POR QUE SER BATISTA?
Sermon • Submitted • Presented
0 ratings
· 12 viewsNotes
Transcript
INTRODUÇÃO
INTRODUÇÃO
Por que você decidiu ser BATISTA?
Quando entendi o evangelho...
...foi através
...de uma igreja Batista
...MAS SÓ OS BATISTAS TEM O EVANGELHO VERADEIRO???
Então...
...por que continuar sendo batista?
...o que é ser batista?
...por que não ser outra coisa?
Eu nasci...
...fui batizado na igreja católica
...por conta da minha mãe e sua tradição
...mesmo meu pai e meu avô
...sendo da CCB
Anos mais tarde...
...minha mãe
...que nunca gostou da igreja católica
...decidiu ir pra CCB
...e ai pronto
...agora sou da CCB
Conheci o evangelho...
...agora sou batista
...MAS PERAÍ
...Eu tenho convicção de alguma coisa?
...ou só vou levado de um lado pra outro?
11 E ele mesmo concedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas e outros para pastores e mestres, 12 com vistas ao aperfeiçoamento dos santos para o desempenho do seu serviço, para a edificação do corpo de Cristo, 13 até que todos cheguemos à unidade da fé e do pleno conhecimento do Filho de Deus, à perfeita varonilidade, à medida da estatura da plenitude de Cristo, 14 para que não mais sejamos como meninos, agitados de um lado para outro e levados ao redor por todo vento de doutrina, pela artimanha dos homens, pela astúcia com que induzem ao erro.
Em Efésios 4...
...Paulo está falando
...sobre unidade da igreja
...e maturidade espiritual
Nos versos...
...1 a 6
...ele fala
...da unidade
...um só corpo
...um só Espírito
...uma só fé
Nos versos...
...7 a 16
...ele mostra
...como Cristo
...dá dons às pessoas
...para que a unidade cresça
...para que a unidade se fortaleça
E vemos...
...nesses versos
...que todo o sistema
...é montado
...para que
...a igreja seja madura e estável
...NÃO CAINDO EM ENGANO
Se pegarmos...
...a igreja primitiva
...olhando para a igreja
...fundada a partir dos apóstolos
...ELA CAIU NO ENGANO??? INFELIZMENTE SIM!!!
Ai vem a pergunta: QUANDO ELA CAIU NO ENGANO?
Se a gente olhar pro Novo Testamento…
...já em Gálatas
...Paulo está combatendo
...um “outro evangelho”
...em Colossenses
...ele combate
...filosofias e tradições humanas
...misturadas com o evangelho
...em 1 João
...o problema é gente negando
...que Jesus veio em carne
Ou seja...
...mesmo com apóstolos vivos
...já havia ventos de doutrina
A igreja verdadeira...
...nunca foi
...uma igreja “perfeita”
...mas uma igreja em guerra pela verdade.
Então...
...em certo sentido…
...a igreja
...sempre precisou
...vigiar pra não cair no engano.
Mas quando a gente pergunta:
“Quando a igreja, como estrutura e tradição, se afastou mais claramente do padrão bíblico?”
...aí já entramos na história da igreja.
1. O DESVIO NÃO ACONTECEU EM UM DIA, MAS EM SÉCULOS
1. O DESVIO NÃO ACONTECEU EM UM DIA, MAS EM SÉCULOS
1.1. Séculos II–III – Começam alguns exageros
1.1. Séculos II–III – Começam alguns exageros
Depois da morte dos apóstolos…
...a igreja cresce
...enfrenta perseguições
...e começa a se organizar mais
Algumas coisas boas acontecem:
...defesa da fé contra heresias,
...organização das igrejas,
...preservação das Escrituras.
Mas também começam...
...alguns exageros perigosos:
...Liderança concentrada demais em alguns bispos;
...Começa a ideia de que a graça de Deus vem, através de certos ritos administrados pela liderança;
...Cresce o respeito por mártires e líderes… que depois vira excesso de honra (relíquias, túmulos, etc.).
Nada disso...
...é ainda
...o “sistema medieval” pronto
...mas as sementes
...já estão sendo plantadas
1.2. Século IV – A igreja se mistura com o Estado
1.2. Século IV – A igreja se mistura com o Estado
Depois vem algo enorme:
...o imperador Constantino
...legaliza o cristianismo
...e, aos poucos
...ser cristão vira algo “normal”, “da cultura”
Qual o problema?
