Do leite ao alimento sólido: Um chamado à maturidade espiritual

Introdução

Há um momento na pregação em que o ouvinte deixa de dizer “que mensagem bonita”e passa a pensar: “essa Palavra está falando comigo”. E, curiosamente, é exatamente nesse ponto que muitos deixam de chamar isso de pregação e passam a chamar de intromissão.

Enquanto a Palavra permanece distante, genérica, confortável, ela é bem-vinda. Mas quando se aproxima do coração, quando confronta hábitos, pecados e acomodações espirituais, então ela começa a incomodar.

É exatamente aqui que nos encontramos ao abrir Hebreus 5.11. O autor desta carta, guiado pelo Espírito Santo, interrompe um dos ensinos mais profundos sobre Cristo para tratar de algo ainda mais urgente: a condição espiritual de seus ouvintes. Ele para de explicar e começa a examinar. Para de ensinar doutrina e passa a diagnosticar o coração.

E o diagnóstico não é leve. Ele afirma que aqueles crentes, que já caminhavam há algum tempo na fé, haviam se tornado tardios em ouvir. Não era falta de informação. Era falta de maturidade. Não era ausência de ensino. Era estagnação espiritual.

Meus irmãos, este texto nos força a encarar uma pergunta desconfortável, mas necessária: temos crescido espiritualmente ou apenas acumulado tempo de igreja? Estamos avançando na fé ou apenas repetindo os mesmos fundamentos, ano após ano, sem transformação real?

Hebreus 5.11–6.3 não é um texto escrito para novos convertidos. É uma palavra dirigida a crentes antigos, frequentadores assíduos, pessoas que já deveriam estar se alimentando de verdades profundas, mas que ainda viviam de leite espiritual. E por isso o autor interrompe o fluxo do argumento para lançar uma das advertências mais sérias de todo o Novo Testamento.

Antes de nos conduzir às alturas do sacerdócio de Cristo, o Espírito Santo nos leva a olhar para dentro. Antes de falar de alimento sólido, Ele nos pergunta: em que estágio espiritual nós realmente estamos?

À luz dessa Palavra, somos convidados a examinar nossa maturidade espiritual. Não para desespero, mas para arrependimento. Não para condenação, mas para crescimento. E é sob esse chamado urgente que refletiremos hoje sobre o tema: “Do leite ao alimento sólido: um chamado à maturidade espiritual.”

Que o Senhor nos conceda graça para não apenas ouvir esta Palavra, mas permitir que ela nos examine, nos confronte e nos conduza a uma fé mais madura em Cristo.

Esse texto nos revela verdades que precisam ser assimiladas por nós, para que não incorramos nos mesmos erros dos crentes a quem a Carta aos Hebreus foi escrita.

I – O perigo de permanecer no leite (5.11–12)

(v. 11) “A esse respeito temos muitas coisas que dizer e difíceis de explicar, porquanto vos tendes tornado tardios em ouvir.”

Meus irmãos, ao chegarmos a Hebreus 5.11, o autor da carta faz algo muito pastoral, muito parecido com o que todo pregador fiel já precisou fazer em algum momento.

Ele está falando de coisas grandes, profundas, gloriosas acerca de Cristo, do seu sacerdócio segundo a ordem de Melquisedeque, e de repente ele para… e para não porque o assunto acabou, mas porque o coração dos ouvintes não estava pronto para continuar.

Ele diz com franqueza e amor: “A esse respeito temos muitas coisas que dizer e difíceis de explicar, porquanto vos tendes tornado tardios em ouvir.” Notem isso: há muito a ser dito. A Palavra de Deus nunca é pobre, nunca é rasa, nunca é limitada. O problema jamais foi a falta de revelação; o problema sempre foi a disposição para ouvir.

Quando ele diz “difíceis de explicar”, não está dizendo que o evangelho é obscuro demais ou reservado a uma elite intelectual. A dificuldade não está na doutrina, mas na condição espiritual dos ouvintes.

