Cuando el Miedo Toca a la Puerta, Jesús Toca tu Hombro

Apocalipsis 1.17-20

Introducción: "El Espejo del Año 95"

(Objetivo: Conectar el sufrimiento histórico con el sufrimiento actual de tu congregación).

"Quiero que cierren los ojos por un momento. Imagínense que el año es 95 d.C. Ustedes viven en una pequeña comunidad en Asia Menor. Afuera, el mundo se ha vuelto hostil. El emperador Domiciano exige ser llamado 'Señor y Dios'.

La economía, la política y la sociedad se han vuelto en contra de ustedes por negarse.

El miedo es palpable. En su mesa falta comida porque el negocio va mal. En sus familias hay sillas vacías porque hay seres queridos que ya hoy no están con nosotros.

En el silencio de la noche, se hacen la pregunta que nadie se atreve a decir en voz alta:

¿Se ha olvidado Dios de nosotros?

¿Ha perdido Dios el control?

Si Él nos ama, ¿por qué estamos pasando por esto?

Hermanos, hoy no estamos en el año 95, pero la atmósfera se siente extrañamente familiar. Quizás no hay un emperador romano persiguiéndote, pero hay otros 'tiranos' que te asedian.

El tirano de un diagnóstico médico inesperado.

El tirano de la escasez económica que te quita el sueño.

Las noticias que bombardean tu mente diciendo que el mundo se cae a pedazos.

Muchos han llegado hoy aquí arrastrando los pies, evaluando su fe, preguntándose si vale la pena seguir creyendo cuando el cielo parece de bronce.

Para ustedes, precisamente para ustedes, fue escrita esta carta. No vamos a leer un código secreto para adivinar el futuro; vamos a leer la carta de amor de un Dios que entra en la habitación más oscura de tu vida para decirte quién tiene realmente el control."

Exordio

"El Toque de la Mano Derecha"

(Objetivo: Llevarlos de la cabeza al corazón y centrarlos en Apocalipsis 1:17-20).

"Juan, el discípulo amado, el que se recostó en el pecho de Jesús en la última cena, el mismo que vio su cuerpo lacerado por los latigazos, fue testigo de los borbollones de sangre que salían de sus heridas hechas por los pedazos de metal y huesos que desgarraron su piel.

El mismo que vio su sangre correr por su rostro por causa de una corona de Espinas con la que fue declarado Rey de reyes y Señor de señores y el agotamiento agónico camino al Gólgota.

El mismo que lo vio cuando lo clavaron en una cruz.

El mismo que se sentía impotente ante la situación por la que estaba pasando su Señor, su maestro, su amigo, aquel en el que se arregostaba en su hombro en los momentos más frágiles de su vida.

Este mismo que vio a sus compañeros de discipulado ser perseguidos hasta la muerte y el mismo que se encontraba sufriendo las circunstancias por seguir a su Salvador.

PERO AHORA VE A SU SEÑOR GLORIFICADO.

Ve sus ojos como llama de fuego, su voz como estruendo de muchas aguas. Y ante tal majestad, Juan hace lo único que un ser humano puede hacer: cae como muerto.

Es el colapso de quien ya no tiene fuerzas. Es el colapso de quien se siente pequeño ante una realidad aplastante.

¿Te has sentido así esta semana?

¿Como si ya no pudieras mantenerte en pie?

Desarrollo

4. La Autorrevelación y la Soberanía (Vv. 17-18)

Apocalipsis 1:17 RVR60

17 Cuando le vi, caí como muerto a sus pies. Y él puso su diestra sobre mí, diciéndome: No temas; yo soy el primero y el último;

Pero miren lo que sucede en el versículo 17. Este es el momento crucial. Jesús no lo reprende por su debilidad. Jesús no le da una clase de teología sistemática. El texto dice: 'Y él puso su diestra sobre mí'.

¡Esa mano! La misma mano que sostuvo las estrellas, la misma mano que fue clavada en la cruz, ahora desciende con ternura y toca el hombro tembloroso de su amigo asustado.

En esta mañana, el propósito de este mensaje no es informarte, es que sientas ese toque. Muchos de ustedes han venido con miedo a la muerte, miedo al futuro, miedo al fracaso. Pero el que vive y estuvo muerto, el que tiene las llaves del Hades y de la muerte, ha venido a caminar entre estos candeleros, entre nosotros, para poner su mano sobre tu hombro y decirte las dos palabras que pueden reiniciar tu corazón: 'NO TEMAS'.

¡NO TEMAS!, no porque el problema sea pequeño, SINO PORQUE TU SALVADOR ES GIGANTE.

Vayamos a la Palabra."

La Reacción Humana (Juan) (v.17a): "Caí como muerto".

Validar el sentimiento de la iglesia.

Está bien sentirse abrumado. La santidad y el poder de Dios nos humillan, y las pruebas nos agotan.

La Acción Divina (v.17b): "Puso su diestra sobre mí".

El contacto físico/personal.

Jesús no es un concepto lejano, es una presencia cercana. Su poder (mano derecha) es para sostenernos, no para aplastarnos.

Apocalipsis 1:18 RVR60

18 y el que vivo, y estuve muerto; más he aquí que vivo por los siglos de los siglos, amén. Y TENGO LAS LLAVES de la muerte y del Hades.

La Autoridad Suprema (v.18): "Tengo las llaves".