Muita gente entra na igreja...
...sem conversão real.
Ser cristão...
...vira identidade social,
...não necessariamente
...novo nascimento.
A igreja...
...passa a ter poder político,
...riquezas,
....privilégios.
Aqui começa...
...uma confusão grande entre:
...Reino de Deus e império humano
...igreja de convertidos e igreja de massa
De novo...
...Deus continuou salvando gente,
...usando pessoas,
....mantendo o evangelho vivo.
Mas a “cristandade” (igreja + Estado)...
...cria um ambiente perfeito
....para muitos acréscimos humanos.
1.3. Idade Média – Tradições humanas ganham força de “doutrina”
1.3. Idade Média – Tradições humanas ganham força de “doutrina”
Ao longo dos séculos…
...vão surgindo
...práticas e ensinos
...que não estão claros na Bíblia
...ou estão até contra a Bíblia
Exemplos:
...ideia de que os sacramentos são quase “canais automáticos” da graça;
...a missa entendida como um sacrifício que se repete;
...purgatório, indulgências, acúmulo de méritos;
...um forte sistema de hierarquia (papa, bispos, etc.) com autoridade acima da igreja local;
...devoções que tiram o foco da obra única de Cristo.
O evangelho não sumiu...
...mas ficou coberto
...por muitas camadas de tradição,
...de poder
...e de ritos.
A Bíblia...
...foi ficando longe do povo.
A salvação pela graça...
...por meio da fé,
...foi sendo misturada com obras,
...penitências
...e méritos.
E lembra de Efésios 4.14:
14 para que não mais sejamos como meninos, agitados de um lado para outro e levados ao redor por todo vento de doutrina, pela artimanha dos homens, pela astúcia com que induzem ao erro.
Muita gente...
...sem maturidade bíblica,
...sem acesso à Palavra,
...acaba sendo levada
...de um lado pro outro
...por tradições humanas
Século 16…
...Deus levanta gente como Lutero, Calvino, Zwinglio
...para chamar a igreja de volta
...ao evangelho bíblico
2. A REFORMA
2. A REFORMA
2.1. Um chamado de volta ao Evangelho
2.1. Um chamado de volta ao Evangelho
Os reformadores...
...batem em algumas teclas:
...Só a Escritura (autoridade final não é tradição ou magistério, mas a Bíblia);
...Só a fé, só a graça, só Cristo (salvação é obra de Deus em Cristo recebida pela fé, não por méritos);
...Glória somente a Deus (nem à instituição, nem ao homem).
É importante lembrar...
...que a reforma
...NÃO criou o evangelho
A REFORMA...
...chamou a igreja
...DE VOLTA AO EVANGELHO QUE SEMPRE ESTEVE NA BÍBLICA
Em 1517...
...um monge alemão
...chamado Martinho Lutero
...se levantou
...contra os abusos
...que a igreja católica
...vinha fazendo
Lutero afixou...
...95 teses
...na porta da Igreja
...do Castelo de Wittenberg,
...denunciando os erros
...e chamando a igreja
...de volta à Palavra.
A principal mensagem de Lutero...
...era simples e poderosa:
“O justo viverá pela fé.” (Romanos 1.17)
Ele redescobriu...
...o Evangelho da graça:
...a salvação
...é dom gratuito de Deus,
...recebida pela fé em Jesus Cristo,
...e não por obras ou dinheiro.
Essa revolução espiritual...
...se espalhou pela Europa
...levantando outros homens
...em outros lugares
...mas com a mesma preocupação:
...TRAZER A IGREJA DE VOLTA À PALAVRA
2.2. Outros reformadores e ramos da reforma
2.2. Outros reformadores e ramos da reforma
Na Suíça...
...Deus levanta Ulrico Zwinglio
...que também volta às Escrituras
...e questiona práticas
...sem base bíblica
Em Genebra...
...Deus levanta João Calvino
...que aprofunda a teologia
...da graça de Deus
...da soberania de Deus
...da centralidade da Escritura
Na Inglaterra...
...a Reforma tem um caminho diferente
...misturada com decisões políticas
...reis, casamentos, interesses de Estado
...e isso vai gerar
...uma igreja “reformada”
...MAS AINDA LIGADA AO ESTADO
Resultado?
