koinonia para la gloria de Dios
la justicia de Dios • Sermon • Submitted • Presented
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estamso en las ultimas exhortaciones y amonestaciones por parte de pablo a la iglesia de roma. el ha enviado una carta maravillosa, llena de doctrina, por que vimos, soteriologia (como el hombre es incapas de salvarse y como puede salvarse) (vimos antropologia, es decir, la naturaleza del hombre delante de Dios, fuimos confortados por la doctrina de la eleccion soberana, y la esperanza de los hijos de Dios. y a partir del capitulo 12, comenzamos a ser exhortados. en varios asuntos de la vida cristaiana, concluyendo asi con exhortaciones sobre la conciencia, y porquè habla pablo sobre la conciencia?, porque por causa de haber conciencias debiles y fuertes hay siempre disputa, contienda, disencion, pleitos, “recibir al debil en la fe pero no para contiendas”, y si hemos de evienciar el tema general de la carta, “-la justicia de Dios”- sera mostrando justicia, paz y amor a nuestros hermanos.
por otro lado; creo que el no tratar bien este tema, traera como resultado, deficiencia en la comunion con los hermanos, una mala koinonia, falta de empatia, y hasta cristianos alejandose de la comunion por causa de hermanos fuertes que los menospreciaban por ser debiles, o hnos fuertes llendose por causa de hermanos fuertes que los juzgabana.
por lo cual quiero hablarte hoy sobre el buen resultado que es ocacionado por el buen consucirse de un fuerte en la fe y un debil en la fe. el aceptarse los otros a los otros -”una koinonia para la gloria de Dios”
7 Por tanto, recibíos los unos a los otros, como también Cristo nos recibió, para gloria de Dios.
por tanto; esta expresion sucede a todo lo dicho anteriormente, pero enfaticamente es usada como la conclucion, como el resultado de lo que ha estado diciendo pablo
¿y cual es el resultado que deja recibir a mi hno en la fe? -”una comunion, una koinonia para la gloria de Dios- .EXPLIQUELO PASTOR, con mas detalle.
claro; pero considera esto; ¿quien es aquel que dio gloria a Dios, de modo que le podamos usar como ejemplo?, ¿quien es aquel cuya vida nos puede animar a dar gloria a Dios? la respuesta es Cristo. el Mesias.
1.- la koinonia de Cristo con su iglesia
1.- la koinonia de Cristo con su iglesia
7 Por tanto, recibíos los unos a los otros, como también Cristo nos recibió, para gloria de Dios.
este es el ejemplo inmediato. CRISTO NOS RECIBIO PARA LA GLORAI DE DIOS. es decir; Cristo tuvo comunion con aquellos que eran debiles y flacos. el nos recibio. no le importo nuestra condicion de debilidad, nuestra flaqueza espiritual, nuestros pensamientos contaminados.
el bien pudiera habernos rechazado; el tenia toda la condicion moral, espiritual, divina para tenernos como lo peor, pudiera haber bien expulado a cada uno de nosotros de la gracia. pero hizo todo lo contrario.
nos recibio, nos tomo, nos cargo como un pastor a sus ovejas y nos metio en su redil, y con paciencia aguarda ahora el fruto de su afliccion. en terminos sencillos, nos recibio. y por recibirnos tenemos comunion con el y esa comunion da gloria a Dios.
3 lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo.
tenemos comunion con el Señor Jesus por que el nos amo, humillandose aceptando nuestra flaqueza y nuestra considicion, prefirio negarse a si mismo, tomar su cruz, para que tu y yo gozaramos de el. y por supuesto esto trae como resultado una comunion que da gloria a Dios
7 Por tanto, recibíos los unos a los otros, como también Cristo nos recibió, para gloria de Dios.
de modo que, asi como Cristo nos recibio, para tener comunion con el, asi tambien yo debo recibir a mi hno para tener comunion con el. y viene ahora la implicacion necesaria; si Cristo se humillo, se hizo siervo para tener comunion con nosotros, ¡por que yo no abria de tener comunion con mi hno?¿por que no abria de recibirle?
