得不到的祷告与得满足的心 | James 4:1–10

经文：雅各书4:1–10 Big Idea（中心真理）： 唯有当我们的心被神炼净、祷告与祂的心意对齐时，我们才脱离世俗的空乏，得着出人意外的平安与真正的满足。

讲章目标： 帮助会众理解祷告的正确动机，使生活、工作、网络及人际互动中，通过顺服与祷告，将心与神对齐，从而活出平安、喜乐与神喜悦的生命。

引言（约3分钟）

前几天我和一位弟兄聊天，他总是因为祷告不蒙应允而感到困扰，道理他都知道“要有信心”“要明确的向神求”“祷告要寻求神的心意”“要耐心等候”，但是问题是“怎样做到呢？”，当无论怎样祷告都无法看见神动工，我要怎样相信神？

一、人的问题：祈求出于私欲，求而不得（4:1–3）（约7分钟）

雅各说：「你们中间的争战斗殴是从哪里来的呢？不是从你们百体中战斗之私欲来的吗？」

我们向神祈求，却仍然不满足，甚至会嫉妒、伤害别人。

根源： 祷告动机错位——围绕个人欲望，而不是神的旨意。 私欲的祈求如同喝海水，越追越渴：

圣经类比：传道书 1:8–9，「万事令人厌烦……眼看，看不饱；耳听，听不足。」所罗门拥有一切，却仍觉空虚。

现实例证：职场上有人不断换高薪工作，但内心仍不满足；真正的空缺不是金钱能填补，而是心灵远离神的结果。

应用： 问会众：「你现在最迫切想得到的是什么？若神今天不给，你仍能相信祂爱你吗？」 提醒：神并不拒绝我们求需要，但祂常用“不应允”的方式医治我们的动机。

引用经文：「你们求也得不着，是因为你们妄求。」（4:3） 「贪爱世界的，不爱父的爱。」（约一2:15）

过渡： 所以真正的问题不是“我祈求有没有蒙应允”，而是“我为什么如此祈求”。

二、问题升华：若放下私欲，我是否失去了自我？（4:4–5）（约6分钟）

话题回到开头那位弟兄，求主怜悯，我很不愿意开口告诉他，我们应该先求神的国和神的义。我们应该按着神的心意去求，因为我知道这位弟兄来说，也是很多弟兄姐妹内心深处的问题：我既然都向神寻求了，结果我还是只能求上帝规范给我的，那算什么？如果不按自己的意思祷告，我是不是失去自我？

生活例证：陶匠与泥土

圣经类比：以赛亚书 64:8，「我们是泥，你是陶匠。我们都是你手的工作。」

现实类比：陶匠转动陶轮时，泥若硬化或偏心会变形。陶匠不是毁坏泥，而是揉软，使其成形。

育儿类比：父母的管教可能让孩子觉得失去自由，但正是保护与成长的界限。

应用： 顺服不是抹去思想，而是思想被圣洁塑造。 问自己：「我在祷告中求的，是要神配合我，还是要我学习被祂陶造？」

当雅各说：「神所赐住在我们里面的灵，是恋爱至于嫉妒吗？」（4:5）

解释： 这里的“灵”（πνεῦμα）可理解为神所赐给人的生命之灵，或圣灵的工作，总之皆指神渴望我们完全归向祂的心意。 神不是压抑我们，而是炼净、成全、提升我们的心，使我们心与祂对齐。

事实是，我们里面有从神而来的灵，我们被造神就向我们吹气，我们信主就领受圣灵。为此我们不可能因为世界任何事物满足，唯有连接与恩典的源头。

三、神的回应：炼净的心带来真平安与满足（4:6–10）（约9分钟）

所以雅各说：「他赐更多的恩典。」（4:6） 神的恩典不是我们求什么就给我们什么，让我们继续放纵，而是让我们胜过私欲、靠主顺服的能力，成为圣洁。

谦卑悔改（v.8–9）

洁净手，清洁心，忧伤痛悔。

强调：悔改不是一次性情绪，而是持续的生命更新。

例证：炼金过程——金子经过火炼，杂质分离，才显纯。

历史例证：约伯在失去一切后仍说：「他试炼我之后，我必如精金。」（伯 23:10）

顺服亲近（v.7–8）

抵挡魔鬼，靠神行事。

亲近神离不开：祷告、读经、委身教会群体。

被提升成全（v.10）

在主面前自卑，主必高举。

顺服神、以神的国度和义为先求（太 6:33），祷告变得自由，不再焦虑。

弟兄姐妹，顺服神的祈求，不是失去自我，而是被提升，被成全，被真正的满足

四、总结与呼召（约5分钟）

有时我们需要自我审查：远离让我们远离神的享受；亲近神的一切，即便患难，也是祝福。

世俗的私欲使我们愁苦；属神的顺服使我们得真喜乐。 我们常以为，只要得着我们想要的，就能幸福；只要祷告的事成就了，就能安心。 但雅各提醒我们：问题不在于“求”本身，而在于“为什么求”。 当我们的祷告只是许愿式的索取，只是要神来成全我们的计划，我们其实仍然在以自己为中心。 这样的祷告，即使蒙应允，也不能真正满足，因为它没有改变我们的心。

祷告不是向天许愿，而是让心与神的心对齐。 当我们越多亲近神，我们就越能明白，真正的平安不是从外在环境来的，而是当我们的动机被炼净，心与神同行的时候。那时，即使神没有照我们所想的方式回应，我们仍然能平静、感恩、喜乐。

因为当我们顺服，不是放弃自我，而是找到真实的自我——那个被造来反映神形象、能被祂爱、也能爱祂的自己。 当我们愿意放下自己以为好的、降服在神的手中，我们不是被压抑、被剥夺，而是被塑造、被提升。 神不是要夺走你的生命，而是要炼净它，使它更光亮、更纯粹、更自由。

藉此就生出信心使我们有把握知道说，即或不然，神一定只给我最好的。

所以，弟兄姐妹，让我们回到那真正的祷告—— 不是求神满足我的欲望，而是求祂使我有祂的心； 不是要祂听我，而是让我能听祂； 在悔改中得自由，在顺服中得喜乐。 因为，当心与神对齐的时候，我们的生命才真正得满足。

例证呼应：浪子回头（路 15）

儿子以为回家会失去自由，结果得着父亲的拥抱与真实喜乐。

顺服不是被夺走，而是被拥抱。

应用具体化：

祷告前先问：“主，我所求是否荣耀祢？”

呼召：

今天，你是否愿意让神炼净你的心，藉着祷告使你的心你的生命与神对齐？

是否愿意谦卑顺服神的话、使你的心你的生命被成全和提升？

核心金句：

「当我们所求的不再是迎合自己的欲望，而是与神的心意对齐，我们不会失去自我，反而找到被炼净、被成全、被满足的生命。」