Exposição Jonas 1:3-16 - A fuga de Jonas

Texto Base

Jonas 1.3–16 ARA

3 Jonas se dispôs, mas para fugir da presença do Senhor, para Társis; e, tendo descido a Jope, achou um navio que ia para Társis; pagou, pois, a sua passagem e embarcou nele, para ir com eles para Társis, para longe da presença do Senhor. 4 Mas o Senhor lançou sobre o mar um forte vento, e fez-se no mar uma grande tempestade, e o navio estava a ponto de se despedaçar. 5 Então, os marinheiros, cheios de medo, clamavam cada um ao seu deus e lançavam ao mar a carga que estava no navio, para o aliviarem do peso dela. Jonas, porém, havia descido ao porão e se deitado; e dormia profundamente. 6 Chegou-se a ele o mestre do navio e lhe disse: Que se passa contigo? Agarrado no sono? Levanta-te, invoca o teu deus; talvez, assim, esse deus se lembre de nós, para que não pereçamos. 7 E diziam uns aos outros: Vinde, e lancemos sortes, para que saibamos por causa de quem nos sobreveio este mal. E lançaram sortes, e a sorte caiu sobre Jonas. 8 Então, lhe disseram: Declara-nos, agora, por causa de quem nos sobreveio este mal. Que ocupação é a tua? Donde vens? Qual a tua terra? E de que povo és tu? 9 Ele lhes respondeu: Sou hebreu e temo ao Senhor, o Deus do céu, que fez o mar e a terra. 10 Então, os homens ficaram possuídos de grande temor e lhe disseram: Que é isto que fizeste! Pois sabiam os homens que ele fugia da presença do Senhor, porque lho havia declarado. 11 Disseram-lhe: Que te faremos, para que o mar se nos acalme? Porque o mar se ia tornando cada vez mais tempestuoso. 12 Respondeu-lhes: Tomai-me e lançai-me ao mar, e o mar se aquietará, porque eu sei que, por minha causa, vos sobreveio esta grande tempestade. 13 Entretanto, os homens remavam, esforçando-se por alcançar a terra, mas não podiam, porquanto o mar se ia tornando cada vez mais tempestuoso contra eles. 14 Então, clamaram ao Senhor e disseram: Ah! Senhor! Rogamos-te que não pereçamos por causa da vida deste homem, e não faças cair sobre nós este sangue, quanto a nós, inocente; porque tu, Senhor, fizeste como te aprouve. 15 E levantaram a Jonas e o lançaram ao mar; e cessou o mar da sua fúria. 16 Temeram, pois, estes homens em extremo ao Senhor; e ofereceram sacrifícios ao Senhor e fizeram votos.

Introdução

Vimos no culto passado as informações e curiosidades a respeito do livro de Jonas.

Vimos que o livro de Jonas foi escrito provavelmente no século IV a.C, que Jonas foi um contemporâneo de Oseias e Amós e que viveu no reino do norte, era da cidade de Gate-Hafer (próxima a cidade de Nazaré) e viveu no período de Jeroboão II (793 - 753a.C). Jonas viveu em um período de prosperidade política para o reino do norte, profetizando a expansão de seus territórios ao rei mas viveu em um período de forte corrupção espiritual onde anúncios de juízo divino pelos assírios estavam sendo dados pelo profeta Oseias.

E é nesse contexto que Jonas é chamado para pregar a grande cidade de Nínive, cidade importante da Assíria que mais tarde veio a se tornar a sua capital.

Dividimos o livro do seguinte modo:

O Chamado de Jonas (Jn 1:1-2)

A fuga de Jonas (Jn 1:3-16)

O Clamor de Jonas (Jn 1:17 - 2:10)

A Pregação de Jonas (Jn 3)

A Frustração do Profeta (Jn 4)

No culto passado falamos sobre o chamado do profeta e hoje iremos abordar a sua fuga.

Explicação

V3 - A oposição de Jonas

Jonas 1.3 ARA

3 Jonas se dispôs, mas para fugir da presença do Senhor, para Társis; e, tendo descido a Jope, achou um navio que ia para Társis; pagou, pois, a sua passagem e embarcou nele, para ir com eles para Társis, para longe da presença do Senhor.

Vimos nos versículos 1 e 2 que Jonas havia recebido um chamado imediato de Deus com uma palavra autoritativa ao profeta: Dispõe-te e vai a grande cidade de Nínive e clama contra ela porque a sua malícia subiu até mim.

Porém o que vemos no verso 3 é que a disposição de Jonas é uma disposição contrária a sujeição a palavra dada por Deus.

Enquanto o verso 2 diz: Dispõe-te e vai o verso 3 diz: Jonas se dispôs, mas para fugir da presença do Senhor.

Aplicação:

Existe uma disposição natural no coração do homem caído para fugir da presença de Deus, e essa fuga sempre se manifesta na rejeição à sua Palavra

Quando olhamos para o primeiro casal, Adão e Eva que se escondem da presença de Deus ao serem chamados no Jardim, percebemos que os mesmos se esconderam por terem rejeitado a palavra de Deus.

