la bendicion de la justicia

1. Bendición de la Fe en Cristo

Rom 1:17RVR60Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá.Rom 3:21–26RVR60Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas;la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia,por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios,siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús,a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados,con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús.Rom 5:1–2RVR60Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo; por quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.Gál 2:16RVR60sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo, nosotros también hemos creído en Jesucristo, para ser justificados por la fe de Cristo y no por las obras de la ley, por cuanto por las obras de la ley nadie será justificado.Fil 3:9RVR60y ser hallado en él, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe de Cristo, la justicia que es de Dios por la fe;Rom 4:3–5RVR60Porque ¿qué dice la Escritura? Creyó Abraham a Dios, y le fue contado por justicia. Pero al que obra, no se le cuenta el salario como gracia, sino como deuda; mas al que no obra, sino cree en aquel que justifica al impío, su fe le es contada por justicia.Hab 2:4RVR60He aquí que aquel cuya alma no es recta, se enorgullece; mas el justo por su fe vivirá.LBHLהִנֵּ֣ה עֻפְּלָ֔ה לֹא־יָשְׁרָ֥ה נַפְשׁ֖וֹ בּ֑וֹ וְצַדִּ֖יק בֶּאֱמוּנָת֥וֹ יִחְיֶֽה׃Gál 3:11RVR60Y que por la ley ninguno se justifica para con Dios, es evidente, porque: El justo por la fe vivirá;Heb 10:38RVR60Mas el justo vivirá por fe; Y si retrocediere, no agradará a mi alma.Rom 10:9–10RVR60que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación.Efe 2:8–9RVR60Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe.Rom 9:30–32RVR60¿Qué, pues, diremos? Que los gentiles, que no iban tras la justicia, han alcanzado la justicia, es decir, la justicia que es por fe;mas Israel, que iba tras una ley de justicia, no la alcanzó.¿Por qué? Porque iban tras ella no por fe, sino como por obras de la ley, pues tropezaron en la piedra de tropiezo,Gál 3:24RVR60De manera que la ley ha sido nuestro ayo, para llevarnos a Cristo, a fin de que fuésemos justificados por la fe.Rom 4:13–16RVR60Porque no por la ley fue dada a Abraham o a su descendencia la promesa de que sería heredero del mundo, sino por la justicia de la fe.Porque si los que son de la ley son los herederos, vana resulta la fe, y anulada la promesa.Pues la ley produce ira; pero donde no hay ley, tampoco hay transgresión. Por tanto, es por fe, para que sea por gracia, a fin de que la promesa sea firme para toda su descendencia; no solamente para la que es de la ley, sino también para la que es de la fe de Abraham, el cual es padre de todos nosotros

Romanos 9:30

Podrías considerar cómo, al igual que los gentiles mencionados por Pablo, a menudo intentamos encontrar justicia a través de nuestros propios esfuerzos. Sin embargo, este pasaje nos enseña que la justicia auténtica se alcanza por medio de la fe en Cristo. Esto nos libera del peso de tratar de alcanzarla por nuestras propias fuerzas y nos invita a depender de la gracia divina. La bendición llega cuando reconocemos que nuestra justicia no proviene de nuestras obras, sino de nuestra fe en Jesús como el Salvador.

Afirmación — Expresión de acuerdo. bendición — Utiliza la fórmula “bendecir/bendito.” • Queja — la bendicion por justiciaInforme de una queja específica. • Confesión — Confesión de

Imagina a un hombre que, después de haber sido injustamente encarcelado, nunca pierde su fe en la justicia. Cada día espera con esperanza que la verdad salga a la luz. Esta confianza no solo le sostiene, sino que también inspira a otros a luchar por lo correcto. Así como el profeta Jeremías, que, a pesar de sus sufrimientos, nunca perdió la fe en que Dios haría justicia.

Pablo quería impartir las bendiciones espirituales a fin de que los creyentes romanos fuesen confirmados. Él quería que sus hermanos y hermanas espirituales crecieran “en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo”

John F. MacArthur

fe; la parte de declaración hablada de la salvación. • Consagración — Una especie de juramento acuerdo. • Bendición — Utiliza la fórmula “bendecir/bendito.” • Queja — Informe de una queja específica. • Confesión — Confesión de fe; la parte de declaración hablada de la salvación. • Consagración — Una especie de juramento en el que uno es apartado para el servicio divino. • Maldición — Utiliza la fórmula “maldición…Ayuda de Logoseacuerdo. • Bendición — Utiliza la fórmula “bendecir/bendito.” • Queja — Informe de una queja específica. • Confesión — Confesión de fe; la parte de declaración hablada de la salvación. • Consagración — Una especie de juramento en el que uno es apartado para el servicio divino. • Maldición — Utiliza la fórmula “maldición…Ayuda de Logosn el que uno es apartado para el servicio divino. • Maldición — Utiliza la fórmula “maldición…

La justicia de Dios es un obstáculo para el pecador, pero a través de Jesucristo, esa justicia es satisfecha. Dios es justo y justificador de quienes creen en Él. La confesión sincera y la fe en Cristo son esenciales para recibir perdón. La justicia ahora aboga por el pecador arrepentido.

