耶和華的籌算永遠立定

大衛傳系列 耶和華的籌算永遠立定 袁惠钧牧師 (Rev. Sidney Yuan) (sidney@ccac.ws) 證道於聖谷華人宣道會 15950 Chatsworth Street, Granada Hills, CA 91344 http://www.ccac.ws/cantonese 背景 押沙龍達到了他的第一個目的並接管了王權，現在必須 處理第二件事，並確保大衛和他的追隨者, 不會回來並奪 回王國。 押沙龍決定殺死大衛。押沙龍向他的兩位謀士尋求指導。 A.戶篩的計策被接受 (撒下 17:1-14) 亞希多弗首先獻計。注意，亞希多弗用的字眼，很自大和以 自我為中心讓我挑選……我忽然追上……我就……。他要親 自監督殺死大衛。他的計劃很好：以一支行動迅速 12,000人 的軍隊，當晚就偷襲，當大衛和他手下，疲乏不堪的時候， 將大衛殺死 如果押沙龍聽從亞希多弗的計劃，會為大衛造成很大的災害。 大衛可能會被殺。但大衛曾祈求神，使亞希多弗的計謀變為 愚拙（撒下 15:31），神就藉著戶篩來完成這一點。 戶篩反對亞希多弗的建議 當亞希多弗講他的計劃時，戶篩不在場，所以押沙龍召他 來，問他的意見。在神的帶領下，戶篩有完全不同的見解。 他注意到亞希多弗的自我。 戶篩不講關於自己的事，而是關於押沙龍，將人民聚集到 你這裏來．你也親自率領他們出戰。亞希多弗所講的是我, 我, 我，但戶篩所講的是你，你, 你; 將押沙龍高舉，使他 飄飄然。戶篩設下一個陷阱，而押沙龍就落入其中。 戶篩的隱喻 首先，戶篩解釋了為什麼亞希多弗的計劃在此時是不行的， 儘管在其他時候是明智的（撒下 17:7-10）。 押沙龍知道他的父親是一位偉大的戰略家和勇士，他周圍 的人都是經驗豐富、勇敢的士兵。他們都很生氣，因為他們 被趕出了家園。他們就像一頭被奪走幼熊的母熊一樣（戶篩 真是個隱喻高手！）。 此外，大衛太聰明了；他會躲在安全的地方，不會那麼容 易被困住。他的手下會嚴陣以待，並會伏擊並殺死任何靠近 的人。所以小型突擊的軍隊是行不通的。 戶篩的計劃 然後戶篩提出他的計劃。首先，押沙龍必須親自率領軍隊， 而這支軍隊必須是從但到別示巴所組織，最大規模的軍隊。 戶篩用了很多隱喻來描述這場戰爭，來增強押沙龍的自信 和自大。例如，押沙龍的軍隊如同海邊的沙那樣多(撒上 13:5, 撒下 17:11)。他們的大軍臨到大衛，如同露水下在地 上一般， 使大衛無所遁形。 押沙龍可能想像到自己帶著軍隊，威風凜凜的樣貌。他沒 有考慮到，組織一支從但到別示巴的軍隊，是需要時間，而 大衛可以利用這些時間渡過約旦河逃生。 耶和華的籌算永遠立定 戶篩意識到押沙龍可能會擔心大衛有時間逃跑，說如果 大衛進了城，押沙龍龐大的軍隊，可以將城拉到河裏面！ 押沙龍和他的軍師，都更喜歡戶篩的建議，而不喜歡亞 希多弗的建議，亞希多弗給了極好的建議。但神回應了大 衛的禱告，擾亂了亞希多弗的計謀。 撒下 17:14b這是因耶和華定意破壞亞希多弗的良謀、為要 降禍與押沙龍。 詩 33:10-11 耶和華使列國的籌算歸於無有、使眾民的思 念無有功效。 耶和華的籌算永遠立定、他心中的思念萬代 常存。 B.戶篩通知大衛渡河 （撒下 17:15-23） 戶篩將這兩套建議，報告給撒督和亞比亞他，他們也是支持 大衛的祭司。戶篩催促他們轉告大衛盡快渡過約旦河。如果 押沙龍回心轉意，來攻擊大衛，他的軍隊可能會被迅速吞沒。 兩個祭司告訴了一位匿名的使女；她把這個消息告訴了撒督 和亞比亞他的兩個兒子約拿單和亞希瑪斯，他們立即向南跑 了一哩路，來到了巴戶琳(在橄欖山的東邊)某人的家裏。 亞希多弗上吊 亞希多弗見他的建議沒有被採納，就騎著驢子回到了家 鄉。他整理好自己的後事，然後上吊自殺了。