Antes que a lâmpada de Deus se apague

Antes que a lâmpada de Deus se apague: uma leitura sobre o povo de Deus no tempo do profeta Samuel.

Prezada Igreja, bom dia.

No terceiro ano de faculdade eu me dediquei a um projeto de pesquisa que gostaria de compartilhar com vocês, obviamente não será possivel externa-lo de foma exastiva pois o tempo não nos permite, mas acredito que, o conteúdo que elucidarei estará satisfatoriamente dentro do tempo.

Uma certa manhã me deparei com uma foto nas redes sociais que me chamou atenção, era uma foto de uma igreja bem bonita, Porém a mesma estava repleta de serpentes de varias espécies. você já viu esta foto? se não, tente imaginar o que o auto gostaria de retratar. É claro que a leitura da imagem pode trazer diversas leituras, até quem reposta pode inclui uma nova imterpretação, porém gostaria de elucidar pelo menos uma delas.

O (IBGE) no Censo Demográfico 2022 mostra crescimento do grupo “sem religião” no Brasil:

2010: 7,9%

2022: 9,3%

(aumento 25,3%).

Segundo dados do IBGE, em 2010 o censo era de 190 milhões, o grupo classificado como ‘sem religião’ correspondia a cerca de 15,1 milhões de brasileiros (7,9% da população). Em 2022 a população já era 203 milhões, esse contingente passou para aproximadamente 18,9 milhões de pessoas (9,3%), representando um crescimento absoluto de cerca de 3,8 milhões de indivíduos em um periodo de 12 anos.”

EUA (Pew Research Center – (piu iste-ticenter)

Em novembro de 2022, o Pew mediu participação presencial e/ou virtual:

10% dos adultos participavam somente on-line/TV (sem ir presencialmente)

17% faziam ambos (presencial + on-line/TV)

Total: 27% ainda assistiam em telas

No relatório de 2025 sobre desfiliação religiosa, o Pew encontrou.

50%: “não gostam de organizações religiosas” como motivo importante

49%: “não confiam em líderes religiosos” como motivo importante E entre os que deixaram a religião de origem:

32% citaram escândalos envolvendo clero/líderes como motivo importante

A Barna (EUA) reporta, entre jovens adultos que se afastaram:

31% disseram que “a igreja é chata” E em outro recorte (18–35):

50% dizem que as pessoas na igreja são “julgadoras”

Segundo Bomilcar (2012, p. 23) existem os seguintes grupos dentro dos chamados sem-igreja.

A) Os assumidos sem-igreja: aqueles que se identificam como não pertencentes a nenhuma igreja e portanto não possuem vínculos, parcerias ou compromissos institucionais com comunidades e denominações.

b) Os desencantados com a igreja: são aquelas pessoas que se decepcionaram com a instituição formal religiosa e permanecem a uma distância preventiva da experiência comunitária de ser igreja. Estas pessoas passam a ser apenas usuários da igreja em alguns momentos, participando de congressos, projetos ou encontros do seu interesse.

c) As pessoas inseridas como membros de uma igreja ou como líderes eclesiásticos que vivem relacionamentos superficiais e quase nulos na igreja que estão inseridas e que não desenvolvem a experiência comunitária.

d) As pessoas recolhidas em pequenos grupos que se reúnem informalmente em casas, escritórios, salões alugados, parques ou escolas, e que não querem serem vistos ou reconhecidos como uma organização.

e) Pessoas que foram agentes de ferimentos e decepções e não se reconhecem como tal.

f) Pessoas que foram alvos de abuso espiritual por parte da liderança e que estão decepcionadas com as relações e a instituição.

g) Os sem-igreja que acompanham mensagens e reflexões pela internet. Permanecem como observadores, sem comunhão com o outro e sem compromisso de qualquer tipo.

h) Por fim, há outros religiosos que não passaram por uma real experiência de conversão, de mudança de mente (metanóia), e não entenderam, discerniram ou aceitaram de fato o evangelho de Cristo, seu reino e sua missão. Vivem farisaicamente na religião e na instituição que é chamada de igreja, sem de fato ser igreja de forma comunitária e relacional.

No seu trabalho de mestrado pela PUCRS, Alexandre Oliveira trás a tona o pensamentos da maioria desses grupos “Desta forma, para muitos desigrejados a Igreja perdeu sua identidade religiosa e deixou de ser uma agência transformadora de vidas, E SE TORNOU mas um lugar onde as pessoas estão preocupadas consigo mesmas, esquecendo a comunhão e imperando a falta de amor e o preconceito.”

SERÁ QUE A IGREJA REALMENTE PERDEU A IDENTIDADE? DEUS SE RETIROU DA IGREJA COMO INSTITUIÇÃO? SERÁ QUE O LUGAR MAIS SEGURO ESPIRITUALMENTE É EM CASA? POR VEZES É COMUM ESCUTARMOS A FRAZE, “ A MELHOR IGREJA, É A IGREJA DA MINHA ÉPOCA”.