Reina Valera Revisada (1960) Capítulo 9

La justicia que es por fe

30¿Qué, pues, diremos? Que los gentiles, que no iban tras la justicia, han alcanzado la justicia, es decir, la justicia que es por fe; 31mas Israel, que iba tras una ley de justicia, no la alcanzó. 32¿Por qué? Porque iban tras ella no por fe, sino como por obras de la ley, pues tropezaron en la piedra de tropiezo, 33como está escrito:

He aquí pongo en Sion piedra de tropiezo y roca de caída;

Y el que creyere en él, no será avergonzado.

10

1Hermanos, ciertamente el anhelo de mi corazón, y mi oración a Dios por Israel, es para salvación. 2Porque yo les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia. 3Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se han sujetado a la justicia de Dios; 4porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree.

5Porque de la justicia que es por la ley Moisés escribe así: El hombre que haga estas cosas, vivirá por ellas. 6Pero la justicia que es por la fe dice así: No digas en tu corazón: ¿Quién subirá al cielo? (esto es, para traer abajo a Cristo); 7o, ¿quién descenderá al abismo? (esto es, para hacer subir a Cristo de entre los muertos). 8Mas ¿qué dice? Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón. Esta es la palabra de fe que predicamos: 9que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. 10Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación. 11Pues la Escritura dice: Todo aquel que en él creyere, no será avergonzado. 12Porque no hay diferencia entre judío y griego, pues el mismo que es Señor de todos, es rico para con todos los que le invocan; 13porque todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo.

14¿Cómo, pues, invocarán a aquel en el cual no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique? 15¿Y cómo predicarán si no fueren enviados? Como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian la paz, de los que anuncian buenas nuevas! 16Mas no todos obedecieron al acuerdo. •

El tema de Romanos es la justicia de Dios, pero Pablo tenía que comenzar con la injusticia del hombre. Mientras que el hombre no reconozca que es pecador, no puede apreciar la salvación por gracia que Dios ofrece por medio de Jesucristo.

Warren Wiersbe

La Bendición de la Gracia: Justificados por Fe

Romanos 9:30

Romanos 9:30 presenta un contraste poderoso entre el enfoque de los gentiles, quienes alcanzaron la justicia que no buscaron, y los israelitas, que a pesar de su búsqueda diligente de la justicia a través de la ley, no la lograron. Este pasaje resalta la soberanía de Dios en la elección y la gracia extendida a quienes creen.

Este pasaje ofrece consuelo y esperanza a aquellos que se sienten perdidos en sus esfuerzos por ser justos. Nos recuerda que no se trata de nuestras acciones, sino de la fe en Jesús. Nos impulsa a dejar de lado la autoconfianza y a confiar en la obra completa de Cristo para nuestra salvación.

El sermón enseñará que la verdadera justicia y la bendición divina están disponibles a través de la fe, no por los méritos humanos. Esto significa que nuestra relación con Dios se basa en la gracia y la aceptación, no en nuestras obras.

Cristo se revela como el cumplimiento de la justicia que la Ley exige. En su sacrificio, Él proporciona la justificación que Israel intentó alcanzar por sus propios medios y que los gentiles recibieron por fe. Este aspecto de la redención se desarrolla a lo largo de toda la Escritura, mostrando que en Cristo todos son bienvenidos a la gracia.

La clave para recibir la bendición de Dios es reconocer que la justicia no se encuentra en nuestros esfuerzos, sino en la fe en Cristo, la cual nos transforma y nos acepta en la familia de Dios.

Considera investigar el uso del concepto de justicia en el contexto del Antiguo Testamento versus el Nuevo Testamento. También sería útil utilizar Logos para analizar la interacción de Pablo con las expectativas judías de justicia y cómo redirige esas expectativas hacia la fe en Cristo, facilitando un entendimiento más profundo del mensaje paulino.

1. Gentiles Guiados por Gracia

Romanos 9:30

Podrías considerar cómo los gentiles, sin buscarlo, alcanzaron la justicia a través de la fe, lo que sugiere que la justicia que buscamos en nuestras fuerzas a menudo nos elude. Al centrar tu vida en la fe en Cristo, como lo hicieron los gentiles, puedes experimentar una transformación que te coloca en la gracia de Dios, más allá de la ley. Esta revelación desafía nuestra confianza en nuestras obras y nos invita a descansar en la obra completa de Cristo, remarcando que la verdadera bendición se encuentra en Su amor incondicional.