亞希多弗的 動機可能是 1）自尊心受傷， 2）野心落空， 3）預定押沙龍的事業注定失敗。 亞希多弗陷入了注定輸的場面。如果大衛獲勝，他就會 被當成叛徒處決。如果押沙龍獲勝，戶篩將取代他擔任首 席顧問。 亞希多弗的後事 由於他被埋葬在父親的墳墓裡，證明他的自殺, 沒有為他 帶來恥辱（撒上 31:4-5）。 亞希多弗一直是大衛的忠實僕人，直到他決定為拔示巴 和烏利亞報仇。 他知道押沙龍的野心，但對大衛隱瞞了，並決定支持押 沙龍。儘管亞希多弗有智慧，但卻支持了錯誤的君主 。 C.大衛在瑪哈念 (撒下 17:24-29) 大衛選擇約旦河東，雅博河上的瑪哈念作為他的總部，距 離約旦河渡口約十五哩。這是伊施波設作為首都的城市(撒 下 2:8)。這座城市的防禦工事一定很堅固。 與此同時，押沙龍正在浪費時間聚集所有以色列人來進攻 大衛。最後押沙龍過河追殺大衛。 他任命他的表弟、大衛的侄子亞瑪撒為軍隊的統帥。因此， 這場內戰中的兩位敵對的軍隊指揮官（亞瑪撒和約押）是 大衛不同姊妹（阿比該和洗魯雅）的兒子。 亞瑪撒是誰? 學者對亞瑪撒的身世有不同的看法。他的父親以特拉， 在撒下 17:25，被稱為以色列人，但在代上 2:17 被稱為以 實瑪利人。所以在和合本， 經文說他是以實瑪利人(又作 以色列人)。這個人可能是住在以實瑪利人中間的以色列人。 以特拉與大衛的姊妹阿比該的關係很特別，說他曾與拿 轄的女兒亞比該親近或認識。這可以解釋作結婚，但亦可 解釋作曾經發生性行為。如果這樣亞瑪撒可能是一個私生 子。 亞比該是拿轄的女兒 但經文為什麼說大衛的姊妹亞比該，是拿轄的女兒，而不 是耶西的女兒？ 學者例出以下的可能性：拿轄是 1) 耶西的別名， 2) 耶西妻子前夫的名字 ， 3) 耶西妻子的名字，或 4) 耶西妾侍的名字。 亞瑪撒可能是當大衛住在洗革拉時，他為大衛帶來了強大 的援軍的那一位（代上 12:18）。但取代約押的野心使他 背叛大衛。 大衛家族的恩怨情仇 作者在這裏，例出詳細的家族背景，是為了讓讀者了解 亞瑪撒和約押之間的恩怨情仇。在這場戰爭，是兒子與父 親爭鬥，叔叔與侄子爭鬥，表弟與表兄爭鬥，以色列人與 以色列人爭鬥，這是多麼可悲啊。戰爭已經夠慘了，但內 戰使戰爭變得更慘。押沙龍和他的部下渡過約旦河, 在基 列紮營。 在撒下 17:26, 和合本將押沙龍的名字，放在以色列人前 面，但原文剛好相反。作者有心理貶低押沙龍。 神為大衛預備筵席 大衛和他的隨從渡過河流，來到瑪哈念，這是掃羅兒子伊施 波設作王時十個支派的前首都(撒下 2:8)。雅各在瑪哈念（兩 營，兩軍）看到神派來保護他的天使大軍(創 32 章)，但大衛 卻沒有這樣的異象。 然而，神經常使用人的天使來幫助祂的僕人，這次是基列最 有權勢的酋長,為大衛和他的人民帶來了食物，和充分的照顧。 值得指出的是羅底巴人, 亞米利的兒子瑪吉。他曾是掃羅家族 的支持者(撒下 9:4)。也許大衛對待米非波設的態度贏得了他 的好感。當大衛的敵人逼近時，神為他預備了筵席(詩 23:5)。 D.押沙龍之死(撒下 18:1–18) 大衛知道敵人即將到來，就數點了他的軍隊，將他們分 為三隊，任命約押、亞比篩、以太為首領。在撒下 18:2-5 作者五次，強調大衛 1）他是以色列的合法統治者， 2）他仍然掌管他的軍隊。 大衛要和士兵一起上戰場，但他們堅持大衛留在城內的 安全地方（撒下 18:2a, 21:15-17）。 士兵說大衛比一萬 個士兵還重要(撒下 18:3)。相信大衛也不想和他的兒子在 戰場上見面。 民兵 vs.精兵 戰鬥蔓延到整個地區，許多士兵死在森林裏。死於樹林 的、比死於刀劍的更多。他們極可能是死在森林中隱藏的 坑洞，或迷失方向而死於缺乏水源。 