A Reforma...
...rompe com muitos abusos
...recupera o evangelho da graça
...mas não resolve tudo:
...continua batizando crianças;
...continua unindo igreja e Estado;
...muitas comunidades ainda são
...mais culturais
...do que de convertidos.
2.3. A reforma não é o fim da história
2.3. A reforma não é o fim da história
É importante lembrar...
...Deus não para em Lutero, Calvino, Zwinglio
Ao longo dos séculos...
...outros grupos surgem
...questionando:
...“Se a Bíblia é nossa única regra...
...e a salvação é pela fé...
...COMO DEVE SER a igreja
...segundo o Novo Testamento?”
Nesta época...
...surgem também grupos
...chamados de “radicais”
...como os anabatistas
...que defendiam:
...batismo só de crentes;
...separação mais forte
...entre igreja e Estado;
...uma vida de discipulado
...mais próxima do Sermão do Monte.
Nem tudo o que esses grupos fizeram...
...foi equilibrado
...mas eles levantam perguntas
...que vão ecoar depois:
“Igreja é pra quem realmente crê?”
“Batismo é pra quem já creu?”
“O Estado manda na igreja?”
2.4. A reforma na Inglaterra
2.4. A reforma na Inglaterra
Na Inglaterra...
...a Reforma
...chegou de forma diferente.
Na Inglaterra...
...a Reforma tem um caminho diferente
...não começa com um teólogo
...começa com um REI:
...HENRIQUE 8º
Henrique VIII...
...era católico
...defendia até a fé católica
...contra Lutero
Na verdade...
...o problema maior
...é que o rei
...queria se divorciar
...de sua esposa, Catarina de Aragão,
...e se casar com Ana Bolena.
Como o papa...
...Clemente 7º não apoiou,
...o rei decidiu
...criar outra igreja
....e anexá-la ao estado,
SURGE ENTÃO A IGREJA ANGLICANA
Então...
...o conflito político
...vira conflito religioso
Em 1534...
...o Parlamento inglês
...aprova o “Ato de Supremacia”
...declarando o rei
...“Chefe Supremo da Igreja na Inglaterra”
Na prática...
...ROMPE com o papa
...mas MUITA COISA
...continua igual:
...estrutura de bispos (episcopado)
...batismo de crianças
...culto parecendo muito com o catolicismo,
...só que agora “versão inglesa”
Depois de Henrique VIII...
...vem uma sequência complicada:
...reis e rainhas
...católicos e protestantes
...puxa pra um lado
...puxa pro outro
Com o tempo...
...especialmente sob ELIZABETH I
...a Igreja Anglicana
...vai se firmando
...como uma “VIA MÉDIA”:
...nem totalmente católica romana
...nem totalmente reformada continental
Ela mantém:
...ligação forte com o ESTADO
...bispos governando a igreja
...cultura de “igreja nacional”
...onde quase todo mundo
...é “cristão por nascimento”
Claro...
...também há coisas boas:
...pregação do evangelho em muitos lugares
...reforma litúrgica
...tradução da Bíblia para o povo
...gente sincera
...amando a Cristo de verdade
Mas o quadro geral é esse:
Uma IGREJA NACIONAL
LIGADA AO ESTADO
COM MULTIDÕES NÃO CONVERTIDAS
SENDO CONSIDERADAS “CRISTÃS”
POR TRADIÇÃO E CULTURA.
É exatamente DENTRO
...desse contexto anglicano
...que vão surgir
...DOIS GRUPOS IMPORTANTES:
Os PURITANOS
...querendo purificar a Igreja Anglicana
...trazendo-a de volta
...à Palavra
...a uma vida de santidade
...a um culto mais simples e bíblico
Os SEPARATISTAS
...que chegaram à conclusão:
...“Não dá pra consertar.
...Precisamos sair
...e formar igrejas
...somente de crentes.”
E é DENTRO
...desses separatistas
...que, um pouco mais tarde,
...vão aparecer
...OS PRIMEIROS BATISTAS.
Ou seja...
Os batistas nascem...
...NÃO do nada
...NÃO de um “vácuo espiritual”
...mas de gente que:
...cria na Reforma
...via os problemas
...e queria uma igreja
...mais fiel ao Novo Testamento.
