JOSUÉ 7

VENCIDOS PELO INSIGNIFICANTE AI

INTRODUÇÃO

Todos nós já vimos como é um vírus? Já conseguimos tocar nele e analisá-lo? Porque não? O vírus é tão pequeno que nem sequer é possível de ver a olho nu. Mas quantos de nós já sofreram os danos que ele provoca? Há vírus que podem levar à morte. Apesar de parecerem pequenos e insignificantes se forem menosprezados podem contaminar toda uma sociedade e matar milhares de pessoas.

Hoje vamos falar de uma cidade que de tão pequena foi considerada insignificante por Israel.

Após as vitórias em Jericó, naturalmente somos conduzidos a pensar em consecutivas vitórias que haveriam de vir. Afinal se o Senhor era com o povo, se Ele mesmo já tinha dito que já tinha dado a terra e provou isso mesmo com o milagre no Jordão e a vitória sobre Jericó, não haveria dúvidas que o povo iria de vitória em vitória.

Ao lermos o texto sabemos que Israel saiu derrotado, ele foi vencido por uma cidade insignificante, mas o que estava por detrás dessa derrota?

Um inimigo insignificante que é como um vírus contamina e destrói tudo à sua volta - o pecado.

Explicação do sermão

Mas antes de se avançar para a conquista, Deus havia deixado bem claro que uma única coisa era requerida do povo: obediência. Seria a obediência que traria bênção. A circuncisão, a celebração da Páscoa foram eventos chave para reforçar este ensino ao povo de Israel. As vitórias não surgiram por estratégia militar, mas por obediência.

A entrada na terra prometida não era um questão de nacionalismo ou favoritismo com Israel, a guerra que se estava travando era contra o pecado, aquela cidade recebeu o juízo de Deus pela multiplicação de suas iniquidades e isso se vai manifestar também com Israel.

O príncipe do exércitos do Senhor não tomou partido nem por Israel, nem por Cannaã, ele estava do lado do Senhor dos exércitos, se Israel estivesse com Deus contaria com a sua ajuda.

1- PRIMEIRO INIMIGO: AUTOCONFIANÇA

Spoiler do texto que nos ajuda a entender tudo o que virá em seguida está no verso 1: Israel é nomeado como o responsável pelo pecado - responsabilidade coletiva.

v.1: A ação de um homem afeta toda a nação. O pecado isolado de um traz consequências para todo um povo. Por isso o texto dá essa ênfase- Israel pecou. É apresentado o autor da desobediência e sua descendência, aquilo que Deus havia ordenado e advertido para não se fazer, foi desconsiderado por Acã.

Excesso de confiança

v.2-5: Após a vitória em Jericó, Israel começa a explorar a terra, eles estavam em terreno desconhecido e essa exploração era necessária. Josué envia espias para fazerem essa exploração de terreno e perceberem as condições das terras próximas dali. São enviados dois espias à cidade de Ai. O realto dos espias é de extrema confiança, ao constatarem que a cidade é pequena e que uma pequena força seria necessária para derrotá-la. Em toda esta decisão não temos menção a que o Senhor tenha sido consultado, a decisão de ir e a estratégia terá partido do povo e de Josué.

A vitória de Jericó colocou o povo numa posição de extrema confiança, facilmente se esqueceram da razão que os fez vencer. Se tinham vencido Jericó tão facilmente, como não venceriam Ai, depois dos relatos dos espias? Mas o verso 1 nos dá a pista do resultado do que vai acontecer a seguir.

Não buscaram orientação divina

A chegada dos poucos homens que foram lutar contra Ai, não trouxera boas notícias, 36 homens foram mortos, o povo havia corrido e fugido do exército de Ai, chegram a Jericó completamente derrotados. O povo de Israel ficou em choque, como era possível? Diz que seu coração se tornou em àgua, o coração que antes estava vibrante e confiante agora se desaba, assim como tinha contecido com o coração dos cananeus, agora era isso que Israel estava também a sentir, um desamparo e confusão.

