Deus é o Salvador dos homens
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Tito 2.11 - “Porque a graça de Deus se há manifestado, trazendo salvação a todos os homens”
Tito 2.11 - “Porque a graça de Deus se há manifestado, trazendo salvação a todos os homens”
Efésios 2.8–9 “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isso não vem de vós; é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie.”
Introdução:
Os ensinos do apóstolo Paulo ao jovem pastor Tito tem o objetivo de colocar ordem na Igreja do Senhor Jesus em Creta e conduzir aquela Igreja a viver conforme a sã doutrina, dando bom testemunho diante de um mundo perdido. Os ensinos do apóstolo envolve somente colocar na liderança das Igrejas Bispo (pastores, presbíteros) qualificados moralmente, espiritualmente, capacitados para ensinarem a verdade, sendo fiéis a sã doutrina (Tito 1.5-9); a forma correta da Igreja viver nos seus relacionamentos como a atitude esperada dos homens e mulheres idosos (Tito 2.1—5), os mais jovens (Tito 2.6), os servos (Tito 2.9-10) e o respeito e sujeição às autoridades (Tito 3.1-2) e a vida exemplar que o próprio Tito deveria manter (Tito 2.7-8). É dentro desse contexto que temos o versículo que citamos como texto base dessa mensagem “Porque a graça de Deus se há manifestado, trazendo salvação a todos os homens”! Isso indica que o viver correto da Igreja contribuiu, fortemente, para a conversão dos incrédulos (Mt 5.13-16) e, com isso, o Senhor Jesus efetuou a redenção à favor de todos os homens. Diante disso, passamos a expor como esse plano de Deus, dentro da história bíblica, foi se desenvolvendo, mostrando que o o propósito do Senhor, nosso Deus, é para toda a humanidade, ou seja, Jesus Cristo morreu tanto pelos que aceitariam sua oferta, sua obra de salvação quanto por aqueles que a rejeitariam. Mesmo sabendo que muitos rejeitariam e rejeitam, Ele morreu por eles mesmo assim! É isso que temos claro no segundo texto lido em Ef. 2.8-9. É preciso crer em Jesus, para ser salvo.
Salvação na história bíblica
Salvação na história bíblica
1. No Antigo Testamento
1. No Antigo Testamento
a. É uma promessa incontestável logo após a queda Gênesis 3.15 “E porei inimizade entre ti e a mulher e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.”
a) A promessa após a queda não é para um povo específico, mas para Adão e Eva, o primeiro casal que representava toda a humanidade!
b. E uma ação, também incontestável após a queda: Foi o Senhor Deus quem restaurou Adão e Eva, do contrário, teriam sido julgados e condenados - Gênesis 3.21 “E fez o Senhor Deus a Adão e a sua mulher túnicas de peles e os vestiu.”
a) A nudez de Adão e Eva foi coberto corretamente pelo próprio Senhor Deus. Foi o Senhor quem fez e os vestiu! A nudez passou a ser símbolo do pecado humano, o qual somente Deus pode perdoar (Ap. 3.17-20).
c. Por isso, Enoque teve a oportunidade de andar com Deus e o Senhor o tomou para si - Gênesis 5.22–24 “E andou Enoque com Deus, depois que gerou a Metusalém, trezentos anos e gerou filhos e filhas. E foram todos os dias de Enoque trezentos e sessenta e cinco anos. E andou Enoque com Deus; e não se viu mais, porquanto Deus para si o tomou.”
d. Da mesma forma, diante da apostasia generalizada, o Senhor Deus ofereceu sua graça a Noé da qual ele (Noé) pode desfrutar e ser salvo do juízo de Deus - Gênesis 6.8–9 “Noé, porém, achou graça aos olhos do Senhor. Estas são as gerações de Noé: Noé era varão justo e reto em suas gerações; Noé andava com Deus.”
a) É bom notar que, Noé soube valorizar a graça que o Senhor Deus lhe ofereceu. Ele era homem reto e justo porque andava com Deus e não porque, primeiro, ele fez algo para receber de Deus a graça!
e. O Senhor Deus prometeu, através do descendente de Abraão, abençoar todas as famílias da terra - Gn 12.1-3.
