Discipulo que Jesús Pide (Discipulado)
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Objetivo de la sesión
Objetivo de la sesión
Definir claramente la diferencia entre ser solo creyente y ser discípulo.
Estudiar las características, exigencias, compromiso y excelencia que pide Jesús a sus discípulos.
Llevar a cada discípulo a una decisión de estilo de vida, no solo de emoción.
I. CREYENTE VS. DISCÍPULO: DOS NIVELES DISTINTOS
I. CREYENTE VS. DISCÍPULO: DOS NIVELES DISTINTOS
1. Salvación: regalo gratuito de la gracia
1. Salvación: regalo gratuito de la gracia
8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; 9 no por obras, para que nadie se gloríe.
La salvación es:
Un acto completo de Cristo en la cruz.
Inmerecida, sin obras previas.
Disponible para todo el que se arrepiente y cree.
Aquí Jesús es mi Salvador.
Verdad clave para discípulos:
La salvación es el punto de partida, no la meta final.
La Salvación es mi punto de partida, el discipulo no tiene dudas de que sera salvo, aqui inicia un caminar diferente de dudas partiendo de esta verdad
2. Discipulado: respuesta consciente y costosa
2. Discipulado: respuesta consciente y costosa
23 Y decía a todos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día, y sígame.
25 Grandes multitudes iban con él; y volviéndose, les dijo:26 Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y hermanas, y aun también su propia vida, no puede ser mi discípulo.27 Y el que no lleva su cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo.28 Porque ¿quién de vosotros, queriendo edificar una torre, no se sienta primero y calcula los gastos, a ver si tiene lo que necesita para acabarla?29 No sea que después que haya puesto el cimiento, y no pueda acabarla, todos los que lo vean comiencen a hacer burla de él,30 diciendo: Este hombre comenzó a edificar, y no pudo acabar.31 ¿O qué rey, al marchar a la guerra contra otro rey, no se sienta primero y considera si puede hacer frente con diez mil al que viene contra él con veinte mil?32 Y si no puede, cuando el otro está todavía lejos, le envía una embajada y le pide condiciones de paz.33 Así, pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo.
Un discípulo no solo cree en Jesús; se estructura alrededor de Jesús:
Negarse a sí mismo: renunciar al derecho de vivir a mi manera.
Tomar la cruz cada día: abrazar voluntariamente lo que duele al ego.
Seguirle: ajustar mis decisiones, prioridades y planes a sus instrucciones.
Diferencia clave:
El creyente busca lo que Cristo hace por él.
El discípulo se preocupa por lo que Cristo quiere de él.
3. Rasgos básicos de un verdadero discípulo
3. Rasgos básicos de un verdadero discípulo
Cristocéntrico: Jesús es el centro, no un accesorio.
Obediente: responde a la voz, no solo la aplaude.
Procesado: acepta desiertos, correcciones, cambios.
Misionero: vive para servir, no solo para recibir.
Excelente: honra a Dios con lo mejor, no con lo que sobra.
Pregunta de discipulado:
¿Estoy viviendo como alguien que usa la cruz de Cristo… o como alguien que carga la cruz de Cristo?
II. LAS EXIGENCIAS DEL DISCIPULADO SEGÚN JESÚS
II. LAS EXIGENCIAS DEL DISCIPULADO SEGÚN JESÚS
1. Primacía absoluta de Cristo
1. Primacía absoluta de Cristo
26 Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y hermanas, y aun también su propia vida, no puede ser mi discípulo.27 Y el que no lleva su cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo.
Jesús exige ser prioridad afectiva y decisional:
Por encima de familia.
Por encima de sueños.
Por encima de mi propia vida.
No se trata de amar menos a los demás, sino de amar mucho más a Cristo.
Característica del discípulo:
Su agenda, decisiones y relaciones se ordenan alrededor del Señorío de Jesús.
2. Renuncia real y verificable
2. Renuncia real y verificable
33 Así, pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo.
“El que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo.”
No es solo renuncia interna; hay evidencia práctica:
Cómo administra su tiempo.
Cómo maneja el dinero.
Qué cosas ya no negocia por Cristo.
3. Compromiso con la cruz diaria
3. Compromiso con la cruz diaria
23 Y decía a todos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día, y sígame.
La cruz diaria implica:
Morir a la comodidad espiritual.
Morir a la necesidad de aprobación humana.
Morir a la excusa fácil.
Para el discipulado:
Un verdadero discípulo no huye cada vez que el proceso se pone incómodo.
III. LA FORMACIÓN INTERNA DEL DISCÍPULO: SECUENCIA DE LA UNCIÓN (LUCAS 4)
III. LA FORMACIÓN INTERNA DEL DISCÍPULO: SECUENCIA DE LA UNCIÓN (LUCAS 4)
Aquí ya no estamos hablando a nuevos creyentes, sino a discípulos que quieren madurar.