3. PURITANOS E SEPARATISTAS: O SOLO ONDE NASCEM OS BATISTAS
3. PURITANOS E SEPARATISTAS: O SOLO ONDE NASCEM OS BATISTAS
3.1. Quem eram os puritanos?
3.1. Quem eram os puritanos?
A palavra “puritano”...
...vem da ideia de
...“purificar”
...“tornar mais puro”
O que eles queriam?
...um culto mais simples
...centrado na Palavra
...sem muitos rituais herdados do catolicismo
...uma igreja com disciplina
...levando o pecado a sério
...uma vida de santidade
...não só no domingo
...mas na semana toda
...líderes piedosos
...que pregassem a Bíblia
...e cuidassem do rebanho
Eles olham pra Bíblia...
...olham pra situação da Inglaterra...
...e percebem:
...muita gente “cristã de nome”
...pouca evidência de novo nascimento
...muita influência do Estado
...mandando na igreja
Então os puritanos...
...são gente que AMA a Escritura
...e quer ver
...Efésios 4 acontecendo:
...igreja madura
...santidade
...unidade na verdade
3.2. Dois caminhos entre os puritanos
3.2. Dois caminhos entre os puritanos
Mas dentro...
...do movimento puritano...
...acontece uma divisão importante
Alguns puritanos dizem:
“Vamos ficar na Igreja Anglicana
e tentar reformar por dentro.”
Esses são puritanos
...“não-conformistas”
...mas ainda
...DENTRO da igreja oficial
Eles lutam por...
...pregação fiel
...disciplina mais séria
...culto mais bíblico
...mais piedade na liderança
Outros puritanos...
...olham pro quadro
...e concluem:
“Não dá...
...A estrutura é ruim
...a ligação com o Estado é pesada
...e a igreja está cheia de gente
...que não nasceu de novo.”
Esses dizem...
“Precisamos SAIR
e formar igrejas
apenas de crentes.”
E é aqui...
...que aparece a palavra
...SEPARATISTAS
3.3. Quem eram os separatistas?
3.3. Quem eram os separatistas?
Os separatistas...
...são puritanos também
...mas vão um passo além
Eles acreditam que...
...uma verdadeira igreja
...é uma comunidade de pessoas
...que fizeram um PACTO
...entre si
...pra seguir a Cristo
...em obediência à Palavra
A autoridade final...
...na igreja local
...é Cristo falando pela Escritura
A igreja não deve depender...
...do rei
...nem de bispos de fora
Eles começam a se reunir...
...em grupos menores
...casas
...salas
...longe do controle do Estado
Assumem riscos...
...porque na Inglaterra
...igreja “fora do sistema”
...era vista como ameaça
Mas, por convicção...
...eles preferem
...obedecer a Deus
...do que manter
...uma religiosidade “oficial”
Eles dão ênfase a:
...membresia regenerada
...gente que fez profissão de fé
Pacto da igreja
...compromisso mútuo
...uns com os outros
Governo congregacional
...a assembleia da igreja decide
...debaixo da Palavra
...e da direção do Espírito
3.4. O que isso tem a ver com a nossa pergunta inicial?
3.4. O que isso tem a ver com a nossa pergunta inicial?
Lembra da sua pergunta inicial?
“Por que sou batista
e não outra coisa?”
Antes de existir “batista”...
...de nome
...já tinha gente perguntando:
“O que é uma IGREJA de verdade?”
“Quem deve ser MEMBRO?”
“Quem manda na igreja:
...o rei,
...um bispo,
...ou a congregação de crentes?”
“O culto tem que seguir
...um livrinho oficial
...ou a Palavra de Deus?”
Os PURITANOS...
...levantam essas questões
...dentro da igreja oficial
Os SEPARATISTAS...
...dizem:
“Nós vamos viver...
...na prática
...uma igreja diferente:
...mais bíblica,
...mais simples,
...mais ligada à conversão,
...menos ligada ao Estado.”
E É DESSE MEIO...
...das igrejas separatistas
...que, alguns anos depois,
...vão surgir
...OS PRIMEIROS BATISTAS
Quando a gente lê Efésios 4…
...e vê Paulo falando
...de maturidade
...pra não ser levado
...por todo vento de doutrina
Dá pra ver...