a) Na promessa de Deus a Abraão temos o desenvolvimento da salvação que foi prometida após a queda!
b) Essa promessa do descendente de Abraão que abençoaria todas as famílias da terra, Paulo aplica a Cristo Jesus, a mensagem do Evangelho - Gl 3.8, 16;
f. O Senhor Deus, segundo sua graça e promessa, tirou os israelitas da escravidão do Egito e os conduziu à terra prometida. Não foi mérito, mas graça! Deuteronômio 7.7–8 “O Senhor não tomou prazer em vós, nem vos escolheu, porque a vossa multidão era mais do que a de todos os outros povos, pois vós éreis menos em número do que todos os povos, mas porque o Senhor vos amava; e, para guardar o juramento que jurara a vossos pais, o Senhor vos tirou com mão forte e vos resgatou da casa da servidão, da mão de Faraó, rei do Egito.”
a) Israel entendeu o plano de salvação errado, como um privilégio exclusivo deles e rejeitaram o Messias Salvador - Mt 3.9-11; Jo 8.31-34; Mt 1.21;
f. Rute, a moabita - Rute 1.16 “Disse, porém, Rute: Não me instes para que te deixe e me afaste de ti; porque, aonde quer que tu fores, irei eu e, onde quer que pousares à noite, ali pousarei eu; o teu povo é o meu povo, o teu Deus é o meu Deus”; Rute 2.11–12 “E respondeu Boaz e disse-lhe: Bem se me contou quanto fizeste à tua sogra, depois da morte de teu marido, e deixaste a teu pai, e a tua mãe, e a terra onde nasceste, e vieste para um povo que, dantes, não conheceste. O Senhor galardoe o teu feito, e seja cumprido o teu galardão do Senhor, Deus de Israel, sob cujas asas te vieste abrigar.” Ela faz parte da genealogia do rei Davi e do Senhor Jesus - Mateus 1.5–6 “e Salmom gerou de Raabe a Boaz, e Boaz gerou de Rute a Obede, e Obede gerou a Jessé. Jessé gerou ao rei Davi, e o rei Davi gerou a Salomão da que foi mulher de Urias.”
g. Naamã - 2Reis 5.15 “Então, voltou ao homem de Deus, ele e toda a sua comitiva, e veio, e pôs-se diante dele, e disse: Eis que tenho conhecido que em toda a terra não há Deus, senão em Israel; agora, pois, te peço que tomes uma bênção do teu servo.” , 2Reis 5.17–19 “E disse Naamã: Seja assim; contudo, dê-se a este teu servo uma carga de terra de um jugo de mulas; porque nunca mais oferecerá este teu servo holocausto nem sacrifício a outros deuses, senão ao Senhor. Nisso, perdoe o Senhor a teu servo. Quando meu senhor entra na casa de Rimom, para ali adorar, e ele se encosta na minha mão, e eu também me tenha de encurvar na casa de Rimom; quando assim me encurvar na casa de Rimom, nisso, perdoe o Senhor a teu servo. E ele lhe disse: Vai em paz. E foi-se dele a uma pequena distância.”
h. Ninivitas - Jonas 3.5–10 “E os homens de Nínive creram em Deus, e proclamaram um jejum, e vestiram-se de panos de saco, desde o maior até ao menor. Porque esta palavra chegou ao rei de Nínive, e levantou-se do seu trono, e tirou de si as suas vestes, e cobriu-se de pano de saco, e assentou-se sobre a cinza. E fez uma proclamação, que se divulgou em Nínive, por mandado do rei e dos seus grandes, dizendo: Nem homens, nem animais, nem bois, nem ovelhas provem coisa alguma, nem se lhes dê pasto, nem bebam água. Mas os homens e os animais estarão cobertos de panos de saco, e clamarão fortemente a Deus, e se converterão, cada um do seu mau caminho e da violência que há nas suas mãos. Quem sabe se se voltará Deus, e se arrependerá, e se apartará do furor da sua ira, de sorte que não pereçamos? E Deus viu as obras deles, como se converteram do seu mau caminho; e Deus se arrependeu do mal que tinha dito lhes faria e não o fez.” Mateus 12.41 “Os ninivitas ressurgirão no Juízo com esta geração e a condenarão, porque se arrependeram com a pregação de Jonas. E eis que está aqui quem é mais do que Jonas.”