O povo não havia consultado ao Senhor, apenas os relatos dos espias foram suficientes para eles avançarem contra Ai. Mas havia algo podre no acampamento que estava contaminando toda a nação e Israel só poderia saber disso se tivesse consultado o Senhor.

Deus é aquele que vê todas as coisas e conhece os corações, só Deus pode fazer uma avaliação correta das circunstâncias e dar a orientação certa, o povo precisava de aprender que não sabiam tudo e dependiam da orientação de Deus.

Israel mediu a batalha pelos seus próprios olhos, que estavam cheios de autoconfiança.

Aplicação

Por vezes somos vencidos nas batalhas mais insignificantes. Menosprezamos as batalhas e achamos que somos aptos de as vencer sem depender de Deus. Vivemos num mundo individualizado e achamos que não precisamos de ninguém, mas a mensagem do evangelho vai contra esta corrente e nos exorta da necessidade que temos de buscar a Deus. Por vezes Deus “envia mensageiros” para demosntrar a nossa fraqueza. Com Israel os “mensageiros foi uma cidade minúscula , com Paulo foi um simples “espinho”, mas ambos demosntraram a fraqueza. Só quando reconhecemos a nossa fraqueza diante de Deus, o buscamos. Não buscar a Deus é igual a confiar em nós mesmos. achar que consigos sozinhos.

2- SEGUNDO INIMIGO: PECADO

Perante a trágica derrota os cânticos de alegria se converteram em pranto e lamento, a celebração virou choro. Porque aquilo foi acontecer?

O pecado traz derrotas espirituais

v.6-9: Nós sabemos a razão, pois ela surge no verso 1, o povo não entendeu. Estavam perplexos perante tal eventos de derrota, não fazia sentido. O rasgar as vestes e colocar cinza era rituais de luto e humilhação. O Josué que não foi consultar o Senhor agora se prostra diante da arca, diante da presença de Deus, afinal aquele era o lugar da resposta.

Josué está extremamente confuso sobre o que aconteceu e verbaliza a sua confusa intrepetação dos acontecimentos, através de perguntas:

Deus teria sido infiel com sua promessa? Com sua aliança?

Ele disse que a terra era deles e agora tinham sido derrotados pelo inimigo mais fraco de Canaã?

O que diriam os povos em redor?

Como iriam poder conquistar outras cidades mais fortes?

A derrota em Ai não era uma simples derrota, mas uma evidência de quão frágil era o exército de Israel e essa fragilidade estava agora exposta a todas as outras cidades.

Porque Deus havia permitido essa exposição?

Porque os havia conduzido até ali,para serem devorados pelos amorreus?

Teria sido melhor ficar além do jordão. Josué estava confuso e questiona a Deus, como tantas vezes vemos o salmista faz. 36 pessoas tinham morrido. A liderança de Josué estava agora colocada em causa.

Como liderar um povo perante tamanha derrota?

Como explicar ao povo o que havia acontecido?

Onde estaria a glória de Deus perante o que aconteceu?

Josué não sabia que de fato o que tinha trazido a derrota havia sido o pecado, o fato de não buscarem orientação de Deua agravou ainda mais a situação

v.7-15: Deus ordena que Josué se levante e pergunta a razão de ele estar assim protrado, pois o que Deus faz não é fruto do acaso. Não tinha sido Deus que tinha sido infiel, mas o povo que tinha sido infiel. Deus explica o que tinha de fato acontecido em várias declarações:

Israel pecou - O problema estava em Israel e não em Deus

A natureza do pecado: violaram a aliança - romperam com o relacionamento com Deus, após passarem o Jordão, Deus reforçou a importância da aliança ser guardada ao ordenar a circuncisão

Quebraram o mandamento (6: 18) : tomaram das coisas consagradas ao Senhor- Israel tinha desobedecido, roubado e dissimulado a sua ação, misturando as coisas que não lhe pertenciam com as suas próprias coisas.

