为主门徒在家庭中当有的德行（上）

歌罗西书 3：18–21 “你们作妇人的须要顺服丈夫、这是为主门徒理所应当的。 你们作丈夫的须要疼爱自己的妇人、不可苦待她。 你们作儿女的应当凡事听从父母、这是主所喜悦的。 你们作父亲的不要惹儿女的气、恐怕他失了志向。”

为主门徒在家庭中该有的德当

保罗提到众信徒在家庭中会担当的几种不同的角色

妇人，丈夫，儿女，父亲

妻子须要顺服自己的丈夫

1. 顺服丈夫这一德行是源于天主的命令

歌罗西书 3：18 “你们作妇人的须要顺服丈夫、这是为主门徒理所应当的。”

而因此我们也可得知妇人顺服丈夫的同时是在践行天主的诫命，换句话说天主也是要一个妇人通过践行顺服丈夫之诫命从而顺服天主。一个不愿顺服丈夫的女子是在悖逆并拒绝天主的旨意。

歌罗西书 3：1 “你们既与基督一同复活、就当求在上面的事。那里有基督坐在天主的右边。”

歌罗西书 3：5 “所以应当灭绝你们在地上的肢体所作的罪、就是奸淫、污秽、邪情、恶欲、贪婪、贪婪与拜偶像是一样的罪。”

歌罗西书 3：7–8 “你们在这罪恶中活着的时候、也常如此行。 如今、应当将这一切的罪以及忿怒、怨恨、狠毒、毁谤、并口中污秽的言语、全行除掉。”

歌罗西书 3：10 “变作新人、就是照着造人的天主的像更新了、可以有智慧（可以接受天主的话语，可以将其存记在心，可以让他改变我们的思想）。”

而信靠纯正福音从而重生得救的信徒是可以靠着圣灵借着天主的话语给我们能力，使我们已经复新的新生命得以遵行天主的旨意

因此靠着圣灵借着天主话语所赐的能力，我们就可以学会顺服的功课

顺服自己的丈夫一方面是姊妹们内在信仰的一个很好的外在证明

歌罗西书 3：18 “你们作妇人的须要顺服丈夫、这是为主门徒理所应当的。”

信主前-不顺服被描述为非信徒的一种特征性德行

提多书 3：3 “我们从前也是无知、不顺服、被引诱、服事私欲、好诸般宴乐、常行凶狠嫉妒的事、并且是可恶的人、又彼此互相恨恶。”

这是为什么世俗不断的在向你传播顺服丈夫是可耻可羞的，是无能，傻的表现这样的思想，因为撒旦不想你享受天主要接着婚姻家庭赐给你的福分，他也不要你好好的经营你的家庭所以天主给以大大的使用，同时他也不要你遵行天主的旨意所以你会离天主很近，因此他是不断的借着他的势力去逼迫遵行主道的女子，也不断的通过媒体或别的一切他能用到的资源来去传播不服的思想。其中也包括假教师，假牧师非真理的教导

提多书 1：16 “他们自己说晓得天主、行为却悖逆他。他们是可厌恶的、不顺服的、在各样善事上是被弃绝的。”

另一方面她也直接显露出一个姊妹的属灵生命，主门徒，意思是跟从主，这意味着你要遵行天主的旨意

歌罗西书 3：18 “你们作妇人的须要顺服丈夫、这是为主门徒理所应当的。”

我们可以从一个姊妹对她丈夫的态度看出她属灵生命的健康与否，他与天主的关系如何，他是否是一个成熟的基督徒

加拉太书 5：16–18 “我说、你们应当顺从圣灵、就不放纵肉身的私欲了（顺从圣灵或说与天主有好的关系会有的德行）、 因为情欲与圣灵相争、圣灵与情欲相争、彼此交战、叫你们不能做所愿做的事。 你们若是被圣灵引导、就不属律法管辖。”

成熟的妇人不光会愿意顺服，同时她们还会愿意教导别人顺服的真理

提多书 2：1 “惟你所讲的必须合乎纯正的教训。”

提多书 2：3–5 “劝老妇人行为要合乎圣善、不可谗毁人、不可好酒、当教训人为善、 也当教训年幼妇人敬慎、爱丈夫、爱子女、 自守、贞洁、安分在家、善良、顺服丈夫、免得天主的道理被人毁谤。”

2. 顺服的定义

歌罗西书 3：18 “你们作妇人的须要顺服丈夫、这是为主门徒理所应当的。”