Si tienes miedo a lo desconocido o al final de una etapa de tu vida por la que estás pasando, RECUERDA QUIÉN TIENE LAS LLAVES. Domiciano no las tenía. El cáncer no las tiene. La crisis económica no las tiene. JESÚS TIENE LAS LLAVES.

ÉL Y SOLO ÉL decide cuándo se abre y se cierra una puerta.

Gramática:

•     Ἐγώ εἰμι (Egó eimi): Un eco del nombre Divino YHWH, afirmación directa de la deidad absoluta de Jesús.

•     Isaías nos da el título Divino correspondiente a Cristo Jesús colocándolo al mismo nivel del Padre.

Isaías 44:6 RVR60

6 Así dice Jehová Rey de Israel, y su Redentor, Jehová de los ejércitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay Dios.

Hermenéutica: La deidad eterna de Jesús (el primero y el último) es inseparable de Su obra redentora (estuve muerto, más he aquí, vivo). Su autoridad es probada por la Resurrección, dándole las llaves de la Muerte y del Hades.

Gerhard Kittel

La frase, exclusiva de YHWH en Isaías, es aplicada a Jesús, probando Su plena Deidad y Su señorío eterno.

 TDNT: (Herramienta Léxica)

William Hendriksen (Comentarista Bíblico)

El título ‘el Primero y el Último’ identifica a Jesús como el Dios eterno del Antiguo Testamento que es el Señor de la historia, eliminando el miedo ante la persecución.

5. El Mandamiento y la Participación de su Iglesia

Apocalipsis 1:19 RVR60

19 Escribe las cosas que has visto, y las que son, y las que han de ser después de estas.

El Propósito en el Dolor (v.19): "Escribe". Juan estaba sufriendo en Patmos, pero Dios le dio un propósito allí.

Animar a la iglesia a que, incluso en su prueba, Dios tiene una tarea y un propósito para ellos.

Texto: Escribe las cosas que son

γράφω - grapson: Escribir o anotar; Tiene el sentido de comunicar por escrito

εἶδες - eises: Ver, percibir mediante la vista o tener el poder de percibir, en este caso la revelación profética.

εἰσὶ - eisi: Las que son: Tener la calidad de Ser; «YO SOY»

Si vemos todo junto con los ojos espirituales que Dios quiere revelar se refiere A la capacidad de ver (las cosas que son) ES VERLO A ÉL TAL CUAL EN EL ESTADO EN EL QUE SE ENCUENTRA, EL DIOS GLORIOSO Y MAJESTUOSO QUE SE MUEVE EN MEDIO DE SU IGLESIA.

6. Cristo Devela Los Misterios Proféticos

Apocalipsis 1:20 RVR60

20 El misterio de las siete estrellas que has visto en mi diestra, y de los siete candeleros de oro: las siete estrellas son los ángeles de las siete iglesias, y los siete candeleros que has visto, son las siete iglesias.

Las siete estrellas: ἀστήρ astē Luz sobrenatural que guía; Seres sobre naturales.

Las siete estrellas son ángeles: ἄγγελοι angeloiproviene del lema ἄγγελος angelos: mensajero, ángel o pastor que trae buenas nuevas.

Los 7 Candeleros de oro = ES LA PLENITUD DE LA IGLESIA.

(No hay denominación, no le pertenecen a ningún hombre, nadie se puede enseñorear de ella) ES LA NOVIA Y LA FUTURA ESPOSA DEL CORDERO DE DIOS.

No es nuestra, NO NOS PERTENECE, LE PERTENECE A ÉL, Al Rey de Reyes y Señor de Señores.

Yo te estoy comunicando lo que la palabra de Dios está diciendo, las 7 estrellas, los 7 ángeles, los 7 ES LA PLENITUD DE LOS MINISTROS LLAMADOS PARA PASTOREAR LA IGLESIA DE JESUCIRSTO.

Estamos llamados para traerte LAS BUENAS NUEVAS DE SALVACIÓN.

Y las buenas nuevas de salvación es que esta:

Romanos 8:35–39 RVR60

35 ¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada? 36 Como está escrito: Por causa de ti somos muertos todo el tiempo; Somos contados como ovejas de matadero. 37 Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó. 38 Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, 39 ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro.

Conclusión (Llamada)

* Sintetice la Visión:

“Hemos visto al Cristo de Apocalipsis 1: Él es el Sumo Sacerdote (Vestido y Cinturón) que nos ministra; Él es el Juez Soberano (Ojos de Fuego y Pies de Bronce) que nos conoce; y es el Conquistador de la Muerte (Las Llaves) que nos consuela.”

* Llamada a la Acción (Candelabro):

“Ustedes, Iglesia, son los candelabros (son la novia y la futura esposa del cordero). Ustedes no tienen la luz en sí mismos; solo sostienen la luz. La promesa de esta visión es: Él está en medio de ustedes (v. 13). Si Su presencia está en el centro, Su luz brillará a pesar de la oscuridad cultural, a pesar del miedo, a pesar de la tribulación.”

* La Promesa Final (v. 18):

“Cuando el miedo asalte tu corazón, RECUERDA LA MANO QUE TE TOCA, la voz que te ordena: ‘NO TEMAS. Yo tengo las llaves de la Muerte y del Hades.’ Pon tu esperanza, tu fe y tu obediencia en el que vive por los siglos de los siglos.””