estamos viviendo un cristianismo en decadencia, los creyentes cada ves mas y mas se ausentan de las iglesias, dejan de reunirse, se apartan del cuerpo de Cristo por una razon “no quieren aceptarse unos a otros”, han pensado que son mejores que Cristo, por que Cristo recibio al debil, pero yo no puedo recibirlo, Cristo se humillo por todos para tener comunion con todos. pero nosotro no podemos hacer lo mismo
es por eso que tendemos a dejar de hablarle al hno, (rechazandolo)
tendemos a querer no estar donde el esta (rechazandolo)
procuro no tener platica con el o con ella (rechazandolo)
mientras mas lejos este de aquel que me humilla mejor (ay asi lo rechazo)
espero no haya en nuestros corazones el no ir a las koinonias, pues podrias tener demaciados argumentos para no ir, no reunirte en grupos pequeños,- quiza no te gusta como un hno hablò, o como una hermana se viste, o no te gusta que juzguen tu libertad, o no te gusta resguardar tu libertad por amor de tu hno, o crees que los hermanos no estan en tu nivel espiritual, o quiza crees que no los necesitas, pero todo esto irrumpe justamente la comunion, la koinonia, “el recibirnos unos a otros”, el rechazar la comunion y la koinonia, es hacer justamente lo contrario que hizo nuestro SeñorJesucristo. Fue nuestro Señor Jesucristo quien nos abrazo y nos tomo,
11 Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en Dios por el Señor nuestro Jesucristo, por quien hemos recibido ahora la reconciliación.
19 que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación.
si Cristo nos recibio, tu y yo debemos hacerlo mismo por nuestros hermanos.
solo considera cuando la iglesia esta reunida despues de un servicio
¿buscas al hno debil que siempre te ofende para tener comunion?, ¿platicas con el, o con ella? ¿lo invitas a tu casa a tomar un cafe?, ¿lo frecuentas?. y no hablemos en terminos generales, ¿buscas la comunion en la iglesia o eres el primero en irte despues de un servicio?, ¿seras del que se reune en grupos pequeños, o del que rechaza a su hno y prefiere estar en casa?
Cristo nos recibio y esto diò gloria a Dios, por que por medio de este acto maravilloso de comunion, la gloria de DIos es visible. ¿por que? porque mostramos la justicia, amor, benevolencia, mansedumbre, templanza, dominio propio, paciencia, esperanza. y todo esto apunta solamente al la gloria de Dios, pues el es el unico que puede ayudarnos a hacer esto.
ahora, cada uno de nosotros nos pudieramos preguntar, ¿como fue que nos recibio? ¿que hizo? ¿que tuvo que hacer?, ¿acaso, es el mero hecho intriseco de recibirnos?
2.- Cristo en sumision, para la gloria de Dios.
2.- Cristo en sumision, para la gloria de Dios.
8 Pues os digo, que Cristo Jesús vino a ser siervo de la circuncisión para mostrar la verdad de Dios, para confirmar las promesas hechas a los padres,
la manera en la que el nos recibio fue haciendose un esclavo.
Jesus mismo se tuvo que ser un esclavo, un esclavo de la circunsicion.
pastor, dime-no entiendo esto- te explico.
cuando pablo habla de la circuncicion se refiere siempre a 2 cosas
la circuncicion literal del prepusio
a israel
hay varias referencias en donde a israel le le llama “la circunsicion, o los de la circuncicion” hechos 11:2 ahi se aplica el seudonimo “los que son la circunsicion, galatas 2:8, divide a los que son de la circunsicion y a los gentiles, veamos galtas 2:9. (y esto lo hemos leido para entender que pablo se refiere a israel en romanos 15:8.
asi que el sentido del verso 8, es que Cristo se hizo siervo para que los judios sean salvos. se humillo como hombre, mayormente para los judios, obedecio por causa de los judios, y se entrego hasta la muerte, por causa de los judios, de la circuncicion
esta es la obra mas sublime que ningun ser jamas haya echo por alguien, “el humillarse, anonadarse, hacerse el menor, para gozar de una comunion abundante”.
aplicacion;
¿sabes que el principal factor por el cual no tenemos comunion con nuestros hermanos en Cristo, es por falta de humildad?
deseamos ser los mayores, deamos ser los que mandan, no los que sirven, deseamos tener siempre la razon y no los que tapan sus bocas.
lo mismo pasa en los matrimonios, ¿por que hay tan poca comunion con una esposa, o un esposo? por que han determinado no humillarse,
lo mismo pasa en el trabajo; no queremos ser el debil, queremos ser el que todo lo sabe, el mas fuerte, el mas sabio y si nos dicen algo inmediatamente levantamos la voz.
por eso Cristo es el ejemplo perfecto, el siendo rico, se hizo pobre para que gozaramos de su riqueza, el se anonado a si mismo, se humillo, y por esa humildad, ahora gozamos de una union extraordinaria
ahora bien; quisiera mostrar a lo menos 3 cosas que fueron expuestas cuando Cristo se humillo por israel.