顺-描述外在行为的跟从

服-描述内在思想的同意

妇人往往在顺服的道路上碰到的拦阻在于她们习惯用命令的合理性来衡量顺服可行性

尤其是当一个妇人不尊重自己的丈夫时，这样的做法就尤为明显

但顺服就在于放下自己的骄傲，放下自己的思想，放下自己的经验，放下自己对事物的判断，并信靠天主的话语，意思是无论我丈夫的命令看起来多么让我觉得愚蠢，我对天主的话语充满信心，我就相信天主会借着我丈夫来带领我们，天主能用巴兰的驴去教导和带领巴兰，难道他不能用你的丈夫吗？当你看他为很愚蠢时，一方面你是太骄傲了，另一方面你是没有想清楚，你顺服他不是出于人的命令，而是天主命令你如此，且也不是因为他的优秀才去顺服，而是因为你要顺服天主的诫命，你应该对天主的话语有信心，天主的旨意就是最好的选择，同时姊妹们应该学会尊重自己的丈夫，姊妹总是强调丈夫要爱自己的妻子像基督疼爱教会一般

以弗所书 5：33 “你们各人都应当疼爱妻子、如同自己。妇人也当恭敬丈夫。”

若教会对基督的态度也如你对你丈夫的态度一般，各种不服，就是不听，还充满嫌弃厌恶，试问哪个教会对待基督有如此态度还能够继续毫无波澜的享受基督的恩典呢？

启示录 2：4–5 “只是你还有可责之处、因为你把先前的爱心冷淡了。 你应当想念你从哪里堕落、应当悔改（责备）、行当初所行的事。若不悔改（惩治）、我就速速地临到你那里、将你的灯台从原处挪开。”

很明显若教会不尊重不顺服基督，也必然会失去许多基督原本要加添与他的恩典，也同时会招来基督的惩治，相同的道理妇人必须要尊重并顺服自己的丈夫

这里就不得不提到顺服的范围，姊妹们关于顺服自己丈夫的范围很好界定

以弗所书 5：24 “教会顺服基督、妇人也要如此事事顺服丈夫。”

这里看起来天主是要姊妹完全的在每一件事上顺服自己的丈夫

歌罗西书 3：18 “你们作妇人的须要顺服丈夫、这是为主门徒理所应当的。

很明显我们顺服丈夫是在遵行天主的旨意

歌罗西书 1：9–10 “因此、我们自从听见的日子、就为你们不住地祷告祈求、愿你们得着圣灵所赐的智慧悟性、尽知天主的旨意、 叫你们所行的都合乎主、都蒙主喜悦（信徒在世寄居的目标）、凡事能结成善果、越发明白天主。”

歌罗西书 1：15–16 “他是不能看见的天主的像、是首生的、在万物之先、 因为万物都是靠他创造的、无论天上的、地上的、有形的、无形的、有位的、主治的、执政的、掌权的、都是靠他创造、也是为他创造。”

罗马书 13：1 “在上有权柄的、人人都当顺服、因为没有权柄不是出于天主的。凡掌权的、皆是天主所命。”

因此顺服范围的界定就很容易了，简单来说姊妹们在顺服自己的丈夫时不要以合理性来去选择是否顺服而是要以真理来衡量顺服的可行性，你丈夫的一切命令若是不违背真理，你都要顺并服

3. 顺服的根基

歌罗西书 3：18 “你们作妇人的须要顺服丈夫、这是为主门徒理所应当的。”

这是在逆着我们的情欲去做事，因此必定会引起我们肉体情欲的不适和反抗

加拉太书 5：16–18 “我说、你们应当顺从圣灵、就不放纵肉身的私欲了、 因为情欲与圣灵相争、圣灵与情欲相争、彼此交战、叫你们不能做所愿做的事。 你们若是被圣灵引导、就不属律法管辖。”

因此当一个姊妹想要习得顺服的功课时，她首先必须要与天主维持好的关系，她应该时常顺从圣灵，这需要我们常常灵修，因为灵修时，无论时唱歌时的赞美，祷告时的沟通，研读圣经时的敬拜默想，这些都是与天主维持好关系所必不可少的

而因为林前2九到十六提到天主的圣灵会借着天主的话语带领我们，所以这是为什么保罗提到我们应该将天主的话存记在心

歌罗西书 3：16 “你们应当把基督的道理、充充满满地存在心里、凡事都有智慧、用诗篇、颂词、灵歌、彼此教训劝勉、心中感恩称颂主。”

其次我们要明白顺服是逆着我们肉体情欲去做事，因此顺服的德行不会自然而然的出现，一个姊妹需要时常练习顺服的能力，从而慢慢习得这样的德行，让顺服成为我们习惯性的行为，她应该时常提醒自己天主话语关乎她角色所赋予之责任的教导，也时常提醒自己越过男人去做事是天主所恨恶的罪，不是小的事情，从而建立起对罪恶的厌恶和敏感

哥林多前书 14：34–35 “你们的妇女在教会里要闭着口、不准说话。她们应当顺服。律法上也是如此说。 若她们要学什么、可以在家里问自己的丈夫。妇女在教会里说话原是可耻的。”

