a comenzar allí esta mañana. Y aquí es donde vamos hoy. Quiero desempacar 4 palabras teológicas que revelan la obra del Espíritu Santo. Las 4 palabras que estamos viendo hoy son Convicción, Regeneración, Morada y Sellamiento. Eso también servirá como nuestro esquema esta mañana para aquellos de ustedes que toman notas.
MENSAJE:
Entonces, comencemos por mirar primero ...

1) Convicción.

Es el trabajo del Espíritu Santo convencernos de pecado. Mira conmigo a Juan, capítulo 16, versículos 8 al 11.
8Y cuando  venga el Espíritu Santo, convencerá  al mundo acerca del pecado, de la justicia y del juicio; 9acerca del pecado, porque no creen en mí; 10En cuanto a la justicia, porque voy al Padre, y ya no me veréis; 11En cuanto al juicio, porque el príncipe de este mundo es juzgado.
Un par de cosas a tener en cuenta aquí.
Primero, creo que Jesús está hablando aquí sobre aquellos que están fuera de una relación con Él. Mira lo que Él dice.
"Condenará a [¿quién?] el mundo [¿sobre qué?] con respecto al pecado". En el versículo 9, Jesús aclara:
"9acerca del pecado, porque no creen en mí".
En otras palabras, está hablando de aquellos que aún no han puesto su fe en Él.
La primera interacción que alguien tiene con el Espíritu Santo es en realidad antes de creer. Es el Espíritu Santo quien trabaja a menudo detrás de escena para abrir nuestros ojos a la realidad de nuestro pecado y nuestra desesperada necesidad de un Salvador. Él es el que conmueve nuestros corazones, atrayéndonos a confiar en
Jesús como Señor. Sí, la fe viene por medio de oír y oír por la Palabra de Dios, pero es el Espíritu Santo quien obra para hacer que la verdad del evangelio cobre vida en nuestros corazones.
Jesús dice que el Espíritu Santo convence al mundo de pecado. Es decir, Él expone la pecaminosidad de los incrédulos.
El Espíritu Santo revela que estamos espiritualmente muertos en nuestros delitos y pecados. Y la razón por la que requiere la obra del Espíritu Santo es porque, como Pablo nos recuerda en
2 Corintios 4:4 que,
"...el dios de este siglo ha cegado el entendimiento de los incrédulos, para que no vean la luz del evangelio de la gloria de Cristo, que es la imagen de Dios".
Las Escrituras son muy claras acerca de nuestra condición aparte de Cristo. Que estamos alejados de Dios, separados de Él, hostiles hacia Él y bajo el juicio divino. Y en ese estado, Romanos 3:10 y 11 nos dice:
"Nadie es justo, ni aun uno; 11Nadie entiende; [y] nadie busca a Dios".
Es por eso que la salvación requiere la obra del Espíritu Santo para abrir nuestros ojos y corazones a nuestra verdadera condición.
Pero el Espíritu Santo no solo convence al mundo de pecado. Jesús también dijo que convence al mundo de justicia y juicio. ¿Qué significa eso?
Bueno, a lo largo del evangelio de Juan,
Jesús confronta la justicia propia.
Esa es la creencia de que somos moralmente superiores o podemos ganarnos el favor de Dios a través de nuestros propios esfuerzos.
La justicia propia lleva a confiar en las buenas obras y la actividad religiosa en lugar de confiar en la gracia de Dios y en la obra terminada de la cruz. Y en realidad, Jesús es el estándar de justicia y perfección, no nuestros intentos de ser santurrones.
Jesús condenó constantemente la justicia propia.
A menudo se enfrentó a los fariseos por ello.
Y la justicia propia nos ciega a nuestra necesidad de la misericordia de Dios y la dependencia de Jesús para lograr lo que es imposible por nuestra propia voluntad. Por lo tanto, el Espíritu Santo es el que rompe nuestra perdición y nuestra justicia propia para exponer nuestro pecado y nuestra necesidad de salvación.
Ahora, es importante recordar que convencer a los perdidos de su pecado es la obra única del Espíritu Santo. A veces, nos gusta asumir ese papel nosotros mismos, señalando el pecado en los demás y tratando de convencer a los perdidos en nuestros propios esfuerzos. Pero la verdad es que hacemos un terrible Espíritu Santo. Realmente lo hacemos. Porque podemos manipular a las personas para que se ajusten a nuestro punto de vista, pero solo el Espíritu Santo de Dios puede producir la transformación y la salvación eternas.
¿Estamos llamados a decir la verdad sobre el pecado? Sí y amén. Debemos llamar pecado al pecado. No podemos restar importancia ni excusar el pecado. El pecado es una ofensa contra un Dios santo y perfecto. Pero no esgrimimos esa vocación como un arma, ¿entiendes? Debemos permitir que el Espíritu Santo haga lo que solo Él puede hacer. Porque cuando el Espíritu Santo los convence, les señala a Jesús y ahí es donde ocurre el cambio real de la vida.
Entonces, ¿cuál es el papel del Espíritu Santo en la salvación? Bueno, Él convence al mundo, expone al mundo del pecado. La segunda palabra teológica que nos ayuda a responder la pregunta es...