É como tentar alimentar alguém que perdeu o apetite. O alimento é bom, nutritivo, necessário – mas a pessoa já não deseja comer. E isso, irmãos, é algo sério.

Calvino disse com muita sobriedade que “não há nada mais perigoso para a nossa salvação do que uma negligência fria e habitual para com a Palavra de Deus”. E aqui a gente entende por quê: porque quando a alma deixa de ouvir bem, ela deixa de viver bem.

O autor vai direto ao ponto: “vos tendes tornado tardios em ouvir.” Ele não diz que eles nasceram assim. Ele diz que se tornaram assim. Houve um tempo em que ouvir era prazer, em que aprender era alegria, em que a Palavra ardia no coração. Mas, com o tempo, algo aconteceu: a sensibilidade foi diminuindo, o zelo foi esfriando, a alma foi ficando pesada, lenta, preguiçosa para as coisas de Deus.

Isso nos lembra daquele apelo solene: “Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais o vosso coração.” O endurecimento não acontece de uma vez. Ele é progressivo. Começa quando deixamos de ouvir com atenção, depois com expectativa, depois com obediência.

Continuamos frequentando, continuamos ouvindo sermões, mas já não somos mais moldados pela Palavra. E aqui eu me lembro de Martyn Lloyd-Jones, quando dizia que o grande problema do povo de Deus muitas vezes não é falta de informação, mas falta de “fome”: “O maior perigo para a igreja é estar satisfeita sem estar cheia de Deus.” É quando a alma se acostuma com o sagrado e perde o assombro, perde o tremor, perde o prazer.

E aqui está a grande lição pastoral desse texto: a maturidade cristã se revela na capacidade de ouvir bem. Não apenas ouvir sons, mas ouvir com o coração aberto, com humildade, com fome espiritual.

Não é por acaso que Tiago nos adverte: “Tornai-vos praticantes da palavra e não somente ouvintes.” Porque o bom ouvir sempre desemboca em obediência.

Permitam-me dizer algo com alegria e também com seriedade: uma igreja saudável não é aquela que pede mensagens mais curtas, mais leves ou mais fáceis, mas aquela que diz: “Pastor, queremos crescer. Queremos entender melhor a Palavra. Queremos ser maduros em Cristo.” O problema da igreja nunca foi excesso de doutrina, mas falta de apetite espiritual.

Charles Spurgeon dizia algo marcante: “A Bíblia que está caindo aos pedaços geralmente pertence a alguém que não está.”E, irmãos, isso é verdade: quando a Palavra vai sendo deixada de lado, a vida espiritual vai secando junto.

E isso nos leva a uma pergunta inevitável, que eu faço primeiro a mim mesmo: como eu tenho ouvido a Palavra de Deus? Tenho me tornado mais sensível ou mais resistente? Tenho desejado o alimento sólido das Escrituras ou me contentado apenas com aquilo que não exige mudança, arrependimento e crescimento?

Deus nos chama, neste texto, a despertar. A sacudir a alma. A lembrar de que Ele ainda tem “muitas coisas a dizer”. Cristo ainda é inesgotável. O evangelho ainda é profundo. A Palavra ainda é viva e eficaz. O que não pode acontecer é o nosso coração se tornar lento, pesado e indiferente.

Que o Senhor renove em nós a alegria de ouvir, o prazer de aprender e a disposição de crescer. Porque não é a profundidade da Palavra que enfraquece a igreja, mas a superficialidade de um coração que já não quer escutar. E que hoje, ao ouvirmos a sua voz, respondamos com fé, com alegria e com obediência.

(v. 12) “Pois, com efeito, quando devíeis ser mestres, atendendo ao tempo decorrido, tendes, novamente, necessidade de alguém que vos ensine, de novo, quais são os princípios elementares dos oráculos de Deus; assim, vos tornastes como necessitados de leite e não de alimento sólido.”