這場戰爭，一共有兩萬名士兵死亡，相信大部分是屬於 押沙龍的軍隊。因為是民兵，經文九次描述押沙龍的士兵 時，說是以色列人（撒下 17:10, 11, 13, 14, 24, 18:6, 7, 16, 17）。但描述大衛的士兵時，說是他的僕人。他們是 大衛的精兵。 神叫有智慧的中自己的詭計 神不需要劍來阻止反叛的押沙龍，他只是用了一根樹枝！ 很諷刺，押沙龍引以為榮的頭髮（撒下 14:25-26）竟然 成為他的致命原因。的確，驕傲確實會使人失敗。另一個 例子是參孫（士 16）。 伯 5:13 他叫有智慧的中了自己的詭計．使狡詐人的計謀 速速滅亡。 看到掛在樹上的押沙龍，士兵們都不敢碰他。約押甚至懸 重賞，鼓勵士兵殺死押沙龍。 押沙龍的死 士兵都懼怕殺死押沙龍，原因有二： 1.他不想違抗大衛命令(撒下 18:12b)， 2.大衛是出了名，用嚴厲的手段來對待，那些殺死他敬愛 的人(撒下 1:1-16, 4:4-12）。 但約押卻不同。是約押策劃了大衛和押沙龍的和解，但現 在約押忽視大衛的命令(撒下 18:12b)，要殺死押沙龍。押 沙龍拒絕了亞希多弗擒賊先擒王的計策，但約押卻接受了！ 押沙龍的死標誌著戰爭和叛亂的結束，因此約押撤回了他 的軍隊。 押沙龍被葬在亂葬崗 • 士兵們把押沙龍的屍體丟進了森林裡的一個大坑裡。 這 可能是一個亂葬坑裡。 很多時在聖經裏，叛徒都是這樣 被埋葬的（書 7:26；8:29）。 • 押沙龍在耶路撒冷附近的王谷（汲淪谷？）豎立了一座紀 念碑。 他認為這座紀念碑將永遠記得他的名字，因為他 沒有兒子。 顯然，撒下 14:27 中提到的三個兒子很早就 去世了。 • 那根柱子被稱為押沙龍紀念碑。 為自己立紀念碑，但因 為他的叛逆，最後被埋葬在亂葬崗。 E.大衛的心碎(撒下 18:19–33) 約押需要通知大衛，叛黨已經平定，可以把他安全帶回耶 路撒冷。但這對大衛來說是一場苦樂參半的勝利。當敵人 是你自己的兒子時，就沒有勝利，也沒有慶祝。 亞希瑪斯是一位出名的賽跑家(撒下 18:27)，他自願要將這 個消息報告給大約三哩外在瑪哈念的大衛。 約押不准亞希瑪斯去,他了解大衛 1）大衛只著重他關心的事，多過軍情。當約押差使者向大衛 報告，攻打亞捫人的軍情，大衛只關心烏利亞是否已死。現 在，大衛所關心的，是押沙龍是否還活著。約押不要亞希瑪 斯去報信，因為亞希瑪斯是撒督的兒子(被大衛認為是好人)， 約押不想大衛認為，好人報好消息（撒下 18:27）, 誤認為押 沙龍未死。 2）但眾所周知，大衛會向使者發洩他的憤怒和悲傷(撒下 1:4-16；4:8-12)！所以，約押不想，亞希瑪斯去冒這個險。 他差派他的僕人，古實人去見大衛。這個古實人，可能是在 森林，殺死押沙龍, 的十個人的其中一個。 大衛傷心欲絕 撒下 18:32 願我主我王的仇敵、和一切興起要殺害你的人、 都與那少年人一樣。 大衛知道，押沙龍已死，傷心欲絕。 撒下 18:33 我兒押沙龍阿、我兒、我兒押沙龍阿．我恨不得 替你死．押沙龍阿、我兒、我兒。 當拿單用比喻指出大衛的罪時，大衛說：他必償還羊羔四倍 （撒下 12:6）。 他這是宣告了自己的審判，1）他和拔示巴 的嬰兒死了，2）暗嫩被押沙龍殺死，3）現在押沙龍死了。4） 將來，他的第四子，亞多尼雅將會被所羅門所殺。 大衛為押沙龍悲哀,錯了嗎? 談到大衛的悲傷，司布真 (Charles Spurgeon) 說：對悲 劇明智的反應，是盡可能地表示同情，而不是對一個不屬 於我們自己的方案進行審判。 有原因大衛是最合神心意的人。大衛不單只為暗嫩和押沙 龍的死悲哀，他亦為約拿單和掃羅的死（撒下 1:11-12）、 押尼珥被殺（撒下 3:32）而哭泣。 