SIRVIENDO A DIOS CON EXCELENCIA

42 Mas Jesús, llamándolos, les dijo: Sabéis que los que son tenidos por gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas, y sus grandes ejercen sobre ellas potestad. 43 Pero no será así entre vosotros, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, 44 y el que de vosotros quiera ser el primero, será siervo de todos. 45 Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.

Marcos 10.42-45

INTRODUCCION

El Señor enseñó una lección muy necesaria sobre lo que constituye el verdadero servicio al Señor un servicio de excelencia.

Excelencia significa grandeza: lo máximo. Alcanzar la excelencia nunca es fácil. La excelencia es una cualidad que la gente realmente aprecia, porque es muy difícil de encontrar. La excelencia es la cualidad de sobresalir, de ser verdaderamente el mejor en algo.

En la Biblia, la excelencia bíblica significa hacer todo lo mejor posible, no por orgullo, sino para glorificar a Dios, reflejando su propio carácter perfecto y digno de admiración, lo que implica ser diligente, usar bien los dones recibidos y cuidar los detalles en todas las áreas de la vida, imitando a Jesús y honrando a Dios con integridad y esfuerzo continuo, no buscando la perfección humana, sino una calidad superior que emana de una actitud de fe y servicio.

I. EL VERDADERO SERVICIO VS.42

Jesús dice que en el reino donde él reina, la grandeza se obtiene siguiendo un curso de acción que es exactamente el opuesto del que se sigue en el mundo incrédulo. La grandeza consiste en entregarse; es la efusión del yo en servicio a otros y para la gloria de Dios. Ser grande significa amar.

LA PIRÁMIDE: Es la pirámide invertida, en la cual el creyente se ubica en el fondo como el siervo, como el humilde subalterno “de todos”. Esta pirámide invertida simboliza al cristiano que continúa su camino a las mansiones de gloria, confiando en Dios y amando a todos los hombres. Al hacer esto, ¿no está andando en los pasos de su Señor y Salvador?

La conclusión es sencilla. Si el modelo de gobernante del mundo es el que han tomado como referencia, si esa es la grandeza a la que aspiran, Jesús la rechaza por completo, no es así entre vosotros.

II. LA RAZÓN DEL SERVICIO VS. 42-43

La evidencia del cambio (vv. 43, 44) en los creyentes. Los principios del reino son opuestos a los del mundo. Aquí la grandeza se mide por el servicio. Las palabras utilizadas son significativas: siervo (DOULOS) y servidor (DIAKONOS)

δοῦλος doúlos; de 1210; esclavo(lit. o fig., invol. o vol.; frecuentemente, por lo tanto en un sentido calificado de sujeción o subordinación):—esclavitud, esclavo, servir, siervo. διακονία diakonía; de 1249; servicio(como sirviente, etc.); fig. ayuda, servicio (oficial) (espec. del maestro crist. o tec. del diaconado):—quehacer, servicio, servir, socorro, ministerio, ministración, distribución.

El que quiere ser ‘grande’ de verdad, debe tomar la posición más baja de todas, la de esclavo, cediendo sus propios derechos en servicio a los demás (9:35). Como bien se ha dicho, nuestra posibilidad de servir a Dios estriba en nuestra disposición de servir a otros en el espíritu de Cristo.

Según la Biblia, servir a Dios es una respuesta de amor y gratitud que implica amarle a Él y a los demás, viviendo una vida de obediencia a Sus mandamientos, usando los dones espirituales para edificar a la iglesia y servir al prójimo, y siguiendo el ejemplo de Jesús, quien vino a servir y no a ser servido, todo con el objetivo de honrar a Dios en todas las cosas y experimentar gozo y plenitud.

III. EL EJEMPLO DEL SERVICIO VS 45

El ejemplo sublime del servicio (v. 45). “El Hijo del Hombre no vino para ser servido sino para servir …” En estas palabras resumió toda su misión sobre la tierra. Esta misión no era ver qué podría conseguir sino dar hasta su propia vida para pagar el rescate de los pecadores. En este versículo encontramos la clave de todo el evangelio. La primera cláusula (“No vino para ser servido sino para servir”) cubre los primeros 10 capítulos; y la última (“para dar su vida en rescate por muchos”), cubre los capítulos 11 al 16.

1. Su Humildad. Mateo 11.28-30

28Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. 29Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas; 30porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga.

2. Su Obediencia. Filipenses 2.5-7

5 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, 6 el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, 7 sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; 8 y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.

3. Su Servicio

30 No puedo yo hacer nada por mí mismo; según oigo, así juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envió, la del Padre. Juan 5.30

38Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió. Juan 6.38

CONCLUSIÓN

Aceptar ser discípulo de Jesús es ser consciente de las demandas del reino. No es Jesús y sus enseñanzas quienes se amoldan a los discípulos sino al contrario. No son los discípulos los que deben definir el carácter del reino de Dios, sino que es el reino de Dios el que define el carácter de los discípulos. Por tanto, la verdadera grandeza de un discípulo viene definida por la realidad del reino de Dios, que invierte los valores de este mundo. Si alguno, pues, desea ser el primero, ser grande, deberá ser un servidor (diákonos1249), esclavo (dóulos1401) de todos (pás3956). Ser esclavo suponía pertenecer al escalafón más bajo y devaluado de la sociedad. Por tanto, el llamamiento es a un servicio que no corresponde con el deseo y la acción de alguien que ansía poder. Sin embargo, este es el camino del discípulo.