Aqui, no versículo 12, o autor continua falando com o coração de um verdadeiro pastor. Ele olha para aquela igreja, olha para o tempo de caminhada deles, e diz algo que dói, mas que cura: “Pois, com efeito, quando devíeis ser mestres, atendendo ao tempo decorrido…”

Em outras palavras, já era para vocês estarem em outro nível. Já era para estarem ensinando, edificando, sustentando outros na fé. O problema não é falta de oportunidade, é falta de crescimento proporcional ao tempo.

Percebam como o texto é honesto. Ele não compara dons, não mede talentos naturais. Ele fala do tempo. O tempo na fé cria responsabilidade espiritual. E a Palavra é clara: crescer não é opcional.

Pedro nos chama a “crescer na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.” Permanecer parado não é neutralidade espiritual; é risco. João Calvino dizia que Deus não nos concede o tempo para permanecermos crianças, mas para avançarmos continuamente no conhecimento da verdade. E isso faz todo sentido aqui.

O autor continua, e agora o tom fica ainda mais sério: “tendes, novamente, necessidade de alguém que vos ensine…” a palavra “novamente” nos dá ideia de retrocesso espiritual. Eles já tinham aprendido, já tinham ouvido, já tinham caminhado, mas agora precisavam voltar ao início.

Não é humildade infantil; é regressão. Paulo diz que, quando era menino, falava como menino, mas que crescer envolve deixar as coisas de menino. Aqui, porém, eles estavam voltando atrás.

E o que precisavam reaprender? “Os princípios elementares dos oráculos de Deus.” O básico. O alicerce. Aquilo que deveria estar sólido, firme, resolvido no coração. Martyn Lloyd-Jones observou algo muito pertinente: o grande perigo da igreja não é desconhecer verdades profundas, mas nunca sair das verdades iniciais. É viver sempre no raso quando Deus nos chama para águas mais profundas.

Então o escritor usa uma imagem simples, mas decisiva: “vos tornastes como necessitados de leite e não de alimento sólido.” O leite é bom. É necessário no início da vida cristã. Mas ninguém espera que um adulto viva só de leite.

O problema não é o leite; é a recusa em amadurecer. Paulo disse aos coríntios que lhes deu leite porque ainda não podiam suportar alimento sólido. Aqui, porém, a situação é mais grave: já podiam, mas não quiseram avançar.

E isso acontece quando negligenciamos os meios de graça. Quando ouvimos a Palavra sem atenção. Quando nos acostumamos com o evangelho. Quando paramos de lutar contra o pecado.

Meus irmãos, isso nos leva a uma pergunta inevitável – e eu faço primeiro a mim mesmo: quanto tempo tenho caminhado com Cristo? E o que esse tempo produziu em mim? Tenho apenas envelhecido na igreja ou tenho amadurecido na fé? Sou alguém que precisa sempre ser sustentado ou alguém que já sustenta outros?

A maturidade cristã não se mede apenas pelo que sabemos, mas pelo que somos capazes de transmitir e viver. John Stott dizia que “maturidade cristã não é apenas acumular conhecimento, mas tornar-se capaz de edificar outros com aquilo que aprendemos.”  Isso é ser mestre no sentido bíblico: não necessariamente no púlpito, mas na vida, no exemplo, no discipulado.

Deus espera nosso crescimento. Deus espera nosso amadurecimento. Deus espera que produzamos fruto. Não basta estar na igreja há muitos anos; é preciso crescer. Não basta conhecer o básico; é preciso avançar.

Que o Senhor nos livre de uma fé infantil prolongada e nos conduza à maturidade, para que deixemos o leite quando for hora e aprendamos a nos alimentar do sólido alimento da Palavra, para a glória de Cristo e para o bem da sua igreja.

Quem permanece no leite não desenvolve discernimento espiritual.

II – O discernimento espiritual exige alimento sólido (5.13–14)

(v. 13) “Ora, todo aquele que se alimenta de leite é inexperiente na palavra da justiça, porque é criança.”