Título: “La Escritura: Inspirada, Autoritativa y Suficiente”
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Texto Base: 2 Tim 3:16-17
Introducción
Introducción
· Pablo nos escribe sus últimas palabras desde prisión. Está consciente de que su ministerio está por terminar (2 Tim 4: 6-8).
· Basado en los falsos maestros, apostasía y confusión doctrinal, Pablo le aconseja a Timoteo que permanezca firme en las Escrituras.
· Que deseche las nuevas estrategias, experiencias o líderes carismáticos.
· Tenemos aquí uno de los pasajes más claros y fundamentales sobre la naturaleza, autoridad y suficiencia de la Palabra de Dios.
Tema
Ánimo en el ministerio contra las dificultades y las falsas doctrinas
Sinopsis/Resumen
· La primera carta: un tono objetivo y de trabajo, tratando asuntos diferentes en cuanto a la organización y la protección de la vida eclesiástica.
· La segunda carta es más personal; es el legado espiritual de un amigo y hermano en el Señor que está próximo a morir.
· Pablo le pide repetidamente que vaya y lo visite en sus prisiones (2 Tim 4:9, 21)
I. El Origen Divino de la Escritura (v. 16a)
I. El Origen Divino de la Escritura (v. 16a)
“Toda la Escritura es inspirada por Dios”
· La frase “inspirada por Dios” = “Soplada por Dios”.
· Pablo afirma que la Escritura procede de Dios mismo
· No se trata de una inspiración meramente humana o religiosa, sino de una acción divina mediante la cual Dios comunica su revelación usando autores humanos
· La expresión “toda la Escritura” enfatiza la totalidad del canon y afirma que cada parte posee igual autoridad divina.
Las declaraciones que las Escrituras hacen de sí mismas
· Desde el principio (Ge 1:3) hasta el fin (Mal 4:3). 2.000 veces en el AT, la Biblia afirma que Dios habló
· La frase “La Palabra de Dios” ocurre más de 40 veces en el NT
· Es lo que Jesús predicó (Luke. 5:1)
· Fue el mensaje que los apóstoles enseñaron (Act. 4:31; 6:2)
· Fue la palabra que los samaritanos recibieron (Act 8:14)
· Fue palabra que los gentiles recibieron (Act 11:1)
· Pablo fue cuidadoso en decirles a los corintios que él habló la Palabra de verdad (2 Co. 2:17; 4:2)
· Los Psa 19 ; 119, junto con Pro 30:5-6, hacen afirmaciones poderosas sobre la Palabra de Dios. La palabra es única y apartada de cualquier otro escrito humano.
· La Biblia afirma tener autoridad espiritual definitiva en doctrina, reprensión, corrección e instrucción en justicia porque representa la Palabra inspirada del Dios Todopoderoso.
· Las Escrituras afirman su suficiencia espiritual, a tal grado que aseguran ser exclusivas en su enseñanza (Is 55:11; 2 P. 1:3, 4).
· La Palabra de Dios declara que es inerrante (Psa 12:6; 119:140; Pr. 30: 5a; Jn 10:35)
· Infalible (2 Ti. 3:16, 17) Es verdadera y digna de confianza
En las Escrituras, la persona de Dios y la Palabra de Dios están relacionadas entre sí en todos los sentidos, a tal grado que lo que es verdadero acerca de la persona de Dios es verdadero acerca de la naturaleza de la Palabra de Dios. Dios es verdadero, impecable y confiable; por lo tanto, así también su palabra.
Aplicación
Si Dios es el autor de la Escritura, entonces desobedecerla es desobedecer a Dios. No tenemos derecho a seleccionar qué partes aceptar y cuáles rechazar.
II. La Autoridad Funcional de la Escritura (v. 16b)
II. La Autoridad Funcional de la Escritura (v. 16b)
“y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia”.
Pablo describe cuatro funciones que muestran cómo la autoridad bíblica opera en la vida del creyente:
1. Enseñar – establece la verdad doctrinal
2. Redargüir- expone y convence de error o pecado
3. Corregir- restaura al creyente al camino correcto
4. Instruir en justicia- disciplina continua hacia una vida piadosa
Estas funciones abarcan tanto la creencia correcta como la conducta correcta, lo que muestra que la Escritura tiene autoridad total sobre la fe y la práctica.
Aplicación
Una iglesia que no se deja confrontar con la Escritura termina siendo moldeada por la cultura.
Calvino encontró en las Escrituras el testimonio del hombre que, en su huida de Dios, inventa sus propias religiones para refugiarse en ellas. Él decía que el entendimiento humano era frágil e inclinado a olvidarse de Dios. Propenso a caer en toda suerte de errores, y cuán es su apetito y deseo de inventar, a cada paso, nuevas y nunca oídas religiones. Cuán necesario ha sido que Dios tuviese sus registros auténticos en los que se conservase su verdad.
Desde la caída en el pecado, el hombre es por naturaleza inventor de ídolos. Fue Calvino quien dijo la famosa frase de que el corazón del hombre es un “perpetuo taller para fabricar ídolos”.
III. El Propósito de la Escritura: Madurez y Suficiencia (v. 17)
III. El Propósito de la Escritura: Madurez y Suficiencia (v. 17)
“A fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra”.
· La frase “a fin de que” indica propósito.
· La Escritura tiene como meta formar al “hombre de Dios”, una expresión que evoca a los profetas del AT y ahora se aplica al siervo cristiano.
· “Perfecto” significa completo, apto, competente. “Enteramente preparado” comunica la idea de estar plenamente equipado, sin carecer de nada.
Aplicación
Esto afirma la suficiencia de la Escritura. Todo lo necesario para vivir una vida que agrada a Dios ya ha sido revelado. No necesitamos nuevas revelaciones autoritativas.
Conclusión
Conclusión
2 Timoteo 3:16-17 nos presenta una doctrina robusta de la Escritura
· Inspirada – viene de Dios
· Autoritativa – gobierna fe y vida
· Suficiente- equipa completamente al creyente
¿Cuál es nuestra posición?
· En abril de 1521, Martín Lutero se presentó ante sus acusadores eclesiásticos en la Dieta de Worms. Le habían dado el ultimátum para que se retractara de su sólida fe en la suficiencia y la perspicuidad (sencillez/claridad) de las Escrituras. Se dice que Lutero respondió de la siguiente manera: “A menos que esté convencido por las Escrituras y la razón simple, no acepto la autoridad de los Papas y concilios, ya que se han contradicho entre sí mismos. Mi conciencia está cautiva a la Palabra de Dios… ¡Dios me ayude! Esta es mi posición”.
· Al igual que Martín Lutero, que nos levantemos por encima de las dudas interiores y enfrentemos las amenazas externas cuando la Palabra de Dios es atacada. Dios nos ayude a ser defensores leales de la fe. Que permanezcamos de pie con Dios y las Escrituras únicamente.