De modo que podemos assumir que todos que não se dobram a palavra de Deus estão em franca rebelião e em fuga de sua presença.

O texto nos diz que Jonas vai a Jope, cidade litorânea e portuária um pouco abaixo da atual Tel Aviv e pega um barco para a cidade de Társis , provavelmente na Espanha atual. O chamado de Deus para Jonas era 800km para o oriente e ele se encaminha a 2300km ao ocidente.

Aplicação:

Existe uma ironia no texto. Mas a frente quando Jonas se apresenta como sendo Hebreu e como Hebreu ele sabe que Deus é o criador do céu e da terra. Porém na cabeça de Jonas, talvez uma fuga de 2300km de Israel que ele considerava como sendo a morada de Deus na terra, talvez lá Deus não o notasse.

Porém nós não podemos fugir da presença do todo poderoso.

Salmo 24.1 ARA

1 Ao Senhor pertence a terra e tudo o que nela se contém, o mundo e os que nele habitam.

Salmo 139.7–12 ARA

7 Para onde me ausentarei do teu Espírito? Para onde fugirei da tua face? 8 Se subo aos céus, lá estás; se faço a minha cama no mais profundo abismo, lá estás também; 9 se tomo as asas da alvorada e me detenho nos confins dos mares, 10 ainda lá me haverá de guiar a tua mão, e a tua destra me susterá. 11 Se eu digo: as trevas, com efeito, me encobrirão, e a luz ao redor de mim se fará noite, 12 até as próprias trevas não te serão escuras: as trevas e a luz são a mesma coisa.

Deus está em cada local desse mundo. Ele está nos quartos escuros quando você acessa pornografia achando que a presença de Deus não está lá. Ele esta nos bordéis, enquanto o adultero foge da presença de sua família pensando que ninguém o encontrara. Ele está no congresso vendo as tramas dos poderosos contra o povo.

Não existe como fugir da presença de Deus.

V4 - A soberania de Deus

Jonas 1.4 ARA

4 Mas o Senhor lançou sobre o mar um forte vento, e fez-se no mar uma grande tempestade, e o navio estava a ponto de se despedaçar.

Esse verso nos mostra a soberania de Deus sobre a criação.

Os materialistas pensam que o mundo é regido apenas por causas ou leis naturais. Os pagãos vão atribuir um deus para cada fenômeno natural (deus da tempestade, deus da fertilidade, deus sol). Mas a escritura é clara em atribuir um domínio e controle total de Deus sobre todo o cosmos.

A escritura nos diz que é Deus quem alimenta os pássaros e veste os lírios do campo, que é Deus quem controla a queda dos pardais e que Deus sabe quantos fios de cabelo tem em nossa cabeça e que ele tem poder para fazer com que nenhum desses fios se perca.

Jesus no mar da galileia acalmou uma tempestade e os discípulos ficaram assombrados dizendo: Quem é esse que até o mar e os ventos lhe obedecem?

A bíblia nos mostra que Josué orou e o sol parou que um vento soprou e o mar se abriu.

Ou seja, Deus tem controle total sobre toda a criação e sobre todo o cosmos.

Aplicação:

Sendo Deus, esse Deus, todo poderoso descrito na escritura, aquele que abate e levanta reis, aquele que inclina o coração do rei e que domina o cosmos, não pensemos que poderemos fugir de sua presença sem que as consequências dessa fuga nos alcancem.

Existem tempestades em nossas vidas que são causadas pela consequência de nossa fuga da palavra de Deus.

Quantos casamentos turbulentos por não obedecerem princípios basilares da palavra de Deus. Quantos negócios destruídos por não se curvarem diante do ensino de Deus em relação ao dinheiro. Quantos ministérios em crise por causa da falta de obediência a palavra.

A fuga de Deus trará suas tempestades.

V5-10 - A resolução humana

Jonas 1.5–10 ARA

5 Então, os marinheiros, cheios de medo, clamavam cada um ao seu deus e lançavam ao mar a carga que estava no navio, para o aliviarem do peso dela. Jonas, porém, havia descido ao porão e se deitado; e dormia profundamente. 6 Chegou-se a ele o mestre do navio e lhe disse: Que se passa contigo? Agarrado no sono? Levanta-te, invoca o teu deus; talvez, assim, esse deus se lembre de nós, para que não pereçamos. 7 E diziam uns aos outros: Vinde, e lancemos sortes, para que saibamos por causa de quem nos sobreveio este mal. E lançaram sortes, e a sorte caiu sobre Jonas. 8 Então, lhe disseram: Declara-nos, agora, por causa de quem nos sobreveio este mal. Que ocupação é a tua? Donde vens? Qual a tua terra? E de que povo és tu? 9 Ele lhes respondeu: Sou hebreu e temo ao Senhor, o Deus do céu, que fez o mar e a terra. 10 Então, os homens ficaram possuídos de grande temor e lhe disseram: Que é isto que fizeste! Pois sabiam os homens que ele fugia da presença do Senhor, porque lho havia declarado.

