Lc 1:26–38. La fe es para personas valientes

                          Lc 1:26–38.

        La fe es para personas valientes

Introducción: Cuando pensamos en personas valientes nuestra mente forma una imagen, y la imagen podría ser una persona musculosa y formada. Pero no imaginamos a una joven muchacha de unos 15 o 15 años como una chica muy valiente.

 “Una persona valiente es alguien que actúa con coraje y determinación frente al miedo, la duda o el peligro, enfrentando situaciones difíciles en lugar de huir, y no es la ausencia de temor, sino la capacidad de superarlo para lograr metas o defender sus principios”

Puede que hoy enfrentas temores y dudas. Una persona de 15 año empieza sentir temor, le llegan dudas, y no sabe que hacer.

O tal vez hoy tienes más de 40 años, y te llegan los temores. El temor y dudas sobre la decisión que van a tomar sus adolescentes, en donde van a trabajar, y eso te mantiene despierta a la media noche.  

Muchos confunden las dudas y temores con la debilidad o falte de fe. Pero como seres humanos solemos tener temores acerca del futuro, mi trabajo, la salud de la familia, etc. O tal vez estás aquí y aparentas estar bien, pero por dentro estás herido, tu alma sangra porque algún familiar tuyo ha muerto, y tendrás una navidad triste, y sientes que tu fe flaquea o hasta no te sientes amado por Dios.

Pero eso no implica que eres débil, solo hace falta determinación y coraje para enfrentas las dudas.

La Biblia no enseña que la vida del cristiano estará libre de problemas y angustias. Se requiere mucha valentía y coraje para enfrentar cada día en la vida cristiana. La vida cristiana no es para cobardes que huyen ante cualquier problema, es para hombres y mujeres valientes que están dispuestos a servir a su Señor a pesar de todas las dificultades.

“Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan” Mt 11:12.

Proposición: En este sermón vamos a ver la valentía de la joven María, a pesar de sus temores y dudas tomó la decisión más importante de su vida, y esa decisión también ofrece riesgos. 1) vamos a ver la salutación del ángel a María. 2) la preocupación natural de María. 3) María suplica explicación. 4) El sí de María, es aquí donde revela su valentía en medio sus dudas y temores.

Propósito: para que cada creyente entienda que la fe no para vivir sin problemas y dudas. La fe es creer en la Palabra de Dios a pesar de los conflictos que trae consigo.

I. Una salutación inesperada. 26-28.

A. El tiempo de la salutación.    Sexto mes. Era el sexto mes del embarazo de Elisabet (v. 24, 36)

B. El que Saluda. Gabriel. fue que Gabriel había llevado a cabo su misión a Zacarías. Había entregado un mensaje de gozo y alegría

C. El lugar donde residía María. Galilea. “A unos 24 kilómetros de Nazaret, hacia el este, está el extremo sur del mar de Galilea, y 35 kilómetros al oeste de Nazaret está el mar Mediterráneo. Cerca, hacia el este por sureste de Nazaret, está el monte Tabor, cono simétrico, situado en la conjunción de los antiguos territorios de Neftalí, Zabulón e Isacar” (William Hendriksen)

D. El estado civil de María. Virgen pero desposada. 27.Desposada. El desposorio era un estado prematrimonial, se formalizaba ante testigos, ante ellos los novios se comprometían y prometían fidelidad. El novio le daba a la novia el “mohar”, que era un dote a la novia. La infidelidad dentro del desposorio era considerada como adulterio ante la ley. “El compromiso de desposorio solo podía romperse mediante un proceso de repudio o divorcio interpuesto por el novio” (Samuel Pérez Millos. Pág. 176)

Virgen María. “Además, esta concepción va a ser única, de un modo que jamás ha ocurrido y nunca más volverá a suceder. ¡Va a producirse dentro de la matriz de una virgen!María era virgen, el versículo 34 ella aclara que no conoce varón.

 La futura madre, a quien se va a dar la promesa de la encarnación del Salvador del mundo (Mt. 1:21; Jn. 4:42; 1 Jn. 4:14), el Rey de Reyes y Señor de señores (Ap. 19:16; cf. 17:14)

E. El saludo. ¡Salve, muy favorecida! “Te saludo, desde el comienzo mismo el ángel está tratando de crear un ambiente de tranquilidad” Salve, alégrate, salud, la paz sea contigo.

“(La Vulgata) dice gratiae plena, llena de gracia, que no es una mala traducción a menos que se interprete erróneamente como si significase: “María, estás llena de gracia, la que está a tu disposición para otorgarla a otros”. El verdadero sentido es: “Estás llena de la gracia que has recibido … en un sentido único eres una persona divinamente favorecida”. El contexto inmediato prueba que esta interpretación es correcta, porque el ángel añade: “El Señor es contigo”

Muy favorecida.  Participio y pasivo. Pasivo: ha sido agraciada por Dios y ese estado permanecía. Pasivo: María recibió la gracia de parte de Dios en el momento que concibió a su Hijo. No se originó en ella, no es elemente de su propio ser.