para mostrar la verdad de Dios (como dice el verso 8),
el confirmo las promesas que Dios le dio a los patriarcas y a israel
es decir; por medio su propia persona, los judios pudieron experimentar que las verdades dichas sobre el mesias, eran reales. El prometido mesias ya habia llegado, la promesa de Dios fue real por que el mesias llego, la verdad de Dios fue manifestada en la persona de Cristo, pero esto no podia haberse hecho si el mesias no se hubiera hecho hombre, un esclavo para servirles a ellos
ahora quiero darte 1 implicaciones asombrosas de esto
piensa en aquel que se hizo un escalvo de israel, para que israel pudiera tener comunion con el. Pablo le coloca el titulo “del Cristo”, en hebreo en meseias, No se trata nada más de un apóstol que decidió hacerse siervo de todos, sino de nuestro Señor Jesucristo, quien se hizo siervo de todos. ¡Qué acontecimiento tan increíble! En el mundo actual no se oye tal cosa. Aunque a veces se proclaman como tal, los grandes líderes mundiales no se hacen siervos de los demás. La gente les sirve a ellos. Sin embargo, Jesucristo, el Rey del universo, se hizo siervo de todos. para tener koinonia con los que estaban alejados de las promesas, con aquellos que lo vituperaron, y con aquellos que lo traicionaron. con el fin de dar gloria a Dios.
que los gentiles glorifiquen a Dios por su misericordia
ahora piensa esto, en el verso 8 pablo dice que Jesus se hizo siervo para mostrar 2 cosas necesarias a israel, pero ahora de manera inesperada mete a los gentiles en este punto, ¿que punto? el punto donde se hace esclavo .. Crist murio y se hizo un esclavo para que tu y yo podamos tener comunion con el, gentiles con Cristo, Cristo con gentiles- como dice pablo
13 Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo.
los gentiles, las otras naciones que han creido, ya no estan lejor de Cristo, ahora estan cerca por la sangre de CRisto.
ahora, para reforzar esta enseñanza, pablo expone algunos versiculos que tienen como fin mostrar que la obra de CRisto, y su subordinacion, su humillacion ocaciono que judios y gentiles glorifiquen a Dios
el primer verso que toma como referencia es un texto del antiguo testamento, especuialmente en
2 samuel 22:50
9 y para que los gentiles glorifiquen a Dios por su misericordia, como está escrito: Por tanto, yo te confesaré entre los gentiles, Y cantaré a tu nombre.
quien pronuncia estas palabras en 2 samuel 22:50, es el rey david, donde presajia como un profeta que los judios alabarian a Dios junto con otras naciones. es decir; llegaria el momento en el que habria un grupo de judios que estarian adorando con personas de otras naciones el nombre de Dios, ambos teniendo comunion, y mediante esta comunion; alabando el nombre de Dios. esto es asombroso.
cualquier judio ortodoxo estaria furioso al escuchar esto; en el tiempo de Jesus ningun fariseo, hubiera querido juntarse con un gentil, pero despues de la muerte de Cristo, ya no abria mas distinciones, los grandes judios, se harian pequeños para recibir a los gentiles. -
segundo verso
10 Y otra vez dice: Alegraos, gentiles, con su pueblo.
43 Alabad, naciones, a su pueblo,
aqui ya no hace referencia a que israel cantaria con los gentiles, sino que los gentiles cantarian con israel
de alguna manera llegaria este momento, y el momento ha llegado, gentiles pueden glorificar el nombre de Dios junto con judios, por la comunion que tenemos en CRisto traciende culturas, idiomas, naciones, etnias, pueblos, mares.
hoy podria venir un judio creyente, y podriamos regosijarnos con el; “no le rechazariamos, sino mas bien, lo aceptariamos”
ahora, parece que aqui hay una implicacion natural; y es que probablemente el problema de conciencia que tenian los judios, era presicamente esto; que gentiles comina puerco, no celebrabran los dias sabados, y que tocaban cosas inmundas. y los romanos deberian ya haber entendido, que no importa la nacionalidad, ni que las practicas de ese hermano me parescan pecado, o que el legalismo de ese otro hermano me paresca pesado, en Cristo somos llamados a alabarle...
tercer ejemplo,
salmo 117:1
11 Y otra vez: Alabad al Señor todos los gentiles, Y magnificadle todos los pueblos.
es decir, todos los gentiles y todos los pueblos, deben tener un mismo sentir ¿cual es?, alabarle, ¿como le alabaran si no hay caomunion?
hnos, es un llamado a que todos los suyos, le adoren, Cristo reunio en èl lo que era irreconocible, y esto, por la sangre de su cruz. ahora todos los pueblos que han creido en el, le adoran
isaias 11:10
12 Y otra vez dice Isaías: Estará la raíz de Isaí, Y el que se levantará a regir los gentiles; Los gentiles esperarán en él.