...que, na história
...Deus foi levantando
...gente que não quis
...ficar só na TRADIÇÃO
Gente que perguntou:
“O que a Bíblia diz?
O que Cristo quer da igreja?”
Os puritanos...
...e depois os separatistas...
...foram esse tipo de gente
Perderam cargos
Perderam privilégios
Alguns perderam a liberdade
...mas não abriram mão
...de seguir as convicções
...que viam na Palavra
Esses separatistas...
...eram imperfeitos
...como qualquer grupo humano
...mas tinham algumas convicções claras:
A IGREJA É COMUNIDADE DE CRENTES
...não de “cristãos culturais”
...mas de gente que ouviu o evangelho
...se arrependeu
...e creu em Jesus
O BATISMO É PARA CRENTES
...primeiro vem a fé
...depois o batismo
...como testemunho público
...normalmente por imersão
...simbolizando morte e ressurreição
...com Cristo
A IGREJA LOCAL É AUTÔNOMA
...cada igreja
...debaixo de Cristo
...guiada pela Palavra
...é responsável
...por disciplina, ensino, missões
...SEM SER CONTROLADA
...por Estado
...ou por uma hierarquia distante
A CONSCIÊNCIA É LIVRE DIANTE DE DEUS
...ninguém pode ser forçado
...a uma religião
...ou a uma denominação
...a fé é fruto
...da ação do Espírito
...pela Palavra
...no coração
A ideia...
...em si é ótima
...mas essa separação
...resultou em ameaças
...e perseguições
...implacáveis
Veja como ficou...
...o cenário
...uma vez que
...a Reforma Protestante
...não se limitou
...a uma única vertente teológica
...nem a um espaço demográfico específico:
A luterana - Martilho Lutero na Alemanha
A anglicana - Henrique VIII na Iglaterra
A reformada - Calvino em Genebra / Zwínglio em Zurique / John Knox na Esócia)
A radical - com grupos racionalistas, espiritualistas e anabatistas
Ou seja...
...o foco
...está na Inglaterra
...onde há muita morte
...e muita perseguição
...em nome da suposta fé
4. SURGIMENTO DOS BATISTAS
4. SURGIMENTO DOS BATISTAS
Por causa da perseguição...
...alguns separatistas ingleses
...fogem da Inglaterra
Um desses grupos...
...liderado por John Smyth
...vai para AMSTERDÃ
...na HOLANDA
Ali eles são...
...uma igreja separatista inglesa
...falando inglês
...reunindo-se à parte
...buscando viver uma igreja só de crentes
4.1. John Smyth e o passo decisivo do BATISMO DE CRENTES
4.1. John Smyth e o passo decisivo do BATISMO DE CRENTES
Estudando a Bíblia...
...observando Atos
...lendo as cartas
...e conversando
...com outros irmãos
John Smyth chega
...a uma conclusão dolorosa:
“O batismo que recebemos
...quando éramos bebês
...não foi
...o batismo do Novo Testamento.”
No Novo Testamento...
...primeiro as pessoas
...OUVEM a Palavra
...CREEM em Jesus
...SE ARREPENDEM
...e SÓ DEPOIS
...são batizadas
Batismo...
...é sinal de fé
...não substituto de fé
Então vem a crise:
“Se o batismo bíblico
...é só pra quem crê...
...o que fazemos
...com o batismo
...que recebemos
...sem crer?”
A resposta do grupo foi radical:
...eles rejeitam
...o batismo infantil
...entendem que precisam
...ser batizados
...como crentes
Smyth...
...lidera o processo
...e aquela comunidade
...agora se torna:
...UMA IGREJA DE CRENTES BATIZADOS
Na prática...
...nasce ali
...a primeira igreja
...com características
...claramente BATISTAS
Repare:
...eles já eram separatistas
...já queriam igreja de crentes
AGORA
...acrescentam o passo
...do BATISMO DE CRENTES
4.2. Thomas Helwys e a primeira igreja batista na Inglaterra
4.2. Thomas Helwys e a primeira igreja batista na Inglaterra
Dentro desse grupo...
...tem outro líder
...chamado THOMAS HELWYS
Helwys concorda:
...com igreja de crentes
...com batismo de crentes
...com a separação
...entre igreja e Estado
Mas em certo momento...