Del Esfuerzo a la Fe: Encontrando la Justicia en Cristo

Romanos 9:30

Romanos 9:30 nos muestra cómo los gentiles, que no buscaban la justicia a través de la ley, la recibieron, mientras que Israel, a pesar de su esfuerzo por cumplir la ley, no la alcanzó. Esto revela que la justicia no puede ser ganada a través del cumplimiento de la ley, sino que es un don que se recibe al confiar en la gracia de Dios a través de la fe. Pablo utiliza este argumento para evidenciar que la salvación es para todos los que creen, sin importar su origen.

Este pasaje nos llama a dejar de lado nuestras expectativas de justificación a través de nuestros actos y logros. La presión por cumplir con estándares propios o ajenos se disipa al comprender que nuestra aceptación ante Dios es un regalo. Esta revelación puede transformar nuestra vida cristiana, llevándonos a vivir en libertad y gozo al saber que lo que nos justifica es la fe en Cristo, no nuestra capacidad de ser perfectos.

El sermón enseñará que la fe en Cristo es el único medio para alcanzar la justicia ante Dios. Esto implica un cambio de paradigma en nuestra forma de pensar y actuar: nuestras obras no nos salvan, sino que la salvación es un regalo que se recibe con humildad y gratitud.

Este pasaje destaca la obra redentora de Jesucristo como el cumplimiento de los requerimientos de la ley. Cristo es presentado como la solución a la lucha por la justicia, conectando así con el mensaje del Antiguo Testamento que anticipaba un Salvador que traería justicia a los oprimidos y a aquellos que no podían alcanzar la ley por sí mismos.

La justicia divina no se obtiene por esfuerzo humano, sino que se recibe por fe en Cristo, quien elimina las barreras que nos separan de la gracia de Dios, permitiéndonos vivir en libertad.

Te animo a investigar más sobre las implicaciones de la justicia en la teología de Pablo. Usando Logos, consulta recursos que comparen el enfoque de Pablo sobre la justicia con el de la tradición judía y examina el contexto de Romanos 9 en relación con los capítulos anteriores, ya que esto iluminará cómo Pablo construye su argumentación sobre la justicia y la gracia a lo largo de la epístola.

1. Gentiles Hallan la Gracia

Romanos 9:30

Tal vez descubrimos que, como los gentiles en este pasaje, a menudo buscamos la justicia de Dios erróneamente a través de nuestro esfuerzo personal, pero este versículo nos recuerda que es a través de la fe en Cristo que realmente la encontramos. Al confiar en Su obra culminante, somos invitados a soltar el pesado yugo de tratar de ganar el favor de Dios por nosotros mismos y, en cambio, abrazar la libertad que viene al recibirlo humildemente como un don inmerecido.

Si te sientes frustrado por las tensiones familiares o las injusticias que ocurren en tu hogar, busca formas de fomentar la justicia y la reconciliación. Esto puede incluir establecer reglas claras para la comunicación y la toma de decisiones, asegurando que se escuchen todas las voces en la familia. Además, organiza un momento de oración en familia donde puedas presentar tus preocupaciones al Señor, pidiendo Su guía en la construcción de una atmósfera de amor y respeto.

Enfrentas un ambiente laboral donde la competencia desleal y la falta de ética son comunes. Para combatir esto, decide ser un modelo de justicia y honestidad, destacando ante tus colegas por tu integridad. Organiza un pequeño grupo de discusión en tu horario de almuerzo donde se puedan compartir experiencias y apoyarse mutuamente en la búsqueda de un ambiente laboral más justo y colaborativo. A través de la oración y de acciones justas, verás cómo el ambiente de trabajo puede cambiar.

Enfrentas un ambiente laboral donde la competencia desleal y la falta de ética son comunes. Para combatir esto, decide ser un modelo de justicia y honestidad, destacando ante tus colegas por tu integridad. Organiza un pequeño grupo de discusión en tu horario de almuerzo donde se puedan compartir experiencias y apoyarse mutuamente en la búsqueda de un ambiente laboral más justo y colaborativo. A través de la oración y de acciones justas, verás cómo el ambiente de trabajo puede cambiar.

Si te enfrentas a conflictos por la falta de justicia en las decisiones familiares, considera la posibilidad de implementar un 'consejo familiar'. Reúne a todos los miembros de la familia regularmente para discutir preocupaciones, resentimientos y expectativas. Asegúrate de orar juntos antes de cada reunión, pidiendo al Espíritu Santo que guíe la conversación hacia la reconciliación y el entendimiento mutuo, promoviendo así un ambiente de paz y justicia.

Si sientes que no se reconoce el trabajo justo en tu lugar laboral y que otros se benefician a expensas de su ética, haz un esfuerzo conscientemente para reconocer y celebrar los logros de tus colegas de manera justa y honesta. Ofrece elogios sinceros y públicos por el trabajo bien hecho, mostrando que se valora el esfuerzo. Al hacer esto, comenzarás a crear una cultura de justicia y respeto mutuo, lo que resulta en un ambiente más positivo para todos.