todos estos versiculos llevan una sola finalidad; mostrarnos que es Cristo quien a traves de su obra y su servicio a la ley, el estar bajo la condicion de un humano, nos reconcilio en nuestra debilidad para dar gloria a Dios, para alabarle, para magnificarle, para que creyentes judios y gentiles tengan comunion y asi glorifiquen a Dios
aplicacion:
ahora bien, un dato mas sobre estos versiculos todos estos versiculos del antiguo testamento son para persuadir a cualquier judio creyente a que piense que su Señor que le salvo para tener comunion con ellos, tambien salvo a los gentiles y se humillo por los gentiles para tener comunion con ello, y por eso muestra 1 versiculo de cada parte del antiguo testamento, tomo 1 verso de la ley, 1 verso de los salmos y 1 verso de los profetas,
que manera tan asombrosa de persuadir a su audiencia,
en pocas palabras pablo esta tras bambalinas diciendo -”sirve a tu hermano haciendote el menor, humillandote, siendo el mas infedenso, el mas manso y humilde, para gozar de una comunion exclesa con tu hermno, y dar gloria a Dios en esa koinina
¿este 2026 nos humillaremos para tener comunion con nuestros hermanos?, ¿estaras presente en los grupos pequeños? -usted que es un nuevo asistente en la iglesia, busque la comunion con los creyentes de nuestra iglesia, usted que lleva menos de un año y aun no se sienta a tomar un cafe con otros hermanos, busque la comunion,- usted que se siente aislado busque la comunion por la cual Cristo murio,- usted que solo desea buscar la comunion de su familia carnal, busque tambien la comunion de su familia en Cristo
que importa si el hno piensa diferente a ti, que importa si el hno te ha ofendido, que importa si tu tienes la razon y te juzgan por tener la razon. ¿estas dispuesto a ser el manso?¿estas dispuesto a ser el siervo, el esclavo de otros?
por tanto hnos.
la humildad, y la sujecion de Cristo a la ley, y la obediencia a Dios, no solo trajo una comunion de EL con los judios creyentes sino tambien trajo comunion de gentiles creyentes y EL
17 Y vino y anunció las buenas nuevas de paz a vosotros que estabais lejos, y a los que estaban cerca;
su venida trajo la union de todos los suyos, para que seamos uno en Cristo, y gozar asi de una comunion que da gloria a d Dios. aprendamos de la humillacion de Cristo, para que en nuestras koinonias, demos gloria a Dios
en medio de toda exhortacion pablo concluye con palabras de aliento y consuelo para la iglesia, para aquellos que desean vivir en comunion
13 Y el Dios de esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer, para que abundéis en esperanza por el poder del Espíritu Santo.
el animo y el consuelo esta en Dios, quien es nuestra esperanza para llegar al final, en medio de toda este trabajo de soportar a los debiles, es Dios quien produce en nosotros esa esperanza, para continuar haciendo lo que debemos hacer. ¿y que debemos hacer?, tener comunion.
la peticion de pablo y su deseo, es que este Dios, en quien aguardamos la esperanza de vida eterna, la aesperanza de la glorificacion, la esperanza de la venida de Cristo, El nos de gozo y paz. si hay algo que nos ayudara a recibir al debil en la fe, y a continuar esta esperanza es el gozo y paz. por que en la turbulencia de las aflicciones, en la masmorra del vituperio, en el desenfreno de el juicio que otros tienen contra nosotros, en las falsas acusaciones, necesitamos gozo y paz. No hay nada mejor que la paz en alguien que esta soportando la injuria con el fin de tener comunion con aquel que le injuria, no hay nada mejor que el gozo en aquel que esta siendo aglijido por su hno debil.
pero el gozo y la paz, estan subordinadas en El Creer. en termninos sencillos ¿Crees que el Dios de esperanza pueda darte gozo y paz?, ¿crees que en esta vida de peregrinaje mientras procuras tener comunion con otros, el Señor pueda darte gozo y paz?
esto trae como resultado, lo que dice el verso; para que abundeis en esperanza.
DE ANTEMANO TIENES ESPERANZA POR EL DIOS DE ESPERANZA, pero, mientras buscas mas al Señor, buscas el gozo y la paz en el Señor, seras capaz de aumentar aquella esperanza, por que sabes que no estas solo, por que tienes paz y gozo. en contraste, una persona que no espera en el Señor, es alguien sin gozo y sin paz, que tarde que temprano su esperanza se esfumara por el vaiven de la afliccion. por el vituperio de su adversariom por la masmorra de de la injuria.
procuremos este 2026, vivir en comunion, para la gloria de Dios. colocando a Cristo como el ejemplo supremo, de comunion.