1. Lleno del Espíritu
1. Lleno del Espíritu
Experiencia inicial: encuentro, toque, quebranto.
Marca un antes y un después.
Pero un discípulo entiende: “Esto apenas empieza.”
2. Guiado por el Espíritu (desierto formativo)
2. Guiado por el Espíritu (desierto formativo)
El Espíritu guía a Jesús al desierto, no al escenario.
En el desierto el discípulo aprende:
A confiar sin ver.
A obedecer sin sentir.
A permanecer sin resultados visibles.
Rasgo de un discípulo maduro:
No depende de la emoción para obedecer; depende de la convicción.
3. Empoderado en el Espíritu (resultado de obediencia prolongada)
3. Empoderado en el Espíritu (resultado de obediencia prolongada)
El poder viene después del proceso, nunca antes.
Dios confía su poder a quienes:
Pasaron por el desierto sin abandonar.
Vencieron tentaciones sin justificarse.
Aceptaron corrección sin resentirse.
Para el discipulado (aplicación directa):
No se promueve gente a liderazgo solo porque tiene talento, sino porque tiene historia de obediencia.
La unción que fluye en el ministerio está ligada a la seriedad con la que tratas tu proceso.
IV. TRES ESCENAS DE OBEDIENCIA QUE DEFINEN AL DISCÍPULO MADURO
IV. TRES ESCENAS DE OBEDIENCIA QUE DEFINEN AL DISCÍPULO MADURO
Ahora toma las tres historias no como ilustraciones bonitas, sino como modelos de formación para discípulos.
A. EL POLLINO ATADO (LUCAS 19:29–34)
A. EL POLLINO ATADO (LUCAS 19:29–34)
29 Y aconteció que llegando cerca de Betfagé y de Betania, al monte que se llama de los Olivos, envió dos de sus discípulos, 30 diciendo: Id a la aldea de enfrente, y al entrar en ella hallaréis un pollino atado, en el cual ningún hombre ha montado jamás; desatadlo, y traedlo. 31 Y si alguien os preguntare: ¿Por qué lo desatáis? le responderéis así: Porque el Señor lo necesita. 32 Fueron los que habían sido enviados, y hallaron como les dijo. 33 Y cuando desataban el pollino, sus dueños les dijeron: ¿Por qué desatáis el pollino? 34 Ellos dijeron: Porque el Señor lo necesita.
Rasgo: obediencia que vence el miedo y activa recursos preparados
Instrucción ilógica: “Desaten el pollino y tráiganlo.”
Riesgo de ser malentendidos.
Riesgo de quedar mal.
El discípulo no idolatra su reputación.
Está dispuesto a obedecer incluso si parece ridículo.
Provisión ya preparada.
Los dueños ya habían sido alineados por Dios.
La obediencia activa lo que ya está listo en el mundo espiritual.
Enseñanza para discípulos:
Los discípulos que caminan en instrucciones específicas viven más puertas sobrenaturales que los que solo oran “Señor, bendíceme” sin obedecer nada concreto.
En tu llamado, en tu empresa, en tu ministerio: hay “pollinos atados” que solo verás al obedecer la última instrucción que el Señor te dio.
Pregunta de discipulado:
¿Qué obediencia postergada está deteniendo el pollino que Dios ya preparó para ti?
B. EL PEZ CON LA MONEDA (MATEO 17:24–27)
B. EL PEZ CON LA MONEDA (MATEO 17:24–27)
24 Cuando llegaron a Capernaum, vinieron a Pedro los que cobraban las dos dracmas, y le dijeron: ¿Vuestro Maestro no paga las dos dracmas?25 El dijo: Sí. Y al entrar él en casa, Jesús le habló primero, diciendo: ¿Qué te parece, Simón? Los reyes de la tierra, ¿de quiénes cobran los tributos o los impuestos? ¿De sus hijos, o de los extraños?26 Pedro le respondió: De los extraños. Jesús le dijo: Luego los hijos están exentos.27 Sin embargo, para no ofenderles, ve al mar, y echa el anzuelo, y el primer pez que saques, tómalo, y al abrirle la boca, hallarás un estatero; tómalo, y dáselo por mí y por ti.
Rasgo: obediencia que crucifica el orgullo profesional y purifica la excelencia
Jesús manda al pescador experto a usar anzuelo, no red.
El discípulo maduro acepta que Jesús:
Le diga cómo hacer incluso lo que “ya sabe hacer”.
Se meta en su área de experiencia.
La excelencia del discípulo no es:
Hacerlo a su manera, sino hacerlo como el Señor indica.
La provisión para el Reino está ligada a:
La docilidad de mis habilidades bajo el Señorío de Cristo.