Temos nesses versos algumas curiosidades.

1 - Os atos de rebelião contra Deus não afligem o rebelde de maneira isolada, mas alcança quem está ao seu redor. (V5-7)

Por causa da desobediência de Jonas, os marinheiros estão sendo afligidos pela tempestade.

Aplicação:

Quando desobedecemos a Deus, ainda que estejamos tranquilos com isso como era o caso de Jonas que dormia no navio, nossa desobediência traz consequências para aqueles que estão ao nosso redor.

2 - Os homens tentam por vias religiosas e naturais resolver seus problemas sem o auxílio do Deus verdadeiro.

O texto nos mostra que aqueles homens apelam para vias naturais (derrubar do navio a carga) e por vias de falsas religiões (clamaram cada uma seu deus) resolver o problema sem o auxílio do o verdadeiro Deus — o único Senhor das tempestades.

Aplicação:

Quantos homens e mulheres que enfrentarem tempestade apelam a ídolos, falsas religiões ou buscam por meios naturais resolverem seus problemas sem orarem e buscarem o dono de toda a terra.

3 - Um homem que conhece a Deus sabe no fundo a raiz de todo o problema.

O texto nos mostra que ao encontrarem Jonas, Jonas mostra que sabe o porque daquela circunstância. Ele sabe que no fim o problema é sua rebelião.

Aplicação:

Todo homem que um dia teve a palavra de Deus e está em fuga contra ela ao enfrentar as tempestades causadas pelo todo poderoso, no fundo, em sua consciência sabe o que está por trás daquilo.

V10 - 16 - O salário do pecado

Jonas 1.11–16 ARA

11 Disseram-lhe: Que te faremos, para que o mar se nos acalme? Porque o mar se ia tornando cada vez mais tempestuoso. 12 Respondeu-lhes: Tomai-me e lançai-me ao mar, e o mar se aquietará, porque eu sei que, por minha causa, vos sobreveio esta grande tempestade. 13 Entretanto, os homens remavam, esforçando-se por alcançar a terra, mas não podiam, porquanto o mar se ia tornando cada vez mais tempestuoso contra eles. 14 Então, clamaram ao Senhor e disseram: Ah! Senhor! Rogamos-te que não pereçamos por causa da vida deste homem, e não faças cair sobre nós este sangue, quanto a nós, inocente; porque tu, Senhor, fizeste como te aprouve. 15 E levantaram a Jonas e o lançaram ao mar; e cessou o mar da sua fúria. 16 Temeram, pois, estes homens em extremo ao Senhor; e ofereceram sacrifícios ao Senhor e fizeram votos.

Nessa perícope final vemos Jonas tendo que lidar com as consequências de sua rebelião. Sua rebelião causou sofrimento a todos do barco e para Jonas o único modo de solucionar isso é com ele se lançando ao mar.

Aplicação:

Muitos de nós ao nos depararmos com as consequências de nossas escolhas e com os sofrimentos que elas causaram não só a nós, mas aos que estão ao nosso redor, podem ser tentados pelo pensamento de que nosso desaparecimento ou nosso “lançamento ao mar” é a única maneira de resolver esse problema e acabar com o sofrimento daqueles que nos amam.

Porém isso não passa de uma mentira. Nossa morte não é redentiva, nosso sumiço não soluciona os problemas.

Existe uma tipologia em Jonas.

Jesus diz que do mesmo modo que Jonas ficou 3 dias e 3 noites no ventre do peixe ele ficaria 3 dias e 3 noites no seio da terra.

A morte de Jonas aqui não é redentiva, mas aponta para a redenção que viria pela morte do cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo e aplaca a ira do todo poderoso.

Quando Cristo foi moído naquele madeiro a ira de Deus se aplacou e a morte foi vencida.

A única solução para a nossa rebelião e para as consequências de nosso pecados é Cristo, somente sua morte pode trazer paz a nós e aos que estão ao nosso redor. (nunca a nossa, somente a dEle)

Conclusão

A tempestade enviada por Deus é uma manifestação de sua graça.

Deus poderia deixar Jonas seguir seu caminho, abandona-lo e essa é a maior manifestação do juízo de Deus, quando Deus entrega pecadores a si mesmos como disse o Ap. Paulo em Rm 1.

Mas não foi o que aconteceu, a rebelião de Jonas foi vencida pelo amor de Deus que salvou não apenas Jonas do ventre do peixe como veremos no próximo capítulo mas também aqueles pagãos do barco e posteriormente a grande cidade de Nínive.

Mesmo nossos fracassos e rebeliões não podem deter o avanço do reino de Deus na história, ele está fadado ao sucesso e a vitória e Cristo esmagará seus inimigos e os povos se dobrarão diante dEle.

Aplicações Finais

1 - Existe um redentor que morreu para aplacar a ira de Deus contra os seus e os meus pecados, creia nEle.

2 - As tempestades que Deus enviou sobre a tua vida como consequência de teus próprios pecados são manifestação de seu amor e graça e não de sua condenação.

3 - Deus é soberano e governa toda a terra, se renda ao todo poderoso.