当我们看到不顺服的德行就受不了时，当我们不愿意不顺服并看不顺服为可惧怕的恶心的罪恶时，我们就可以常常遵行天主的旨意拥有顺服的德行

4. 顺服的结果

不服的结果

歌罗西书 3：18–19 “你们作妇人的须要顺服丈夫、这是为主门徒理所应当的。 你们作丈夫的须要疼爱自己的妇人、不可苦待她。”

以弗所书 5：22–29 “你们作妇人的当服丈夫、如同服主、 因为丈夫是妇人的头、正如基督是教会的头、又是教会全体的救主。 教会顺服基督、妇人也要如此事事顺服丈夫。 你们作丈夫的也当疼爱妻子、正如基督疼爱教会、曾为教会舍命、 使教会因着道理和洗礼的水、可以成为圣洁、 叫它站在自己面前、作个荣耀的教会、毫无玷污皱纹等类的病、全然圣洁、无可责备。 丈夫应当疼爱妻子、如同疼爱己身、疼爱妻子便是疼爱自己了。 从来没有人厌恶自己的身子、总是保养它、如主保养教会一般。”

a 失去与丈夫的亲密关系

b 失去与主的亲密关系

c 失去你的见证

当你是一个常常不顺服的妇人时，你对孩子对丈夫对周围人属灵方面的影响力会随着你每一次的不服而持续削弱，直到完全消失，像罗得一般无法影响他的家人

d 伤害你的后裔

一方面你会伤害他的婚姻

他从小看着父母的争吵，母亲的不顺服，父亲的不被尊重，他会厌恶婚姻，对婚姻产生各种不好的印象，而渐渐的拒绝关乎婚姻的真理，婚姻本是美好的，天主所创造要祝福我们的关系。但更可怕的是，如果你的孩子是男孩，他从小看着母亲的不顺服，他长大了要么是一个极其软弱的男子，因为家里是妈妈说了算，他没见过一个大丈夫的样子，所以你的家庭会陷入一个恶行循环，你的儿子的婚姻将来也会如你的一般失败，他的妻子也很可能会说了算，因为你的不顺服培养出了一个不会带领的软弱的男人，另一种可能就是他长大了受到多方的影响，比如看到教会中的大丈夫们的榜样，他们还是学会了做大丈夫，但是这会有另一个后果就是他会厌恶自己的母亲，因为想起她母亲在他小时候对他爸爸的态度，各种的不顺服，一个大丈夫无法忍受这样的德行

而姊妹们不顺服对你女儿的影响也是很大，一方面她可能会像你，因为她小时候没见过淑善妇人的样式，她没学会顺服，因此她将来要吃很多苦走很多弯路，若她不悔改，她会嫁给一个跟他爸爸一样的拿不定主意或不拿主意的软弱之人，然后她的婚姻就跟她母亲的一模一样，丈夫与妻子没有什么亲密的关系，只是彼此利用，极其不稳定随时可能分开，另一种可能她在教会中看到师母或别的淑善的姊妹的榜样，学会了顺服的功课，她也会厌恶她母亲不顺服的罪，因此她无法与她母亲有很亲密的常常互动沟通的关系，她甚至有什么事情都无法去问她母亲的建议，因为她想到她母亲婚姻的失败，她没什么好的建议能给与她。

还有呢你的不顺服可能会使你的孩子离主更远

彼得前书 3：1–2 “你们作妇人的应当顺从自己的丈夫。这样、若有不信道的丈夫、虽无人教训他、也可因这妇人的行为、被感化过来（顺服的行为）、 因为看见妇人存敬畏的心、行贞洁的事。”

如果他从小看到妈妈自称是基督徒，却说一套做一套，那么他不会因着妈妈的影响而离主更近，反而会被推的更远。

顺服的结果就是显而易见的了，不光上面的不好的后果不会发生，还能正相反的获得主要接着婚姻赐给你的诸多恩典，提几个上面没提到的

a 你会有平安与满足

因为顺服你的丈夫是在靠着圣灵去遵行天主的旨意，因此这会让你与天主有更亲密的关系，同时你会得着顺服天主旨意才能得着的平安与满足

b 你会有喜乐与享受

当你顺服你的丈夫时，当你遵行天主的真道时，天主就会让你得着遵行他旨意才能得着的恩典，你可以在婚姻中有喜乐和享受，不光是与你丈夫之间亲密无间的关系会使你喜乐和享受，当你有好的见证时，你的一切都顺了，你可以被主使用来去影响你孩子，你的孩子也会尊重你尊重你的信仰，慢慢你会发现在你的婚姻中你常常可以获得喜乐享受，你会笑口常开

c 你会有荣耀与冠冕

当你遵行天主的旨意，必会有赏赐为你预备，但今世也会有荣耀的赏赐

箴言 31：28–31 “她的众子起来称颂她、她的丈夫也夸奖她说、 才德的女子甚多、你更超越一切。 艳丽是虚假的、美容是空幻的、惟敬畏主的女子方得赞美。 她所操作结成善果、必当由她享受。人必因她的行为、赞美她在城门口。”