Gostaria de trazer a sua memória uma história que ecoa até a nossa época, cheia de lições e aprendizados sobre o povo de Deus.

segundo Sidlow Baxter “1Samuel. Além de ser um relato histórico repleto de acontecimentos, é entretecido( entrelaçado) com a biografia de três personalidades brilhantes Samuel (o profeta e juiz), Saul (o rei rejeitado) e Davi (o pastor e rei) são os personagens principais em torno dos quais gira a narrativa.”

A primeira seção que narra o nascimento e ministério de Samuel é interessante pois, mostra a realidade pesente do povo de Deus e a solução que o proprio Deus executará. O significado do nome Samuel (“ouvido por Deus”) é uma expressão de gradidão de uma mãe, mas a ação de Deus em detrimento da situação espiitual de israel, e seus lideres. a situação é apresentada na narrativa de,

1Samuel 3.1 “Samuel ainda era menino (de apoximadamente 12 anos) e ajudava Eli na adoração a Deus, o Senhor. Naqueles dias poucas mensagens vinham do Senhor (a palavra do senhor era mui rara), e as visões também eram muito raras.”

No Cap. 2 é possivel identificar o que estava acontecendo proximo e dentro do santuário, Eles são acusados de três pecados:

1º Não se contentavam com o peito e a coxa, as partes que lhes cabiam (cf. Lv 7:28–34) e roubavam a parte que devia ficar para o ofertante.

2º Exigiam a carne dos sacrifícios antes de oferecer a gordura a Deus, uma transgressão flagrante da lei.

3º E, por fim, preferiam assar a carne em vez de cozinhá-la, colocando, portanto, seu próprio apetite em primeiro lugar. Quando alguém tentava protestar, tomavam a carne à força. Seu pecado era mui grande, pois desprezavam a oferta do SENHOR. (vs 17.)

Deus está no santuário

Em contraste com a perversidade dos filhos de Eli, vemos a devoção do menino Samuel, no Cap. 2 é possivel ver Deus atuando através do pequeno Samuel

vs. 18. “Samuel ministrava perante o Senhor...” havia alguém que não banalizou o Senhor.

vs. 21-26. “… e o jovem crescia diante do Senho” alguem está cheio do Espirito.

No inicio do capitulo 3 a narrativa se volta para uma cena cruscial. 1Samuel 3.3 “Samuel dormia na Tenda Sagrada, onde ficava a arca da aliança. E a lâmpada de Deus ainda estava acesa.”

William MacDonald comenta que :”A lâmpada de Deus é uma referência ao candelabro, cujas luzes estavam apagadas ao nascer do sol.” Sim, a lâmpada realmente se apagava pela manhã, após cumprir seu período noturno. O texto indica que ainda era madrugada, pouco antes do amanhecer.

Porém, outros eruditos amplião o sentido da chama ou lâmpada que está se apagando,

Nichol, no comentário adventista retrata: O candelabro de ouro com sete lâmpadas, colocado no lado sul do lugar santo, nunca deveria ser apagado (ver com. de Êx 27:20, 21). As lâmpadas eram preenchidas com o melhor azeite de oliva, símbolo do Espírito anto, e o sumo sacerdote regulava as lâmpadas de manhã e à noite, quando colocava o incenso sobre o altar em frente ao véu que separava o lugar santo do santíssimo (, er com. de Êx 30:7, 8).

Diante disso, é claro que Deus é o agente organizador, restaurador e o juiz da sua casa! mesmo diante da idolência moral e espiritual a imagem do sacerdocio no santuário tipificava Cristo e seu ministério.

Por fim, o que os religosos que não passaram pela experiencia da conversão falariam desta igreja que hoje vos apresentei? o que falariam os que não entenderam, ou dicerniram ou não aceitam o evangelho? o que falariam os que vivem de forma farisaica? o que falariam aqueles que vêem a igreja apenas como instituição?

Se ausentariam talvés para não se contaminarem? procurariam uma forma confortável de viver a fé isaladamente? ou fariam separação entre a igreja e Cristo? e aqui falo aqui da Eclésia religiosa (do grego ekklesía)), o lugar de comunhã com Deus e o próximo. segundo Lucas no livro dos atos dos apostolos cap. 2 nos vs. 42-47, um lugar para perseverarmos juntos, na doutrina, na comunhão, no parti do pão, e nas orações. um lugar, onde mesmo em meio as difilculdades atendemos as necessidades uns dos outros.

Alguns podem dizer: Pastor, mas eu não vejo isso nesta igreja! Eu diria: louvado seja Deus pois o Apocalipse mostra que o Senhor não nos abandonou, Apocalipse 2:1 “...e que anda no meio dos sete candeeios de ouro. Conheço as tuas obras...” esse é o sumo sacerdote que luta por mim e por você até o fim. Seu Espirito tem despertado diversos homens e mulheres com Samuel, pessoas que estão dispostas a lutarem pela causa e pelo Senhor!