...ele discorda
...de algumas decisões
...de Smyth
...principalmente
...com a influência
...menonita
...que a igreja
...vinha tomando
Então...
...uma parte do grupo
...liderada por Helwys
...decide voltar
...para a INGLATERRA
De volta em Londres...
...por volta de 1612
...eles organizam
...uma igreja
...de crentes batizados
Essa igreja...
...é geralmente reconhecida
...como a primeira
...IGREJA BATISTA
...em solo inglês
Mas Helwys...
...não só organiza uma igreja
...ele também ESCREVE
Ele escreve sobre:
...liberdade religiosa
...liberdade de consciência
Helwys tem coragem de dizer:
...que o rei
...não é senhor
...da consciência de ninguém
Ele afirma:
...que ninguém
...deve ser perseguido
...por causa da fé
...nem católico
...nem judeu
...nem muçulmano
...nem ninguém
Ou seja:
DESDE O COMEÇO
...os batistas
...têm uma marca forte:
...LIBERDADE DE CONSCIÊNCIA
...e SEPARAÇÃO
...entre IGREJA e ESTADO
4.3. “Batistas Gerais” – um dos primeiros ramos
4.3. “Batistas Gerais” – um dos primeiros ramos
Esse grupo ligado
...a Smyth e Helwys
...vai ficar conhecido
...como BATISTAS GERAIS
Por quê?
Porque eles entendem
...que Cristo morreu
...DE FORMA GERAL
...por todos os homens
Porém, em termos de IGREJA:
...eles já carregam
...o DNA batista:
...igreja de crentes;
...batismo de crentes;
...ceia como memorial;
...igreja local autônoma;
...liberdade de consciência.
4.4. Outro caminho separatista → os “Batistas Particulares”
4.4. Outro caminho separatista → os “Batistas Particulares”
Enquanto isso...
...em outro canto
...da Inglaterra
Existe uma igreja
...que começa com Henry Jacob
...depois passa por Lathrop
...depois por Jessey
É a famosa
...“igreja JLJ”
...(Jacob–Lathrop–Jessey)
Ela também...
...é fruto do PURITANISMO
...e do SEPARATISMO
Essa igreja:
...não aceita o controle do Estado
...valoriza pacto de igreja
...valoriza membresia comprometida
Com o tempo...
...crentes desse contexto
...chegam à mesma conclusão:
“O batismo do Novo Testamento
...é pra quem creu.”
Eles também passam...
...a batizar somente crentes
...e organizar igrejas
...de crentes batizados
A diferença?
Na teologia da salvação...
...eles seguem mais
...a linha de CALVINO
Por isso...
...são chamados
...BATISTAS PARTICULARES
“Particulares”...
...porque enfatizam
...a obra de Cristo
...de forma especial
...em favor dos ELEITOS
Assim...
...no século 17
...nós já temos
...DOIS RAMOS BATISTAS:
BATISTAS GERAIS
...mais arminianos
BATISTAS PARTICULARES
...mais calvinistas
Mas PRESTA ATENÇÃO:
Apesar das diferenças
...sobre detalhes
...da salvação
O QUE OS UNE
...é justamente
...o que vai marcar
...A IDENTIDADE BATISTA:
...Igreja de convertidos;
...Batismo de crentes;
...Ceia como memorial;
...Autonomia da igreja local;
...Liberdade de consciência.
5. CONCLUSÃO
5. CONCLUSÃO
E O QUE ISSO TEM A VER COMIGO HOJE?
“Eu nasci católico
...fui pra CCB
...hoje sou batista…
...MAS TENHO CONVICÇÃO DO QUE ISSO SIGNIFICA?”
A história mostra...
...que ser batista
...não é só um RÓTULO
...nem um costume
Ser batista...
...é entrar nessa mesma linha
...de cristãos que disseram:
“Não queremos
...ser levados
...por qualquer tradição.
Queremos uma igreja
...como vemos na Bíblia:
...de gente convertida,
...batizada porque crê,
...que decide junta
...debaixo de Cristo,
...e que respeita
...a consciência das pessoas.”
Ou seja:
EU NÃO QUERO SER BATISTA
SÓ PORQUE UM DIA ENTREI
NUMA IGREJA BATISTA
E GOSTEI DO CULTO
EU QUERO SER BATISTA
PORQUE ENTENDO
AS CONVICÇÕES BÍBLICAS
QUE ESTÃO POR TRÁS
DESSE NOME.
