ELECCIÓN DE INVITADOS
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· 3 views1. La preferencia de Jesús por los pobres. 2. Lc presenta el ideal de una sociedad alternativa. 3. No perder de vista a los que pasan necesidad. 4. Dios te hace subir mas arriba de lo que tú te imaginas. 5. Formar un tesoro en el cielo (lc 12,33-34)
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Señalar los obstaculos de un discipulado verdadero:
Señalar los obstaculos de un discipulado verdadero:
Evangelio de Lucas 4.3. Aferrarse a privilegios, honores y riquezas (14,1–24)
La localización en una comida y en una casa es obra del buen escribir de Lc.
Se entiende porque sus compatriotas no aceptaron su persona ni su proyecto:
Preferir la normal legal a la misericordia.
Preferir los puestos de honor.
Preferir la recompensa y el agradecimiento a la gratuidad.
Preferir los bienes materiales al proyecto del Reino.
Preferir la recompensa y el agradecmiento a la gratuidad:
El maestro no esta para que le sirvan sino que vino a servir.
Lucas 6, 34-35
Biblia de Jerusalén Latinoamericana Capítulo 6
34 Si prestan a aquellos de quienes esperan recibir, ¿qué mérito tienen? También los pecadores prestan a los pecadores para recibir lo correspondiente. 35 Más bien, amen a sus enemigos; hagan el bien y presten sin esperar nada a cambio; entonces su recompensa será grande y serán hijos del Altísimo, porque él es bueno con los desagradecidos y los perversos.
No esperemos actuar en función de la recompensa esperada, ya que esto era ejemplo de lo que hacían los judíos.
¿A QUIENES NO HAY QUE INVITAR?
¿A QUIENES HAY QUE INVITAR?
la instrución va dirigida al que le había invitado a una persona con posibilidades de inviar a otros.
La invitación a comer es una obra social buena, y estas invitaciones eran esperadas entre los amigos para ser correspondidos con otras invitaciones. Lc menciona las comidas ordinarias pero en este caso habla de un banquete, invitación que iba acompañada de hospedaje.
¿A QUIENÉS DEJAS HOSPEDAR EN TU VIDA?
Muchas de las invitacines a banquetes surgen como telon de fondo para conseguir un favor en función de la reciprocidad mas que el de gratuidad.