Los católicos formaron el dogma de la inmaculada concepción de este saludo. Pero no desde el idioma original (griego), sino desde la traducción Vulgata, allí tradujeron “gratia plena”. Dicen “la gracia ontológica de María…el marco nos habla pues, implícitamente, de la concepción inmaculada de María” (Teologo católico Juan Leal, citado por Samuel Pérez Millos).

La iglesia católico romano enseña que debido que María está llena de gracia, ella puede otorgarla a otros”

II. Una preocupación natural. 30-33

A. Turbar. Se quedó perpleja y confundida ante la presencia del ángel.

B. No temas. El ángel Gabriel había traído un mensaje de bendición, no de juicio. Dios la había elegido para llevar a cabo su plan de redimir a la gente.

Cuando nos llega la turbación, tristeza, confusión, Dios siempre nos trae una palabra de Dios aliento, se preocupa por nuestro estado emocional.   

C. Has hallado gracia. Así como Noé halló gracia ante Dios (Gen. 6:8).

“La cuestión no era el mérito o merecimiento de ella, sino la gracia soberana de Dios” (MacArthur)

D. La gracia: será madre del Salvador. Jesús 31

E. Descripción del Hijo. El Hijo Divino. 31-33.

Será grande,

Hijo del Altísimo.

Será Rey.

Tendrá un reino eterno.

III. La súplica de María pidiendo explicación 34-37.

A. no conozco varón “conocer” es un eufemismo que implica intimidad o relación sexual en el matrimonio.

Algo para recordar. En la época de María, no había habido revelación divina ni milagros, ni aparición de ángeles. Durante cuatro siglos Dios no hablaba a Israel. Por eso María no entendía cómo iba a ocurrir su embarazo.

. “el concepto de una virgen embarazada era totalmente inconcebible para ella; una imposibilidad, una contradicción en término comparables a un soltero casado, o un círculo cuadrado” (MacArthur)

B. La respuesta a su súplica. 35

La obra de Dios. 35.

Será una obra milagrosa, el Espíritu Santo hará la obra milagrosa en la matriz de María para que gesta en su vientre la segunda persona de la trinidad. El Hijo eterno de Dios se hace hombre en el vientre de una virgen. El eterno entra en tiempo y espacio.

María lo carga en su vientre durante nueve meses.

1. El ejemplo de Elizabet. 36

El caso de Elisabet será un consuelo y motivación para María, y fortaleció su fe.

Dios toma en cuenta las emociones.

2. La soberanía de Dios. 37

María comprendió que lo que había oído era humanamente imposible. Pero si metemos a Dios en la ecuación, nada es imposible.

Aplicación:

¿en qué situación te encuentras hoy? Sientes que Dios no toma en cuenta tu situación, pero la fe no se guía por sentimiento, sino por la palabra de Dios, sus promesas.

Ante el Dios soberano no hay nada imposible. Él hizo que Elizabet se quedara embarazada y también hizo que una virgen conciba hijo.

¿Qué problemas crees que Él no puede solucionar?

IV. El Sí de María y sus riesgos. 38.

 “Entonces María dijo: He aquí la sierva del Señor”

 hágase conmigo conforme a tu palabra. Y el ángel se fue de su presencia.

Finalmente llegamos ante la decisión más importante. Aunque como protestantes no adoramos ni veneramos a María, sin embargo su valentía y su decisión es admirable.

Veamos su valentía y el riesgo de su fe.

hágase conmigo conforme a tu palabra.

El sí de María trajo consigo riesgos. Aquí se ve la disposición y valentía de María.

1. Su reputación. No importó el que dirán los demás. Los demás no habrían aceptado el embarazo sobrenatural.

2. Estuvo dispuesta perder el amor de José. José quiso dejarla secretamente.

3. Su vida misma. “María tendría que enfrentar el estigma de la maternidad fuera del matrimonio y la apariencia de haber cometido adulterio, el castigo por lo cual era la muerte por apedreamiento (Dt. 22:22-24)

La fe requiere valentía.

Aplicación: creer en Dios siempre demanda valentía y esfuerzos. José, Daniel, Josué, etc. Fueron hombres que creyeron en la promesa de Dios, pero siempre requería valentía de su parte. Servir a Dios no es para cobardes que vienen a Dios cuando les conviene, se requiere agallas y esfuerzo de parte de cada creyente. Jesús dijo “toma tu cruz y sígueme”. El reino de los cielos sufre violencia, los violento los arrebata.

¿Y tú, estás dispuesto a servir a Dios cuando te parece difícil? Puede que tu circunstancia ahora luce difícil, pero para Dios no hay nada imposible. Vuelve a creer en Él, está a tu lado cuando todo para complicado.

Conclusión: María, una joven que pudo estar dispuesta a enfrentar las dificultades de la fe, a pesar de edad demostró ser una joven valiente. En medio de sus dudas y temores Dios le tendió la mano y le dio fuerza para cumplir su propósito. Las dudas se acaban cuando entregamos a Dios el control de nuestra vida, cuando le decimos “sí” a él, le estamos entregando el control de nuestra vida. Cada problema y dificultad lo enfrentamos juntamente con él, ya no solo.