Daqui, o próximo passo natural
...no seu estudo é:
5.1. O que é ser Batista na prática?
5.1. O que é ser Batista na prática?
Aí você pode organizar
...em 4 ou 5 convicções centrais:
...Igreja de crentes
...Batismo de crentes (por imersão)
...Ceia como memorial da obra única de Cristo
...Autonomia e congregacionalismo
...Liberdade de consciência e separação Igreja–Estado
5.1.1. Igrej de Crentes
5.1.1. Igrej de Crentes
Ser batista...
...é crer
...que IGREJA LOCAL
...é comunidade de GENTE CONVERTIDA
Não é...
...“quem nasceu em lar evangélico”
...não é
...“quem gosta da igreja”
...não é
...“quem frequenta cultos”
É gente que...
...ouviu o evangelho
...se arrependeu
...creu em Cristo
...confessou publicamente a fé
No Novo Testamento...
...a ordem é:
OUVIR → CRER → SER BATIZADO → SER ACRESCENTADO À IGREJA
Atos 2.41–42 mostra isso:
...“os que LHE ACEITARAM a palavra
...foram BATIZADOS
...e foram ACRESCENTADAS
...cerca de três mil pessoas”
Ou seja:
IGREJA NÃO É:
...mistura de convertidos e “cristãos de cultura”
IGREJA É:
...COMUNIDADE DE DISCÍPULOS
Então...
...ser batista
...é levar MUITO A SÉRIO
...a membresia da igreja
Perguntas pra aplicar:
...“Eu sou membro
...porque me converti
...ou só porque frequento?”
...“Nossa igreja trata
...membresia com seriedade
...ou qualquer um entra
...sem conversão?”
5.1.2. Batismo de Crentes (POR IMERSÃO)
5.1.2. Batismo de Crentes (POR IMERSÃO)
Ser batista...
...é crer
...que BATISMO é:
...pra quem já creu
...e por imersão
...como símbolo público
...de união com Cristo
Jesus disse:
...“FAZEI DISCÍPULOS
...batizando-os...” (Mateus 28.19)
A ordem é clara:
...primeiro DISCÍPULO
...depois BATISMO
Romanos 6.3–4:
...mostra que a imersão
...é um símbolo forte:
MORTE
SEPULTAMENTO
RESSURREIÇÃO
...com Cristo
Por isso...
...na prática
...batistas não batizam crianças
Não porque não amam crianças
...mas porque creem
...que criança precisa
...ser evangelizada
...e, quando crer,
...então sim
...ser batizada
BATISMO NÃO É:
...um “remédio espiritual”
...um “cartório espiritual”
...um “passo automático de igreja”
BATISMO É:
...testemunho público
...de alguém
...que já nasceu de novo
Perguntas pra aplicar:
...“Eu entendo
...o que significou
...meu batismo?”
...“Nossa igreja
...prepara bem
...quem vai se batizar
...ou só joga na água
...pra aumentar número?”
5.1.3. Ceia como Memoria da obra única de Cristo
5.1.3. Ceia como Memoria da obra única de Cristo
Ser batista...
...é crer
...que a CEIA DO SENHOR
...é um MEMORIAL
...e uma COMUNHÃO
...não um novo sacrifício
Jesus disse:
...“FAZEI ISTO
...EM MEMÓRIA DE MIM” (1Co 11.24–25)
A ceia:
...não repete a cruz
...não adiciona nada
...à obra de Cristo
Ela:
...APONTA
...pro que já foi feito
...uma vez por todas
Hebreus 10.10–14:
...mostra que o sacrifício
...foi ÚNICO
...e COMPLETO
Quando participamos da ceia...
...estamos:
...lembrando a cruz
...anunciando o evangelho
...examinando o coração
...fortalecendo a comunhão
Por isso...
...batistas entendem
...que ceia é:
...pra crentes
...que estão em comunhão
...com Cristo
...e com a igreja
Não é:
...um “ritual mágico”
...nem “pra dar sorte”
...nem “porque todo mundo vai”
Perguntas pra aplicar:
...“Como eu participo da ceia?
...Com entendimento e fé
...ou no automático?”
...“Nossa igreja ensina
...o sentido da ceia
...ou virou só um costume mensal?”