2) Regeneración.

Después de que el Espíritu Santo convence a un incrédulo de su pecado y condición espiritual, pasa a la obra de regeneración.
Esa es una palabra teológica gigante que simplemente significa "nacer de nuevo".
Este nuevo nacimiento es una transformación espiritual en la que Dios nos lleva de la muerte espiritual a la vida espiritual.
Jesús le explicó esto a Nicodemo en Juan 3. Él le dijo:
"Nadie puede ver el Reino de Dios a menos que nazca de nuevo".
Y esto, por supuesto, confundió a Nicodemo. Entonces, se hace una pregunta de seguimiento.
Juan, capítulo 3, versículo 4.
4Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Podrá entrar por segunda vez en el vientre de su madre y nacer?" 5Jesús les respondió: «En verdad, en verdad os digo que el que no naciere de agua y del Espíritu no puede entrar en el reino de Dios. 6Lo que es nacido de la carne, carne es, y lo que es nacido del Espíritu,  espíritu es.
Nicodemo, aquí, se enfoca en sus propias obras de salvación. Su pregunta revela que está buscando lo que puede hacer. Pero no es una obra hecha en la carne. En otras palabras, la regeneración es una obra sobrenatural facilitada por el Espíritu Santo que resulta en un renacimiento espiritual. El Espíritu obra para movernos de la muerte espiritual a la vida espiritual.
Pablo lo expresa de esta manera en Efesios 2:5:
"5Aun estando muertos en nuestros pecados, vivificándonos juntamente con Cristo, por gracia sois salvos".
Ese momento "hecho vivo" es la obra regeneradora del Espíritu.
El resultado de la regeneración es que nuestros corazones y mentes se transforman. Comenzamos a buscar las cosas de Dios. Somos hechos nuevos. 2 Corintios 5:17 dice:
"17Por tanto, si alguno está en Cristo, nueva criatura es. Lo viejo ha pasado; he aquí, lo nuevo ha llegado".
Pero eso en un acto espiritual del Espíritu Santo.
Entonces, ¿cuál es el papel del Espíritu Santo en la salvación? Él convence al mundo de pecado y hace la obra de regeneración. La tercera palabra teológica que nos ayuda a responder a nuestra pregunta de esta mañana es...
3) Residente. Reside en nuestras Vidas.
Cuando hablamos de la morada del Espíritu Santo, estamos hablando de cómo el Espíritu Santo se instala dentro del creyente. La Biblia enseña que en el momento en que alguien pone su fe y confianza en Jesús como Señor, el Espíritu Santo viene a vivir dentro de ellos. Jesús prometió esto a sus discípulos en Juan 14:16-17. Jesús dijo:
16Y yo rogaré al Padre, y él os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre, 17sí, el Espíritu de verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no le ve ni le conoce. Tú lo conoces, porque mora contigo y estará en ti".
En otras palabras, como dice 1 Corintios 6:19, los creyentes son ahora el templo del Espíritu Santo, lo que significa que Él vive en nosotros.
Ahora, una pregunta común que siempre parece surgir es:
"¿Cuándo mora el Espíritu Santo en el creyente?" Algunos han argumentado que el bautismo del Espíritu Santo es un evento separado de la salvación. Ese punto de vista sugiere que uno viene a Cristo y luego recibe el Espíritu. Pero las Escrituras son claras. La morada del Espíritu Santo ocurre en el momento mismo de la salvación.
Efesios 1:13 dice:
"13En él [que está en Cristo] también vosotros, cuando oísteis la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y [cuando] creísteis en él, [en aquel momento] fuisteis sellados con el Espíritu Santo prometido."
Pablo es muy claro aquí. El Espíritu mora en nosotros en el momento en que creemos y confiamos en Jesús como Señor.
Creo que la confusión proviene de la interpretación de pasajes como Hechos 19. En ese pasaje, Pablo se encuentra con algunos hombres que se describen a sí mismos como discípulos que no habían recibido el Espíritu Santo. ¿Significa esto, entonces, que realmente hay un bautismo separado del Espíritu? No. Porque a medida que leemos más, aprendemos que esos hombres eran discípulos de Juan el Bautista. Es decir, que no habían profesado fe en Jesús, Aquel a quien Juan estaba señalando. Entonces, Pablo, compartió el evangelio con ellos y creyeron en Cristo y en ese momento recibieron el Espíritu Santo.
Ahora, hay algunos beneficios asombrosos para el Espíritu que residen en nosotros. Exploraremos más adelante en esta serie. Pero en términos del papel del Espíritu Santo en la salvación, Él convence, regenera y mora en los creyentes. Cuarto
finalmente, la palabra teológica que responde a la pregunta de la obra del Espíritu Santo en la salvación es...
4) Sellamiento.
Esta palabra, sellamiento, se refiere al papel del Espíritu Santo en garantizar nuestra salvación. En el Nuevo Testamento, el Espíritu se describe como un "depósito", un "sello" y una "garantía" en los corazones de los creyentes. La palabra griega significa