Israel é apresentado como culpado de um pecado, que nós sabemos que tinha sido Acã a cometer (por causa do verso 1) . Isso tinha sido precisamente o que Deus tinha dito que iria acontecer, no verso 6:18 - Deus deixaria de estar com o povo - o que aconteceu em Ai foi fruto disso. O pecado de Israel o colocou na posição dos cananeus e por isso teriam o mesmo fim.

Mas a misericórdia do Senhor ainda estava presente, o povo deveria se santificar , removendo o pecado de seu meio. Era isto que Josué deveria apresentar ao povo, o que de fato havia acontecido e a razão pelo qual aconteceu.

O autor do pecado seria exposto passando primeiro por uma identificação da tribo, depois da família, depois pela casa e depois pelo individuo. O castigo seria que o autor do pecado deveria ser queimado juntamente com tudo o que tinha e sua família.

Aplicação

Este texto é um importante ensino de como o pecado de um só afeta toda uma comunidade e traz derrotas espirituais. Por causa da era do individualismo achamos que podemos fazer o que queremos com a nossa vida, podemos fazer as escolhas que quisermos que isso é da nossa conta e ninguém tem nada haver com isso. Mas assim como Israel era um povo, a Igreja é descrita como um Corpo que está unido e quando um membro adoece todos adoecem, quando um sofre todos sofrem, quando um peca todos são atingidos. Ser Igreja é entender que as minhas escolhas pessoais podem afetar os meus irmãos pois eu passei a estar ligado a eles. A forma como vivo o meu cristianismo vai afetar os meus irmãos, é muito mais que um escolha individual. O pecado de Acã teve repercussões enormes e afetou todo um povo, ao ponto de 36 morrerem.

3- TERCEIRO INIMIGO: ENCOBRIMENTO

Acã encobriu até à última o seu pecado

Um fato muito curioso neste texto é que desde o princípio que nós sabemos o porque de tudo o que vai sendo narrado, nós estamos numa posição “priveligiada” pois enquanto lemos a história fazemos a intrepetação dela à luz do que nos é antecipado. O Povo de Israel, por outro lado, viveu todos aqueles acontecimentos sem entender o que estava a aconteer. Mas e Acã? Como Acã recebeu a notícia da derrota em Ai? Como ficou ao saber que 36 pessoas tinham morrido? Será que ele não associou uma coisa à outra? Porque ele não confessou o pecado?

Deus captura Acã

v.16-21: Josué iniciou o processo de identificação do responsável pelo pecado, para nós como leitores não há qualquer novidade, pois isso já nos foi exposto no verso 1, sabemos exatamente quem era. Mas isso nos leva a pensar como estava Acã perante aquilo? Ele estava sendo “capturado por Deus”. Em vez nenhuma vemos ele a se apressar a confessar o seu pecado. Perante a derrota de Israel em Ai, certamente a sua consciência pesou, ele saberia muito bem que teria tido responsabilidade por ela. 36 do seu povo tinham morrido por sua desobediência, mas ele esperava passar despercebido.

Deus revela a Josué o que ocorreu, mas Acã permanece calado, ainda com a esperança que não fosse descoberto. Poderia ser outro acusado e não ele? O cerco se vai apertando, imaginamos como estaria Acã.

O pecado precisa de ser confessado

Josué insta Acã a que confessa-se o seu pecado e desse graças a Deus e glória a Deus pois estava agora colocado em posição de confessar o seu pecado. O peso que ele tinha sobre ele poderia deixar cair agora. Acã procede a uma detalhada confissão demosntrando o motivo de sua ação, a sua ação e onde havia escondido o que havia furtado. Ele viu, cobiçou e tomou para si. (a génese do pecado)

O pecado é exposto

v.22- 26: Josué envia mensageiros que recolhessem essas provas na tenda de Acã para que ficasse provado publicamente a veracidade do seu testemunho. A gravidade do crime de Acã precisava de ter uma punição de acordo com ela. Acã tinha feito algo gravíssimo, levando Israel a quebrar a aliança com Deus e expondo-o ao juízo e maldição.

