반전 인생
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12 나를 능하게 하신 그리스도 예수 우리 주께 내가 감사함은 나를 충성되이 여겨 내게 직분을 맡기심이니 13 내가 전에는 비방자요 박해자요 폭행자였으나 도리어 긍휼을 입은 것은 내가 믿지 아니할 때에 알지 못하고 행하였음이라 14 우리 주의 은혜가 그리스도 예수 안에 있는 믿음과 사랑과 함께 넘치도록 풍성하였도다 15 미쁘다 모든 사람이 받을 만한 이 말이여 그리스도 예수께서 죄인을 구원하시려고 세상에 임하셨다 하였도다 죄인 중에 내가 괴수니라 16 그러나 내가 긍휼을 입은 까닭은 예수 그리스도께서 내게 먼저 일체 오래 참으심을 보이사 후에 주를 믿어 영생 얻는 자들에게 본이 되게 하려 하심이라 17 영원하신 왕 곧 썩지 아니하고 보이지 아니하고 홀로 하나이신 하나님께 존귀와 영광이 영원무궁하도록 있을지어다 아멘 18 아들 디모데야 내가 네게 이 교훈으로써 명하노니 전에 너를 지도한 예언을 따라 그것으로 선한 싸움을 싸우며 19 믿음과 착한 양심을 가지라 어떤 이들은 이 양심을 버렸고 그 믿음에 관하여는 파선하였느니라 20 그 가운데 후메내오와 알렉산더가 있으니 내가 사탄에게 내준 것은 그들로 훈계를 받아 신성을 모독하지 못하게 하려 함이라
이 교훈으로써
디모데전서 1:18 “18 아들 디모데야 내가 네게 이 교훈으로써 명하노니 전에 너를 지도한 예언을 따라 그것으로 선한 싸움을 싸우며”
이 교훈으로 명한다고 하면서 싸우라, 후메내오와 알렉산더의 이야기를 한다.
예언
네 속에 있는 은사 곧 장로의 회에서 안수 받을 때에 예언을 통하여 받은 것을 가볍게 여기지 말며
후메내오
디모데후서 2:17–18 “17 그들의 말은 악성 종양이 퍼져나감과 같은데 그 중에 후메내오와 빌레도가 있느니라 18 진리에 관하여는 그들이 그릇되었도다 부활이 이미 지나갔다 함으로 어떤 사람들의 믿음을 무너뜨리느니라”
교리적 일탈의 대표
부활은 이미 마음속에서 영적으로 일어났다”는 식의 주장
육체적 부활을 부정함
내부의 적
알렉산더
에베소에서 은장색의 대표로서 바울의 사역을 공적으로 방해하던 사람
교회 안과 밖의 대적자들이 있는데 이들을 어떻게 대할 것인가?
오늘 본문 말씀을 통해 살펴보자
내가 감사함은
디모데전서 1:12 “12 나를 능하게 하신 그리스도 예수 우리 주께 내가 감사함은 나를 충성되이 여겨 내게 직분을 맡기심이니”
내게 직분을 맡기신 것이 감사하다고 합니다만, 생각해 볼 것이 있다.
나를 충성되이 여겨…
이것이 바울에게 어울리는 말인가?
디모데전서 1:13 “13 내가 전에는 비방자요 박해자요 폭행자였으나 도리어 긍휼을 입은 것은 내가 믿지 아니할 때에 알지 못하고 행하였음이라”
비방자, 박해자, 폭행자 였다.
몰라서 한 일이어도 결국 그가 증명한 것은 이것이 전부이다.
비방자와 박해자와 폭행자가 충성과 관련이 있는가?
능하게 하신 그리스도
디모데전서 1:14 “14 우리 주의 은혜가 그리스도 예수 안에 있는 믿음과 사랑과 함께 넘치도록 풍성하였도다”
믿음과 사랑이 바울의 믿음과 사랑이 아니다.
그리스도의 믿음과 사랑이다.
내가 그리스도를 믿었다, 사랑했다가 아니라, 그리스도께서 나를 믿으셨다이다. 나를 사랑하셨다.입니다.
그래서 죄인 중의 괴수에게 이 놀라운 일을 행하셨다.
디모데전서 1:15 “15 미쁘다 모든 사람이 받을 만한 이 말이여 그리스도 예수께서 죄인을 구원하시려고 세상에 임하셨다 하였도다 죄인 중에 내가 괴수니라”
나를 부르신 이유는? 정말 내가 충성된 존재가 아니라, 비방자 박해자 폭행자였음에도 불구하고
그리스도의 사랑이 어떤 일을 이룰 수 있는지 보여주기 위한 모델인 것이다.
예수님은 정말로 죄인을 구원하기 위해 오셨다. 내가 그 증거다
디모데전서 1:16 “16 그러나 내가 긍휼을 입은 까닭은 예수 그리스도께서 내게 먼저 일체 오래 참으심을 보이사 후에 주를 믿어 영생 얻는 자들에게 본이 되게 하려 하심이라”
바울 만큼 충성되어야 한다. 목숨을 걸로 복음을 전해야 한다가 아니라,
그리스도의 은혜가 얼마나 놀라운가? 이 비방자 박해자 폭행자로 하여금 사도가 되게 하신다.
영광은 하나님께
그래서 영광과 공로는 하나님께
디모데전서 1:17 “17 영원하신 왕 곧 썩지 아니하고 보이지 아니하고 홀로 하나이신 하나님께 존귀와 영광이 영원무궁하도록 있을지어다 아멘”
이 교훈으로서
디모데전서 1:18–19 “18 아들 디모데야 내가 네게 이 교훈으로써 명하노니 전에 너를 지도한 예언을 따라 그것으로 선한 싸움을 싸우며 19 믿음과 착한 양심을 가지라 어떤 이들은 이 양심을 버렸고 그 믿음에 관하여는 파선하였느니라”
이 교훈으로써 명한다고 한다.
선한 싸움을 싸우고 믿음과 착한 양심을 가지라, 설사 누군가가 그 양심을 버리고 파선하였을지라도
그 예
디모데전서 1:20 “20 그 가운데 후메내오와 알렉산더가 있으니 내가 사탄에게 내준 것은 그들로 훈계를 받아 신성을 모독하지 못하게 하려 함이라”
후메내오, 알렉산더를 사탄에게 내어 주었다.
훈계를 받아 신성을 모독하지 못하게 하려 함이다
훈계: 심판이 아니라, 교정을 위한, 회심을 위한 징계
하나님의 은혜는 이 바울도 변화시키셨기 때문에
선한 양심을 버리지 말라, 선한 싸움을 하