Síntese: Os relatos do Antigo Testamento nos mostram que, após a queda, o desejo do Senhor Deus é sempre salvar o homem da condenação eterna, trazendo-o de volta para Ele. A Salvação é uma obra do Senhor Deus desde a queda. Ele não tem prazer na morte do ímpio - Ezequiel 18.23 “Desejaria eu, de qualquer maneira, a morte do ímpio? Diz o Senhor Jeová; não desejo, antes, que se converta dos seus caminhos e viva?” , Ezequiel 18.32 “Porque não tomo prazer na morte do que morre, diz o Senhor Jeová; convertei-vos, pois, e vivei”; Ezequiel 33.11 “Dize-lhes: Vivo eu, diz o Senhor Jeová, que não tenho prazer na morte do ímpio, mas em que o ímpio se converta do seu caminho e viva; convertei-vos, convertei-vos dos vossos maus caminhos; pois por que razão morrereis, ó casa de Israel?” Depois de iluminados pela verdade divina, essas pessoas creram, se arrependeram e foram perdoados e salvos!
2. No Novo Testamento
2. No Novo Testamento
a. Se o fato de o Senhor Deus já salvar no Antigo Testamento era algo impensável para o ser humano logo após a queda, pois Adão e Eva buscaram o próprio meio para sanar o problema da nudez e se esconderam da presença do Senhor Deus (ver Gn 3.7-10) e, com isso, todos herdam essa natureza pecaminosa e estão mortos em delitos e pecados (Rm 5.12; Rm 3.23; Ef. 2.1), o que dizer do que temos no Novo Testamento? Pois, a revelação do Senhor Deus se deu de uma forma totalmente inimaginável quando o Filho de Deus se fez homem para dar sua vida pelos nossos pecados e, com isso, aos que creem, a salvação, vida eterna! João 1.14 “E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade”; João 3.16–20 “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo não para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele. Quem crê nele não é condenado; mas quem não crê já está condenado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus. E a condenação é esta: Que a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz, porque as suas obras eram más. Porque todo aquele que faz o mal aborrece a luz e não vem para a luz para que as suas obras não sejam reprovadas.”
a) Ele já veio para isso - Mateus 1.21 “E ela dará à luz um filho, e lhe porás o nome de Jesus, porque ele salvará o seu povo dos seus pecados.”
b) Ele veio para buscar os perdidos - Lucas 19.10 “Porque o Filho do Homem veio buscar e salvar o que se havia perdido.”
c) Ele veio para chamar os perdidos (nesse mundo) para vir a Ele - Mateus 11.28–30 “Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração, e encontrareis descanso para a vossa alma. Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve.”
d) Ele os conclama que se arrependam - Mateus 4.17 “Desde então, começou Jesus a pregar e a dizer: Arrependei-vos, porque é chegado o Reino dos céus.”
b. Assim, é através da mensagem do Evangelho (tanto pregada quanto explicada, ensinada) que o Espírito Santo convence os pecadores mortos espiritualmente para que creiam, confessem a Cristo e receba-o como seu único e verdadeiro Salvador. Por isso, Ele ordenou (e levantou) sua Igreja para:
a) - Pregar - Marcos 16.15–16 “E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado”; e,
b) - Ensinar - Mateus 28.19 “Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo”;
c) - Testemunhar - At .18; Mt 5.13-16;
c. Dessa forma, a Igreja (que é formada de pessoas, de crentes salvos em Jesus Cristo) tem o privilégio de cooperar na obra salvadora efetuada por Cristo, anunciando essa verdade! Romanos 10.13–17 “Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo. Como, pois, invocarão aquele em quem não creram? E como crerão naquele de quem não ouviram? E como ouvirão, se não há quem pregue? E como pregarão, se não forem enviados? Como está escrito: Quão formosos os pés dos que anunciam a paz, dos que anunciam coisas boas! Mas nem todos obedecem ao evangelho; pois Isaías diz: Senhor, quem creu na nossa pregação? De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus”.