Aplicación para discípulos:
Profesionales, empresarios, líderes, ministros: tu experiencia no es un trono; es una ofrenda que se entrega a la manera de Jesús.
Excelencia en el Reino no es solo hacerlo bien, es hacerlo obedientemente bien.
Pregunta de discipulado:
¿En qué área le has dicho al Señor “así no se hace”, cuando Él te está pidiendo que lo hagas de una manera que humilla tu orgullo?
C. EL HOMBRE DEL CÁNTARO Y EL APOSENTO ALTO (LUCAS 22:8–13)
C. EL HOMBRE DEL CÁNTARO Y EL APOSENTO ALTO (LUCAS 22:8–13)
8 Y Jesús envió a Pedro y a Juan, diciendo: Id, preparadnos la pascua para que la comamos. 9 Ellos le dijeron: ¿Dónde quieres que la preparemos? 10 Él les dijo: He aquí, al entrar en la ciudad os saldrá al encuentro un hombre que lleva un cántaro de agua; seguidle hasta la casa donde entrare, 11 y decid al padre de familia de esa casa: El Maestro te dice: ¿Dónde está el aposento donde he de comer la pascua con mis discípulos? 12 Entonces él os mostrará un gran aposento alto ya dispuesto; preparad allí. 13 Fueron, pues, y hallaron como les había dicho; y prepararon la pascua.
Rasgo: obediencia contra–cultura que sincroniza el cuerpo de Cristo
Señal extraña: un varón cargando agua (tarea femenina en esa cultura).
El discípulo maduro está dispuesto a:
Seguir señales que chocan la costumbre.
Obedecer aunque lo miren raro.
Sostener honra y pureza en medio del juicio social.
El aposento alto ya estaba preparado:
La obediencia del discípulo se encuentra con la obediencia de otros.
Así funciona el cuerpo de Cristo: Dios habla a varios para un mismo propósito.
Enseñanza para discípulos:
Discipulado es aprender a vivir coordinado:
Con la dirección del Espíritu.
Con la visión de Iglesia Relive.
Con la cobertura de Pastor Samuel Cifuentes.
Con el equipo, no como “lobo solitario”.
Pregunta de discipulado:
¿Qué tanto permites que Dios use a otros para completar lo que Él te habló, o solo confías en tu propia percepción?
V. SERIEDAD Y EXCELENCIA EN EL DISCIPULADO
V. SERIEDAD Y EXCELENCIA EN EL DISCIPULADO
Aquí entramos a la parte que a muchos les incomoda: la seriedad con la que Jesús toma el discipulado.
1. Los 120 y la exactitud a la instrucción
1. Los 120 y la exactitud a la instrucción
No hicieron un ayuno “para ver qué pasa”, hicieron lo que Jesús les dijo:
“No se vayan de Jerusalén… esperen.”
Discípulo serio = discípulo exacto:
Exacto en el lugar.
Exacto en el tiempo.
Exacto en la instrucción.
2. Excelencia vs. mediocridad espiritual
2. Excelencia vs. mediocridad espiritual
Excelencia en un discípulo se ve en:
Cómo llega. (puntualidad, preparación)
Cómo sirve. (actitud, responsabilidad)
Cómo responde a la corrección. (humildad, cambio real)
Cómo trata lo que hace para el Reino. (como algo sagrado, no relleno)
Frase de discipulado:
“Lo que haces para Cristo, revela cuánto valoras a Cristo.”
3. Compromisos visibles de un discípulo serio
3. Compromisos visibles de un discípulo serio
Compromiso con Cristo y su Palabra.
Compromiso con su Iglesia local (Iglesia Relive).
Compromiso con su cobertura espiritual (Pastores).
Compromiso con su Sincronía y con el equipo donde sirve.
Compromiso con su llamado (no lo trata como hobby).
VI. APLICACIÓN PARA DISCÍPULOS: AUTOEVALUACIÓN Y PASOS CONCRETOS
VI. APLICACIÓN PARA DISCÍPULOS: AUTOEVALUACIÓN Y PASOS CONCRETOS
1. Autoevaluación honesta (puedes usarlo en grupo)
1. Autoevaluación honesta (puedes usarlo en grupo)
Invítalos a evaluarse en una escala del 1 al 10 en estas áreas:
Obediencia inmediata a instrucciones del Señor.
Sumisión al proceso del Espíritu (desiertos, correcciones).
Excelencia en lo que hago para el Reino.
Humildad para entregar mi experiencia a la forma de Dios.
Permanencia en el lugar de asignación, sin andar cambiando por emociones.
Luego, haz preguntas como:
¿En qué área estoy más maduro?
¿En qué área estoy más inmaduro?
¿Qué decisión práctica voy a tomar esta semana?