O pecado é julgado

Acã, suas famílias e seus bens são levados para o vale de Acor, a enumeração de seu gado demonstra que ele era relativamente rico para um israelita e não tinha razões para sua cobiça.

Acã e toda a sua família tinham sido destruídos, se estabelecendo um contraste com Raabe e toda a sua família que foram salvos. Raabe encontrou redenção, Acã encontrou juízo. Acã se tornou cananeu ao quebrar a aliança com Deus e por isso foi destruído assim como eles foram. Os corpos foram queimados tal como aconteceu com os cananeus em Jericó.

Raabe passou da maldição à bênção, Acã passou da bênção à maldição

Aplicação

Em Tiago 5:16, vai dizer:

Tiago 5.16 ARA

Confessai, pois, os vossos pecados uns aos outros e orai uns pelos outros, para serdes curados. Muito pode, por sua eficácia, a súplica do justo.

Muitas vezes a Igreja não avança e vive derrotada pelo pecado encoberto. Se andamos na luz não podemos praticar obras em trevas. Tal como o apóstolo João adverte na sua carta, pois a nossa ação pode trazer doença a todo o corpo. Às vezes há pecado do qual somos ignorantes e a Palavra de Deus vai expó-lo, em outros momentos precisamos de o confessar para vencer. No tempo de Paulo havia muitos que se infiltravam nas igrejas e não eram verdadeiros cristãos ao que Paulo diz a seu tempo seriam descobertos. Deus sempre traz à luz aquilo que contamina o seu povo, no entanto é o verdadeiro arrependimento que pode salvar a pessoa e não simplesmente ter o pecado exposto. Acã não demosntrou arrependimento, apenas acabou por ver seu pecado exposto.

CONCLUSÃO

O VALE DE ACOR

Acor significa problemas ou perturbação e talvez esse foi o nome dado ao Vale por causa do que aconteceu com Acã. O pecado traz perturbação, maldição, condenação. Acã escolheu deliberadamete desobedecer a Deus e isso o tornou maldito. O seu pecado precisou de ser removido e julgado a fim de que a comunidade de Israel fosse poupada.

No Novo Testamento temos também um homem da tribo de Judá, mas é um homem completamente diferente. É um homem justo e inocente que se entrega voluntariamente e assume a maldição de toda a humanidade e se entrega para morrer por ela. Aquele que não tinha pecado, Deus o fez pecado por nós. O Santo de Deus se tornou madito em nosso lugar e tornou o lugar da condeanção em lugar de restauração.

O vale de Acor representava a punição pelo pecado, a maldição, o problema, foi o lugar onde pecadores receberam o justo juízo. A cruz também era um instrumento de tortura, condenação, maldição e Jesus a tranformou em instrumento de redenção de restauração. Jesus veio para tranformar os Vales de Acor em lugares de restauração.

Isaías Oséias 2:15

Oséias 2.15 ARA

E lhe darei, dali, as suas vinhas e o vale de Acor por porta de esperança; será ela obsequiosa como nos dias da sua mocidade e como no dia em que subiu da terra do Egito.

Isaías 65.10 ARA

Sarom servirá de campo de pasto de ovelhas, e o vale de Acor, de lugar de repouso de gado, para o meu povo que me buscar.

Jesus entrou no Vale Acor e o transformou num vale de esperança e repouso, pelas suas pisaduras fomos sarados.

Se a condenação que veio sobre Acã foi grande, que condenção estará sobre aqueles que vivem agora debaixo da Nova Aliança e a rejeitam?