羅 5:8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死、神的愛 就在此向我們顯明了。 撒下 17,18 章的比較 直接 繞道 戶篩獻計 亞希多弗獻計 (撒下 17:1-4) (撒下 17:4-14) 大衛願押沙龍生還 約押差派古實人 亞希瑪斯自薦 傳消息 傳好消息 (撒下 18:21,31) (撒下 18:19-30) 背後的動機? 押沙龍要殺死大衛 結語 押沙龍和亞希多弗都死在樹上，對以色列人來說，將屍體 掛在樹上就是死者受到神咒詛的證據 （申 21:22-23；加 3:13 ）。押沙龍為自己立碑，希望名留青史（撒下 18:18）。 但他的碑不見了。今天在汲淪谷看到的所謂押沙龍的碑是希 律時代的仿製品。而押沙龍最終被埋在亂葬崗里。 箴 10:7 義人的記念被稱讚．惡人的名字必朽爛。 大衛同樣犯了很嚴重的罪。 他犯姦淫，謀殺，沒有管好他的 兒子（王上 1：5-6；撒上 3：13）。但神寬恕了他，讓祂存 活。因為他是一個合神心意的人。 References used for this Sermon • College Press Commentary, College Press Publishing Company, Joplin, Missouri. • David Jeremiah, The Tender Warrior – Life of David, 2018. • Carl Friedrich Keil and Franz Delitzsch, Commentary on the Old Testament (Peabody, MA: Hendrickson, 1996). • John Macarthur, Logos Bible Institute course notes(2001-2008). • Warren W. Wiersbe, The Bible Exposition Commentary, Wheaton, IL: Victor Books, 1996. • Word Biblical Commentary (Dallas: Word, Incorporated, 1998), WORD BOOKS, PUBLISHER • DALLAS, TEXAS 讀經計劃 • 如果你每天聽袁牧師的一篇道，讀相關的經文，你將會 在兩年內讀完整本聖經。 • 加上袁牧師對每本書的介紹(每個系列的第一講)，會幫 助你對聖經有深入的認識。 • 如果你一星期聽他的五篇道和讀經，亦能在兩年半完成 整本聖經。 Other Sermons by 袁惠鈞博士 點擊下面的鏈接聽道:(Dr. Sidney Yuan) • 他在 Youtube 的講道 • 他在 華人教會網絡 的講道 • 他的其他講道和筆記(Archive, Logos) • 他的 Podcast 講道(Amazon, Apple, Audacy, Audible, Castbox, Castro, Chartable, Chartoo, Goodpods, Hubbub, Ivoox, Listen Notes, Pin Queue, Podbay, Podbean, Podcast Guru, Podcast Republic, Podcasts Online, Podchaser, Pod Engine, Podnews, Podscan, Podtail, Podyssey, Rephonic) • 你可以用手機App來聽他的道(粵語堂TAB),和看他為你準備的筆記 (Notes). 請掃以上二維碼（QR Code). • 講員(Speaker) • 如果你喜歡他的講道,請你喜歡他的 Facebook 網頁