"una promesa". Pago Inicial, (EL enganche)

Efesios capítulo 1 explica esto perfectamente. Comenzando en el versículo 13,
"13En él [que es en Cristo] también vosotros, cuando oísteis la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y creísteis en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo prometido,
14el cual es la garantía de nuestra herencia hasta que adquiramos posesión de ella [o hasta que Dios redime su posesión], para alabanza de su gloria."
La palabra traducida como "garantía" es una palabra que significa pago inicial. Piense en ello como un pago inicial en una transacción de bienes raíces. Ese pago es una promesa de que el resto está llegando. Aquí vemos que el don del Espíritu Santo es como el dinero de garantía que se da al comprar una propiedad. La morada del Espíritu Santo es un pago inicial de nuestra herencia celestial. Y de esa manera, estamos sellados, o seguros, en nuestra salvación de que tenemos vida eterna.
El sellamiento del Espíritu Santo se refiere a la permanencia de la salvación. Tal vez lo hayas escuchado descrito como "una vez salvo, siempre salvo". Esa es la misma idea aquí.
En Juan capítulo 10, Jesús hace una de las 7 declaraciones "Yo soy". Él dice: "Yo soy el Buen Pastor". Y después de esa proclamación, Jesús enseña que Sus ovejas escuchan Su voz y lo siguen. Él, a su vez, nos da vida eterna. Y Jesús continúa diciendo en Juan 10, versículos 28 y 29: "
28Les doy vida eterna, y no perecerán jamás, y nadie los arrebatará de mi mano. 29Mi Padre, que me los ha dado, es mayor que todos, y nadie puede arrebatarlos de la mano del Padre.
Uno de los pasajes más grandes de las Escrituras que demuestra la certeza y seguridad de nuestra salvación.
Pero, ¿cómo sabemos que eso es cierto? ¿Fuera de esta declaración? ¿Hay algo en lo que podamos colgar nuestro sombrero? Bueno, Dios nos ha dado el don del Espíritu Santo como un pago inicial de que lo que dijo es verdad. Entonces, somos sellados por la morada del Espíritu.
¿Cuál es el papel del Espíritu Santo en la salvación? Él convence al mundo de pecado y justicia. Él nos regenera haciéndonos nacer de nuevo del Espíritu. Él mora en el creyente en el momento de la salvación. Y Él nos sella por toda la eternidad.
CONCLUSIÓN
Al concluir esta mañana, quiero llamar su atención a la obra invisible del Espíritu Santo. En este momento, algunos de ustedes están experimentando un milagro. El Espíritu de Dios se está moviendo en tu corazón. Él está conmoviendo y revelando la gravedad de tu pecado y egoísmo. El Espíritu Santo está realizando un milagro, en este momento, haciendo que nazcas de nuevo. Y no quiero que te lo pierdas.
Convicción a Arrepentimiento, Regeneración
Ya sabes, todos encajamos en una de dos categorías. Hay algunos de nosotros que estamos en Cristo. Es decir, hemos nacido dos veces, por lo que solo morimos una vez. Nacido dos veces en el sentido de que naces de la carne y renaces del Espíritu, de modo que cuando mueres físicamente tienes vida con Dios por la eternidad. La otra categoría son aquellos que han nacido una vez y morirán dos veces. Es decir, que has nacido de la carne, pero morirás físicamente, y luego experimentarás la muerte eterna separado de Dios. Y para ellos, Dios está trabajando ahora mismo para traerte a la vida en Cristo.
Entonces, para algunos de ustedes, ese milagro está sucediendo en su vida en este momento. Estás viendo a Jesús claramente por primera vez. Estás viendo tu pecado claramente por primera vez y Dios te está llevando a un lugar por la obra de Su Espíritu donde quieres decirle sí a Jesús. Entonces, si ese es usted, quiero invitarlo a venir y visitar a nuestros compañeros de oración esta mañana. Queremos acompañarlos y caminar con ustedes para hacer de Jesús el Señor de su vida.
Entonces, voy a orar. La banda nos va a guiar en una canción. Pero quiero que sepas que hemos tenido personas que oran por ti esta mañana para que tengas la valentía de hacer de Jesús el Señor de tu vida hoy. Tú vienes. Oremos. [ORAR]
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