d. E esse trabalho é o principal da Igreja em relação ao mundo perdido - Mateus 5.13–16 “Vós sois o sal da terra; e, se o sal for insípido, com que se há de salgar? Para nada mais presta, senão para se lançar fora e ser pisado pelos homens. Vós sois a luz do mundo; não se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte; nem se acende a candeia e se coloca debaixo do alqueire, mas, no velador, e dá luz a todos que estão na casa. Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem o vosso Pai, que está nos céus”; 1Pedro 2.9 “Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz”; Efésios 6.15 “e calçados os pés na preparação do evangelho da paz”;
e. O Resultado é uma multidão de salvos nos céus louvando a Deus - Apocalipse 7.9–10 “Depois destas coisas, olhei, e eis aqui uma multidão, a qual ninguém podia contar, de todas as nações, e tribos, e povos, e línguas, que estavam diante do trono e perante o Cordeiro, trajando vestes brancas e com palmas nas suas mãos; e clamavam com grande voz, dizendo: Salvação ao nosso Deus, que está assentado no trono, e ao Cordeiro”; Apocalipse 19.1–8 “E, depois destas coisas, ouvi no céu como que uma grande voz de uma grande multidão, que dizia: Aleluia! Salvação, e glória, e honra, e poder pertencem ao Senhor, nosso Deus, porque verdadeiros e justos são os seus juízos, pois julgou a grande prostituta, que havia corrompido a terra com a sua prostituição, e das mãos dela vingou o sangue dos seus servos. E outra vez disseram: Aleluia! E a fumaça dela sobe para todo o sempre. E os vinte e quatro anciãos e os quatro animais prostraram-se e adoraram a Deus, assentado no trono, dizendo: Amém! Aleluia! E saiu uma voz do trono, que dizia: Louvai o nosso Deus, vós, todos os seus servos, e vós que o temeis, tanto pequenos como grandes. E ouvi como que a voz de uma grande multidão, e como que a voz de muitas águas, e como que a voz de grandes trovões, que dizia: Aleluia! Pois já o Senhor, Deus Todo-poderoso, reina. Regozijemo-nos, e alegremo-nos, e demos-lhe glória, porque vindas são as bodas do Cordeiro, e já a sua esposa se aprontou. E foi-lhe dado que se vestisse de linho fino, puro e resplandecente; porque o linho fino são as justiças dos santos.”
f. E tem recompensa garantida - 1Coríntios 15.58 “Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é vão no Senhor”; 1Coríntios 3.11–15 “Porque ninguém pode pôr outro fundamento, além do que já está posto, o qual é Jesus Cristo. E, se alguém sobre este fundamento formar um edifício de ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno, palha, a obra de cada um se manifestará; na verdade, o Dia a declarará, porque pelo fogo será descoberta; e o fogo provará qual seja a obra de cada um. Se a obra que alguém edificou nessa parte permanecer, esse receberá galardão. Se a obra de alguém se queimar, sofrerá detrimento; mas o tal será salvo, todavia como pelo fogo”; 2Timóteo 4.7–8 “Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a fé. Desde agora, a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dará naquele Dia; e não somente a mim, mas também a todos os que amarem a sua vinda.”
Síntese: Podemos observar que Deus fez algo totalmente fora da imaginação humana, enviando seu próprio Filho ao mundo para morrer pelos nossos pecados e, com isso, constituir, de todos os povos a sua Igreja que tem a nobre missão de cooperar pregando e ensinando sobre o Evangelho da Graça de Deus aos perdidos. Essa obra garante salvos e recompensas para os fiéis.
Conclusão:
A Bíblia é a história da Salvação. Por ela podemos ver como o Senhor Deus manifestou sua maravilhosa graça para redimir o perdido pecador que, crendo nEle, recebe perdão, salvação e vida eterna. No Antigo Testamento essa verdade é clara e no Novo Testamento isso se manifestou de uma maneira maravilhosa, pois o Senhor Deus, enviou o seu Filho, como homem, para morrer pelos nossos pecados e formar assim, a sua Igreja que tem a nobre missão de pregar e ensinar sobre o Evangelho da Graça.
Pr Clayton Costa
Assembleia de Deus de Brasília
COMADEBG - CGADB
Luz aos Povos