5.1.4. Autonomia da Igreja Local e Governo Congregacional
5.1.4. Autonomia da Igreja Local e Governo Congregacional
Ser batista...
...é crer
...que CADA IGREJA LOCAL
...é responsável
...diante de Cristo
...por sua vida e missão
Não temos:
...papa
...bispo regional
...presbitério de fora
...mandando na igreja
Temos:
...CRISTO COMO CABEÇA
...A PALAVRA COMO REGRA
...O ESPÍRITO COMO GUIA
E, debaixo disso:
...pastores e líderes
...que servem
...e a CONGREGAÇÃO
...que discerne
...e decide
Atos 6.1–6:
...a igreja toda
...participa da escolha
...dos sete
Atos 13.1–3:
...a igreja em Antioquia
...ora, jejua
...envia missionários
Atos 15:
...igrejas dialogam
...discernem juntas
...mas sempre
...com Bíblia na mão
...e Cristo como Senhor
AUTONOMIA
...não é independência carnal
...é responsabilidade espiritual:
...cooperamos com outras igrejas
...participamos de associações
...enviamos e recebemos ajuda
Mas...
...no fim
...cada igreja responde
...AO SENHOR JESUS
GOVERNO CONGREGACIONAL
...não é “assembleia bagunçada”
...é o povo de Deus
...cheio da Palavra
...cheio do Espírito
...discernindo a vontade de Cristo
Perguntas pra aplicar:
...“Eu levo a sério
...minha responsabilidade
...como membro?”
...“Quando temos assembleia
...eu oro, estudo
...ou vou só pra reclamar?”
5.1.5. Liberdade de Consciência e Separação Igreja-Estado
5.1.5. Liberdade de Consciência e Separação Igreja-Estado
Ser batista...
...é crer
...que FÉ NÃO SE IMPÕE NA FORÇA
A consciência...
...pertence a DEUS
...não ao Estado
...não à família
...não à igreja
Romanos 14.5:
...“cada um esteja
...plenamente convicto
...em sua própria mente”
Gálatas 5.1:
...“para a liberdade
...foi que Cristo nos libertou”
Desde Thomas Helwys...
...lá no comecinho
...os batistas defendem:
o Estado
...não deve perseguir
...nem obrigar ninguém
...a ser de tal religião
...a igreja
...não deve usar
...a máquina do Estado
...pra impor fé
Igreja e Estado:
...têm funções diferentes
O Estado:
...exerce justiça civil
...protege o cidadão
A Igreja:
...prega o evangelho
...faz discípulos
...ama e serve
Quando misturam demais...
...dá problema:
...religião vira política
...e política vira “religião”
Por isso...
...batistas defendem:
...liberdade pra pregar
...liberdade pra crer
...liberdade pra não crer
Porque creem...
...que o verdadeiro discípulo
...nasce
...não de pressão humana
...mas da obra
...do Espírito Santo
...pela Palavra
Perguntas pra aplicar:
...“Eu entendo
...que convencer
...é diferente de IMPOR?”
...“Eu oro mais
...pela salvação das pessoas
...ou mais
...pra ‘Cristianizar’ o Brasil
...por lei?”
VOLTANDO À PERGUNTA: POR QUE SOU BATISTA E NÃO OUTRA COISA?
Depois de tudo isso...
...a pergunta inicial
...volta com mais peso:
“Eu sou batista por quê?”
Porque meus pais eram?
Porque gostei da igreja?
Porque foi onde conheci o evangelho?
Ou porque entendi
...QUE:
Ser batista...
...é ser CRISTÃO
...que crê no EVANGELHO DA GRAÇA
E que decidiu viver
...esse evangelho
...numa igreja:
...de CRENTES
...com BATISMO DE CRENTES
...com CEIA como MEMORIAL
...com AUTONOMIA e CONGREGAÇÃO
...com LIBERDADE DE CONSCIÊNCIA
Não é orgulho denominacional
...é COERÊNCIA BÍBLICA
“EU NÃO SOU SALVO
POR SER BATISTA.
EU SOU SALVO
POR CRISTO.
MAS SOU BATISTA
PORQUE CREIO
QUE ESSE JEITO
DE VIVER A FÉ
É O MAIS COERENTE
COM O QUE VEJO
NA PALAVRA DE DEUS.”
